Este es el primer texto en el que aborda la cuestión del metabolismo, donde básicamente

insiste en la aparición de un modo de existencia no mecánica.

No debe tomarse por la visión general del método físico-matemático.
Si no más bien la visión particular del método físico-químico.
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Jonás se refiere a que la energía que necesitamos para realizar un trabajo, comparándonos
con una máquina, es más que eso, ya que esta energía nos edifica desde nuestros orígenes
y va sustituyendo poco a poco nuestras partes.
Desde este punto de vista, pudiera ser que el organismo es una función del metabolismo y
no el metabolismo como una función del organismo.
En pocas palabras el organismo transciende la suma material que se le puede atribuir en
algún instante dado.
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Este barco realizaba desde tiempos inmemorables un viaje anual a un santuario.
Tras todos los viajes que había realizado, había sido reparado repetidas veces,
reemplazando todas las partes usadas, hasta el punto de que todas las piezas originales
habían sido sustituidas por otras nuevas.
Es aquí donde se pregunta Jonás ¿Dónde queda la pretensión de la identidad?
Al considerar que las piezas originales habían sido sustituidas se plantea la cuestión de la
identidad, es decir, si se trata del mismo barco.
Al parecer sí, porque la antigua identidad ha sido poco a poco asumida por los nuevos
elementos, la forma se mantiene y la historia sigue escribiéndose.
Esta identidad del barco restaurado es una ‘’identidad concedida’’.
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En contraejemplo al barco, Jonás toma a la llama como algo que mantiene su forma de
manera constante siempre que pueda consumir poco a poco el combustible necesario, al
contrario del barco ella puede efectuar los cambios necesarios para su mantenimiento.
Este sería el caso de una identidad individual.
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Como aquel para el cual el mundo no es solo refugio, sino un medio de proyecto para su
construcción.
El hombre tiene 3 grandes poderes.
1.- El poder que tiene sobre la naturaleza.
2.- El poder que tiene sobre el desarrollo tecnológico.

Este segundo poder ya no lo controlamos y es por eso que sale un tercer poder, es donde
el aplica la teoría de la responsabilidad.
3.- Hacer algo bueno para la sociedad.
Por ejemplo reciclar. Ya todo el desperdicio que estamos generando es incontrolable pero
ahora queremos reciclarlo y hacer algo bueno con eso.