30 Dias 30 Minutos Zohar1

30 Minutos PARA 30
Dias
Tabla de contenido
Introducción al Zohar
Breve historia del Zohar
La mejor herramienta de nuestra generación
Usando el Zohar: Despertar la Luz
Comprender el Zohar
El lenguaje y las letras del Zohar
Los efectos del Zohar
La escalera
Preparación para usar el Zohar

Apreciando los beneficios del Zohar
Requisitos previos para usar el Zohar
Conciencia e intenciones recomendadas durante el uso del Zohar
Métodos de uso del Zohar

3 métodos de conexión
5 formas de estudiar
Sincronización
Información Adicional
Cómo usar el libro de ejercicios de Zohar

Libro de ejercicios Zohar
Día 1: activación del deseo
Día 2: agenda purificadora
Día 3: temor y amor
Día 4: Fortaleciendo nuestra alma y sintiendo todo
Día 5: Cómo opera el oponente
Día 6: Perdón
Día 7: Esfuerzo completo y asistencia a otros
Día 8: Pensamientos
Día 9: Abrazar la Dificultad
Día 10: Humildad
Día 11: dejando entrar la luz
Día 12: Progreso gradual
Día 13: Oportunidades de agarrar para dar
Día 14: Todo tiene derecho a existir
Día 15: Difusión de ira
Día 16: Las palabras tienen poder
Día 17: Juzgando Favorablemente
Día 18: Orando por los demás
Día 19: Protegiendo el Alma
Día 20: Nuestro medio ambiente
Día 21: Pobreza y riqueza
Día 22: Dar gratis
Día 23: Comienzos
Día 24: deseo de aprender
Día 25: Apoyo incondicional
Día 26: Superando los Miedos

Día 27: Más allá de lo superficial
Día 28: Despertar la paz
Día 29: Almas gemelas
Día 30: Compartiendo Tus Bendiciones
Indice
Glosario (Términos del Zohar)
Estructura del Zohar
Referencias para continuar el estudio
introducción al zohar
Breve historia del Zohar

El Zohar ha existido para siempre, aunque no en su forma actual como un libro. los
Zohar comenzó como una tradición oral de secretos. Adán poseía el Zohar, como lo hizo
los patriarcas de la Biblia. En el Monte Sinaí, Moisés recibió la Torá (espiritual
sabiduría) y los secretos del Zohar en forma hablada. Estos fueron pasados desde
de una generación a otra, pero no fueron escritas hasta el bar Rav Shimon
Yochai recibió permiso divino para dar los secretos antiguos en forma escrita.
El Zohar fue originalmente compuesto en arameo, un idioma ampliamente hablado en el
mundo antiguo, pero ahora en gran parte olvidado. Primero se anotó aproximadamente
hace dos mil años, aunque la fecha exacta es incierta. Pero más que ser
escrito, el Zohar fue revelado.
Aunque los eruditos seculares han estado en desacuerdo sobre la autoría del Zohar, de un
perspectiva espiritual este es un debate sin sentido. Una vez que apreciamos la grandeza
de la sabiduría del Zohar, queda claro que el autor, sea quien sea, puede
han sido-era un alma verdaderamente exaltada. Aún así, siempre que la autoría del Zohar haya
sido discutido por los cabalistas a lo largo de la historia, se ha acordado que el autor
debe haber sido Rav Shimon bar Yochai. Ninguna alma menor podría haber sido una
canal para esta revelación. Como Rav Yehuda Ashlag, el gran siglo XX
cabalista, lo expresó: "Desde el día en que he sido habilitado, por medio de la
Luz del Todopoderoso, para leer este libro sagrado, nunca se me ocurrió investigar
su autoría La razón de esto es simple. El contenido del libro causó
mi mente para evocar la apreciada excelencia de la autoridad del bar Rav Shimon
Yochai es incalculablemente más que cualquiera de los otros maestros santos ".
Durante la vida de Rav Shimon, el estudiante escribió el texto del Zohar,
Rabbi Abba. Pero, en los siglos que siguieron, y como el Zohar mismo tenía
predicho, el Zohar estaba en gran parte oculto del mundo. Los sabios de la Cabalá
se dio cuenta de que la revelación del Zohar debe esperar el día cuando la humanidad como
un todo estaba listo para recibirlo. El Zohar resurgió en el siglo XIII
a través de los esfuerzos de Rav Moses de Leon en España. Pero no fue hasta 1540 que
un destacado cabalista de la época, Rav Abraham Azulai, declaró que el tiempo
había venido para que el Zohar se diseminara a toda la humanidad. "A partir de ahora," él
escribió, "los niveles básicos de la Cabalá deben ser enseñados a todos los jóvenes y viejos.
Solo a través de la Cabalá eliminaremos para siempre la guerra, la destrucción y la

inhumanidad del hombre
a su prójimo. "Rav Azulai invocó pasajes en el Zohar que representan un futuro
en el que incluso los niños pequeños llegarían a conocer las enseñanzas de la Cabalá.
El siguiente gran desarrollo en la revelación cabalística vino de Rav Isaac Luria,
conocido como el Ari, que nació en Jerusalén en 1534. Después de mudarse de Jerusalén
a Egipto como un hombre joven, adoptó la existencia de un erudito ermitaño, aislando él

mismo con el Zohar en una cabaña junto al Nilo. De acuerdo con la Cabalá, Elijah el
Profeta y una gran cantidad de ángeles se unieron a él en su estudio, y allí Rav Luria
logró una conexión supremamente poderosa con la Luz del Creador.
A los treinta y seis años, Elijah le dijo a Ari que fuera a Tierra Santa, a la ciudad de
Safed, una comunidad espiritual ubicada en lo que hoy es Israel. Allí se iba a encontrar
un erudito, Chaim Vital, e instruirlo. En ese momento, Rav Vital estaba luchando
con una sección desafiante del Zohar. Había pasado semanas orando, meditando,
rogando por la revelación de la sabiduría, tratando de descifrar su código. En el momento,
Rav Luria se ganaba la vida como un humilde tendero. Después de que se conocieron, Rav Vital
se preguntó a sí mismo: ¿Cómo puedo aprender la sabiduría espiritual de un hombre que no

hace nada más que
trabajar en una tienda? Entonces comenzó a tener un sueño recurrente. En el sueño, Rav Luria
le explicaba el Zohar sin esfuerzo.
Impulsado por el poder de este sueño, Rav Vital buscó a Rav Luria, pero de nuevo
su duda lo venció. Cuando Rav Vital se dio vuelta para irse, Rav Luria le preguntó si él
estaba familiarizado con cierta sección del Zohar. Rav Vital se volvió sorprendido;
era precisamente el pasaje con el que estaba luchando. Rav Luria lo hizo
abrirle la sabiduría del texto, y una vez que la Luz contenida en ese pasaje
fue revelado a Rav Vital, él sabía que Rav Luria estaba destinado a ser su maestro
Desde ese momento en adelante. Como Rav Shimon bar Yochai, Rav Luria nunca escribió una
palabra.
Su sabiduría fue transmitida oralmente a sus alumnos, quienes grabaron sus enseñanzas.
La mejor herramienta de generación

Antes de tiempo, antes del espacio, antes de que un solo átomo naciera, la idea de
la creación ya era una realidad en la mente del Creador. Este pensamiento fue, y
es, la visión de un mundo perfecto -sin dolor, sin sufrimiento, sin muerte-
trayendo abundancia ilimitada y realización a cada alma. Este mundo perfecto es
mucho más que una mera visión. Es una realidad Existe. Es un universo paralelo derecho
aquí, ahora mismo, oculto solo hasta que logramos nuestro propósito en este mundo.
¿Por qué el mundo perfecto está oculto? Porque no se nos puede dar nada sin ganar.
Hemos venido a este mundo en busca de la Luz, pero la Luz ya está aquí si
solo podemos hacernos aptos para recibirlo a través del trabajo espiritual y la transformación.
Para que esto sea posible, el Creador nos ha dado un gran regalo: un portal en el lugar
perfecto
mundo. Ese portal es el Zohar; la herramienta más poderosa para nuestra transformación.
El Zohar es un manantial de energía espiritual, una fuente de poder metafísico
que no solo revela y explica, sino que literalmente trae bendiciones, protección y
bienestar en las vidas de todos aquellos que leen o examinan sus textos sagrados. Todo lo que
es
se requiere un deseo digno, la certeza de un corazón que confía, y un corazón abierto y

receptivo
mente. El Zohar está escrito en una especie de código, a través del cual metáforas, parábolas,
y el lenguaje críptico al principio oculta pero finalmente revela las fuerzas de la creación.
Como la corriente eléctrica está oculta en el cable y el cable antes de revelarse como una
bombilla iluminada, la Luz espiritual del Creador está envuelta en alegoría y
simbolismo en todo el texto arameo del Zohar. Y mientras muchos libros contienen
información y conocimiento, el Zohar expresa y encarna espiritual
Ligero. Las mismas letras en sus páginas tienen el poder de traer sabiduría espiritual y
energía positiva en cada área de nuestras vidas.
A medida que nuestros corazones se despiertan al Zohar, literalmente pasamos por una
entrada suprema
en el mundo perfecto y la realidad de nuestros seres perfeccionados. Cuanto más conectamos
para el Zohar, más se fusiona nuestro mundo con la visión del Creador. Miguel
Berg comparte una enseñanza de que el estado último de la existencia espiritual es "utmát
hashem yabit, "que se traduce como" él ve la imagen del Creador ". Expansión
sobre esto, explica que el nivel supremo de profecía de Moisés, su éxito y
perseverancia frente a los desafíos continuos y su capacidad máxima para ascender
por encima de la influencia del mundo físico fue el resultado de su capacidad para ver el
mundo
a través de los ojos del Creador.

Nuestro objetivo como seres humanos es alcanzar este estado; un estado donde podemos ver
más allá del momento presente conectando pasado, presente y futuro; comprensión
la totalidad de cada situación. Este es un estado en el que somos capaces de percibir

constantemente
causa y efecto; orden debajo del caos; misericordia dentro del juicio; luz dentro
oscuridad. Esto es lo que significa 'ver la imagen del Creador' y este es el
regalo de comprometerse con el Zohar; nuestra percepción está alineada con la percepción de
el creador.
Además, los cabalistas enseñan que a medida que aumenta el número de personas también
comenzar este estudio, lograremos la transformación definitiva del mundo físico.
Para aquellos que se acercan al Zohar con sinceridad y un corazón abierto, es el mejor
regalo que puede ser recibido o dado. Y como Rav Shimon bar Yochai, autor de
el Zohar , explica en las páginas del Zohar; solo trayendo la Luz del Zohar
para el mundo se logrará el mundo perfeccionado, un mundo libre de dolor,
sufrimiento y muerte. Esta es la razón por la cual los cabalistas fueron tan apasionadamente
comprometido a revelar el Zohar.
Usando el Zohar: Despertar la Luz

Nuestro maestro y fundador del Centro de Kabbalah Rav Ashlag tiene una profunda
enseñando que el área de nuestras vidas en la que podemos ejercer verdaderamente nuestro
libre albedrío es nuestra
ambiente, que incluye el lugar donde vivimos, las personas con las que nos rodeamos
y la información a la que nos exponemos. Él explica que, "Tenemos la libertad
de voluntad de elegir un entorno desde el principio, a través de libros y guías
lo que nos influencia con buenas ideas ", y que un hombre sabio elegirá su entorno
intencionalmente y cambiar sus condiciones ambientales para asegurarse de que
son siempre "conducentes al crecimiento" (Sabiduría de la verdad, p.189).
La información a la que nos permitimos estar expuestos influye directamente en nuestra
pensamientos y sentimientos. Al elegir conectarnos al Zohar elegimos conectarnos

a historias y lecciones que están destinadas a ayudar a nuestra alma a elevarse. Imagina que tu
lea un artículo de una revista lleno de juicio o pesimismo. De acuerdo con Rav Ashlag,
esto te haría más vulnerable a caer en el juicio y el pesimismo
durante tus interacciones durante el resto del día porque tu mente ya está
en sintonía con esa frecuencia. Leer el Zohar tiene el efecto inverso.
Cuando lees el Zohar, lees sobre perseguir el amor incondicional, la tolerancia,
y la dignidad humana, y se lo alienta a través de historias y enseñanzas profundas
atemperar su ego, perseverar a través de desafíos y buscar constantemente más
crecimiento y más unidad con la Luz del Creador. Este tipo de información
pone su mente, cuerpo, corazón y alma en la frecuencia más alta posible; preprogramación
que tengas la mejor oportunidad de vivir todos los días desde
el más alto estado de conciencia. Ejerciendo nuestro libre albedrío y eligiendo

comprometernos
con el Zohar, elegir hacer que sea parte de nuestro entorno, es un acto de amor propio
y amor por la humanidad mientras eliges exponerte a la energía pura
que sirve al mejor interés de todos.
Además, la experiencia de leer un libro o artículo ordinario es exactamente lo que
parece: solo estamos leyendo. Cuando estudiamos y leemos el Zohar, nos conectamos a
el idioma arameo, el ADN de este universo que tiene afinidad con la chispa
de la Luz del Creador dentro de nuestra propia alma y, por lo tanto, en realidad despertamos
las mismas energías de las que estamos leyendo. Cuando estudiamos un pasaje concerniente
misericordia, por ejemplo, ese aspecto de la Luz del Creador se despierta en nosotros mismos
e incluso en el mundo como un todo. Nos volvemos más misericordiosos y más indulgentes,
que a su vez provoca la calidad de la misericordia de los demás. Cuando escaneamos el Zohar
pasajes que tratan sobre el juicio, obtenemos el poder de eliminar juicios
sobre nosotros, mientras también borramos nuestras propias tendencias de juicio.
Ábrete a este poder, y estará allí para ti. La Luz del Creador es
como un pozo sin fondo ilimitado en la cantidad de agua que puede proporcionar. Nuestra
conciencia
es como un recipiente; una entidad receptora que también es ilimitada. Cuanto más grande
sea esto
se convierte en recipiente, más agua podemos extraer del pozo. Cuanto mayor sea nuestro
nivel de
conciencia, más Luz recibimos. Nuestra tarea es abrirnos más y
más a la Luz al expandir el volumen de nuestro recipiente espiritual.
Comprender el Zohar
Estudiar y meditar sobre las páginas del Zohar es de vital importancia. Que es
más, esto debe hacerse no solo en la traducción sino en el idioma original como
bueno, incluso si no "entiendes" una sola palabra. Dado que los kabbalistas enseñan eso
simplemente tener el Zóhar en tu casa trae conexión con la Luz del Creador,
leer, meditar o escanear las páginas puede ser aún más poderoso, incluso si
te encuentras con algo fuera de tu comprensión. Aquí hay algunas citas
de los kabbalistas con respecto a esta idea:
"¿Cómo hacemos conexiones con los mundos superiores? Con el hebreo
letras. Cuando el libro está cerrado, esa energía está en potencial. En el momento en que veo
con mis ojos lo he activado. El idioma hebreo no es solo un
idioma. Las letras encierran la Luz de Dios. ¿Cómo activarlo? Estudiando
esto, verbalizando las palabras, e incluso si no puedes leer hebreo, escaneando el
las letras activan la energía. Solo escanear el Zohar crea la excitación en
las cartas. ¿Qué excitación? La excitación de la Luz de Dios ".
- Cabalista Rav Berg
"Ya estaba establecido que las palabras del Zohar son beneficiosas para el
alma, incluso si uno no comprende nada de lo que está recitando. Esto es
similar a alguien que entra en una tienda de perfumes. Incluso si él no compra
cualquier cosa, aún se lleva los buenos aromas con él ".
- El cabalista Degel Machaneh Efrayim

"El estudio del Zohar es magnífico para purificar y santificar el
espíritu, incluso si uno no entiende lo que está leyendo, e incluso si uno
comete muchos errores de lectura, sin embargo, es importante para el Creador.
Esto es similar al caso de un niño pequeño que no sabe cómo hablar,
y solo dice medias palabras de una manera divertida. Su padre y su madre
Todavía ríe y regocíjate con los sonidos que él hace. Del mismo modo, Él se sienta en el
Cielos, y está feliz de que él tenga este amor por la Torá y quiera aprender,
sin embargo, su inteligencia no es suficiente o porque no tiene a nadie que enseñarle, sin
embargo
aún estudia con lo que está disponible para él ".
- El cabalista Rav Eliezer Papo
"Hay un beneficio inmensamente grande esperando a aquellos que ocupan
ellos mismos con la Sabiduría de la Cabalá. Y a pesar de que pueden no
entender lo que están estudiando, porque por su gran deseo y anhelo
Para comprender lo que están estudiando, se despiertan a sí mismos
aquellos que rodean las Luces de sus almas ".
- Kabbalista y fundador del Centro de Kabbalah Rav Yehuda Ashlag
Hay muchas veces en todo el Zohar cuando leemos sobre personas físicamente
de viaje; moviéndose de un lugar a otro. Los kabbalistas explican cada historia que involucra
un viaje físico es realmente un código para el viaje de cierta alma o grupo de
las almas se están embarcando; moviéndose de un nivel a otro. Por ejemplo, cuando el
Zohar habla de amigos que viajan por una carretera o que suben a una montaña, esto
es un código para la transformación y la elevación que sus almas están experimentando, tales
como superar un desafío o revelar nueva Luz. Cada vez que leemos sobre
viajes físicos en el Zohar, nuestras almas también tienen la oportunidad de elevarse como
bien.
Lo mismo se aplica a los nombres de personas y lugares. Cada persona y lugar
es un conducto para formas específicas de Luz. Por ejemplo, cada vez que habla el Zohar
sobre Moisés, no estamos simplemente conectando con el carácter físico de Moisés; estamos
conectando con todos los atributos y la energía que Moisés representó durante su vida;
activar y fortalecer estos atributos dentro de nosotros mismos. Cada rabino
a lo que se hace referencia en el Zohar es un maestro espiritual con virtudes únicas. Cada vez
se mencionan diferentes rabinos, conectamos nuestras almas con la energía de la maestría
sobre ciertas virtudes. Nos conectamos a una salida de energía infinita.
Incluso si estamos completamente confundidos por la historia o la enseñanza que estamos

leyendo,
tener certeza en la capacidad de nuestra alma para elevarse a través de nuestro estudio es
suficiente para activar
esta elevación en sí misma Los kabbalistas enseñan que teniendo conciencia de
la certeza es siempre más poderosa que cualquier comprensión intelectual, y esto es
particularmente cierto cuando se trata de cosechar los beneficios del Zohar
El lenguaje y las letras del Zohar

El Zohar está escrito en el idioma antiguo del arameo, un idioma hermano en hebreo
que emplea letras hebreas. Mientras que el hebreo era el idioma de la parte superior
clases, arameo era el lenguaje de la gente común. La revelación del Zohar
en arameo es un mensaje de que esta herramienta de Luz puede y debe ser utilizada por todas
las personas.
En nuestra vida cotidiana, estamos acostumbrados a pensar en las letras del alfabeto inglés
en términos puramente funcionales. Las letras son unidades que juntamos para crear
palabras, al igual que los ladrillos son las unidades que usamos para crear un muro. Pensamos
tanto en el
las letras y los ladrillos en términos prácticos más que espirituales: son pequeños, inertes
objetos que usamos para crear objetos más grandes.
Las letras del alfabeto hebreo (usadas tanto en arameo como en hebreo) deben ser
entendido de una manera completamente diferente. Además de su importancia funcional
como
el componente de una palabra, cada letra hebrea es también un conducto de energía

espiritual-
y esto es así ya sea que sepamos cómo suena la letra o cómo encaja
en una palabra dada. La palabra real para hebreo es ivrit que proviene de la palabra
leha'avir que significa transferir, lo que significa el poder de la lengua hebrea para
transferir energía a nosotros.
La concentración concentrada en el texto arameo es una poderosa forma de meditación

cabalística.
Solo dejando que tus ojos pasen sobre las letras se abre un canal hacia la Luz.
Esto es algo que cualquiera puede hacer, y es algo que todos deberían hacer para
el mejor uso del regalo del Creador. Cuanto más sepamos sobre la combinación y secuencia
de letras, más rica se vuelve nuestra conexión a través de ellas. Como los cabalistas
aclare, el alfabeto hebreo, el idioma hebreo y el arameo
el lenguaje son herramientas universales destinadas a toda la humanidad. El objetivo final de
estas herramientas son conexión espiritual; una transferencia de energía a nuestra alma
Los efectos del Zohar

Los efectos de comprometerse con el Zohar no siempre se sienten de inmediato; se necesita
tiempo para que la energía se internalice o para que reconozcas cómo ha afectado
tú. El Zohar nos conecta con la realidad del 99%, el reino metafísico y
los cambios en ese nivel no son observables con nuestros ojos físicos. No puedes
espera comprender el efecto del Zohar necesariamente con tus cinco sentidos, ya que
están conectados a la realidad física del 1%. Hacer una conexión con el Zohar crea
efectos en nuestras vidas que aparecen como cambios energéticos ocultos pero profundos.
La escalera
La traducción y el comentario de
Rav Ashlag sobre el Zohar se titula HaSulam, o
La escalera. Como Rav Ashlag explicó:
Llamé a este comentario 'The Ladder' para demostrar que la función de
mi comentario es el mismo que el de una escalera. Cuando hay un alto nivel
habitación, llena de todo tipo de cosas buenas, todo lo que se necesita es una escalera para
subir
hasta que todo el bien del mundo esté al alcance de todos.
Sin embargo, una escalera no sirve para nada. Es decir, si uno debería simplemente
Descanse sobre un peldaño de la escalera y no entre en la sala, las intenciones de uno
no se cumplirá
Lo mismo es cierto de mi comentario sobre el Zohar. Las palabras aún no
inventado que transmiten completamente los significados profundos del texto. Asi que
lo que he hecho es proporcionar un camino y una introducción para cualquier persona
quien debería desear, por medio de ella, profundizar en el santo Zohar mismo. Sólo entonces
se habrá logrado mi intención
Las explicaciones y los comentarios de Rav Ashlag están entretejidos en la traducción.
Aparece como fuente CAPITAL TIMES NEW ROMAN en la edición en inglés
del Zohar.
preparación para usar el zohar

Apreciando los beneficios del Zohar
La apreciación por el Zohar es el recipiente para recibir la Luz del Zohar.

• Las letras arameas no son solo para la comunicación, son canales de Luz.
• El Zohar es como el Arca de Noé de esta generación, proporcionando protección para todos.
• Estamos accediendo a la realidad del Árbol de la vida (99% del reino) donde no hay
oscuridad o caos cuando nos relacionamos con el Zohar.
• El Zohar despierta protección misericordiosa y oportunidades para transformarse como
opuesto a la transformación a través del juicio.
• Con cada página de Zohar que lees, estás ayudando a inclinar la balanza del
mundo un poco más al lado de la misericordia.
• El 'Centro de Kabbalah Zohar' es el único de su tipo y se hizo cargo de un
década para traducir. También tiene la energía del linaje de los cabalistas
Hace 4000 años. Nuestra posesión de y la capacidad de hacer uso de este Zohar es
una gran ventaja.
Prerrequisitos útiles para usar el Zohar
• Tengo una mente abierta, corazón y alma, y no tengo agenda.
• Evitaré ser demasiado intelectual o académico.
• Cuanto más esfuerzo pongo para conectarme con el Zohar, más saldré de él.
• Los kabbalistas explican que, sin dignidad humana, podemos leer Zohar todo
día y no obtener nada.
• Dejo ir la charla en la mente y evito cualquier distracción a lo mejor de
Mi habilidad.
• Estoy dejando de lado el tiempo y el espacio sagrados con el único fin de comprometerme
con el Zohar. Antes de usar el Zohar, me estoy imaginando que estoy a punto de
tener una reunión con el Creador Me estoy enfocando en cómo me quiero preparar para
esto - prepara mi ambiente y mi conciencia.
Conciencia e intenciones recomendadas durante el uso del
Zohar
• El propósito de mi conexión es revelar la Luz del Creador en este
realidad física Quiero servir a la Luz del Creador.
• Sé que necesito ayuda en mi trabajo espiritual y estoy abierto a recibir cualquier

asistencia que la Luz del Zohar puede ofrecerme.
• Pido a la Luz del Zohar que me ayude a ver aspectos de mi negatividad que
estoy ciego y necesito transformarme, al igual que los regalos que soy ciego y cómo
comienza a compartirlos con el mundo.
10
• Pido a la Luz del Zohar que me ayude a construir fuerza y perseverancia para
siempre continua en mi trabajo espiritual
• Quiero ver el mundo de la manera en que el Creador ve el mundo con la ayuda de
el Zohar
• Quiero hacer una conexión con Rav Shimon Bar Yochai y aumentar mi
luz circundante (mi potencial). Me estoy visualizando a mí mismo y a todos mis seres queridos
unos en todo nuestro potencial, disfrutando de la Luz. La conexión que hago hoy lo hará
ayudarme a mí mismo y a todos mis seres queridos a acercarnos a nuestro potencial.
• Estoy enviando Luz a (inserte un área específica del mundo, situación o persona)
eso necesita mucha Luz
métodos de usar el zohar
Tres métodos de conexión

• Conectando visualmente con las letras arameas + meditando conscientemente
(intención)
• Intentar pronunciar las palabras en arameo en voz alta
• Leer y estudiar la traducción al inglés
Cinco formas de estudiar el Zohar
• Comenzando desde el principio hasta el final
• Usar la porción semanal (ver la tabla de exploración)
• Elegir temas específicos (ver el cuadro de exploración de Zohar)
• Abrir aleatoriamente un volumen para obtener un mensaje / respuesta

• Completar el ejercicio 30 para 30 libros de trabajo (30 días consecutivos de 30
minutos de estudio, reflexión y meditación)
Sincronización
• Los cabalistas explican que cualquier compromiso con el Zohar es beneficioso, pero
la cantidad óptima de tiempo para leer El Zohar es de 30 minutos.
"Es aconsejable que uno tenga el hábito de leer 30 minutos
de Zohar todos los días. Esto traerá un gran beneficio y una correlación seria
cción de su espíritu. Lo iluminará y lo limpiará y lo corregirá. Esta
la lectura puede librar a uno de los remanentes de malos atributos y deseos,
y le permite a uno ver la ternura del Creador. Es un
remedio a la maldad y a la reactividad del espíritu.
Esta es la razón por la cual nuestro maestro, el Ari de la Memoria bendita prescribió esto
corrección a cualquiera que quiera transformarse, y dijo que él
debería leer 30 minutos del Zohar ".
- Nativ Mitsvotecha, El Camino de la Torá, sec 1, ficha 31
• Así como cualquier cantidad de tiempo dedicado a leer el Zohar es poderoso, en cualquier
momento
del día en que elige participar con el Zohar es poderoso. Sin embargo, hay
también es una hora ideal del día, así como hay una cantidad ideal de tiempo. Cabalistas
enseña que el momento más poderoso para leer es entre la medianoche cósmica
y amanecer.
"Los juicios específicos llegan a nuestro mundo cuando el sol se pone y la noche
desciende En el momento de la medianoche, ocurre otra transformación
como la impresionante y compasiva Luz de misericordia aparece en el
12
cosmos. De acuerdo con la sabiduría del Zohar, quienquiera que investigue
en el estudio de la Torá durante este tiempo de Misericordia, después de la medianoche,
merecerán una porción en el Mundo Venidero "(Sección Lech Lecha

34 Sinopsis).
"... a la medianoche, el Santo, bendito sea Él, entra al Jardín de
Edén con los justos y se deleita con ellos. Bendito
es él quien estudia Torá en ese momento "(Terumah v.878).
• El Zohar también discute un beneficio único del estudio de la medianoche, explicando
que a través de este tiempo de estudio somos despertados de una manera amorosa a la
áreas que necesitamos transformar A diferencia de cuando nos despertamos con dureza,
a través del juicio, este tipo de despertar nos permite seguir de verdad
y haz nuestro trabajo de transformación. Estudiar a medianoche se puede usar como
herramienta para enfrentar proactivamente su negatividad desde un lugar de amor propio
y tolerancia
"... Quien se levanta por la noche para estudiar la Torá, la Torá le informa
de su pecado No es un castigo severo, sino una madre que le dice
niño con palabras relajantes. Y él no olvida pero se arrepiente antes
su Maestro "(Vayikra v. 405).
Este período de tiempo no siempre es fácil o realista para las personas, así que de nuevo,
Recomiendo ser flexible contigo mismo y hacer lo que mejor te resulte.
Información Adicional
• Nombres de ángeles: solo puedes pronunciar los nombres de los Arcángeles.
(por ejemplo: Michael, Gabriel y Raphael). Todos los otros ángeles que acabas de
escanear en silencio.
• Cualquier habitación está bien para estudiar Zohar excepto el baño. Mejor no
deje los libros del Zohar abiertos o en el piso cuando no estén en uso. Si en algún momento
usted decide no guardar el Zohar en casa, debe devolverse a un
Centro de Kabbalah para cuidar.
Para obtener más información sobre el Zohar, A Zohar Key, así como artículos,
videos y libros recomendados para continuar el estudio, por favor vea el
índice en la parte posterior de este libro de trabajo (página __)
El libro de trabajo Zohar

Este libro de trabajo fue creado para mejorar la conexión del estudiante con el Zohar. los
libro de trabajo está configurado para que cada día presente un tema único y una sección del
Zohar para que los estudiantes estudien, aprendan de, reflexionen e internalicen. El Zohar es
complejo, por lo que elegimos secciones que creemos que serán las más digeribles para los
lectores
y temas que son prácticos y se pueden relacionar con todos, independientemente de dónde se
encuentre
en tu viaje espiritual Los temas no siguen ningún orden específico. Los 30 minutos
de Zohar no es solo un estudio, es una experiencia. Para beneficiarse plenamente de la

experiencia,
te ofrecemos la oportunidad de participar con el Zohar en todos los niveles: cuerpo, mente,
corazón y alma.
Su entorno físico es el vaso o "cuerpo" de la Luz a la que se conectará
durante tu experiencia Es importante elegir conscientemente un entorno físico
eso te sirve como un espacio sagrado para ti. Este espacio sagrado puede ser una habitación
en
su trabajo o espacio hogareño, o incluso en algún lugar fuera de la naturaleza. Elegir un

silencio
y lugar cómodo y poner su teléfono en silencio son algunas formas de comenzar
para ayudarte a concentrarte Si es posible, también puede encender una vela como una forma
de mejorar el
experiencia, ya que la vela es una herramienta para extraer energía de los mundos superiores.
La preparación más importante es simplemente repartir el tiempo en su día que usted
designar únicamente para el uso de este libro de trabajo.
Leer y estudiar la traducción al inglés del Zohar es una conexión intelectual.

El Zohar no es un libro ordinario. Tiene muchos secretos, pistas, códigos, significados
e interpretaciones Dice en el Zohar que "No hay palabra en la Torá que
no tiene muchos secretos, muchos sentidos, muchas fuentes y muchas ramas "
(Beshalach verso 251), y lo mismo es cierto para el Zohar. Leyendo el texto
no se trata solo de entender lo que se dice, ya que a veces es difícil
para comprender todo El propósito es tomar todas las gemas que podamos encontrar en el
Zohar y apreciarlos. Cuando contemplas palabras del Zohar refinas
su mente y sus pensamientos, incluso si no comprende completamente una sección, el mero

hecho de que
estás haciendo un esfuerzo para comprender que ya limpia y fortalece tu
mente. Para hacer que algunas de las ideas complejas sean más comprensibles, insertamos un
Tecla de palabra Zohar para cada día. Esta clave da definiciones a algunos de los términos
encontrados
en esa sección específica.
La parte de reflexión de cada día está diseñada para ayudarlo a conectarse al Zohar
con tu corazón mientras internalizas las lecciones de cada día. Siguiendo cada
sección, se le dará una lista de preguntas e ideas para reflexionar y responder.
Esto personaliza las enseñanzas al transferirlas de nuestra mente a nuestros corazones,
haciéndolos parte de nosotros.
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La parte final y más importante de la experiencia del Zohar es nutrir tu alma.
Aunque el cuerpo nos da vida, es el alma la que da vida al cuerpo. Alimentamos
y nutrir nuestras almas haciendo la conexión metafísica con el Zohar, y
esto se hace leyéndolo en voz alta, si sabes leer arameo, o haciendo una
conexión visual a las letras con una intención específica en mente. Los ojos son el
ventanas al alma, así que al mirar con los ojos de derecha a izquierda, extraemos
Luz atrapada en las palabras y no solo descargarla directamente a nuestras almas, sino
también
ayuda a enviar esta Luz al mundo entero.

Cabalísticamente, aprendemos que cuanto más consistentemente practicamos una
herramienta, más
Luz revelaremos. Cuando somos laxos o inconsistentes, nuestra conexión con la Luz es
interrumpido Está escrito en el Zohar en sí, "Si me abandonas un día, lo abandonaré".
ustedes dos "(Shmini v.4). La intención detrás de 30 minutos de Zohar durante 30 días es
le permite experimentar cambios profundos en su vida cotidiana al mantener
una conexión constante con la Luz del Zohar. Si 30 días seguidos es demasiado abrumador,
¡sea flexible consigo mismo y vaya a su propio ritmo!
Además, cada vez que estamos haciendo un cambio en nuestras vidas o comenzando algo
nuevo, podemos encontrar desafiante seguir con él. Recomendamos encontrar a alguien
comprometerse a hablar una vez a la semana sobre su viaje con este libro de trabajo.
¡Podría ser un amigo, mentor, maestro, cualquier persona! Si eres responsable ante otro
persona, le ayudará a ser responsable ante sí mismo y es probable que aumente la
cantidad total de alegría que experimentas durante este proceso.
La estructura de cada día

A continuación hay instrucciones para las etapas de cada día. Siéntase libre de referirse
volver a estas instrucciones cuantas veces sea necesario.
Preparación
La preparación más importante es simplemente repartir el tiempo en su día que usted
designar únicamente para el uso de este libro de trabajo. Haz lo que puedas para crear un
lugar sagrado
espacio para usted como el espacio físico en el que se instala se convierte en el recipiente para
el
trabajo espiritual que harás Puede revisar los prerrequisitos e intenciones específicos
(página 11) antes de leer el Zohar.

Antes de comenzar su estudio, solicite a la Luz la habilidad, a través de su conexión,
para ver el mundo a través del lente del Creador - "utmunat hashem yabit". Preguntar
la Luz para ayudarte a abrir los ojos y el corazón para recibir la inmensa Luz de la
Zohar y manifiesta todas tus intenciones. Como el Rey David escribió: "Abre mis ojos para
Puedo ver las maravillas de tu Torá "(Salmos 119: 18).
Estudio - 10 minutos
Hay lecciones profundas, pero prácticas en cada línea del Zohar, pero son
oculto detrás de metáforas cuidadosamente elaboradas y lenguaje intrincado. No dude en
lee las secciones asignadas más de una vez. Cuanto más esfuerzo se esfuerce al intentar
entiende el Zohar, más claridad surgirá.
Reflexión - 10 minutos
Después de haber leído y estudiado el texto en inglés, repase las preguntas. La meta
de esta sección es tomarse el tiempo para mirar hacia adentro, para ver cómo la sabiduría de
la
Zohar se relaciona con tu propia vida. La introspección sincera produce una mayor
autoconciencia.
Con una mayor autoconciencia, uno puede profundizar y expandir su trabajo espiritual.
Meditación activa: 10 minutos

El objetivo de esta etapa es conectarse a la energía del Zohar a nivel del alma. Tu
las respuestas de las preguntas de reflexión ayudarán a guiar tus intenciones para la
meditación.
Teniendo en cuenta tus intenciones mientras escaneas conscientemente el Zohar es
lo que activa la energía para tu alma
dieciséis
Día 1
Activando el deseo
Volumen 3 | Vayera | Versos 76-87

Preparación
Antes de comenzar, elige tu espacio sagrado y acomódate en él. Puede revisar el
prerrequisitos e intenciones específicos (página 10) antes de leer el Zohar. antes de
comienzas tu estudio, pídele a la Luz la habilidad, a través de tu conexión, de ver
el mundo a través de la lente del Creador - "utmunat hashem yabit".
Lea la sinopsis y los párrafos en inglés de la sección de Zohar.
Palabra clave de Zohar:
Hashem, o Santo, bendito sea Él - Dios, la Luz, el Creador, la fuente de
todo cumplimiento
Otro lado - Las fuerzas de la impureza, el egoísmo y la oscuridad que trabajan incansablemente
para bajar nuestra conciencia Estas fuerzas nos desafían y nos dan la oportunidad
para elevarse por encima de nuestra naturaleza reactiva, impulsada por el ego y actuar desde
nuestra alma.
Después de leer la sección, reflexione sobre los siguientes pensamientos:
En esta sección del Zohar, se nos dice que las personas experimentan ciertos bloqueos en
su conciencia y estos bloqueos los mantienen ocupados con el físico
mundo, impidiéndoles buscar el verdadero propósito de su alma. El Zohar también dice
que la naturaleza de nuestro deseo determina la calidad de la energía que dibujamos en

nuestras vidas.
Los seres humanos nacen con deseo y es nuestra fuerza motriz en la vida, pero sin
conciencia, nuestro deseo se vuelve pasivo. La energía de esta sección activa el
los deseos más profundos de nuestra alma y la inclinación hacia el trabajo espiritual.
¿Qué área de tu vida se ha estancado? En esta área, es tu deseo venir
de tu alma?
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¿Cuáles son algunas formas en que puedes comenzar a perseguir los deseos de tu alma? (Es
decir, prueba
algo que nunca has hecho antes que sirva a tu crecimiento espiritual, busca una
pasión oculta, expresa tu amor a los demás de maneras nuevas).
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Revise las siguientes instrucciones para ayudar a establecer una intención, luego haga una
conexión visual con los versos arameos en esta sección del Zohar; exploración
las letras con tu intención en mente.
A medida que comienzas a escanear las palabras de derecha a izquierda, visualizas la luz que
sale de
las letras y las palabras Mira la Luz de este pasaje introduce tu cuerpo, mente, corazón,
y alma. Pide ayuda para despertar los deseos de tu alma. Deseo por
crecimiento, propósito, amor y una conexión duradera con la Luz del Creador. Qué
tu deseo es aquello a lo que inevitablemente te conectas en la vida. Envía esta Luz al mundo y
medita para ayudar a la humanidad a despertar el deseo de más Luz, y la verdadera
deseos de sus almas.
Durante las próximas 24 horas, tenga en cuenta los cambios que experimente en su
conciencia y / o tu realidad física. Antes de pasar a los ejercicios de
al día siguiente, ¡siéntete libre de anotar cualquier momento poderoso que quieras recordar!
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Dia 2
Agenda purificante
Volumen 3 | Lech Lecha | Versos 280-287
Preparación
El mundo por venir: se refiere a un estado de realización interna duradera del alma. Esta
estado se puede experimentar mientras estamos en este mundo, pero en su capacidad total
solamente
después de que el alma deja el cuerpo. Este término también puede referirse al nivel de Binah,
como
opuesto a este mundo, que es Maljut.
Torá: se refiere al Antiguo Testamento, el rollo de la Torá y el Zohar (alma del
Tora). Los kabbalistas enseñan que la Torá es un código para las leyes espirituales universales
gobernando nuestro mundo. El estudio de la Torá es un código para cualquier tipo de acción
espiritual; comportamiento
derivado de una comprensión de causa y efecto y un deseo de recibir para
el bien de compartir
Esta sección del Zohar expone una historia que nos enseña a repensar la agenda
detrás de nuestras acciones. El rabino Aba ayuda a su alumno, el rabino Yosi, a transformar su
Torá
estudiar desde una búsqueda egoísta impulsada por el ego hacia un proceso de aprendizaje
que involucra cuidado
y compasión por el resto del mundo. El Zohar explica que "nuestra motivación
para el estudio no debe ser un deseo egoísta de conocimiento y erudición. Nuestro propósito
debería ser revelar e impartir Luz a los demás "(Zohar, Lech Lecha sinopsis). los
la misma lección es válida para todas nuestras actividades en la vida; el objetivo es ser
motivado por
recompensas espirituales más que recompensas físicas.
¿En qué parte de tu trabajo espiritual estás motivado por recompensas físicas? (Es decir, yendo
a una reunión espiritual más para fines sociales, dar a alguien para que le den
algo a cambio, trabajando horas extras por el dinero y no por la causa).
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¿Qué puede hacer para refinar su agenda, cambiando su enfoque más hacia el
recompensas espirituales? (Es decir, ir a una reunión espiritual con el deseo de mejorar
su conciencia, ayudar a alguien cuando no es conveniente o tienen
nada que ofrecerle a cambio).
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Lectura recomendada: The Essential Zohar, páginas 43-48.
Mientras escanea las palabras de derecha a izquierda, visualice la luz que sale de las letras
y palabras Vea la Luz de este pasaje entre su cuerpo, mente, corazón y alma.
Medita para transformar tu agenda en el área en la que eliges enfocarte. Pregunta la
Creador para ayudar a todas las almas a purificar sus agendas.
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Día 3
Temor y amor
Volumen 1 | Prólogo | Versos 189-203
Preparación

Fe ("Emunah") - Confianza y certeza en cómo la Luz gobierna este mundo; el
leyes espirituales de causa y efecto. Este término también se refiere a la sephirah Maljut,
que es nuestro mundo físico Malchut se traduce literalmente como 'gobierno' o 'reino'.
Elohim - "Dios" o específicamente el nivel de Dios que representa el juicio (fuerza,
límites y discernimiento).
Esta sección del Zohar habla del "temor" (temor) como el comienzo de toda sabiduría
y la entrada a la fe Explica que hay dos tipos de miedo al Creador.
Un tipo de miedo proviene del deseo de recompensa personal y el miedo a
castigo. Otro tipo de miedo proviene del reconocimiento de una persona del
grandeza del Creador; una comprensión del sistema perfecto de causa y efecto
que gobierna nuestro Universo Esta comprensión despierta verdadero respeto y, a su vez
motiva a una persona hacia el trabajo espiritual por amor y aprecio genuinos por
el creador. Esta sección del Zohar nos despierta a la comprensión de que cuando
el Zohar discute el miedo, se refiere al temor y el temor es un estado que despierta el amor.
Estar maravillado por el Creador significa sentir un aprecio abrumador por cómo
poderosa es la Luz. Escribe cosas en tu vida o en el mundo que eres realmente
en asombro de. Anota momentos en los que hayas sentido un tremendo respeto por el
Creador
y por la vida (Es decir, el nacimiento de un niño, una vista impresionante de la naturaleza, un
milagro, una pieza
de arte).
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Amar al Creador significa amar la chispa Divina dentro de ti, de los demás y del mundo.
Reconoce la belleza Divina que está dentro de tu alma y reconoce que todo
viene de una fuente ¿Cuáles son algunas cosas que te encantan de ti y sobre
¿su vida? (Es decir, un talento específico, un logro, una relación amorosa, hermosa
familia).
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Lectura recomendada: The Essential Zohar, páginas 33-42.
El Creador es ilimitado. Mientras escaneas los párrafos, pide abrir tu corazón para
sentir la Luz incluso en las pequeñas cosas de la vida. Despierta el amor, la gratitud y el temor
hacia
vida y hacia el Creador, sabiendo que tanto lo bueno como lo malo tienen
una fuente poderosa: la Luz. Envía esta Luz al mundo entero específicamente
lugares en el mundo que sientes necesitan más de esta Luz.
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Día 4
Fortalecer nuestra alma Y
Sentirse entero
Volumen 6 | Vayeshev | Versículos 25-36
Volumen 7 | Vayechi | Versículos 114-117
Preparación
Shejiná - La revelación del Creador para nosotros en este mundo. También conocido como el
madre protectora y el aspecto femenino (o recipiente) del Creador (Maljut).
Zeir Anpin - Comprende las seis Sefirot (Chesed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod
y Yesod). Este reino representa la entrega de energía "masculina", el potencial, la realización,
el sol. También se puede conocer como el proceso o la causa.
Nukva / Malchut - Energía femenina; el recipiente, el receptor y la luna. También conocido
como el resultado final o el efecto. Maljut es la Sefira que se traduce literalmente como
'Reino' o 'gobierno'. Es la Sefirá que representa nuestro mundo físico.
Yesod - Esta Sefira se traduce literalmente como "fundamento". Esta Sefira se sienta debajo
ocho Sefirot, como un gran depósito o embudo que alimenta la Luz espiritual en un equilibrio
camino a nuestro mundo físico (Maljut, la décima Sefirá). Yesod es la Sefirah que
une a Zeir Anpin y Malchut. Esta Sefira también contiene la energía de las bendiciones,
abundancia y creación
En la primera sección del Zohar, leemos acerca de la ruptura del cuerpo y
Fortalecimiento del alma. Los kabbalistas enseñan que el cuerpo y el ego son
términos intercambiables y cuando el Zohar habla de romper el cuerpo, es
refiriéndose a romper el ego Cuanto más esfuerzo ejercemos para transformar nuestra
negatividad,
más fácil es acceder y fortalecer la Luz de nuestra alma. En ambas secciones del
Zohar, otro gran secreto nos es revelado: la Shejiná no habita en un lugar
de dolor solo en un lugar de alegría. El Zohar explica que la pena representa la falta, y
la Shejiná solo habita en un lugar saludable, que también es un lugar de alegría.
Nuestro máximo potencial se accede cuando nuestra alma está en completa armonía con
nuestro
cuerpo. En este estado, la conciencia de nuestra alma impulsa las acciones de nuestro cuerpo;
nuestros pensamientos y acciones están completamente alineados cuando operamos desde

nuestra alma
en lugar de nuestro ego ¿Cuáles son algunas cosas simples que puede hacer para fortalecer
¿tu alma? (Es decir, estudio espiritual, compartir, ser amable cuando es difícil, meditación y
oración).
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¿En qué parte de tu vida estás experimentando tristeza? ¿Qué pequeño paso puedes dar para
despierta más alegría en esta área, con la conciencia de que tu alegría atrae la Luz
del Creador (Por ejemplo, si está experimentando tristeza debido a la pérdida)
de alguien cercano a ti, o incluso solo de perder a alguien que tienes distancia física
de, intenta recordar las cosas que te hacen sonreír sobre esa persona cada
¿Cuándo empiezas a pensar en su ausencia y comienzas a caer en la tristeza)?
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Siente tu alma fortalecida. Pide que hagas una conexión más fuerte con tu alma
ser capaz de conquistar los aspectos de tu ego o conciencia corporal. Pide despertar
más alegría en tu vida, especialmente en las áreas donde experimentas tristeza. Meditar
que cada alma en el mundo se fortalece y se despierta con más alegría, en orden
para manifestar todo su potencial
Al día siguiente, no dude en anotar cualquier momento poderoso que desee

Dia 5
CÓMO OPONTE EL OPONENTE
Volumen 6 | Vayeshev | Versos 1-11
Volumen 22 | Vaetchanan | Versos 148-153
Preparación
Buena Inclinación - La voz del alma se une a nosotros cuando cumplimos 12 (para una niña) o
13
(para un niño). Esta voz nos empuja a responder a nuestra realidad como Creadores, no como
víctimas,
pensar más allá de nosotros mismos, y tomar acciones positivas que traigan cumplimiento a
largo plazo.
Inclinación malvada: la voz del oponente que se une a nosotros al nacer; empujándonos a
realizar actos egoístas que nos satisfagan temporalmente.
Espíritu Santo - También conocido como "inspiración divina", que es la guía y
protección de la Luz.
Estas dos secciones del Zohar nos educan sobre la naturaleza de nuestro oponente (inclinación
al mal).
Se nos dice que la voz del opponenet se une a nosotros al nacer, mientras que la
la voz de nuestra alma se despierta mucho más tarde; por lo tanto, lo que nos dificulta
discernir
la voz de nuestra alma y vulnerable a las trampas de nuestro opponenet (el ego).
El Zohar también explica cómo los pensamientos negativos entran en nuestra mente similar a
la forma en que
un invitado extranjero entra a una casa. Si le damos energía a los pensamientos negativos,
ellos crecen, ganan
poder y, finalmente, comenzar a conducir las acciones que tomamos. Esto es similar a la forma
un invitado, si se le da demasiada libertad, eventualmente podría hacerse cargo de un hogar y

convertirse en
el propietario de la misma. La lección es ser consciente de la negatividad que entra
su mente, para ser consciente de los invitados que entran a su casa, reconocen negativamente
pensamientos como entidades extranjeras, y despedirlos antes de que ganen más poder.
La Buena Inclinación, la voz de nuestra alma, siempre nos está hablando, pero nosotros no
siempre escúchelo por lo fuerte y fuerte que es la Inclinación al Mal, la voz de nuestro
oponente, es. La voz de nuestra alma es la voz enraizada en el amor incondicional, no
importa lo que te susurra. En los momentos que está en contacto y puede
escucha la voz de tu alma, ¿qué te dice? ¿Escuchas? Si no, ¿por qué no?
escuchas?
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El oponente siempre comienza pequeño. Hoy él nos empuja a rodar nuestros ojos, mañana
quejarse y cotillear, y algunas veces, Dios no lo quiera, odiar. Qué
es una acción "pequeña" que tu oponente te empuja a hacer (o no hacer)
usted puede ser más consciente de? (Es decir, ignorar el texto de alguien cuando
pide un favor, siendo pasivo agresivo, durmiendo por "solo 5 minutos").

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y palabras Vea la Luz de este pasaje entre su cuerpo, mente, corazón y alma. Pedir
por la capacidad de escuchar la voz de tu alma y de escucharla. Pide la fuerza
y atención para atrapar los trucos del opponenet; atrapar los pensamientos negativos
que entran en tu mente y no les dan poder. Medita para enviar esta Luz y
estas habilidades para todas las almas en este mundo.
Durante las próximas 24 horas, tenga en cuenta los cambios que experimente en su conciencia
y / o su realidad física. Antes de pasar a los ejercicios de la
Al día siguiente, ¡siéntete libre de anotar cualquier momento poderoso que quieras recordar!
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Día 6
Perdón
Volumen 6 | Miketz | Versos 178-189
Preparación

En esta sección, el Zohar habla sobre el concepto de no responder al mal con
más malvado Aprendemos sobre la misericordia que José extendió a sus hermanos; a pesar de
su
acciones malvadas hacia él, José fue amable y sincero con sus hermanos. Nosotros también
leímos
sobre una historia en la que el rabino Abba ve dos milagros realizados para un hombre,
y cuando le pregunta a este hombre qué podría haber hecho para merecer estos milagros
del Creador, el hombre responde que en todos sus días siempre practicó
Perdón antes de ir a dormir por la noche. El Zohar deja en claro que hay
no hay Luz en venganza, pero la acción del perdón sincero revela una Luz inmensa.
¿A quién le cuesta perdonar? ¿Qué dolor te causaron? (Si la persona
¿Tú, por qué no te perdonas a ti mismo?
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Incluso si el perdón es demasiado difícil para usted, la bondad siempre está a su alcance. En
que
¿De qué manera puedes ser más amable con este individuo (o cómo puedes ser más amable
consigo mismo)?
Escriba algunas ideas simples. (Es decir, no ser pasivo-agresivo, saludar a la persona
con una sonrisa, preguntando cómo están, siendo más amable contigo mismo al darte un
romper y hacer tiempo para el cuidado personal).
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y palabras Concéntrese en la persona a quien le cuesta perdonar. Envía la Luz de esto
Zohar leyendo a su alma. Pide fortaleza para ser amable con las personas que tienen
te lastimó en el pasado Envía esta Luz al mundo entero, y específicamente coloca en el
mundo que sientes necesita más de esta Luz.
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Día 7
Esfuerzo completo Y ayuda a los demás
Volumen 11 | Terumah | Versículos 34-41
Preparación

Precepto - "Mitzvah", que es un hecho espiritual que nos conecta con la Luz, ya sea
por el acto de hacer o abstenerse de hacer.
Justo: a veces se refiere a los completamente justos; almas que alcanzaron un nivel
de completa afinidad con la Luz del Creador. Este término también puede referirse a
partes justas dentro de nuestra propia alma; las chispas únicas de la Luz interior.
Malvado - A veces se refiere a los completamente malvados; almas que están completamente
desconectadas
de la Luz. Este término también puede referirse a las partes perversas (egoístas) dentro de
nuestra propia alma
Esta sección del Zohar habla sobre el concepto de hacer un esfuerzo "completo"; poniendo
tu corazón y tu alma en lo que haces con una intención pura. Aprendemos que el
El creador nos pide que hagamos los esfuerzos adecuados y de acuerdo con nuestra fortaleza.
El esfuerzo es
no es algo que podamos medir en comparación con lo que otros están haciendo, es algo
medimos siendo honestos con nosotros mismos; sabiendo de lo que somos capaces
de y si estamos operando a ese nivel o no. El Zohar también explica el mérito de
ayudando a otros a hacer su trabajo espiritual.
¿En qué parte de tu vida no estás poniendo el máximo esfuerzo que se requiere o que
eres capaz de? (Es decir, invertir en su salud, pasar al siguiente nivel en su carrera)
y / o crear, hacer o mantener compromisos importantes en sus relaciones).
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Escriba un paso práctico que puede tomar para salir de hacer el "mínimo básico"
y operar desde un lugar de todo corazón? (Es decir, unirse a un gimnasio, venir a trabajar
antes, haciendo tiempo para ponerse al día con su amigo y realmente escucharlos cuando
compartir sobre su vida).
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Ayudar a otra persona no siempre es tan simple como resolver su problema teniendo
la respuesta correcta. Requiere paciencia, tolerancia y amor incondicional. Elegir uno
persona en tu vida a la que apoyas, pero has sido poco estricta en hacer realidad
esfuerzo para ayudarlos. ¿Qué puedes hacer más y qué puedes hacer menos para
apoyar a esa persona? (Es decir, escuchar en lugar de dar consejos, mostrar amor y aceptación
incluso cuando cometen un error, estableciendo un límite saludable para beneficiarlo
ambos).
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y palabras Medita para sacar la fuerza de este pasaje para perseverar con plenitud
esfuerzo en todos sus esfuerzos. Enfócate en tus metas físicas y espirituales. Envía esto
Luz a la persona con la que estás comprometido a ayudar en su crecimiento espiritual. Enviar
ellos misericordia, aceptación y amor incondicional. Envía esta Luz al mundo entero
y específicamente lugares en el mundo que sientes que necesitan más de esta Luz.
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Día 8
PENSAMIENTOS
Volumen 14 | Vayikra | Versos 70-74
Volumen 6 | Vayeshev | Versos 219-226
Preparación
Jojmá: la Sefira que se traduce literalmente como "sabiduría". La energía de esta
Sefira es la sabiduría que proviene del cerebro ...
Binah - La Sefirah que se traduce como "comprensión". La energía de esta Sefirá
es la comprensión que proviene del corazón.

Torá por sí misma (Lishma) - Hacer acciones espirituales y positivas sin
esperando una recompensa física o beneficio a cambio. La motivación es estar en afinidad
con la Luz del Creador para revelar la Luz para ti y el mundo.
Torah no por sí misma (Lo Lishma) - Hacer acciones positivas y espirituales con
expectativas de recibir recompensas físicas y beneficios a cambio.
En estas secciones del Zohar se nos recuerda el poder de los pensamientos. El Zohar
nos dice que "el pensamiento es el comienzo de todo" y los kabbalistas explican
que la raíz de toda negatividad reside en nuestra conciencia: nuestros pensamientos y

creencias
(Vayirka v.71). También se nos dice que uno de los muchos propósitos y dones espirituales
El estudio es que ayuda a purificar nuestros pensamientos y descargar nuestra conciencia
con pensamientos positivos La sabiduría del Zohar es la sabiduría de la verdad pura. Cuanto
más
su mente está expuesta a esta verdad, más su percepción comienza a expandirse.
Los pensamientos se manifiestan como creencias y nuestros sistemas de creencias dirigen

nuestro comportamiento. Identificar
algunos sistemas de creencias limitados que desea transformar. (Es decir, la gente quiere
obtener
yo, soy indigno del verdadero amor y la felicidad, las cosas malas siempre me pasan).
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Escribe algunas afirmaciones positivas que puedas usar para reemplazar estas creencias
negativas.
(Es decir, la Luz siempre está conmigo, estoy protegido y apoyado por la Luz, soy
digna de verdadero amor y felicidad, todo lo que sucede en mi vida es servir al
crecimiento de mi alma).
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y palabras Vea la Luz de este pasaje entre su cuerpo, mente, corazón y alma. Como
el Zohar enseña, estas palabras pueden arrojar Luz incluso en nuestros pensamientos más
oscuros, permitiendo
nosotros para reconocerlos y transformarlos con amor en lugar de juicio. Enviar
esta Luz a alguien que conoces que necesita fuerza adicional para superar lo negativo
pensamientos o sistemas de creencias
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Día 9
abrazar la dificultad
Volumen 1 | Prólogo | Versículos 185-188
Preparación
Abraham - Representa a la Sefirá de Chesed; la energía de la bondad incondicional,
misericordia y compartir.
Isaac - Representa a la Sefirah de Gevurah; la energía del juicio, la fuerza,
límites, discernimiento, disciplina y recepción.
Jacob - Representa la Sefirá de Tiferet; la energía del equilibrio, que regula la bondad
y juicio, compartir y recibir.
En esta sección del Zohar, el Rabino Shimon Bar Yochai emerge de la cueva
donde él y sus alumnos estudiaron y revelaron la Luz del Zohar durante trece
años. Aunque el cuerpo físico de Rabi Shimon no está en buenas condiciones, su
el espíritu es fuerte y atribuye esto al poder del Zohar. Los kabbalistas explican
que hay dos formas en que podemos responder a cualquier forma de dificultad: ejecutar
lejos de él, o enfrentarlo proactivamente. Enfrentar la dificultad proactivamente significa mirar
en la situación y preguntando "¿qué es esto aquí para enseñarme y qué soy yo?
¿Se le pide que se transforme? "Cada desafío que enfrentamos tiene un propósito específico
para nuestra alma y una vez que encontramos este propósito, ganamos la fuerza para superar
el reto. El rabino Shimon fue capaz de soportar las condiciones físicas de su

ambiente porque sabía que el trabajo que estaba haciendo estaba alineado con su alma.
Escriba algo o alguien con quien esté luchando en este momento. Qué
sobre esta persona o situación es difícil para usted?
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Detrás de cada desafío hay una gran Luz. Simplemente buscando lo oculto
Luz en la oscuridad, le permitimos brillar más. Escribe una lista del potencial
bueno que puede salir de tu situación actual. (Es decir, una mayor autoconciencia en
un área específica o una nueva lección aprendida).
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y palabras Vea la Luz de este pasaje entre su cuerpo, mente, corazón y alma. Pedir
la Luz para darte la fuerza que necesitas para superar tu desafío actual, y
para poder ver la Luz detrás de la lucha. Medita para despertar la Luz de todos
las almas en el mundo también.
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Día 10
HUMILDAD
Volumen 4 | Chayei Sarah | Versos 21-22
Volumen 16 | Emor | Versos 129
Preparación
Estas dos secciones del Zohar hablan de humildad. Nos dicen que Sarah
la vida está escrita como un código para una verdad espiritual importante: aquellos que
disminuyen
su ego en el mundo físico, el Creador se eleva en los mundos superiores.
El Zohar también declara que el Creador quiere que nosotros creemos una apertura para él
"Tan delgada como una aguja" (Emor, v.129) y los cabalistas explican que esta apertura
sucede cuando nos humillamos en nuestra conciencia y nuestros corazones.

La humildad implica reconocer y hacer un esfuerzo activamente para reducir los propios
ego. Una de las formas hermosas en que podemos reducir nuestro ego es reconociendo y
apreciando la Luz en los demás, valorando su Luz tanto como la nuestra. Cuyo
¿Puede comenzar a valorar más (un miembro de la familia, un compañero de trabajo amigo,
un compañero)?
¿Qué Luz ves en ellos?
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Cada vez que pedimos ayuda, reconociendo que no podemos hacerlo solos, nos humillamos
y la Luz del Creador viene a ayudarnos. ¿En qué parte de tu vida estás?
resistente a pedir ayuda o demasiado orgulloso para reconocer el papel del Creador
en lo que estás haciendo?
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y palabras Pídale ayuda a la Luz para reducir su ego y valorar la Luz en
otros. Medita para abrir tu corazón y recibir ayuda de los demás y del Creador.
Cuando nos permitimos ser ayudados, estamos mejor equipados para ayudar a los demás
y el mundo.
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Día 11
dejando entrar la luz
Volumen 3 | Vayera | Versículos 151-158
Preparación
En esta sección, el Zohar nos dice cómo se percibe el alma a través del cuerpo y a menudo
veces es desconocido incluso para sí mismo. Lo mismo es verdad del Creador. Porque estamos
seres físicos, nuestra naturaleza es percibir al Creador a través de la fisicalidad, que es
limitado. El objetivo final es percibir la Luz oculta del Creador a través de
nuestra alma; experimentar al Creador en todo momento, independientemente de lo que esté

sucediendo
en el mundo físico Lo más importante, el Zohar nos enseña que "la Luz de
el Creador se manifiesta en proporción directa al grado de certeza de una persona en
la realidad del Creador "(Vayera, sección 10 sinopsis). La certeza implica confiar
la existencia del Creador cuando las cosas aparecen tanto buenas como malas; sabiendo todo
es
realmente bueno El cabalista Rav Ashlag explica que el Creador es una fuerza de bondad
infinita,
y es la naturaleza del bien hacer el bien; por lo tanto, todo lo que existe sirve a un
propósito positivo
Todos tenemos áreas de nuestras vidas donde es más fácil para nosotros sentir la Luz del
Creador, y
áreas donde es más difícil. ¿En qué parte de tu vida te es difícil sentir la Luz?
¿ahora mismo? (es decir, relaciones, carrera, salud, trabajo espiritual, entorno).
Por ejemplo, cuando experimentamos un desafío de salud o simplemente no podemos

manifestar un
deseo de cambiar nuestros hábitos no saludables, podemos no sentir la Luz en el área de la

salud.
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Específicamente, qué acciones espirituales se han vuelto difíciles de sentir la Luz y
se han vuelto robóticos (Es decir, oraciones, bendiciones, voluntariado o caridad).
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y palabras Mira la Luz de este pasaje, entra en tu mente, corazón y alma. Meditar
para ganar más confianza en el Creador en el área en la que no te sientes el Creador, y para
aumente su atención en el área donde se ha convertido en robot. Además, piensa en uno
persona en tu vida que está teniendo dificultades para sentir la Luz en su vida y preguntar
el Zohar para enviarle a esta persona más confianza también.
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Día 12
progreso gradual
Volumen 5 | Vayishlach | Versos 90-98
Volumen 19 | Balak | Versos 271-275
Preparación
Exilio: se refiere a cualquier momento en que la supervisión del Creador no sea obvia para
nosotros y nosotros
necesita ejercer mucho más esfuerzo para ver y revelar la Luz. El exilio es un estado de
conciencia.
Esaú - El hermano malvado de Jacob, que representa el máximo deseo de recibir por
el yo solo
Yisrael - Se refiere a las personas del mundo que conscientemente desean conectarse a
la Luz del Creador y su propia alma. Además, las personas que están trabajando activamente
para transformar su deseo de recibir solo por sí mismo en un deseo de recibir para
Samael - El nombre del Ángel de la Muerte, que representa la energía de lo finito
Conciencia, finales y limitación. No pronuncies este nombre en voz alta. En lugar
puedes decir "Samakel" o "Samech-Mem".
El Zohar nos enseña un poderoso secreto en estas dos secciones: cambio espiritual real
sucede gradualmente a través de esfuerzos constantes para enfrentar nuestra negatividad

interna.
El cambio no ocurre todo de una vez, y eso no es lo que se espera de nosotros. También
nosotros
se les dice que el Creador nos presenta desafíos solo para que podamos superarlos,
y a través de esta superación se ilumina a nuestro propio poder y Luz. los
El creador es nuestra mejor animadora; siempre buscando formas de ayudarnos a apreciar

y abraza nuestra Luz.
¿Cuál es un objetivo que quieres lograr? Detalle cómo puedes lograrlo gradualmente.
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(Es decir, quiero obtener un ascenso en el trabajo. Comience a hacer una lluvia de ideas sobre
los próximos pasos que necesita
tomar. ¿Esto implica aprender nuevas habilidades, trabajar más horas, asumir diferentes
proyectos, hablando para que se sepa tu deseo?).
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Haga una lista de algunas de las cosas recurrentes que lo molestan a lo largo del día
o semana (un individuo determinado, situación, cuando las cosas no salen como lo desea). La
próxima vez
te encuentras con estos factores desencadenantes, abrázalos con amor, sabiendo que estos
momentos
fueron diseñados por el Creador para ayudarte a ver la Luz de la que eres capaz
generando
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y palabras Vea la Luz de este pasaje entre su cuerpo, mente, corazón y alma. Guardar
uno de tus factores desencadenantes, y pide la fuerza para abrazar este momento,
sabiendo que su propósito es ayudar a limpiarte poco a poco. Piensa en el objetivo que
ponte para ti y pídele a la Luz que se involucre en el proceso. Envía esta energía a
el mundo, entonces la humanidad puede progresar gradualmente con misericordia y no con

juicio.
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Día 13
Oportunidades de agarrar para dar
Volumen 3 | Vayera | Versículos 166-176
Preparación

Jasadim - La Luz que proviene de compartir y actos de bondad.
En esta sección del Zohar, aprendemos sobre el poder que se da más allá de nuestra
comodidad
zona. El Zohar explica que el Creador envió tres ángeles (disgustos como extraños)
a Abraham el día después de su circuncisión, y esto le dio a Abraham la oportunidad
para compartir a pesar de su propio dolor. Aprendemos que Abraham fue capaz de dejar de
lado su
propias necesidades y bienvenida a los extraños como invitados en su casa, y este acto de
compartir
salvó la vida del sobrino de Abrahams, Lot, cuando las ciudades de Sodoma y Gomorra
fueron destruidos. Los kabbalistas a menudo citan esta historia como un recordatorio de no
subestimar
el poder de la verdadera entrega; causa cambios profundos en la energía en una metafísica
nivel y nunca sabemos qué milagros pueden resultar de esto.
¿Qué actos de compartir son un poco más difíciles para ti? (Es decir, ser anfitrión, dar caridad,
dar a las personas sin hogar, dar tiempo a alguien que necesita un favor).
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El Zohar enseña que cada oportunidad de dar es en realidad un regalo para nosotros del
Ligero. Elija una forma en que pueda expresar su naturaleza de entrega desinteresada. Anote
cómo esa oportunidad de dar se presenta generalmente en tu vida. (Es decir, una persona
específica
o tipo de persona que a menudo solicita ayuda, una organización benéfica específica en la que
está involucrado).
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Pida que se abra su corazón para sentir a otras personas y reconocer oportunidades
dar. Medita para despertar la Luz de tu alma para expresar su naturaleza de dar
sin agenda; expresando más generosidad y amabilidad a todas las personas. Envía esto
Ilumina al mundo y medita que la humanidad despierta a las oportunidades para
verdadero intercambio.
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Día 14
Todo tiene derecho a existir
Volumen 10 | Yitro | Versículos 29-33
Volumen 16 | Emor | Versos 320-329
Preparación
El - Otro nombre de Dios. "El extranjero" se refiere a otros dioses, o idolatría. Qué
nosotros adoramos es considerado nuestro Dios, o lo que nos gobierna. La adoración de ídolos
es cuando somos
regido por nuestras tendencias reactivas en lugar de ser gobernado por la Luz en nuestra alma.
Es
cuando cedemos nuestro poder a algo externo y termina controlando la
forma en que pensamos, sentimos y actuamos.
Yud-Kei-Vav-Kei - El nombre más poderoso de Dios, llamado Tetragrammaton.
Este nombre representa misericordia, unidad y paz. Este nombre también representa la
unificación
de nuestro mundo físico y los mundos espirituales superiores.
En estas secciones, el Zohar nos dice que todo lo que existe en este mundo es
verdadero y tiene un propósito porque está enraizado en el mundo de arriba. Si el Creador lo

permite
algo para existir, eso significa que tiene un propósito, incluso si ese propósito está muy oculto
de nosotros. El Zohar dice que "no hay nada en el mundo que el hombre necesite"
rechazar o encontrar despreciable "y" uno no debe tratar con desprecio lo que sirva "
el Santo, bendito sea, INCLUSO SI ES PERJUDICIAL "(Yitro v.29 y Emor v.327).
Aquí se nos recuerda que debemos confiar en el Creador y tener respeto por todas las obras
de la Creación,
incluso si son desagradables o dañinos.
Todos miramos ciertas cosas en el mundo y nos preguntamos: ¿cuál es su propósito? Nosotros
juzgar a ciertas personas, culturas o sistemas como negativos / malvados y querer

completamente
rechazarlos Sin embargo, el Zohar dice que hay un propósito para todo lo que existe en la
creación.
¿Qué es una cosa en existencia? Puedes practicar más tolerancia, confiando
el Creador le ha dado un propósito? (Es decir, figuras políticas, una ley específica, cierta
animales o insectos).
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Escriba algunas razones posibles de la existencia de lo que eligió en el
Pregunta anterior. Considera que algunas cosas existen solo para traer alegría e inspirar
bondad en nosotros, mientras que algunos existen para enseñarnos tolerancia y cómo no
actuar.
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y palabras Pida despertar más tolerancia y claridad en el área que eligió para enfocarse
en. Piensa en un área del mundo donde las personas experimentan intolerancia, y
envíales la Luz de esta lectura. Además, medita para despertar un cambio global en el
nivel de dignidad humana que todas las almas expresan.
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Día 15
Difunde la ira
Volumen 12 | Tetzave | Versículos 51-61
Preparación
Nefesh: el primer nivel de nuestra alma. Este nivel se conecta con nuestras acciones físicas.
Ruach - El segundo nivel de nuestra alma. Este nivel se conecta con nuestras palabras y habla.
Neshamah - El tercer nivel de nuestra alma. Este nivel se conecta con nuestros pensamientos.
En esta sección del Zohar, aprendemos sobre el proceso que atraviesa nuestra alma cuando
nos enojamos El Zohar explica que hay tres niveles en nuestra alma: Nefesh, Ruach,
y Neshama. Cuando estamos enojados, el nivel más alto de nuestra alma, el Neshama,
literalmente nos deja y una entidad extranjera entra en su lugar y toma el control. Nosotros
aprende que hay muchas formas en que causamos daño a nuestra alma, pero la ira es la más
peligroso. Cuando una persona se enoja, "todo su cuerpo se contamina y
fuera. . . otras impurezas en el mundo solo contaminan el cuerpo en el exterior "(Tetzaveh
v.60).
¿En qué áreas de tu vida, o con qué personas, te enojas más? Qué
acerca de esta situación o persona desencadena tu ira? (Es decir, trabajo, cuando juego
deportes o
gente en el metro, otros conductores, mi cónyuge).
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Todas las respuestas que necesitamos existen dentro de nuestra propia alma. Cuando nos
enojamos, nos molestamos o
frustrado, las respuestas que provienen del alma nos dejan. Cuando nos enfocamos en nuestro
alma y la Luz, podemos aprovechar esas respuestas. ¿Cuáles son algunas cosas que
Qué puedes hacer para mantener tu alma en su lugar la próxima vez que te enojes? (Es decir,
concéntrese en la respiración
profundamente, pida ayuda a la Luz, concéntrese en lo bueno de la otra persona, muévase a
un espacio físico diferente hasta que te calmes).
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y palabras Vea la Luz de este pasaje que ingresa a su cuerpo, mente, corazón y alma;
suavizando cualquier ira o terquedad actual o pasada. Pide a la Luz la fuerza
para superar cualquier momento reactivo cuando tu ira se desencadena en la próxima
día. Alimenta tu alma con Luz para que pueda ser lo suficientemente fuerte como para
manejar estos momentos.
Medita para ayudar a difundir la ira colectiva que existe en el mundo en este momento.
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Día 16
las palabras tienen poder
Volumen 15 | Tazria | Versos 80-91
Preparación
Serpiente: se refiere a la manifestación original del Otro Lado o Satanás. los
la primera vez que se menciona al oponente en la Biblia se lo menciona en forma de
serpiente que convenció a Adán y Eva de comer del Árbol del Conocimiento.
Esta sección del Zohar discute las implicaciones que el discurso tiene en nuestra Alma.
Nosotros
aprender que dependiendo de la naturaleza de nuestro discurso, podemos dibujar positivo o

negativo
energía en nuestras vidas. Curiosamente, el Zohar nos enseña que nuestra alma no solo sufre
cuando hablamos negativamente, pero también sufre cuando tenemos cosas positivas
di y nos abstenemos de ellos.
Hay muchas formas de discurso negativo, que incluyen: habla malvada, mentiras, adulación,
tonterías,
argumentos, palabras de enojo, orgullo, manipulación, avergonzar a otros y
mucho mas. ¿En qué forma de discurso negativo has estado cayendo más
¿recientemente? Lo que desencadena este discurso negativo y lo que hace la voz del
opponenet
te diga cuándo te disparan (¿cómo te engaña)?
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¿Qué forma de discurso positivo puedes practicar más y quién específicamente puede
¿Practicas con más? (Es decir, palabras de aliento, cumplidos genuinos, expresando
sus ideas únicas, compartir sabiduría o consejos).

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y palabras Pídale a la Luz que lo ayude a purificar sus palabras y aprovechar las oportunidades
para hablar positivamente Además, piense en una persona que ha hablado negativamente
acerca de hace poco, o una persona que sabes que tus palabras han dañado. Enviar a esta
persona
Luz con una intención pura de elevar las palabras que usa con ellos en el futuro.
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Día 17
Juzgando favorablemente
Volumen 6 | Miketz | Versos 259-265
Preparación
Tzitzit / Talit - El chal de oración que se envuelve alrededor de uno que reza. Es uno de
los instrumentos físicos que utilizamos para someter la inclinación al mal y para reducir
Luz circundante (la Luz de nuestro potencial) durante la oración.
En esta sección del Zohar, el Rabino Chiya y el Rabino Yosi nos enseñan a través de su
encuentro
con un hombre en el desierto, el poder de juzgar favorablemente. En una situación
en el que no estaban seguros, le dieron al hombre el beneficio de la duda en lugar de
saltando a una conclusión negativa. El Zohar dice que esta decisión de enfocarse en el
el bien potencial es de hecho, lo que les permitió finalmente ver la bondad de este hombre.
Nos despertamos a la comprensión de cómo elegimos percibir a las personas,
en qué elegimos enfocarnos, determina qué nos mostrarán y cómo
los experimentaremos
¿Quiénes son dos personas en tu vida que te juzgan con bastante frecuencia? Si no puedes
piense en alguna, piense en un tipo específico de persona que sea propenso a juzgar. (Es decir,
personas
que son muy ruidosos y / o personas que no hablan).
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Revise las personas o el tipo de personas que mencionó anteriormente y haga una lista de
todas sus personas
rasgos positivos. Enfócate en lo bueno, para que puedas despertar y experimentar lo bueno
dentro de ellas.
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Abra su corazón para aceptar a las personas tal como son, y entienda que nunca realmente
saber lo que otra persona ha pasado, y por qué son quienes son hoy.
Pida la fuerza para enfocarse en las cualidades positivas de las personas, incluso cuando sus
negativas
los rasgos se destacan más. Cuando ves lo bueno en los demás, despiertas lo bueno dentro
ellos y dentro de ti Envía la Luz de esta lectura a las personas que elijas
concentrarse en. Envía la energía de aceptación y tolerancia al mundo entero.
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Día 18
Orando por los demás
Volumen 2 | Noach | Versículos 179-193
Preparación
Chesed (Columna derecha) - La Sefirah que se traduce literalmente como "misericordia". La

energía
de esta Sefirá es la bondad, la misericordia y el compartir incondicionales.
Gevurah (Columna izquierda) - La Sefirá que se traduce literalmente como "juicio".
la energía de esta Sefirá es la fuerza, los límites, el discernimiento, la disciplina y la recepción.
Tiferet (columna central): la Sefirah que se traduce literalmente como "belleza".
la energía de esta Sefirá es el equilibrio; amabilidad y juicio, compartir y recibir.
En esta sección del Zohar, aprendemos cómo Moisés era diferente de los demás
en el mundo, incluido el resto de los profetas. El amor de Moisés por la humanidad fue
completamente
desinteresado. El Zohar explica cómo durante la generación de Moisés, las personas eran
terco, desagradecido, dudoso; hubo negatividad constante. A pesar de esto,

Moisés todavía suplicaba al Creador en nombre del pueblo, incluso hasta el punto de ofrecer
su propia vida en lugar de la de ellos. De esta sección nos inspiramos para hacer crecer nuestro
capacidad propia para considerar a los demás antes que nosotros. Los kabbalistas explican eso
cuando
estamos ocupados cuidando a los demás, la Luz cuida de nosotros.
Noach vivió en una generación de personas malvadas. A pesar de que construyó un arca e
intentó
para salvar a las personas, él no suplicó al Creador en su nombre. Quién en tu vida
¿Has intentado ayudar pero fue en vano? ¿En qué necesitan ayuda y te tienen?
¿Le pidió al Creador que los ayudara?
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Escriba tres cosas que suceden en el mundo ahora que le gustaría ver
cambiado ¿Qué te gustaría ver cambiado para beneficiar a la humanidad?
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y palabras Vea la Luz de estos pasajes entre su cuerpo, mente, corazón y alma.
Piensa en la persona o personas que mencionaste antes, y pídele al Creador que te ayude
ellos. Envía esta Luz a los problemas del mundo actual que te apasionan, y pregunta
para atraer la misericordia al mundo con el mérito de esta lectura del Zohar.
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Día 19
protegiendo el alma
Volumen 10 | Mishpatim | Versos 50-60
Preparación
Arrepentimiento (Teshuva) - El proceso de reflexión y cambio interno sincero. Mediante
este proceso podemos arrancar semillas negativas que hemos plantado en el pasado al sentir
el dolor de nuestras acciones negativas, visualizando cómo nos comprometemos a cambiar en

este
área avanzando y enviando Luz a cualquier persona o lugar que podamos tener negativamente
Impactado. Al hacer esto, transformamos lo que alguna vez fue energía negativa en
energía positiva y re-escribir nuestro destino.
En esta sección, el Zohar nos enseña que ninguno de nosotros es aleatorio. El Creador miró
en cada alma antes de venir al mundo, y junto con cada alma, escogió
el cuerpo perfecto para servir como un vehículo para que el alma haga su trabajo. Nuestra
responsabilidad es
cuidar de esa alma y no mancharla con nuestra conciencia egoísta. Debemos
cultivar, nutrir y proteger nuestra alma Si no lo hacemos, nuestra alma requerirá un proceso
de
limpieza Cuando apreciamos este concepto, podemos despertar una admiración mayor por el
poder de nuestra alma y la responsabilidad que tenemos de nutrir y expresar su Luz.
El Zohar nos dice que el Creador "vendió gratis la buena gema que tenía, NADIE
EL ALMA, para que la cultives en este mundo "(Mishpatim v.53). Anote
algunas cosas que puedes hacer para proteger tu joya interior, que es tu alma. (Es decir, no
desperdiciando energía o tiempo, nutriendo tu mente con conciencia positiva, estableciendo
límites con energía vampiros).
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Elija un nuevo hábito para comenzar a practicar constantemente para cultivar aún más el
Luz de tu alma (Es decir, meditación, estudio, ofrenda o voluntariado). ¿Cómo mantendrás?
¿Eres responsable ante este nuevo hábito?
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y palabras Mira la Luz de este pasaje, entra en tu mente, corazón y alma. Siente tu
alma siendo nutrida. Pide la fuerza para proteger y hacer crecer tu alma para que pueda
brillar. Medita para despertar la Luz de todas las almas en el mundo también.
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Día 20
nuestro ambiente
Volumen 9 | Bo | Versículos 136-139
Volumen 20 | Pinchas | Versos 86-92
Preparación

Estas dos secciones del Zohar tocan el poder de nuestro medio ambiente. El Zohar
nos aconseja vivir en un lugar donde 'hombres de acción vivan' y advierte contra la vida en una
lugar donde viven las personas malvadas porque seremos "atrapados en sus pecados" (Bo
v.138).
El Zohar dice que cuando vivimos en un lugar donde la gente no puede mantener el
mandamientos de la Torá, debemos movernos a un lugar con personas que guardan
preceptos, y aclara que mantener los preceptos específicamente significa 'no exponer
de la Torá ... pero el hacer de eso '(Pinchas v.91-92). Los kabbalistas explican que hay
una diferencia profunda entre estudiar o enseñar espiritualidad y vivirlo verdaderamente.
Además, cuando el Zohar habla acerca de la Torá, es un código para las leyes espirituales que
gobernar este universo, y guardar los mandamientos de la Torá se refiere a vivir con
una conciencia de estas leyes espirituales. Aprendemos aquí que las personas que rodeamos
nosotros mismos y el entorno en el que vivimos, pueden mejorar o disminuir nuestro
capacidad de conectar con la espiritualidad y nuestro trabajo es ser conscientes de esta

verdad.
Rav Ashlag, el fundador del Centro de Kabbalah, enseña que nuestro medio ambiente
ejerce la mayor influencia en nuestras vidas. El entorno incluye la ubicación física,
las personas con las que nos rodeamos, maestros de quienes aprendemos y cosas que
leer. ¿Cuáles son algunos aspectos de su entorno que pueden influir negativamente?
su conciencia y / o crecimiento? (Es decir, noticias de Facebook, deprimente programa de

televisión,
compañero de trabajo te caes en chismes con).
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¿De qué maneras puede mejorar su entorno personal? (Es decir.
leer un libro inspirador, rodearse de personas optimistas, gastar
tiempo en la naturaleza).
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y palabras Pida encontrar la claridad y la fuerza para transformar un aspecto de su entorno
eso no está sirviendo tu crecimiento. Piensa en una persona que está en una situación
negativa
ambiente y carece de la conciencia necesaria para hacer un cambio. Envíales el
Luz necesitan ser despertados.
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Día 21
pobreza y riqueza
Volumen 9 | Beshalach | Versículos 364-371
Preparación
En esta sección del Zohar, se nos enseñan muchos secretos sobre la "pobreza".
El Zohar nos dice que los pobres están más cerca del Creador porque sus cuerpos
están rotos, son todas almas, y el Creador está más cerca del alma que el cuerpo. Kabbalsits
explicar que este estado de pobreza no está conectado a nuestro estado monetario,
es un estado en el que nuestro ego (nuestra conciencia del cuerpo) se debilita y estamos
verdaderamente abiertos
a la asistencia del Creador; sabemos que no podemos hacerlo solos. Esta forma de pobreza
revela un secreto sobre la humildad: saber que necesitas ayuda es lo que realmente te atrae
la ayuda que buscas. Conciencia sincera honesta, un verdadero deseo de cambiar tu realidad y
el reconocimiento de que no puedes hacer nada sin la ayuda de la Luz;
estos son los requisitos previos para obtener la asistencia del Creador. Finalmente, el
Zohar habla sobre las bendiciones que reciben quienes consideran y ayudan a
pobre.
La pobreza se define cabalísticamente como una falta, y la falta se puede experimentar en
cada
área de nuestras vidas: la física, emocional y espiritual. El Zohar enseña que el
la falta última es una falta de conciencia. La riqueza es el cumplimiento de esa falta; un
elevación de la conciencia ¿Qué tipo de pobreza estás viviendo en tu vida?
¿Cómo puedes elevar tu conciencia para plantar nuevas semillas de riqueza? (Es decir, pobreza
en el área de la salud física). Examina las creencias que tienes sobre tu físico
cuerpo e identificar las creencias que provienen de la falta. ¿Respetas y amas tu
¿cuerpo? ¿Ves tu cuerpo como fuerte y capaz?
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De las personas más cercanas a usted, elija una persona que vea experimentando una forma
de
pobreza. ¿Qué puedes hacer para ayudarlos a llenar su falta? Por ejemplo, tu
amigo está pasando por un desafío emocional específico. Puedes hacer un esfuerzo para
Pase más tiempo de calidad con ellos o busque actividades para hacer con ellos que ayuden
¿liberan o expresan sus emociones de una manera saludable? (Es decir, arte, actividad física,
pasar tiempo con animales).
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y palabras Pide la fuerza para elevar tu conciencia en el área que eres
experimentando carencia Además, medita en la única persona en tu vida en la que eliges

enfocarte,
enviándoles una gran cantidad de conciencia en el área que están experimentando

actualmente
ausencia.
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Día 22
dando libremente
Volumen 16 | Beha'alotcha | 95-99, 140-144
Preparación

Esta sección del Zohar habla sobre el poder de la caridad y lo que significa
para dar 'libremente'. El Zohar explica que cuando una persona da caridad, él o ella causa
unificación entre los mundos físico y espiritual y como resultado, las bendiciones se
manifiestan
en ambos mundos. También dice que cuando una persona da, él o ella recibe un aumento
en la riqueza y la vida. Sin embargo, esto solo es cierto para alguien que da "libremente", lo
que significa
sin preocuparse por lo que él o ella está perdiendo o lo que él o ella puede ganar. Dar
libremente es dar por el bien de dar, no recibir, y esta es la conciencia que
trae abundancia a la vida de las personas. El Zohar profundiza sobre la caridad, explicando
que el capital que la gente recibe de su caridad es el capital que va al alma.
Prácticamente existen beneficios que podemos experimentar en el mundo físico como

resultado de
nuestras ofrendas, pero los beneficios principales van directamente a nuestra alma y se
almacenan para nosotros en el
'El mundo por venir' para el momento en que nuestra alma se eleva más allá de la conciencia
del cuerpo.
La caridad puede ser monetaria, pero también puede significar dar su tiempo, energía, amor,
y cuidado. Aprendemos que dar libremente significa dar sin preocuparse por lo que
puede perder o lo que recibirá a cambio. ¿En qué área de tu vida puedes dar
más libremente: ¿tiempo, energía, amor o dinero?
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¿Qué le darías más si supieras que no perderías nada en virtud de

ese dar? (Es decir, donando dinero, ganando más tiempo para ayudar a otros o como
voluntario en
una base consistente, simples actos de bondad).
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y palabras Pide a la Luz que te ayude a dar con más libertad en el área que elijas enfocar
en. Medita para abrir tu corazón para ser más generoso y para erradicar cualquier temor a
pérdida. Piense en personas o lugares en el mundo en los que pueda dar más y comience
enviando
la Luz de esta lectura para ellos.
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Día 23
Principios
Volumen 5 | Vayishlach | Párrafos 173-178
Preparación
En esta sección del Zohar, aprendemos sobre el comienzo de todas las manifestaciones.
El Zohar nos dice que los comienzos son la semilla, y a menudo implican un período de
dificultad
o 'juicio' que luego es seguido por alivio y facilidad. El Zohar usa la historia de
La muerte de Raquel y el nacimiento de Benjamín, así como las fiestas de Rosh Hashaná y
Iom Kipur para explicar este proceso desde el juicio hasta la misericordia. Los kabbalistas
enseñan
que en la historia de la Creación, elegimos ser los creadores de nuestra propia realización, y
por lo tanto, cualquier cosa que deseemos en la vida debemos pasar por un proceso de ganar.
Alguna
dificultad que podemos experimentar al comienzo de un viaje es solo una oportunidad para
transformar algo en nuestra naturaleza, y así, ganar lo que sea que estemos buscando.
El Zohar también nos dice que lo contrario es cierto para las personas "idólatras" del mundo,
que es un código para las personas que se rigen por su ego y dan dependen de externo,
cosas físicas para el poder, en lugar de la Luz del Creador. Cuando vivimos nuestro
vidas gobernadas por nuestro ego, las cosas pueden comenzar aparentemente agradables o
misericordiosas, pero el
El resultado final implicará juicio porque en el nivel de semilla, nuestra conciencia

no está en afinidad con la Luz del Creador
Aquí se nos dice que los comienzos que comienzan como difíciles siguen con piedad. Donde en
tu vida estás comenzando algo nuevo o has comenzado algo nuevo y
dificultad experimentada? ¿Qué tipo de pensamientos negativos y limitados tiene esta

dificultad?
desencadenar para ti, haciéndote dudar de ti o de tu esfuerzo? Que pensamientos
¿Puedes reemplazar estos pensamientos negativos para ayudarte a perseverar?
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¿En qué parte de tu vida estás experimentando algo fácil y sin problemas? Qué
puede hacer de forma proactiva para poner más esfuerzo. (Es decir, la relación va sin
problemas, por lo que
puede sentir que no necesita esforzarse, sino que sorprende a su ser querido
con algo que aprecian).
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y palabras Mira la Luz de este pasaje, entra en tu mente, corazón y alma. Pensar en
la dificultad que está experimentando en su nuevo esfuerzo. Puede ser una nueva posición en
trabajo, una nueva relación, o incluso un nuevo hábito que estás tratando de adoptar.
Pregunta por el
fuerza para perseverar más allá de los desafíos que pueden surgir. Mira la luz del
Zohar endulza el juicio al comienzo del proceso. Envía esta Luz a
personas específicas que conoces que están comenzando algo nuevo.
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Día 24
deseo aprender
Volumen 16 | Kedoshim | 92-96
Preparación

Mochin - Paquetes de energía. Mo'ach literalmente significa cerebro, entonces es el nivel de

alcanzar
mayor comprensión y conexión. Las estructuras espirituales sin Mojin son
se considera que falta. Los Mojin generalmente se refieren a las Tres Sefirot Superior de un
espiritual
estructura.
Ángeles: seres de luz supremos, inteligentes y energéticamente inteligentes, dedicados a un
propósito específico no sujeto a libre voluntad. Los cabalistas explican que creamos positivos
y ángeles negativos a través de nuestros pensamientos, palabras y acciones.
Esta sección del Zohar habla acerca de participar en el estudio de la Torá, y los cabalistas
explique Torá es un código para el trabajo espiritual o el estudio espiritual. El Zohar explica
que aquellos que tienen un deseo puro de aprender eventualmente serán guiados de la
manera correcta. los
Zohar dice que si tienes un amor verdadero por aprender Torá (trabajo espiritual o estudio),
pero no sabes cómo hacerlo apropiadamente o tener un maestro, no te preocupes por tus
esfuerzos
no será en vano! Si hay un esfuerzo persistente de su parte, podrá
aprende Torá (trabajo espiritual o estudio) de todos, y un maestro eventualmente aparecerá

para
tú. El Zohar incluso dice que una persona puede comenzar a estudiar inicialmente no desde un
lugar
de puro deseo y amor, pero si persisten, eventualmente crecerán un deseo puro y
amor por el trabajo espiritual y el estudio. Esta es una comprensión poderosa que se traduce
en todos los aspectos de la vida. Hay muchas cosas que sabemos que son buenas para
nosotros, aún
no tenemos un verdadero deseo de hacerlas. De acuerdo con el Zohar, si seguimos

aprendiendo
y / o haciendo estas cosas, eventualmente manifestaremos un verdadero deseo por ellos y

realmente disfrútalos.
¿En qué parte de tu vida tienes ganas de aprender más, pero no perseveras porque
no progresas lo suficientemente rápido o no sientes que tienes a alguien para enseñar

verdaderamente
64
¿tú? Persevera con una nueva certeza de que tu inquebrantable deseo de aprender
eventualmente
dibuja un maestro para ti. (Es decir, aprender un nuevo instrumento, aprender un nuevo
idioma,
aprendiendo a meditar, estudiando el Zohar).
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A menudo en la vida creemos que solo podemos aprender de ciertas personas, y decidimos
la gente no tiene nada que ofrecernos ¿En qué parte de tu vida? Trabajo, familia, amigos,
sociedad,
etc. - ¿has cerrado el aprendizaje de ciertas personas? Abre tu
mente y corazón ante la posibilidad de que todos tengan algo que enseñarte. Qué
¿Podrías aprender de estas personas?
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y palabras Pida la fuerza para seguir aprendiendo incluso si no ve
resultados inmediatos, y abre tu corazón para aprender algo de todos. Meditar
para despertar los corazones de todas las personas para que aprendan unos de otros y para
despertar
deseo de expandir su sabiduría
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Día 25
apoyo incondicional
Volumen 3 | Lech Lecha | Párrafos 49-61
Preparación

En esta sección, el Zohar nos enseña acerca de la importancia de apoyar a los demás
en acercarse a la espiritualidad; incluso las personas más tercas que
rechaza completamente la espiritualidad Si abandonamos ayudar a este tipo de personas, el
las posibilidades de que se hagan daño a sí mismas y / oa otros solo aumentan. Ahi esta
también un poderoso secreto revelado por el Zohar: "el que conduce a su amigo a la meritoria
realizar beneficios siempre desde esa conducta y el beneficio nunca lo deja "
(Lech Lecha v.61). Los kabbalistas explican que si ayudas a crear un cambio positivo en
conciencia de alguien, la Luz que esta persona manifiesta como resultado de su ayuda es
Luz que también regresa a ti. Es imposible medir el efecto de nuestra
hechos positivos. Incluso cuando no creemos que estamos llegando a alguien, cualquier
cambio aparentemente menor en la conciencia es un verdadero milagro que crea Luz duradera
para
ellos, nosotros y el mundo.
¿Quiénes son dos personas en tu vida en las que puedes ser más paciente en su progresión
espiritual?
Lo que específicamente desencadena la impaciencia dentro de ti y cómo puedes mostrar
más misericordia en estos momentos?
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"El hombre justo debe abrazarlo de la mano y no dejarlo solo"
(Lech Lecha v.55). A veces, cuando tratamos de ayudar a alguien, nos sentimos superiores a
ellos, especialmente con respecto a asuntos espirituales. Sostener la mano de alguien significa
que
conozca a la persona en su nivel y sea paciente con su crecimiento. Significa ser

allí para ellos contra viento y marea, incluso si te decepcionan. Cuáles son algunos
66
formas en que puedes mostrar amor y apoyo incondicional a aquellos a quienes intentas
¿apoyo? (Es decir, tómese el tiempo para escuchar más, dejar de lado las expectativas,
extender la mano y mostrar
cuidado simple).
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y palabras Mira la Luz de este pasaje, entra en tu mente, corazón y alma. Despertar
tu corazón para ser más misericordioso y paciente con los demás. Pide la fuerza para
mostrar amor incondicional y dejar ir las expectativas. Envía esta Luz a los dos
personas a las que quieres apoyar espiritualmente
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Día 26
superando miedos
Volumen 7 | Vayechi | 423-430

Preparación
En esta sección, el Zohar revela la raíz de todos los temores: la falta de conexión espiritual.
El Zohar nos instruye a invitar siempre a la Shejiná, el aspecto femenino de la
Luz del Creador, en nuestras vidas. Antes de cada viaje, ya sea en una montaña
o al comienzo de un nuevo día, se nos anima a invitar a la Luz a nuestras vidas.
Hacer este esfuerzo en nuestra conciencia es lo que finalmente nos hace sentir protegidos,
no importa a lo que nos enfrentemos.
El Zohar también compara la historia de tres hombres que enfrentan una montaña difícil con el
historia del profeta Samuel cuando se le pidió que encontrara un reemplazo para King
Saul. Los tres hombres pudieron superar cualquier temor que tenían porque estaban
confiados en su trabajo espiritual y se unificaron. El miedo de Samuel se originó en
el hecho de que fue enviado en una misión difícil solo. Aprendemos a no subestimar
el poder de nuestros vínculos con los demás; con el apoyo que tenemos el poder de enfrentar
y superar los miedos que podemos evitar si estuviéramos solos.
¿Qué es algo que te preocupa en este momento? En esta área de tu vida, eres
te uniste con otros o te has aislado? ¿Cómo puedes crear más unidad?
(Es decir, un proyecto en el trabajo). ¿Estás trabajando en unión con tus compañeros de
trabajo? Incluso si
es un proyecto en solitario, ¿ha consultado a sus compañeros de trabajo para obtener su

opinión y ayuda?
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El Zohar dice que cuando invitemos a la Luz a estar con nosotros, no tenemos nada que
miedo de ¿Qué trabajo espiritual necesitas hacer o hacer más en el área donde te encuentras?
¿preocupado? Invita a la Luz a tu proceso con la certeza de que esto ya
comienza a transformar el miedo
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y palabras Medita para atraer la protección de la Shejiná (la Luz) a tu
vida, sabiendo que cuando estás con la Luz nada puede lastimarte. Pregunta por el
fuerza para superar todo nerviosismo, preocupación, dudas y miedos. Piensa en la gente
lo invitará a unirse a su proceso y sacará fuerza de esta unidad. Envía esta Luz
para alguien en tu vida que conoces está luchando contra un miedo específico.

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Día 27
más allá de lo superficial
Volumen 16 | Beha'alotcha | 12-16, 58-64
Preparación
Esta sección del Zohar nos insta a no tomar la Torá literalmente, y buscar
profundidad. Nos dicen que incluso las historias aparentemente 'simples' tienen muchas capas
de elevado
misterios. El Zohar explica que las historias en la Torá son prendas para profundizar
verdades, de la misma manera que las almas humanas están ocultas dentro de los cuerpos. Los
kabbalistas
explique que nuestro trabajo espiritual implica hacer un esfuerzo consciente para ver más allá
del
ropa de exterir, ya sea la fisicalidad de otros seres humanos o la literal
historias en la Torá. Nuestro trabajo es buscar constantemente una conexión con el interior,
aspecto oculto de todas las cosas porque este es el aspecto que tiene la afinidad más fuerte
con la Luz del Creador Cuando nos conectamos al interior de algo
o alguien, hacemos una conexión duradera con él y lo contrario es cierto cuando

conectarse al exterior.
La Torá no es un libro de historias literales que tomamos al pie de la letra; es un libro de

infinito
profundidad, llena de secretos, misterios, metáforas y códigos que esperan ser revelados.
Los humanos son lo mismo, están llenos de profundidad. ¿Quién en tu vida tienes?
una relación superficial con? ¿Cómo puedes profundizar tu conexión con ellos?
(Es decir, haciéndoles preguntas más profundas, escuchando más con verdadero cuidado o
siendo más vulernable
y revelando más sobre ti).
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Piensa en los momentos de tu vida en que vuelves a la conversación o comportamiento

superficial.
¿Qué desencadena tu resistencia a profundizar? Qué ambientes, situaciones
¿o las personas te encuentras enfocándote más en el exterior que en el interior?
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y palabras Pide a la Luz que te ayude a profundizar tu relación superficial y

muévete del exterior al interior en todas las áreas de tu vida. Medita por todas las almas
tener la capacidad de ir más allá de lo superficial en todos los aspectos de su vida.
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Día 28
despertar la paz
Volumen 18 | Korach | 1-8
Volumen 9 | Beshalach | 251-255
Preparación
Chesed (columna derecha): la energía de la bondad, la misericordia y el intercambio.
Gevurah (Columna izquierda): la energía de la fuerza, el juicio, la disciplina y la recepción.
Tiferet (Columna Central) - la energía de equilibrar y regular la bondad y
juicio, compartir y recibir.

Aba e Ima - Literalmente se traduce a padre y madre. También conocido como
Chochmah y Binah, cuya unificación nunca cesa, produciendo siempre
luz y energía
En estas dos secciones del Zohar aprendemos poderosas lecciones sobre la necesidad
y poder de paz El Zohar proclama que "el mundo no existe, excepto
a través de la paz ", y que solo deberíamos librar la guerra en la Torá (Koraj v.6). los
Los cabalistas explican que este tipo de guerra no implica violencia o dolor, sino más bien
un esfuerzo constante para seguir el trabajo espiritual. Este es el único tipo de guerra que
resulta
en paz.
A través de la historia de Korach, aprendemos sobre el peligro del conflicto. Korach no lo hizo
valorar su propia Luz única y en su lugar estaba persiguiendo una posición para alguien
más. El Zohar explica que la posición que Korach deseaba obtener tendría
creó una distancia entre la columna derecha e izquierda (juicio y misericordia).
Esta distancia se conoce como "distanciamiento de la paz" porque la paz es la energía
de la columna central, la energía del equilibrio entre la columna derecha e izquierda (juicio
y misericordia).
Kabalísticamente aprendemos que si algo nos pertenece tiene una afinidad con
nuestra alma. ¿Qué es lo que estás persiguiendo en este momento, creyendo que pertenece?
¿para ti? Suelta e inyecta la certeza de que si tiene afinidad con tu alma, lo hará
finalmente vendrá a ti. (Es decir, relación alma gemela, un negocio, dinero,
Apartamento 'correcto').
La paz es cuando dos entidades aparentemente opuestas o diferentes se unen en
armonía. Los cabalistas explican que un distanciamiento de la paz es cuando una persona
se aferra a su punto de vista y no está dispuesto a comprometerse. ¿A quién estás

experimentando?
conflicto con y qué puedes hacer para crear paz? (Es decir, enfrentar proactivamente
la situación, dejar de estar en lo correcto, escuchar a la otra persona con
un corazón abierto).
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y palabras Pide la fuerza para soltar las expectativas que tienes para las cosas
usted está persiguiendo, y / o para dejar ir en el área que está aferrándose obstinadamente a
su
punto de vista - distanciamiento de la paz. Piensa en la persona con la que estás teniendo
conflicto actualmente
con, y enviarles esta energía positiva y pacífica. Envía esta Luz a un área en
el mundo que actualmente está experimentando conflicto.
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Día 29
almas gemelas
Volumen 3 | Lech Lecha | 204-210
Preparación
Nefesh / Nefashot - La primera parte de nuestra alma. Este nivel se conecta a nuestro físico
comportamiento.
Hombre: la energía de dar, compartir, causar y potencial.
Mujer - La energía del deseo, recepción, efecto y manifestación.
Esta sección del Zohar nos ilumina sobre la formación y evolución de almas gemelas.
Se nos dice que en los Mundos Superiores, un alma es un todo unificado, entonces el Creador
divide el alma por la mitad, creando almas masculinas y femeninas de la fuente original.
Cuando
estas dos almas descienden al mundo físico que están separadas. La condición
para que estas dos almas se reúnan y vuelvan a ser uno son sus esfuerzos individuales para
evolucionar espiritualmente El trabajo espiritual es la herramienta más poderosa que tenemos

para merecer nuestra verdadera alma
compañero.
Qué tendencias reactivas tienes alrededor de una conexión alma gemela, ya sea
en mantener uno o perseguir uno? (Es decir, para aquellos en una relación: no escuchar
desde el punto de vista de su compañero, comunicándose desde un lugar de enojo. Para esos
persiguiendo a uno: obsesivamente revisando aplicaciones de citas).
Cuando somos proactivos activamos la Fuerza de Luz del Creador dentro de nosotros, y
cuando estamos alineados con la Luz, atraemos a nuestra alma gemela. Como el
El Zohar dice que el Creador tiene la llave de todas las relaciones del alma gemela. ¿Cuál es
uno?
proactivo que puede hacer para conectarse más fuerte con su naturaleza piadosa?
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y palabras Medita para atraer a tu alma gemela despertando la Luz de tu propio
alma. A medida que fortaleces tu conexión con tu alma, de hecho fortaleces tu
conexión con tu alma gemela Pide la fuerza para continuar convirtiéndose en un

compartiendo ser. Envía la Luz de esta lectura al mundo entero, para que más personas
conectarse con su alma y su alma gemela.
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Día 30
compartiendo tus bendiciones
Volumen 4 | Chayei | Versículos 37-44
Preparación
En esta sección del Zohar, se nos recuerda que nuestra alma es un regalo y cualquier
las bendiciones que recibimos en la vida están destinadas a nuestra alma y no a nuestro ego.
Nuestro ego tiene el
Deseo de recibir para el yo solo, mientras que nuestra alma tiene el deseo de compartir sin fin.
El Zohar nos dice que el Creador nos da regalos con el propósito de "sostener el
mundo y cumplir Sus mandamientos "(Chayei Sarah v.41). Los regalos que somos
se dan por el bien de compartir y sirven para ayudarnos en nuestro trabajo espiritual.
Escriba una lista de 5 cosas que tiene la bendición de tener y por qué las considera una
bendición.
(Es decir, un talento, personas en su vida, estado, dinero, sabiduría).
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Revisa tus bendiciones de la lista de arriba. Intenta descubrir cualquier ego que
podría estar unido a cualquiera de tus bendiciones. De qué manera puedes transformar
esta forma de ego, lo que le permite usar su bendición más como una herramienta para
compartir.
(Es decir, si tener estado lo hace sentir superior a los demás, en su lugar, concéntrese en usar
su estado como plataforma para concienciar a una causa importante).
conexión con los versos arameos en esta sección del Zohar; escaneando el
cartas con tu intención en mente.
y palabras Mira la Luz de este pasaje, entra en tu mente, corazón y alma. Pensar en
las bendiciones en tu vida y ve cómo están llenas de Luz. Apreciar que eras
dada esta Luz, y reconoce que es tuya para compartir. Comprenda la responsabilidad
tienes que usar estas bendiciones y talentos por el bien de los demás. Tú también puedes
medita para enviar este sentido de responsabilidad a todas las almas; despertar a toda la
humanidad
al verdadero propósito de sus bendiciones.
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ÍNDICE
Glosario (Términos del Zohar)

Aba e Ima - Literalmente se traduce a padre y madre. También conocido como Jojmá
y Binah, cuya unificación nunca cesa, produciendo siempre luz y
energía.
Abraham - Representa a la Sefirá de Chesed; la energía de la bondad incondicional,
misericordia y compartir.
Ángeles: seres de luz supremos, inteligentes y energéticamente inteligentes, dedicados a un
propósito específico no sujeto a libre voluntad. Los cabalistas explican que creamos positivos
y ángeles negativos a través de nuestros pensamientos, palabras y acciones.
Binah - La Sefirah que se traduce como "Entendimiento". La energía de esta Sefirá

es la comprensión que proviene del corazón.
Jasadim - La Luz que proviene de compartir y actos de bondad.
Chesed (Columna derecha) - La Sefirah que se traduce literalmente como "misericordia". La

energía
de esta Sefirá es la bondad, la misericordia y el compartir incondicionales.
Jojmá: la Sefira que se traduce literalmente como "sabiduría". La energía de esta
Sefira es la sabiduría que proviene del cerebro.
El - Otro nombre de Dios. "El extranjero" se refiere a otros dioses, o idolatría. Qué
nosotros adoramos es considerado nuestro Dios, o lo que nos gobierna. La adoración de ídolos
es cuando somos
regido por nuestras tendencias reactivas, en lugar de ser gobernado por la Luz en nuestra
alma. Eso
es cuando regalamos nuestro poder a algo externo y termina controlando
la forma en que pensamos, sentimos y actuamos
Elohim - "Dios", o específicamente, el nivel de Dios que representa el juicio (fuerza,
límites y discernimiento).
Esaú - El hermano malvado de Jacob, que representa el máximo deseo de recibir por
el yo solo
Evil Inclination: la voz del oponente que se une a nosotros al nacer, empujándonos a
realizar actos egoístas que nos satisfagan temporalmente.
Exilio: se refiere a cualquier momento en que la supervisión del Creador no sea obvia para
nosotros y necesitamos
para ejercer mucho más esfuerzo para ver y revelar la Luz. El exilio es un estado de conciencia.
Fe ("Emunah") - Confianza y certeza en cómo la Luz gobierna este mundo; el
leyes espirituales de causa y efecto. Este término también se refiere a la sephirah Maljut,
que es nuestro mundo físico Malchut se traduce literalmente como 'gobierno' o 'reino'.
Mujer - La energía del deseo, recepción, efecto y manifestación.
Gevurah (Columna izquierda) - La Sefirá que se traduce literalmente como "juicio".
la energía de esta Sefirá es la fuerza, los límites, el discernimiento, la disciplina y la recepción.

Buena Inclinación - La voz del alma que se une a nosotros cuando cumplimos 12 (para una
niña)
o 13 (para un niño). Esta voz nos empuja a responder a nuestra realidad como Creadores, no
como víctimas,
pensar más allá de nosotros mismos, y tomar acciones positivas que traen a largo plazo
cumplimiento.
Hashem, o Santo, bendito sea Él - Dios, la Luz, el Creador, la fuente de
todo cumplimiento
Espíritu Santo - También conocido como "inspiración divina", que es la guía y protección
de la luz.
Isaac - Representa a la Sefirah de Gevurah; la energía del juicio, la fuerza,
límites, discernimiento, disciplina y recepción.
Jacob - Representa la Sefirá de Tiferet; la energía del equilibrio, que regula la bondad
y juicio, compartir y recibir.
Hombre: la energía de dar, compartir, causar y potencial.
Mochin - Paquetes de energía. Mo'ach literalmente significa cerebro, entonces es el nivel de

alcanzar
mayor comprensión y conexión. Las estructuras espirituales sin Mojin son
se considera que falta. Los Mojin generalmente se refieren a las Tres Sefirot Superior de un
espiritual
estructura.
Nefesh / Nefashot - La primera parte de nuestra alma. Este nivel se conecta a nuestro físico
comportamiento.
Neshamah - El tercer nivel de nuestra alma. Este nivel se conecta con nuestros pensamientos.
Nukva / Malchut - Energía femenina; el recipiente, el receptor y la luna. También conocido
como el resultado final o el efecto. Malchut es la Sefira que se traduce literalmente
como 'reino' o 'gobierno'. Es la Sefirá que representa nuestro mundo físico.
Otro lado - Las fuerzas de la impureza, el egoísmo y la oscuridad que trabajan incansablemente
79
para bajar nuestra conciencia Estas fuerzas nos desafían y nos dan la oportunidad
para elevarse por encima de nuestra naturaleza reactiva, impulsada por el ego y actuar desde
nuestra alma.
Precepto - "Mitzvah", que es un hecho espiritual que nos conecta con la Luz, ya sea
por el acto de hacer o por abstenerse de hacer.
Arrepentimiento (Teshuva) - El proceso de reflexión y cambio interno sincero.
A través de este proceso podemos arrancar semillas negativas que hemos plantado en el
pasado mediante
sintiendo el dolor de nuestras acciones negativas, visualizando cómo nos comprometemos a

cambiar en
esta área avanzando y enviando Luz a cualquier persona o lugar que tengamos
Impactado negativamente. Al hacer esto, transformamos lo que una vez fue energía negativa
en energía positiva y re-escribir nuestro destino.
Justo: a veces se refiere a los completamente justos; almas que alcanzaron un nivel
de completa afinidad con la Luz del Creador. Este término también puede referirse a
partes justas dentro de nuestra propia alma; las chispas únicas de la Luz interior.
Ruach - El segundo nivel de nuestra alma. Este nivel se conecta con nuestras palabras y habla.
Samael - El nombre del Ángel de la Muerte, que representa la energía de lo finito
Conciencia, finales y limitación. No pronuncies este nombre en voz alta. En lugar
puedes decir "Samakel" o "Samech-Mem".
Serpiente: se refiere a la manifestación original del Otro Lado o Satanás. los
la primera vez que se menciona al oponente en la Biblia se lo menciona en forma de
serpiente que convenció a Adán y Eva de comer del Árbol del Conocimiento.
Shejiná - La revelación del Creador para nosotros en este mundo. También conocido como el
protector
la madre y el aspecto femenino (o recipiente) del Creador (Maljut).
Tiferet (columna central): la Sefirah que se traduce literalmente como "belleza".
la energía de esta Sefirá es el equilibrio; amabilidad y juicio, compartir y recibir.
Tzitzit / Talit - El chal de oración que se envuelve alrededor de uno que reza. Es uno de
los instrumentos físicos que utilizamos para someter la inclinación al mal y para reducir
Luz circundante (la Luz de nuestro potencial) durante la oración.
Torá: se refiere al Antiguo Testamento, el rollo de la Torá y el Zohar (alma del
Tora). Los cabalistas enseñan que la Torá es un código para las leyes espirituales universales
gobernando nuestro mundo. El estudio de la Torá es un código para cualquier tipo de acción
espiritual; comportamiento
derivado de una comprensión de causa y efecto, y un deseo de recibir por
Torá por sí misma (Lishma) - Hacer acciones espirituales y positivas sin
esperando una recompensa física o beneficio a cambio. La motivación es estar en afinidad
80
con la Luz del Creador; para revelar Luz para ti y el mundo.
Torah no por sí misma (Lo Lishma) - Hacer acciones positivas y espirituales con
expectativas de recibir recompensas físicas y beneficios a cambio.
Malvado - A veces se refiere a los completamente malvados; almas que están completamente
desconectadas
de la Luz. Este término también puede referirse a las partes perversas (egoístas) dentro de
nuestra propia alma
El mundo por venir: se refiere a un estado de realización interna duradera del alma. Este
estado
puede experimentarse mientras estamos en este mundo, pero en su capacidad plena solo
después del
alma deja el cuerpo Este término también puede referirse al nivel de Binah, a diferencia de
este mundo, que es Maljut.
Yesod: esta Sefira se traduce literalmente como "fundamento". Esta Sefira tiene menos de
ocho
Sefirot, como un gran depósito o embudo que alimenta luz espiritual de una manera
equilibrada
en nuestro mundo físico (Malchut, la 10ma Sefira). Yesod es la Sefirah que une
Zeir Anpin y Malchut. Esta Sefira también contiene la energía de bendiciones, abundancia
y creación
Yisrael - Se refiere a las personas del mundo que conscientemente desean conectarse a
la Luz del Creador y su propia alma. Además, las personas que están trabajando activamente
para transformar su deseo de recibir por sí solo en un deseo de recibir para
Yud-Kei-Vav-Kei - El nombre más poderoso de Dios, llamado Tetragrammaton.
Este nombre representa misericordia, unidad y paz. Este nombre también representa la
unificación
de nuestro mundo físico y los mundos espirituales superiores.
Zeir Anpin - Comprende las seis Sefirot (Chesed, Gevurah, Tiferet, Netzach, Hod
y Yesod). Este reino representa la energía "masculina"; dar, potencial, cumplimiento,
el sol. También se puede conocer como el proceso o la causa.
Hay muchas veces en todo el Zohar cuando leemos sobre personas físicamente
de viaje; moviéndose de un lugar a otro. Los kabbalistas explican cada historia que involucra
un viaje físico es realmente un código para el viaje de cierta alma o grupo de
las almas se están embarcando; moviéndose de un nivel a otro. Por ejemplo, cuando el
Zohar habla de amigos que viajan por una carretera o que suben a una montaña, esto
es un código para la transformación y la elevación que sus almas están experimentando, tales
como superar un desafío o revelar nueva Luz. Cada vez que leemos sobre
Los viajes físicos en el Zohar, nuestras almas también tienen la oportunidad de elevarse
también.
Lo mismo se aplica a los nombres de personas y lugares. Cada persona y lugar es un
conducen a formas específicas de Luz. Por ejemplo, cada vez que el Zohar habla de
81
Moisés, no estamos simplemente conectando con el carácter físico de Moisés; estamos

conectando
a todos los atributos y la energía que Moisés representó durante su vida;
activar y fortalecer estos atributos dentro de nosotros mismos. Cada rabino que
se menciona en el Zohar es un maestro espiritual con virtudes únicas. Cada vez diferente
Se menciona a los rabinos, conectamos nuestras almas con la energía del dominio sobre
ciertas virtudes Nos conectamos a una salida de energía infinita.
Incluso si estamos completamente confundidos por la historia o la enseñanza que estamos

leyendo,
tener certeza en la capacidad de nuestra alma para elevarse a través de nuestro estudio es
suficiente para activar
esta elevación en sí misma Los kabbalistas enseñan que teniendo conciencia de
la certeza es siempre más poderosa que cualquier comprensión intelectual, y esto es
particularmente cierto cuando se trata de cosechar los beneficios del Zohar.
Estructura del zohar
Cuando Rav Shimon Bar Yochai descubrió el aspecto oculto de la Torá en el
Zohar lo escribió junto a la Torá Escrita para probar que el
La Torá y la Cabalá son dos caras de la misma moneda. La Torá expone el exterior
la ropa y la Cábala exponen la estructura interna invisible. Esto es similar al
interrelación entre el alma y el cuerpo. La Torá revela las palabras de la
El Creador y la Cábala enseñan lo que Él pretende lograr con esas palabras.
Cuando resaltamos los grandes atributos de Rav Shimon Bar Yochai mencionamos
que el medio más poderoso de conectarse con Rav Shimon es a través del estudio
del Zohar. Por lo tanto, es imperativo que uno debe entender la estructura
y las diversas partes del Zohar.
El Zohar se compone principalmente de cuatro segmentos (que contienen más detalles
particiones internas):
1. El Zohar correspondiente a las porciones de la Torá (Volúmenes 1-2 en el
Conjunto de inglés).
2. El Nuevo Zohar (Zohar Chadash) correspondiente a las partes del
Torá y los cinco (aún no impresos en inglés).
3. The Hashmatot of the Zohar (Aún no está impreso en inglés).
4. El Tikkunium del Zohar (aún no impreso en inglés)

El Zohar en las Porciones de la Torá (Volúmenes 1-22)
1. La primera parte del Zohar tiene una introducción llamada The Introduction
al Zohar.
2. Posteriormente, el Zohar se subdivide según el orden del
porciones de la Torá. El Zohar es esencialmente un comentario sobre los versos
de la Torá El Zohar se ocupa de todas las partes aparte de Mas'ey,
Devarim, Re'eh, Ki-Tavo, Nitsavim y VeZot Habracha.
1. Los volúmenes 1-22 del Zohar están segmentados de la siguiente manera:
A. RA'AYA MEHEMNA (El pastor fiel)
yo. Interpretaciones homiléticas diseminadas por todo el Zohar
son llamados por este nombre. Esos fueron dados a Rav Shimon y
sus alumnos por Moshe nuestro maestro, que es "el Pastor fiel"
y quien se reveló a Rav Shimon en la cueva
en Peki'in. El Ra'aya Mehemna en esencia explica el
mandamientos según los secretos internos.
B. MIDRASH HA-NE'ELAM (El comentario de lo oculto) El
varios segmentos del Midrash Ha-Ne'elam están dispersos en muchos
83
lugares a lo largo del Zohar. Y a veces aparecen en hebreo
y a veces en arameo Esto es lo que Rav Moshe Zechut escribió en
su comentario Mikdash Melech sobre la Porción Vayira:
yo. Daré la razón para el elogio del nombre de este
Midrash, que él ha llamado Ne'elam (en hebreo: oculto).
Es porque la mayor parte de lo que trata se trata de la
alma de Briya, donde se encuentra el Jardín del Edén Supremo.
Y él ha escrito en los Pardes que el Midrash
está relacionado con Briya, por lo que el Midrash revelado es el secreto

de los aspectos externos, mientras que el Midrash Ha Ne'elam es
el secreto de los aspectos internos, que son las almas.
Y este comentario se basa en el alma. Por lo tanto, su nombre es
bien en forma Midrash Ha Ne'elam
C. THE HEICHALOT (Salas)
yo. Las cámaras aparecen en el Zohar, porción Beresheet (Gensis)
II, Volumen 2, Sec.1. adelante. Allí, las siete cámaras del
Jardín del Edén son explicados.
ii. En la Porción Pikudei, Volumen 13, sec 471 en adelante, los siete
Se discuten las cámaras de santidad. Y de sec. 836 en adelante,
se explican las siete cámaras del "lado malo".
D. RAZA DERAZIN (Los Secretos Internos) Aparece en el medio de
Porción Yitro, vol. 10, Sec 68 owards. Discute todo el
secretos de la Sabiduría de la lectura de la cara y de la quiromancia.
E. SABA DE MISHPATIM (Leyes de antigüedad) El Saba De Mishpatim
aparece en el medio de Portion Mishpatim, vol. 10, Sec. 14.
yo. En él, todas las leyes de Corrección (Tikkune) y todos los secretos
de la reencarnación se explican.
F. IDRA DEBEI MISHKANA (La Asamblea dentro del Tabernáculo) Esto
aparece al final de Portion Mishpatim, vol. 10, Sec. 520 en adelante.
En esta sección se explican todas las Caras Espirituales (vasijas).
G. SIFRA DE TSNI'UTA (El libro de la modestia) Esto aparece al final
de Portion Terumah, Volumen 11. Discute los principales principios de la
Sabiduría de la Cabalá Citaremos aquí una parte para elucidar.
(Secciones1-3):
yo. Él pregunta: "¿Qué es Sifra de Tsn'iuta?" Rav Shimon dijo: "Cinco
capítulos están incluidos en esta gran cámara y llenan el

mundo entero. "Rav Yehuda dijo; "Si esos incluyen todo el
Sabiduría, entonces deben ser mejores que todos los demás, y uno
no necesita aprender todo el resto, y uno no necesita
para aprender más ".
H. EL IDRA RABBA (La Gran Asamblea) El artículo sobre el Idra
Rabba (la Gran Asamblea) aparece en el medio de Portion Nasso,
Vol 17. Rav Shimon y sus nueve estudiantes se reunieron, y juntos
reveló todos los secretos de la Cabalá, y la esencia espiritual interna de
la Torá en un detalle mayor que la forma en que aparece en Sifra de Tsn'iuta.
84
Esta gran revelación del Idra Rabba provocó la muerte de
tres de los estudiantes porque completaron su corrección. los
La historia del Zohar se cita en la Parte 2, Capítulo 3.
I. EL IDRA ZUTA (La pequeña asamblea) El Idra Zuta, el pequeño
Asamblea, aparece en el medio de la Porción Ha'azinu, Vol 22. En el Idra
Zuta, Rav Shimon reveló, antes de su muerte, muchos secretos que
él no había revelado antes.

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La mejor herramienta de nuestra generación

Usando el Zohar: Despertar la Luz

El lenguaje y las letras del Zohar

Los efectos del Zohar

Preparación para usar el Zohar

Requisitos previos para usar el Zohar

Conciencia e intenciones recomendadas durante el uso del Zohar

Métodos de uso del Zohar

Cómo usar el libro de ejercicios de Zohar

Día 1: activación del deseo

Día 2: agenda purificadora

Día 3: temor y amor

Día 4: Fortaleciendo nuestra alma y sintiendo todo

Día 5: Cómo opera el oponente

Día 7: Esfuerzo completo y asistencia a otros

Día 9: Abrazar la Dificultad

Día 10: Humildad

Día 11: dejando entrar la luz

Día 12: Progreso gradual

Día 13: Oportunidades de agarrar para dar

Día 14: Todo tiene derecho a existir

Día 15: Difusión de ira

Día 16: Las palabras tienen poder

Día 17: Juzgando Favorablemente

Día 18: Orando por los demás

Día 19: Protegiendo el Alma

Día 20: Nuestro medio ambiente

Día 21: Pobreza y riqueza

Día 22: Dar gratis

Día 23: Comienzos

Día 24: deseo de aprender

Día 25: Apoyo incondicional

Día 26: Superando los Miedos

Día 28: Despertar la paz

Día 29: Almas gemelas

Día 30: Compartiendo Tus Bendiciones

Estructura del Zohar

Referencias para continuar el estudio

Breve historia del Zohar

los patriarcas de la Biblia. En el Monte Sinaí, Moisés recibió la Torá (espiritual

El Zohar fue originalmente compuesto en arameo, un idioma ampliamente hablado en el

escrito, el Zohar fue revelado.

cabalista, lo expresó: "Desde el día en que he sido habilitado, por medio de la

su autoría La razón de esto es simple. El contenido del libro causó

Durante la vida de Rav Shimon, el estudiante escribió el texto del Zohar,

un todo estaba listo para recibirlo. El Zohar resurgió en el siglo XIII

un destacado cabalista de la época, Rav Abraham Azulai, declaró que el tiempo

Solo a través de la Cabalá eliminaremos para siempre la guerra, la destrucción y la

a su prójimo. "Rav Azulai invocó pasajes en el Zohar que representan un futuro

El siguiente gran desarrollo en la revelación cabalística vino de Rav Isaac Luria,

a Egipto como un hombre joven, adoptó la existencia de un erudito ermitaño, aislando él

logró una conexión supremamente poderosa con la Luz del Creador.

rogando por la revelación de la sabiduría, tratando de descifrar su código. En el momento,

se preguntó a sí mismo: ¿Cómo puedo aprender la sabiduría espiritual de un hombre que no

le explicaba el Zohar sin esfuerzo.

La mejor herramienta de generación

trayendo abundancia ilimitada y realización a cada alma. Este mundo perfecto es

El Zohar es un manantial de energía espiritual, una fuente de poder metafísico

se requiere un deseo digno, la certeza de un corazón que confía, y un corazón abierto y

bombilla iluminada, la Luz espiritual del Creador está envuelta en alegoría y

información y conocimiento, el Zohar expresa y encarna espiritual