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Así la ley de Moisés imponía al pueblo de Dios la generosidad hacia los extranjeros,
porque el mismo pueblo había experimentado en Egipto la amarga y dramática
condición de extranjero: "No opriman a los extranjeros, pues ustedes ya saben lo que
es ser extranjero. Lo fueron ustedes en la tierra de Egipto" (Ex 23,9).
Dios nos invita a amar al extranjero: "Cuando un extranjero resida contigo en tu tierra,
no lo molestarás. Él será para ustedes como uno de sus compatriotas y lo amarás como
a ti mismo, porque ustedes fueron extranjeros en Egipto" (Lv 19,33-34).
De esta manera la ley de Moisés ofrece plena protección al extranjero sin apenas
distinguirlo de los nativos: tiene derecho al mismo ritual (Nm 35,15), valen para ellos las
ciudades de refugio y asilo (Dt 27,17). Hay que evitar en ellos la amarga experiencia de la
soledad y el abandono (Si29,24-25).
En estos pasajes del A.T vemos claramente cómo Dios hace ver al pueblo de Israel la
necesidad de acoger y proteger a los migrantes o extranjeros o forasteros o refugiados.
Para Dios, ninguno es extraño. Él ama a todos por igual; junto a Él todos los extranjeros
encuentran una patria.
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