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Sol Invictus 1

Sol Invictus
Véase también: Solsticio de invierno

Sol Invictus ("sol invicto") o en forma


completa , Deus Sol Invictus (latín "el
invencible Dios Sol") fue un título
religioso aplicado al menos a tres
divinidades distintas durante el
Imperio Romano; El Gabal, Mitra, y
Sol.

Desarrollo
Se diferencia de los primeros cultos del
Moneda del Emperador Probo, cerca de 280, con el Sol Invictus montando una cuadriga, y
Sol Indiges "el sol nacido" o "el sol
el legendario SOLI INVICTO, "al sol invicto". El Emperador (izquierda) usa una corona
invocado" - La etimología y el solar
significado de la palabra "indiges" es
debatido, el título Deus Sol Invictus se formó a partir de analogías con el título imperial "titulature plus felix
invictus" (latín "laborioso afortunado, inconquistado").

El Festival del Nacimiento del Sol Inconquistado (Dies Natalis Solis Invicti) se celebraba cuando la luz del día
aumentaba después del solsticio de invierno, en alusión al "renacimiento" del sol. Este Festival corría desde el 22 al
25 de diciembre. Esta fecha fue escogida por Constantino como nacimiento de Jesùs, y puede revelar un sincretismo
de religiones paganas que produjesen su influencia en la Mitología cristiana; puesto que Constantino fue, desde
jòven, seguidor del Sol Invictus.

Navidad
Véase también: Navidad

Navidad proviene de la palabra latina nativitas (natividad) que significa nacimiento y se refiere particularmente al
nacimiento de Cristo que es celebrado cada 25 de diciembre, sin embargo, en ninguna parte de la Biblia se menciona
la fecha exacta del nacimiento de Jesús. La fiesta de Navidad fue instaurada 300 años después de su muerte. El
emperador Constantino con tal de unificar su gobierno, hizo del cristianismo la religión oficial de Roma, después de
haber sido perseguido por el Imperio durante mucho tiempo.
El emperador Constantino I (306-337) era un seguidor fiel de las tradiciones paganas (al dios Sol). Su conversión al
cristianismo se debe a una visión que tuvo cuando vio una cruz frente al sol e iba con su ejército y escucho una voz
que le dijo "con este signo vencerás" (latín: in hoc signo vinces, 'con este signo vencerás' )?. Esto fue motivo para
llevar el símbolo de una cruz en su estandarte y ganar la batalla del Puente Milvio.
Sol Invictus 2

Fiestas de Brumalia y Saturnalia


La fiesta de Brumalia era una fiesta pagana dedicada al sol, llevada a cabo en el solsticio de invierno, fue sostenido
por lo general el 25 de diciembre. La fiesta de saturnalia empezaba el 17 de diciembre y duraba 7 días, en honor al
dios de la semilla y del vino, Saturno. Tales fiestas tenían características muy similares a la que hoy conocemos
como Navidad.
La fiesta de Navidad empezó a celebrarse como una fiesta cristiana a partir de la época de Constantino (muy poco
conocida entonces). En el año 336 apareció por primera vez tal fiesta en el calendario romano, gradualmente fue
entrando en las tradiciones de la Iglesia cristiana, hasta que en el siglo V, queda ordenada oficialmente, pero ya no
como fiesta del nacimiento del Sol invictus, sino como el de Jesucristo.

Historia

Heliogábalo
El título de Sol Invicto ganó popularidad por primera vez bajo el Emperador romano Heliogábalo que impuso el
culto de El Gabal, Dios Sol de su ciudad nativa de Emesa (Siria). A la muerte del Emperador en el 222, el nuevo
culto cayó en desuso aunque los emperadores posteriores siguieron acuñando moneda con la corona solar radiante
durante cerca de un siglo.

Constantino
Los emperadores anteriores a Constantino grabaron al Sol Invictus en sus monedas oficiales, con la leyenda SOLI
INVICTO COMITI, para de este modo invocar al sol invicto como compañero del emperador. Las estatuillas de Sol
Invictus, cargadas por portaestandartes, aparecen en tres lugares en los relieves del Arco de Constantino. La moneda
oficial de Constantino continuó llevando la leyenda relativa al Sol Invictus hasta 323.
Constantino decretó el 7 de marzo de 321 que el dies Solis (es decir, el domingo) sería el día romano del descanso
Códice Justinianeo 3.12.2:
«Imperator Constantinus.Omnes iudices urbanaeque plebes et artium officia cunctarum venerabili die solis
quiescant. ruri tamen positi agrorum culturae libere licenterque inserviant, quoniam frequenter evenit, ut non alio
aptius die frumenta sulcis aut vineae scrobibus commendentur, ne occasione momenti pereat commoditas caelesti
provisione concessa. En el venerable día del sol se dejará a los magistrados y al pueblo de las ciudades descansar y
se cerrarán todos los talleres. En el campo las personas ligadas a la agricultura podrán voluntaria y legítimamente
continuar sus labores, pues con frecuencia sucede que el día siguiente no es el adecuado para sembrar o plantar
viñas, pues se teme que por dejar pasar el momento propicio para tales operaciones se perderá el favor del cielo.
Códice Justinianeo 3.12.2
La religión del Sol Invictus continuó siendo parte de la religión estatal hasta que el paganismo fue abolido por
decreto del emperador Teodosio I el 27 de febrero de 390.
Sol Invictus 3

Teodosio
La religión del Sol Invictus que continuó hasta ser la "piedra en el zapato" para los cristianos, se acabó mediante el
célebre edicto de Tesálonica de Teodosio I el 27 de febrero de 380, en el cual el emperador estableció que la única
religión del estado era el cristianismo niceano, prohibiendo de facto todas las otras.
El 3 de noviembre de 383 el día de descanso, el dies solis, será renombrado como dies dominicus:
Idem aaa. ad Principium praefectum praetorio. Solis die, quem dominicum rite dixere maiores, omnium omnino
litium et negotiorum quiescat intentio; debitum publicum privatumque nullus efflagitet; ne aput ipsos quidem
arbitros vel e iudiciis flagitatos vel sponte delectos ulla sit agnitio iurgiorum. Et non modo notabilis, verum etiam
sacrilegus iudicetur, qui a sanctae religionis instinctu rituve deflexerit. Proposita III non. nov. Aquileiae Honorio n.
p. et Evodio conss.
Códice Teodosiano 11.7.13

Véase también
• Saturnalia
• Navidad
• Inti Raymi
• We Tripantu

Enlaces externos
• Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Sol Invictus.Commons
• Encyclopedia Britannica Online: Sol [1] (inglés)
• Probus and Sol, includes images of coins [2] (inglés)
• Roman-Emperors: Aurelian [3] (inglés)
• Gibbon's Decline and Fall: Triumph of Aurelian [4] (inglés)
• Gibbon's references for Aurelian's Temple of Sol Invictus [5] (inglés)
• Clement A. Miles, Christmas in Ritual and Tradition, Christian and Pagan (1912): December 25 and the Natalis
Invicti [6] (inglés)
• Catholic Encyclopedia: Christmas [7] (inglés)
• Ancient sources [8] (inglés)

Referencias
[1] http:/ / www. britannica. com/ ebc/ article-9379040
[2] http:/ / nis-www. lanl. gov/ ~ctr/ probus. html
[3] http:/ / www. roman-emperors. org/ aurelian. htm
[4] http:/ / www. ccel. org/ g/ gibbon/ decline/ volume1/ chap11. htm#triumph
[5] http:/ / www. ccel. org/ g/ gibbon/ decline/ volume1/ nt11/ 085. htm
[6] http:/ / www. worldspirituality. org/ december-25. html
[7] http:/ / www. newadvent. org/ cathen/ 03724b. htm
[8] http:/ / www. tertullian. org/ rpearse/ sol_invictus. htm
Fuentes y contribuyentes del artículo 4

Fuentes y contribuyentes del artículo


Sol Invictus  Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=30832765  Contribuyentes: Alhen, Antur, Axxgreazz, Ca in, Dodo, Eosphoros, FUEGO 77, Gallojl, Hlnodovic, Jocaypa,
Lonkonao, Nuen, Pedro Nonualco, Pedrojs, Resped, Rizome, RoyFocker, Wijerole, 34 ediciones anónimas

Fuentes de imagen, Licencias y contribuyentes


Archivo:ProbusCoin.jpg  Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Archivo:ProbusCoin.jpg  Licencia: Public Domain  Contribuyentes: -
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