CUADRO COMPARATIVO

Gustavo Enrique Amaya Munson

Licenciado Rolando Espinoza
Filosofía
Sección 96
05/09/18

Sócrates
Hablo sobre el intelectualismo
moral y la ironía Socrática.
Haciendo que su
inconformismo lo impulso a
oponerse a la ignorancia
popular y al conocimiento de
lo que se decían sabios. A
pesar de que no él no era
sabio.
Creo lo que es el Mayéutica,
que es el método inductivo
que le permitió llevar a sus
alumnos a la resolución de los
que problemas que se
planteaba por medio de
hábiles preguntas cuya lógica
iluminaba el entendimiento. Y
también la ironía que consistía
en llevar a quien hablar con
nosotros, seguro de que sabe
de qué habla hasta la
ignorancia que se oculta en su
supuesto saber.
Represento la reacción contra
el relativismo y subjetivismo
sofista y fue capaz de llevar tal
unidad al plano del
conocimiento, al sostener que
la virtud es conocimiento y el
vicio ignorancia.
Cuadro Comparativo
Platón
Es quien determino el sentido
común del hombre occidental
y las pruebas de ello son la
noción de “verdad” y la
división entre “doxa” (opinión)
y “episteme” (ciencia). Y
Platón se esfuerza por
explicar filosóficamente los
ideales de la vida. Llama
ideas a las aspiraciones y
dialéctica a la ciencia que las
estudia.
Hablo sobre la reminiscencia
que fue una teoría de él que
habla que el alma estuvo en el
mundo de las ideas que por
lo tanto el conocimiento es
una reminiscencia de un
recuerdo de lo que el alma ya
aprendió en el mundo de las
ideas. Las almas y las ideas
son naturaleza divina.
El planteo lo que es la
Doctrina de las ideas. Se
presenta 2 dimensiones que
el primero es el mundo de las
realidades que percibe por los
sentidos y el segundo mundo
de las ideas que perciben por
la razón.
Aristóteles
Fue el creador de la lógica, a
la cual considero como
instrumento de la ciencia. La
lógica silogística sustituye a
la dialéctica como nuevo
procedimiento científico.
Y organizo racionalmente las
ideas a través de lo
silogismos que son
argumentos que constan de
tres preposiciones, en donde
la última se deduce de las
anteriores.
La metafísica de Aristóteles
considera al ser como
“Sustancia” es decir el
compuesto inseparable de
“Materia”.
Creador de la teoría
Hilemorfica (Hile = materia y
morphe = forma). La materia
es el “sujeto primero de cada
cosa, del cual como
elemento inmanente y no
material es generada. La
forma el elemento especifico
que actualiza la materia,
Aristóteles lo identifica la
forma con la esencia.
Aristóteles plantea los 3
tipos de conocimientos
empeirea (experiencia),
tekhene (técnica) y
phronesis (referente a la
virtud moral y ética). Los 3
modos representan al
acercamiento al
conocimiento empírico.
Fue iniciador del
intelectualismo e investiga en
el ámbito de la Ética acerca de
los conceptos generales o
universales, tratando de
alcanzar determinación de los
mismos, de su esencia
permanente, de aquello en lo
que consiste lo bueno, lo
bello, lo justo en sí.
El tema de la condición
humana, en relación con la
ciencia y la ignorancia fue uno
de las más importantes en la
filosofía platónica, en este
caso, “La Alegoría de la
Caverna”.
Creador de la ética
eudemonia que tiene como
significado a “el fin del
hombre es alcanzar la
felicidad” y el medio de
conseguirla es la virtud. La
felicidad tiene que ser
buscada por sí misma y
nunca como medio para otra
cosa. Ser autosuficiente.
Aristóteles continúo la línea
de pensamiento de su
maestro y se encuentran dos
experiencias que generan la
necesidad de filosofar: el
asombro y la duda.

Aristóteles considera que el

universo es un puente entre
dos extremos: hay forma sin
materia y el otro se
encuentra materia sin forma.
El propone esta materia a la
forma como la filosofía de la
naturaleza.
Creador de las clases de
causas, para él las razones o
causas del cambio tiene 4
partes: 1) causa material. 2)
causa formal. 3) causa
eficiente y 4) causa final.

Referencias
(Pabón & Fernandez Galiano, 1981)
(Martinez, 2017)
(vidas)