O que é ser Igreja hoje?

Hoje estava me perguntando o que é ser Igreja no dia de hoje? Será que é simplesmente ser Católico? Ir a Missa?
Frequentar uma Paróquia?

Pensei, pensei, comecei a lembrar do Hino da Igreja, até que lembrei de São Paulo: " Não sou eu que vivo é Cristo que
vive em mim, depois lembrei que vivo neste mundo, mas não pertenço a esse mundo. Mas o que é ser Igreja mesmo?

Aí o Espirito Santo me mostrou que ser Igreja é antes de tudo ser Deus para o próximo, se eu ñ sou reflexo de Deus
para meus irmãos, ñ sou Igreja, pq Cristo habita em mim, quando me torno sacrário vivo do Mestre, estou em comum
união com Ele que é cabeça e com o Corpo que são meus irmãos. Ser Igreja é vc olhar para uma procissão e enxergar
um corpo e não uma multidão, é vc entrar na Igreja e sentir sua principal casa, assim como os apóstolos se encontravam
para partir o pão e rezarem, com o Pedro, assim devemos entrar na Igreja, vivendo em comunhão na partilhar do pão,
do amor, da felicidade, do abraço com nossos irmãos e com o pastor que Deus colocou na Igreja para guiar o seu
rebanho.

Mas qual é o meu dever de ser Igreja no mundo, no meio de pessoas que não vivem a Igreja, de pessoas que não sabem
o valor de ser Igreja? É me doar completamente ao irmão perdido, sem olhar a quem, é ser luz em meio as trevas, é
lançar as redes sem escolher o peixe que quero pegar, é aumentar esse Corpo que é a Igreja, através do nosso exemplo,
nossa simplicidade.

Hoje dentro do ônibus fiquei observando as pessoas, e pedindo perdão ao Pai, pois muitas vezes reclamo de tão pouca
coisa, e tem pessoas que sofrem muito mais que eu, e pior, que infelizmente não tem o alimento de força que eu tenho,
que é a Eucaristia. Lembrei de Cristo falando com Pedro, como se ele estivesse falando novamente comigo: "Seja
pescadora de homens", rapidamente mudei minha aparência, pois a primeira evangelização não é o que sai da minha
boca, é o que o meu rosto mostra.

Agradeço Pai por ter me escolhido, assim como sou pra fazer parte e ser Igreja contigo, cada dia mais confirmo a minha
fé em seu Altar, doando o pouco que sou para seu Reino. Peço a Deus para que continue abençoando minha Comunidade
Matriz de Santa Rita, cada membro e que o Espírito Santo possa iluminar o coração de cada um para o verdadeiro
sentido de Comunidade, para que no próximo ano possamos ser um só com o nosso pastor.

De maneira muito especial coloco no seu braço de Pai o nosso pastor Pe. Wagner Toledo, que ele possa ter as forças
necessárias, força de Pedro no inicio da Comunidade Cristã, para conduzir o seu rebanho, e para ele vencer todas as
tribulações que encontra nesse caminho de missão, que ele esteja sempre protegido pela luz do Espirito santo, assim
como o seu rebanho e seus familiares.

Santa Rita de Cássia, Rogai por nós!

DM/Opinião

 NOTÍCIAS
 OPINIÃO
 VÍDEOS

A Igreja Católica no Brasil de hoje

Uma instituição humana e, como tal é santa e pecadora ao mesmo tempo

Postado por Marcos Sassatelli em 13 de maio de 2017 às 00h10

Atualizado em 13 de maio de 2017 às 00h10
A Constituição Pastoral sobre a Igreja do Concílio Ecumênico Vaticano II tem como título “A Igreja no mundo de

hoje” e não “A Igreja e o mundo de hoje”. A historia da Igreja – como também de toda e qualquer instituição, religiosa

ou não – não é uma historia paralela ou oposta à história do mundo, mas parte integrante dela.

O Concílio afirma: “As alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos homens e mulheres de hoje, sobretudo

dos pobres e de todos aqueles que sofrem, são também as alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos

discípulos de Cristo; e não há realidade alguma verdadeiramente humana que não encontre eco em seu coração (A

Igreja no mundo de hoje, 1).

E ainda: “Para desempenhar sua missão (ser ‘Igreja em saída’) a Igreja, a todo momento (reparem: a todo momento!),

tem o dever de perscrutar os sinais dos tempos e interpretá-los à luz do Evangelho, de tal modo que possa responder,

de maneira adaptada a cada geração, às interrogações eternas sobre os significados da vida presente e futura e de suas

relações mútuas. É necessário, por conseguinte, conhecer e entender o mundo no qual vivemos, suas esperanças, suas

aspirações e sua índole frequentemente dramática” (Ib. 4). O método sugerido é “ver-julgar-agir” (“analisar-interpretar-

libertar”).

A situação do Brasil hoje é uma situação de desigualdade social cada vez maior, de injustiça institucionalizada, de

práticas políticas descaradamente interesseiras (do “toma-lá-dá-cá, do “vale-tudo”).

Para ilustrar essa situação iníqua, basta lembrar a barganha do governo ilegítimo Michel Temer a respeito das Reformas

(Antirreformas). “Planalto parte para ‘vale-tudo’ (manchete). Na batalha da Reforma da Previdência “Michel Temer se

prepara para a votação no plenário e sabe que terá que acenar a deputados com emendas e cargos (os chamados
‘agrados’ à base aliada) para chegar aos 308 votos necessários” (O Popular, 07/05/17, p. 4). É uma prática política

nojenta!

Nesta realidade, que clama a Deus por justiça, qual é a posição ou quais são as posições da Igreja? Perscrutando – como

nos ensina o Concílio – os sinais dos tempos e interpretando-os à luz do Evangelho, percebemos claramente (é uma

leitura crítica da realidade e não um julgamento das consciências individuais, que só Deus pode fazer) que, no Brasil,

temos hoje três posições da Igreja, representando três maneiras de ser Igreja.

Curta nossa página no Facebook!

A primeira posição é a de uma Igreja profética, que anuncia o projeto de vida de Jesus de Nazaré (o Reino de Deus) e

denuncia sem medo – se necessário, até com o martírio – tudo o que é contrário a esse projeto. A segunda posição é a

de uma Igreja – cega, surda e muda – que fica em cima do muro (na realidade, com o seu silêncio, fica do lado do poder

dominante, ou seja, do “status quo”) e que lava as mãos (como Pilatos). A terceira posição é a de uma Igreja claramente

aliada dos ricos e poderosos (traindo – como Judas – Jesus de Nazaré nos pobres); Qual das três posições torna presente

hoje a prática de Jesus de Nazaré? Sem dúvida nenhuma, é a primeira.

Diante das Reformas (Antirreformas) Trabalhista e da Previdência e da Lei da Terceirização, que são uma iniquidade

diabólica – planejada em favor dos ricos e contra os trabalhadores – a CNBB, diversas dioceses, cerca de cem bispos e

outras lideranças da Igreja se posicionaram de forma profética – oralmente ou com Notas públicas – contra as Reformas,

convidando o povo a se unir e a lutar por seus direitos e dando todo apoio à greve geral do dia 28 de abril último.

Infelizmente, porém, muitas dioceses, bispos e outras lideranças ficaram calados. É um pecado de omissão e um

verdadeiro crime! Pior ainda foi a atitude repugnante – desumana e antievangélica – de certos lideres da Igreja, que –

mesmo sendo bispos ou cardeais – não entenderam nada do que significa ser cristãos. Como exemplo desse

comportamento vergonhoso, cito somente um fato, que é muito ilustrativo.

Conforme reportagem de Mauro Lopes, “no começo da tarde (do dia 26 de abril último), o cardeal arcebispo de São

Paulo, dom Odilo Pedro Scherer, rompeu o silêncio e falou. Um vexame que envergonhou a Igreja. Escalado para a

entrevista coletiva da primeira tarde da Assembleia Geral da CNBB, pouco depois das 15h, o cardeal foi encarregado

de falar sobre os temas sociais do país. Ao apresentar a agenda da Assembleia, ele ignorou a greve geral. Questionado

por um jornalista, dom Odilo deu razão a todos os que o acusam de aderir ao regime do golpe. Disse secamente que ‘o
povo tem direito de se manifestar’, disse que espera que a Reforma da Previdência seja boa (?) e arrematou: ‘dizer que

somos a favor ou contra é muito simplista’”. Foi realmente um vexame que envergonhou a Igreja! Como nos faz falta

– em São Paulo e no Brasil – o grande profeta Dom Paulo Evaristo!

O autor da reportagem afirma: “É significativo o silêncio dos cardeais de São Paulo (dom Odilo Pedro Scherer) e do

Rio (dom Orani Tempesta), que tornam suas Arquidioceses bastiões do conservadorismo católico no país, em oposição

ao Papa Francisco” (acrescento eu: oposição diplomática e silenciosa, que é a mais hipócrita de todas as oposições)

(http://www.ihu.unisinos.br/567032-cnbb-e-mais-de-60-bispos-convocam-populacao-para-a-greve-geral).

Mesmo fervendo de indignação profética diante desse tipo de comportamento vergonhoso (possível em nossa condição

humana neste mundo) não perdemos a esperança. Sabemos que a Igreja – embora de origem divina – é uma instituição

humana e, como tal é santa e pecadora ao mesmo tempo. E, quando dizemos que a Igreja é pecadora, não falamos

somente dos pecados pessoais dos cristãos e cristãs (todos e todas – enquanto seres em construção – somos limitados e

pecadores), mas sobretudo do pecado estrutural da Igreja (a injustiça institucionalizada, muitas vezes em nome de Deus)

e dos que o sustentam e fortalecem com sua prática.

Em pleno século XXI temos ainda bispos, padres, religiosos/as e outras pessoas que – por incrível que pareça – sonham

com uma “Igreja imperial” (basiliké), com uma “Igreja feudal” ou com uma “Igreja capitalista”.

Por falar em Igreja capitalista, lembro-me de um fato, em si de pouca relevância, mas muito significativo. A imagem

de Nossa Senhora da Terra (da Paróquia homônima, do Jardim Curitiba III – Goiânia – GO), cuja história remonta à

luta pela terra no Pará, é vestida de trabalhadora rural (de mulher pobre) e o menino Jesus, de filho de trabalhador rural

(de menino pobre). Já vi bispos, padres, seminaristas e outras pessoas que, diante da imagem, torceram disfarçadamente

o nariz com um sorriso irônico contido de desaprovação. Por felicidade, porém, encontrei também o meu irmão

dominicano frei Henri, advogado e defensor dos trabalhadores rurais no Pará (atualmente na França, cuidando da saúde)

que, depois de ver a imagem, com o rosto iluminado sorriu e vibrou de alegria.

Quando a imagem de Nossa Senhora é vestida de mulher rica, a maioria das pessoas acha bonito. Com isso não estão

dizendo que o ideal de vida é o da mulher rica? Maria não foi uma mulher pobre? Jesus não nasceu numa manjedoura?

À luz do Evangelho, essas pessoas não precisam rever totalmente sua escala de valores?
Os cristãos e cristãs que acreditamos no projeto de Jesus de Nazaré (o Reino de Deus ou, em outras palavras, a

“sociedade do bem-viver”, a “terra sem males”) renovemos a nossa esperança. Que o Espírito Santo – o Amor de Deus

– nos torne verdadeiros profetas e profetisas de Jesus de Nazaré no Brasil e no mundo de hoje! E que os Profetas Dom

Helder, Dom Paulo, Dom Tomás e muitos outros – sobretudo os profetas e profetisas de nossas Comunidades de Base

e de nossos Movimentos Populares – que já partiram, mas que de outra forma continuam a caminhar conosco,

intercedam por nós!

(Fr. Marcos Sassatelli, frade dominicano, doutor em Filosofia (USP) e em Teologia Moral (Assunção-SP),

professor aposentado de Filosofia da UFG. E-mail: mpsassatelli@uol.com.br)