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El empleado no le dejó entrar. El empleado de la discoteca ya les había mirado mal antes y por eso Juan
estaba seguro de que no les dejaría entrar. Y efectivamente no les dejó entrar. Juan iba con su grupo de
amigos y algunos habían bebido más de la cuenta. Habían estado antes en un bar, en el bar había una
promoción y regalaban una copa por cada copa que pedías. Acabaron bebiendo demasiado. Por eso
tenían sus amigos tenían mal aspecto y el empleado de la discoteca no les dejaba entrar. Juan no había
bebido nada aunque había una promoción en el bar de la esquina porque tenía que conducir y llevar a
sus amigos a casa. Juan había dicho a sus amigos que no bebieran tanto o el empleado no les dejaría
entrar en la discoteca. Juan pensó que como mínimo sus amigos podían dejar de cantar a gritos, así
quizá no fuese tan evidente que iban un poco borrachos y el empleado no les miraría tan mal. Se
volvieron a casa antes de la hora planeada porque no les dejaron entrar en la discoteca y no sabían qué
más hacer. Por el camino de vuelta a casa, en el coche de Juan, Juan y sus amigos estuvieron insultando
al empleado aunque Juan pensaba que el empleado tenía razón porque sus amigos habían bebido
mucho.
Pedro y Juan eran dos amigos. Eran amigos desde la infancia. Juan y Pedro no se separaban casi nunca,
iban siempre juntos, pero eran muy distintos. Eran diferentes físicamente y también eran diferentes en
el carácter. Las diferencias no eran obstáculo para su amistad. Juan era alto y delgado. Pedro era bajo y
le sobraban algunos kilos. Pedro decía que no estaba gordo, que estaba fuerte y Juan decía que él sí que
estaba fuerte y además no le colgaba la barriga. Juan era moreno, llevaba el pelo corto y tenía los rasgos
de la cara muy marcados, casi afilados. Pedro tenía el pelo rizado, más rubio y más largo. La cara de
Pedro era redonda y con los mofletes salidos y redondos. Juan siempre se reía, aunque cuando estaba
deprimido podía estar días sin hablar casi con nadie. Pedro estaba serio y observaba su alrededor. Pedro
animaba a Juan cuando Juan tenía un mal día. Pedro trabajaba en una empresa grande y tenía una novia
desde hacía años. Juan era muy diferente. Cambiaba mucho de trabajo y de novia, decía que le gustaban
los cambios, que necesitaba cosas diferentes o se aburría. Juan no estaba nunca quieto. Pedro decía a
Juan que debía parar y pensar en su vida. Juan se reía y terminaban abrazados hablando de otros amigos
en un banco del paseo.
Este género existe desde los griegos y los romanos en el Mundo Antiguo. Para ellos el mimo era el
farsante del género cómico más bajo, una especie de bufón, hábil en la gesticulación y en imitar las
escenas del diario vivir. Hoy se le considera con o una arte creativo y original que pone en juego las
habilidades expresivas y comunicativas del lenguaje no verbal. El mimo generalmente se vale de los
gestos y actúa en silencio. Sus movimientos corporales son lentos y corresponden a un principio teatral
llamado el arte del silencio. Este arte silencioso también se conoce como pantomima. En otras palabras,
la pantomima es el arte de concebir una historia utilizando solamente los movimientos corporales. Los
movimientos que se ejecutan alcanzan niveles de símbolos manifestados a través del cuerpo.
Peter Roberts en su libro titulado: Mimo, el arte del silencio, nos cuenta la historia de la pantomima.
Relata que en la antigua Roma, vivió Livius Andronicus, uno de los primeros artistas en ejecutar la
pantomima. Este actor participaba en muchas obras teatrales y con el pasar del tiempo perdió la voz
debido a sus numerosas representaciones. Entonces recurrió a los gestos para poder seguir actuando.
Sin embargo, otros investigadores plantean que el mimo habría nacido en tiempos de la tiranía y que los
actores usaban este arte para protestar contra los tiranos. Al no hablar en voz alta frente a un público,
no podían ser acusados de traición y de esa manera conservaban la vida que, de otro modo, hubieran
perdido.
Un nombre importante de este arte es el de Etienne Decroux, considerado como el Padre del Mimo
Moderno. Decroux dedicó su vida a la investigación del movimiento corporal. Creó teorías y una escuela
de mimos de donde emergieron los afamados Jean Louise Barrault, Meter Roberts y Marcel Marceau,
quien ha venido a Chile en más de una ocasión. Otra manifestación de la pantomima es conocida como
las estatuas humanas, llamadas también estatuas blancas o estatuas vivientes. Este arte es muy
practicado en las ciudades cosmopolitas y también en Santiago de Chile. Es común encontrarse en
medio de las plazas o en otros lugares públicos, con un personaje vestido todo de blanco o de plateado,
que aparenta estar inmóvil, p er o que de pronto se mueve lentamente y cambia de posición. Estos
mimos pueden llevar vestuarios distintivos de oficios, épocas y lugares diversos. Hoy día muchos
artistas, estudiantes y bohemios pasan largas horas hasta que algunos de los transeúntes,
especialmente niños y jóvenes, conquistados por su arte, les dan una moneda. La estatua, en
agradecimiento, los sorprende con sus movimientos mecánicos o sutiles.
Los mimos, a través de su arte, hacen un homenaje al género teatral, a sus orígenes, a la función
dramática del actor, a la creatividad y a la poesía que implica la belleza de una expresión artística,
aunque existen directores y teóricos del teatro que sostienen que los mimos y la pantomima son formas
de expresión limitantes y hasta inferiores, y que la verdadera esencia teatral solo se logra cuando un
texto dramático es verbalizado y representado en un escenario y ante los espectadores.
1. En el texto aparecen dos causas del origen de los mimos. ¿Cuál de las dos es más coherente con el
carácter social del teatro? Fundamenta tu respuesta, a partir de la información del texto.
2. ¿Qué piensas sobre lo que sostienen algunos directores y teóricos del teatro en relación a que el arte
de los mimos es limitante e inferior en comparación al texto escrito y representado? Fundamenta tus
ideas a partir de tu experiencia y de la información entregada por el texto.
3. Transcribe los conectores ennegrecidos y clasifícalos según su significado. Intenta cambiarlos por
otros que mantengan el sentido del texto.
5. ¿Se puede afirmar que el texto anterior posee coherencia global? ¿Por qué?
1. Ordena las siguientes palabras en las oraciones que se encuentran más abajo. Recuerden
que los verbos deben concordar con el núcleo del sujeto.
2. A las siguientes oraciones les falta el verbo. Coloquen el que crean más conveniente.
Una gran cantidad de personas ______________ a la Catedral.
Los alumnos y yo ________________ todo el patio.
El gaucho _________________ toda la pampa solitaria.
Los aztecas ____________________ mucho cacao.
Todos _ ________________ engaños.
La leche y algunas especies aromáticas _______ ingredientes opcionales.
3. A continuación une las parejas de oraciones con los conectores que te parezcan más
adecuados, para ello puedes usar los siguientes conectores: pero – sin embargo – debido a –
debido a que- además – por eso – aunque – a pesar de que – en consecuencia – por ello –
porque – por consiguiente – puesto que – ya que – etc. (Condiciones: puedes cambiar el orden
de las oraciones. No puedes usar el conector “y” ni repetir el mismo conector más de dos
veces).
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• Animales y plantas morían sin esperanza. La sequía secó todos los abrevaderos.
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4. Ordena correctamente los párrafos del siguiente texto; luego, transcribe la pregunta que
respondería cada uno.