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GUÍA DE APRENDIZAJE
HISTORIA,GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES
Nombre:
Fecha:
Curso: 7° básico A
Objetivo:
El origen de la ‘democracia’ estuvo vinculado con diferentes procesos sociales y políticos que
fueron cambiando la forma de vida de las personas en la Hélade, especialmente en Atenas. Al igual
que en otras ‘poleis’, las primeras formas en las que se organizó la sociedad ateniense tuvieron un
carácter ‘aristocrático’, es decir ‘el gobierno de los mejores’. Unas pocas personas tenían la
propiedad de las tierras agrícolas, el poder militar político, administrativo, judicial y religioso,
mientras que la gran mayoría de la población se encontraba en una situación de pobreza y
dependencia económica.
A lo largo del siglo VIII a.C., la economía basada en la agricultura comenzó a diversificarse, gracias
al desarrollo del comercio y a la masificación de la moneda. Esto permitió la formación de nuevos
grupos sociales, integrados por los grandes comerciantes, los armadores de barcos y los artesanos.
Al mismo tiempo, la aristocracia, fue perdiendo su importancia e influencia en el ejército. Las
costosas armas y armaduras de los soldados de la aristocracia fueron dando paso a un nuevo tipo
de soldado, el ‘hoplita’, cuyo equipo era más barato, ya que era fabricado sin tanto lujo, lo que le
permitió a más ciudadanos comprarlo y participar de la defensa de la ciudad, obteniendo también
más beneficios políticos.
La sociedad ateniense estaba marcada por fuertes diferencias. Uno de sus principales problemas
estaba en la costumbre de esclavizar a las personas que no podían pagar sus deudas, situación
que afectaba, principalmente, a los pequeños campesinos y trabajadores. Este conflicto encontró
una solución en la creación de leyes que pudieran regular esta y otras situaciones que afectaban
las relaciones sociales. Durante el siglo VIII y VII a.C., diferentes legisladores llevaron a cabo
reformas que ayudaron a restringir el poder y los privilegios de la aristocracia, así como a aumentar
la participación de los grupos sociales compuestos por otros hombres libres.
Los primeros cambios que se vivieron, fueron instaurados por Dracón quien, como legislador
extraordinario, realizó una serie de reformas,, como la posibilidad de dejar las leyes por escrito, y
que de esa manera todos las conocieran, y no fueran interpretadas de acuerdo a los intereses de
los aristócratas.
Otro de estos legisladores fue Solón, quien implementó una serie de modificaciones políticas,
económicas y sociales, como liberar a los esclavos por deudas, y prohibió poner como garantía la
libertad de la persona como garantía para un préstamo. Buscó distribuir los derechos y los deberes
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de los ciudadanos de manera más equitativa; para ello, modificó las instituciones de gobierno,
creando el Consejo o Bulé, y un tribunal popular o Heliaia, donde podía participar cualquier
ciudadano, sin importar su riqueza.
Sin embargo, los ‘arcontes’ y los miembros del Areópago, seguían siendo miembros de la
aristocracia o de las clases más pudientes. Junto con lo anterior, todos los ciudadanos participaban
de una gran asamblea o Ecclesia, donde se discutían los asuntos de la polis.
Esta división de la participación política, según la riqueza de cada persona, se conoce como ‘clases
censitarias’, ya que hay que los requisitos económicos discriminan entre aquellos que tienen más o
menos derechos políticos . Como los cargos más importantes quedaron en manos de las personas
más ricas, podemos hablar de una ‘Plutocracia’, donde son los más adinerados los que gobiernan.
Estas medidas fueron posteriormente profundizadas a fines del siglo VI a.C. por el ‘Tirano’
Clístenes, quien gobernó con todos los poderes en su persona para solucionar las sucesivas crisis.
Para ello, distribuyó a los ciudadanos en ‘demos’, grupos sociales basados en el área donde vivía
cada ciudadano, y rompió con la división por riquezas. Entre los habitantes de esos ‘demos’ se
sorteaban los diferentes cargos públicos, sin importar su condición social, estableciendo igualdad
de derechos para todos los ciudadanos.
Pericles fue quien terminó de perfeccionar el sistema democrático ateniense al quitarle atribuciones
y poder al ‘Areópago’, dándole más poder a la ‘ecclesia’, la asamblea de ciudadanos más
representativas. Además, decretó que todos los cargos públicos debían ser pagados, para que
nadie, aunque fuera un ciudadano pobre, se preocupara de otra cosa que no fuera la política,
mientras tenía ese cargo. Esto se conoce como ‘mistophoria’. De esta manera, en el siglo V a.C., se
consolidó el sistema democrático ateniense, dando vida a un modelo en el que la participación
ciudadana era fundamental.
3.- ¿Cuál de todos los cambios te parece el más importante para el desarrollo de la democracia?
ATENAS Y LA DEMOCRACIA.
1.- ¿Qué diferencia existe entre una democracia representativa y una democracia directa?
2.- ¿Quiénes eran considerados ciudadanos en Grecia?
3.- La educación de hoy, ¿tiene los mismos objetivos que en Grecia?
4.- La educación en Grecia, ¿tiene la misma importancia que hoy?
5.- Pregunta a tus padres quiénes son hoy considerados ciudadanos, y cuáles son sus derechos. A
continuación, establece una comparación entre los ciudadanos atenienses y los ciudadanos de hoy.
6.- ¿Crees que Atenas era una polis democrática? Fundamenta tu respuesta en cuanto a los
derechos políticos y la participación de las personas.
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El Origen de Roma:
Según la leyenda (Roma) fue fundada por Rómulo y
Remo, dos hermanos que eran hijos de Silvia, hija del rey
Numitor. El dios Marte raptó a Silvia, dejándola encinta y
Numitor, irritado, se deshizo de Rómulo y Remo
abandonándolos en una canasta en el tío Tíber. Una loba
les dio de amamantar, hasta que un pastor los descubrió
y los adoptó como hijos propios. Un día los hermanos
cayeron en manos de Numitor, quien conmovido por la
historia de sus dos nuestos, les dio un ejército y les
encargó que fundaran la ciudad.
La Monarquía y la República.
Monarquía: (753 a.C. -509 a.C.) Los pueblos de las siete colinas fueron conquistados por los etruscos
quienes convirtieron a Roma en una verdadera ciudad, rodeándolas de murallas y ordenando sus calles.
Durante este periodo, Roma fue gobernada por reyes etruscos. Junto a la figura del rey aparece el Senado,
una asamblea aristocrática constituida por hombres elegidos entre los jefes de las principales familias (gens).
Los latinos terminaron por rebelarse ante la dominación etrusca y en el año 509 a. C. destronaron al último
rey, adoptando una nueva forma de gobierno: La República.
La crisis de la República.
El proceso de expansión territorial que le permitió a Roma
dominar toda la costa del Mediterráneo, ocasionó
transformaciones económicas y sociales que terminaron por
debilitar la República.
La riqueza derivada de la expansión territorial se
repartió desigualmente. La aristocracia aumentó sus
propiedades agrícolas, mientras los pequeños
propietarios se arruinaron. Los soldados, a su regreso
del campo de batalla, encontraban a sus familias
empobrecidas.
Los territorios conquistados se organizaron en
provincias a cargo de gobernadores nombrados por el
Senado, que muchas veces las administraba de
manera opresiva y corrupta. Esta sensación de crisis
moral, se extendió por toda la República.
La desigual distribución de la riqueza hizo que pobres y
ricos constituyeran dos grupos antagónicos, lo que
provocó fuertes tensiones sociales. Además en el siglo I a. C. Roma se conmocionó con la gran
rebelión de esclavos, dirigidos por el gladiador Espartaco.
El ejército, motor de la expansión territorial, comenzó a ser un actor determinante de la política
romana. Prestigiosos militares se hicieron cargo de algunas magistraturas y llegaron a concentrar
gran poder. EN la segunda mitad del siglo I a. C. una serie de guerras civiles enfrentaron a los
principales líderes militares y sus ejércitos, devastando la República.
La influencia militar se reflejó en la formación de triunviratos o uniones de tres hombres
prestigiosos. El primer triunvirato estuvo integrado por Julio César, Craso y Pompeyo; César se
impuso y fue proclamado dictador, asumiendo máximos poderes. El
segundo triunvirato lo integraron Marco Antonio, Lépido y Octavio.
Este último se hizo del control y el 27 a. C. el Senado le confirió
máximos poderes, poniéndose fin a la República.
El Imperio romano.
Tras el colapso de la República romana, se desarrolló un nuevo
sistema político, el Imperio, que se extendió entre los años 27 a. C y
476 d. C. Este sistema se caracterizó por la acumulación de los
poderes civil, militar y religioso en manos de una persona, el
Emperador. Las instituciones republicanas se mantuvieron, pero con
poderes muy limitados. Octavio, llamado Augusto, fue el primer
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emperador de Roma, aunque él prefirió la designación de princeps, primero entre los ciudadanos. Su
gobierno inició un periodo de paz, conocido como pax romana, que permitió un importante desarrollo artístico
y económico.
En la etapa imperial los dominios de Roma abarcaron desde las costas mediterráneas de África, Asia Menor
y Europa, hasta los ríos Rin y Danubio, incluyendo partes de las islas británicas. Todas las provincias del
Imperio se conectaban con Roma a través de una red de calzadas, lo que facilitó la administración y el
comercio. Además, la cultura romana –especialmente su lengua, el latín- se difundió por los territorios del
imperio, en un proceso denominado romanización.
El cristianismo.
El cristianismo es, hoy en día, una de las religiones más importantes del planeta junto con el islamismo. El
cristianismo se originó en la provincia romana de Judea, actual región de Palestina. La base de esta religión
es la vida y predicación de Jesús, recogida en los Evangelios, que fue difundida por sus apóstoles tras su
muerte. Las primeras comunidades cristianas permanecieron en Judea, pero posteriormente se extendieron
por el territorio romano, proceso que se vio favorecido por la
unidad geopolítica del Imperio.
El cristianismo y el Imperio.
Los cristianos debieron enfrentar distintas oleadas de
persecuciones por parte de las autoridades romanas. Aun
así, a comienzos del siglo IV, el mundo cristiano había
crecido en número, influencia y organización, lo que
contrastaba con los problemas internos que experimentaba
el Imperio. Esto habría decidido al emperador Constantino I
el Grande a establecer la tolerancia religiosa (Edicto de
Milán, 313), abriendo el camino para que Teodosio, lo
promulgara como la religión oficial del Imperio el año 380,
mediante el Edicto de Tesalónica.
La Educación en Roma
Actividades:
1.- Identifica por los menos 3 características importantes, para cada periodo de gobierno que vivió Roma:
Monarquía, República e Imperio. (6 puntos)
2.- ¿Cuál fue el rol del cristianismo dentro de la vida del Imperio Romano? Fundamenta tu respuesta (6
puntos)
3.- Explica a través de 3 fundamentos, por qué cae finalmente el Imperio Romano de Occidente y luego
entrega tu opinión sobre el tema, respondiendo a la pregunta si pudo Roma tener un final diferente.
Fundamenta tu respuesta. (10 puntos)
4.- ¿Cómo era la vida cotidiana en Roma? Menciona por lo menos 4 situaciones en que se parezcan a la
vida cotidiana que tenemos hoy en día. (10 puntos)
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5.- Entrega tu opinión en no menos de 10 líneas sobre la siguiente pregunta ¿Por qué aún recordamos a los
romanos? Utiliza buena letra y evita recurrir al corrector. (10 puntos)