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«La Ilustración»
EXPERENCIA ENTENDIMIENTO
Es la primer enseñanza y constituye No se reduce únicamente a la
una fuente inagotable de experiencia ya que los conocimientos
informaciones nuevas. son Universales.
En primer lugar: proposición que, al ser pensada, es simultáneamente necesaria, entonces tenemos un juicio a priori.
Segundo lugar: la experiencia nunca otorga una Universalidad Verdadera o estricta, sino simplemente supuesta ó
comparativa.
Son aquellos en que se piensa el lazo entre predicado Son aquellos en que se piensa el lazo entre el
y sujeto mediante : la identidad predicado y sujeto, es decir: sin identidad
Llamados también, juicios explicativos. Conocidos también como juicios extensivos o de
experiencia.
Por ejemplo: si decimos “Todos los cuerpos son Por ejemplo: si decimos “Todos los cuerpos son
extensos”, estamos hablando de un juicio Analítico. pesados”, el predicado constituye algo completamente
distinto de lo que se piensa, entonces surge un juicio
Sintético.
V. TODAS LAS CIENCIAS TEÓRICAS DE LA
RAZÓN CINTIENEN JUICIOS SINTÉTICOS A
PRIORI COMO PRINCIPIOS
1.- LOS JUICIOS MATEMÁTICOS SON TODOS SINTÉTICOS
b. Los instintos y las emociones serán el motor psicológico en la vida del individuo
El desarrollo del humano discurre por una serie de etapas que transcurren desde la infancia, pasando par la
adolescencia, la primera juventud hasta llegar al hombre adulto en sociedad en donde cada etapa tiene una
serie de características propias que se deben potenciar.
Una de la importantes claves de Rousseau es diferenciar a niños y adultos en
cuanto a su aprendizaje.
Para Rousseau la infancia tiene maneras de ver, de pensar, de sentir que le son
propias igualmente la adolescencia.
El pedagogo deberá, pues, hacerse cargo del deseo del niño dejándolo
libre y hasta obligándole a serlo.