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PRINCIPALES ARGUMENTOS A FAVOR Y EN CONTRA DE PRÁCTICAS

COMO EL ABORTO

MABEL DIAZ

LEIDY AYALA

JAIME A BOCANUMENTH

FUNDACION UNIVERSITARIA DEL AREA ANDINA

COLOMBIA

AÑO 2018
El aborto debe ser una decisión personal, en algunos países es legal en algunas
circunstancias, en Colombia se dio la despenalización del aborto en tres causales
autorizadas: cuando existe peligro para la salud física o mental de la mujer, por
malformación del feto que haga inviable su vida o en caso de violación y
transferencia de óvulo fecundado o inseminación artificial no consentida.

Para gran parte de la sociedad el aborto es un crimen porque acaba con una
"vida" se generan argumentos de que el aborto es un crimen y no puede ser legal,
defendida con mayor fuerza por los altos jerarcas de la Iglesia católica que
señalan que la vida humana es sagrada desde la fecundación del óvulo por el
espermatozoide, por lo que el ser humano no puede intervenir para interrumpirla,
pues ello significa ir contra la voluntad de Dios y sigue manteniéndose el aborto
como tabú cosa que lleva al desconocimiento y malas prácticas y un elemento
social que refuerza esta ambigüedad es el escaso conocimiento que tiene la
población de las normas relativas al aborto (TARACENA, 2004).

La práctica del aborto provocado, es seguramente, el método más antiguo y


polémico de regulación de la fecundidad. Cabe destacar, que en los países
extremadamente religiosos siempre han predominado los criterios establecidos por
la Ley Canónica de 1869, que fue proclamada por el Papa Pio IX, donde el aborto
no estaba justificado bajo ninguna circunstancia, sin embargo, actualmente, la
mayoría de las Iglesias, consideran que la práctica abortiva es una opción a la que
se recurre en circunstancias especiales y que no se debe usar como método
ordinario de planificación familiar (FAMILIA., 2017).
En bioética hay dos cuestiones muy utilizadas, la primera es sobre el embrión
humano, ¿Cuándo comienza la vida humana? y la segunda ¿puede la madre u
otras personas, incluido el médico, decidir por el feto?, la familia cumple un papel
importante en las decisiones clínicas y en el consentimiento informado, se
presenta de un modo más complejo en las decisiones de la mujer frente al aborto,
por las presiones de su compañeros, de sus padres cuando es menor de edad,
por la mentalidad social de rechazo a la madre soltera, etc. Y, asimismo, frente a
esa independencia del paciente que decide, muchas veces vemos situaciones de
desigualdad de recursos, injusticias en el acceso a la salud, la cuestión del aborto
no es únicamente un tema de la autonomía de la madre, sino que hace referencia
al choque entre esa autonomía y la beneficencia debida al feto como ser humano,
cuya dignidad debe ser respetada.

La autonomía, por tanto, no es ilimitada, es parte de la libertad responsable del ser


humano que sabe que debe actuar respetando la libertad de los demás, aunque
ello le limite o le ocasione un problema, y sabe también que debe actuar conforme
a su propia dignidad de persona. Esto le obliga moralmente a cuidar y respetar los
bienes básicos que conforman su dignidad: la vida, la salud, la conciencia propia y
de los demás.

Para algunos autores, la actuación libre de la madre que aborte su propio feto, no
sólo está provocándole al feto un grave daño privándole del mayor bien que es la
vida, sino que está provocándose a sí misma una pérdida irreparable en su propia
dignidad moral como persona. y en esto tienen también responsabilidad aquellas
personas que prestan su ayuda o promueven esa solución para el embarazo no
deseado.

Se centra en la atención en el feto y deja a un lado la existencia de las mujeres


que son quienes viven los embarazos conflictivos o no deseado, que dan origen
a los abortos y es precisamente en el cuerpo de ellas donde crece el nuevo ser,
que la vida del feto es más valiosa que las razones de la mujer para tener un
aborto, dedican muy poco espacio a hablar de los deseos, sentimientos y
proyectos de vida de quienes optan por el aborto y, cuando llegan a hablar de
esto, lo hacen para señalar que esos deseos no pueden estar por encima del
sagrado “derecho a la vida”.

La interrupción voluntaria del embarazo (IVE) es una práctica que nos muestra la
historia desde hace milenios, hablar de aborto supone tener en cuenta áreas de
distinto carácter: sanitarias, éticas, hay que contemplar varias v perspectivas para
dar respuesta a los efectos que puede causar un aborto, existen y han existido
una gran diversidad de concepciones sobre la vida que varían según la cultura y
época en la que se desarrollan las personas (LUCION, 2017).

A nivel mundial cada año se practican aproximadamente unos 42 millones de


abortos, las tasas de aborto no son inferiores en los países que tienen leyes
restrictivas, pero sí se incrementan las complicaciones maternas y la mortalidad,
porque son llevados a cabo en lugares no acondicionados y de manera
clandestina.

El aborto inducido es un problema de salud pública en los países en que es ilegal


y la principal complicación es la muerte materna, se presenta 1 muerte materna
por cada 3 embarazos (OMS) generando también posibles complicaciones,
trastornos psicológicos y de la calidad de vida de los familiares (ENRIQUE, 2015).

La Organización Mundial de la Salud (OMS) refiere que cerca de la mitad de los


abortos inducidos que se realizan cada año, son inseguros, y que en
Latinoamérica y el Caribe existe más de un aborto inseguro por cada tres nacidos
vivos. El aborto inseguro se asocia con una considerable morbilidad materna, de
hecho, una de cada 5 mujeres que han tenido un aborto inseguro padece una
infección genital y alrededor del 13 % de las muertes (MUJER, 2010).
Las estadísticas que estudian el motivo por el cual las mujeres toman la decisión
de interrumpir el embarazo, muestran los siguientes porcentajes, pudiendo
comprobar cómo el contexto social abarca la mayor parte de los motivos por los
que se procede a la práctica del aborto, razones Sociales: 52%, económicas 23%,
familiares 14% de Salud 5%, Personales 3% motivos familiares, ilegitimidad, etc.
El problema del aborto está inmerso en una gran controversia ideológica y
religiosa. Las dos posturas que se presentan actualmente ante el aborto inducen
al enfrentamiento entre el derecho de elección libre de cada mujer y el principio
ético de respeto a la vida. La sociedad deberá ir tomando posiciones
consensuadas respecto a este asunto, siempre desde un punto de vista objetivo,
respetando tanto los intereses de la madre como del aún no nacido dentro de un
marco de acceso legal.
Vale más prevenir que lamentar por eso la educación sexual y reproductiva, la
planificación familiar, el uso de anticonceptivos es importante, es un método que
puede fallar por lo que también es válido aquello de remediar antes de lamentar
graves consecuencias; y eso se logra gracias al aborto. Por eso la importancia de
un marco de acceso legal al aborto como una prestación de salud.
El aborto es un fenómeno relacionado con la reproducción que se ha convertido
en
Un problema social, y que se podrá solucionar en la medida en que la humanidad
alcance un desarrollo material, intelectual y ético más avanzado dentro del marco
de la normalidad, la legalidad y la moralidad. Para la reducción de las conductas
abortivas hay que continuar trabajando con el objetivo de incrementar el
conocimiento sobre todos los aspectos éticos y sociales relacionados con la salud
sexual y reproductiva, mediante una política que los relacione y tenga en cuenta
los riesgos que el aborto acarrea. El desarrollo de técnicas más inocuas para
ejecutar el aborto, contribuirán a reducir la mortalidad por este proceso.
Bibliografía

ENRIQUE, G. R. (2015). Obtenido de


https://www.mpfn.gob.pe/escuela/contenido/actividades/docs/4044_2015_07_14_compl
icaciones_aborto.pdf

FAMILIA., E. U.-A. (2017). Obtenido de


http://www.eluniversal.com.co/colombia/el-2017-dejo-10517-abortos-legales-realizados-
por-profamilia-270666

LUCION, M. (2017). Obtenido de


https://w3.ual.es/Congresos/JORNADASINTERNACIONALESDEINVESTIGACIONENEDUCACI
ONYSALUD/Ab.pdf

MUJER, R. -A. (14 de JULIO de 2010). Obtenido de :


http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=87513725006

TARACENA, R. (07 de ABRIL de 2004). Obtenido de


http://www.scielo.org.mx/pdf/desacatos/n17/n17a2.pdf

TARACENA, R. (2004). EL ABORTO A DEBATE. MEXICO.

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