Universidad Digital del Estado de México

Alumno:

Gustavo Bacarlett Pérez

Influencia del Culturalismo y el Marxismo en el modelo de educación

virtual

Módulo 2:

Filosofía y sociología de la educación. Sesión 3

Asesora:

Mtra. Karla Ortiz Montaño

09 de Noviembre de 2016
El Culturalismo y el Marxismo 1

Introducción

Los dos modelos filosóficos en la educación, el modelo culturista y el modelo

marxista son paradigmas que han realizado aportes a la educación, desarrollando
teorías que hacen que el proceso de enseñanza aprendizaje se más óptimo.

EL Culturalismo es la cultura que tiene el alumno como resultado de su

formación con las tradiciones que están en su entorno y desarrolla una habilidad en
base a lo que aprende lo que aumenta su cultura; en el Marxismo la educación la debía
recibir toda la gente, en especial la de clase obrera, tenía que ser igual a la de la clase
alta y planteaba que la educación debía de ser pública, laica y gratuita para todas las
personas.

La finalidad del presente trabajo es explicar cómo se aplican los paradigmas

filosóficos en la educación virtual, se realizó un gráfico inteligente (SmartArt) para
mostrar los representantes y características del modelo culturista y el modelo marxista,
así como ejemplificar su aplicación en la educación virtual en la actualidad, tratando de
dejar claro en qué consisten estos paradigmas.
El Culturalismo y el Marxismo 2

Características del Culturalismo

Es formar el tipo
de hombre que Está vinculado a
Es una corriente La hermenéutica
requiere la las ideas de
que aborda los en la educación
Representante sociedad y que enseñanza, Comprender,
estudios de la es un pensar y
Hans-Georg estará en manos aprendizaje y explicar y
comunicación, repensar, una
Gadamer (1900 – de la educación competencia aplicar
donde la cultura múltiple y
2002) filósofo para dar cuenta personal, la representan los
es vista como constante
alemán de ella, por lo formación es tres momentos
un contexto de interpretación,
conocido por su cual se adquiere algo muy sucesivos del
re-significación no trata de fijar
renovación de la cultura en estrechamente trabajo
sin dejar de lado las normas del
Hermenéutica. cuanto vinculado al hermenéutico.
su escenario proceso
patrimonio concepto de
socio-histórico. interpretativo.
personal del cultura.
hombre culto.

Culturalismo en el modelo de educación virtual

Formar cultura y El docente tiene Los aprendizajes Ejemplo: Es el

En el ciberespacio
todo lo que un compromiso en se desarrollan por compromiso que
se crea otra
envuelve , con lo la formación del Internet, la tiene el asesor con
cultura, la de la
que se relaciona alumno, impulsar interactividad nosotros los
tecnología, cultura
en su entorno y el conocimiento a virtual entre alumnos al
y sociedad lo que
tiene que ver con través de asesor y alumno brindarnos el
ahora se conoce
la enseñanza y herramientas y de es la nueva forma conocimiento
como cibercultura,
aprendizaje del habilidades del de relacionarnos, necesario sobre
que es donde el
alumno, docente, como la que permite al los métodos
alumno interactua
desarrollar una relación entre los alumno acceder a filosoficos, que
la mayor parte del
competencia medios nuevas culturas e nos ayudaran a
tiempo realizando
personal en base a electrónicos y el identificarse con enriquecer nuestra
sus tareas y
lo que aprende va alumno y el ellas. Conocer cultura y nos
actividades, asi
incrementando su proceso de todo lo que le ayudaran en
como socializar.
cultura y se va enseñanza – concierne al nuestro desarrollo
formando. aprendizaje. mundo de la Web. como docentes.
El Culturalismo y el Marxismo 3

Características del marxismo

• Karl Marx (Tréveris, Reino de Prusia, 5 de mayo de 1818-Londres, Reino Unido, 14 de

marzo de 1883).
• Fue un filósofo, periodista, intelectual y militante comunista alemán de origen judío.
• Creció entre la lucha de clases, lucha de explotadores y explotados , entre los de arriba y
Representante los de abajo, esta lucha dio origen al marxismo.

• Sistema de opiniones filosóficas, económicas y sociopolíticas que constituyan la

concepción de la clase obrera.
• La pedagogía Marxista surgió de observaciones de la sociedad laboral y su cultura dentro
de un régimen capitalista e imperialista, formulo nuevas ideologías para mejorar las
Teoría condiciones de la sociedad obrera y de clase baja, llegando a establecer las bases del
socialismo y del comunismo.

• La educación que debía llevar la gente, en especial la clase obrera, tenía que ser igual a la
de la clase alta, planteaba que la educación debía de ser pública, laica, gratuita e
igualitaria.
• Formar personas integras desarrolladas por medio de bases científicas buscando la
Educación relación entre el hombre, el pensamiento y la naturaleza, también buscar formar mano de
obra calificada.

Marxismo en el modelo de educación virtual

La formación coherente y sistemática de alumnos integralmente
desarrollados, constructores de alto nivel ideológico, laboriosidad, sentido
de organización, riqueza espiritual y perfección física.
Es la educación en el trabajo, la inculcación de una actitud nueva, basado
fundamentalmente en la situación económica y social.

La educación abarca tres aspectos: la educación intelectual, la educación

física y la educación politécnica, mediante la cual el alumno se instruirá en
los principios generales del proceso de producción y por la que entrará en
contacto con los instrumentos de la industria.
Educación politécnica organizada junto al trabajo productivo para la
integración total del alumno.

La perspectiva de Marx consiste en una enseñanza que se base unicamente

en cosas ciertas y en instrumentos para su adquisicion y su uso.
Tiende a excluir de la enseñanza toda propaganda, todo contenido que no
sea obtener conocimiento.

Ejemplo: Muchos alumnos tienen problemas al cursar una carrera

presencial por el tiempo y sus ocupaciones, ademas del costo que es
mayor mas los gastos extras, en la educacion virtual los costos bajan, nos
permiten organizar los tiempos de trabajo y tener un beneficio en nuestra
economia. Lo conocimientos obtenidos en la maestría nos ayudan en el
aspecto laboral al ser mejores docentes, mejorar nuestra economia, tener
mas herramientas para la enseñanza y ser mas competitivos en nuestro
trabajo.
El Culturalismo y el Marxismo 4

Conclusión

En el paradigma del Culturalismo el docente tiene la responsabilidad en la

formación del alumno, impulsar el conocimiento que va obteniendo por medio de
herramientas y de las habilidades propias del docente, como la habilidad en el uso de
las TIC y la relación que tiene con los medios electrónicos que intervienen al trasmitir
conocimiento, en la educación virtual y en línea se puede decir que en el ciberespacio
se crea otra cultura, la cibercultura.

En el paradigma marxista se interpretan los problemas de la sociedad, el

pensamiento y la naturaleza, en la educación el marxismo solo la entiende si esta
ligada a la producción, es educar y capacitar para el área laboral, buscando un mejor
nivel de vida en todo aspecto y que haya igualdad de clases sociales, económicas y
educativas.

Los modelos Culturalismo y Marxismo tienen implicaciones importantes en la

educación virtual, desde la perspectiva culturalista la educación virtual se ha
desarrollado por la evolución de la sociedad actual y dentro de la perspectiva marxista
tiene que ver en cuanto al desarrollo tecnológico y los aspectos económicos, como la
oportunidad de estudiar en línea cuando no se pueden acceder a una educación
presencial.
El Culturalismo y el Marxismo 5

Referencias

Badia, E. B. (s.f.). HACIA EL AULA VIRTUAL: ACTIVIDADES DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE EN LA RED.

Obtenido de Universitat Oberta de Catalunya, España:
http://rieoei.org/deloslectores/1064Barbera.PDF

Etac. (s.f.). Tema 2. El Culturalismo. Obtenido de Filosofía y Sociología de la Educación:

http://etac.clientes.tralcom.com/tc-etac/cursos/filo2014/t2_02.html

Gadamer, H.-G. (1991). Conceptos básicos del humanismo. Obtenido de Verdad y método:
https://es.scribd.com/doc/36169421/Gadamer-H-G-Conceptos-basicos-del-humanismo-
Formacion

Marx, C. (Marzo de 2001). Prólogo a la Contribución a la Crítica de la Economía Política. Obtenido de

Marxists Internet Archive: https://vertov14.files.wordpress.com/2012/01/1-marx-
el_metodo_de_la_economia_politica.pdf

Pérez, M. P. (2010). Teoría, Diseño y Evaluación Curricular. Obtenido de Universidad Autónoma del
Estado de Hidalgo: https://www.uaeh.edu.mx/docencia/VI_Lectura/LITE/LECT61.pdf

Ramos, A. L. (Abril de 2002). H.G. GADAMER:panorama de su filosofía . Obtenido de LA CAVERNA DE

PLATÓN: http://www.lacavernadeplaton.com/histofilobis/gadamer1.htm