LECTURA CRÍTICA 2015-2

Responda las preguntas 1 a 8 de Acuerdo con la siguiente información.

Wendy, Valérie y todas las demás
A finales de 2000, Wendy, una adolescente hondureña, fue violada en grupo por pandilleros de la
Mara Salvatrucha. Tras el ritual conocido como “el trencito”, los mareros decidieron hacer negocio y
corrieron la voz de que cobraban cincuenta lempiras a quien quisiera tener relaciones con la
muchacha.

El pasado diciembre la policía detuvo en Málaga a una rumana que había firmado un contrato para
vender sus dos hijas a unos proxenetas. Por 5.000 euros aceptó que fueran llevadas a España a
prostituirse.

Luisa universitaria bogotana, empezó en un videochat. Le pagaban por desnudarse ante la cámara.
De allí pasó a concertar citas vía celular y ya con clientes se enroló en un lujoso burdel. “Si estoy con
un man que me gusta porque sí, ¿por qué no voy a estar con otro por plata?”. (…)

La Valeska vive en función de la plata. Ejerce la prostitución desde los 17 años, cuando aburrido del
maltrato de su padre dejó la comodidad del barrio Laureles para ofrecerse en Bogotá. (…)

Poca gente pasa el umbral, pero son varias las vías para llegar al sexo pago. A pesar de esta verdad
de a puño, muchos se resisten a la evidencia disponible y enfatizan una doctrina cada vez más terca
e improcedente para la prevención: la prostitución siempre es forzada. Sin embargo, ¿cuántas
personas venden su cuerpo empujadas por la miseria, cuántas obligadas por proxenetas, cuántas
seducidas y abandonadas, cuántas huyendo del abuso, cuántas por morbo o curiosidad, cuántas por
arribistas, cuántas por la adrenalina, cuántas por hipersexuales? ¿Cuántas Wendys por cada
Valeska o cada Valérie? Nadie sabe, las respuestas no son obvias e incluso la disponibilidad de
testimonios puede estar sesgada. Además de los antecedentes familiares o las experiencias
individuales, el entorno y la época influyen.

En Colombia, aunque tenemos indicios de que el negocio de las prepagos está en franca expansión,
no conocemos el tamaño de la actividad ni su composición. Nadie comprende bien por qué se
inician, por qué se mantienen o por qué dejan la actividad, y cada vez es mayor la influencia de
quienes no están interesados en que se sepa.

La industria del rescate es ya una poderosa alianza multinacional de burócratas, periodistas y

oenegés (ONG) que logró simplificar hasta el absurdo el diagnóstico, demostrando de paso que no
solo tiene más prejuicios que la Iglesia, los viejos criminólogos o los médicos higienistas sino que
carece de cualquier vocación para entender lo que ocurre, lo que piensan o lo que quieren
las víctimas. Esa alianza pretende intervenir un mercado sobre el que se sabe no solo poco, sino
cada vez menos. (…)

“No me arrepiento absolutamente de nada”, dice una prostituta. Los momentos en el burdel “fueron
unos de los mejores de mi vida, por el simple hecho de haber conocido a Giovanni y haber
encontrado esa mujer nueva que soy ahora… Utilizar el sexo como medio para encontrar lo que todo
el mundo busca: reconocimiento, placer, autoestima y, en definitiva, amor y cariño... ¿Qué hay de
patológico en eso?”.

Rubio, M. (2002, junio) Wendy, Valérie y todas las demás. El Malpensante, vol. 131
Tomado y adaptado de
http://www.elmalpensante.com/articulo/2573/wendy_valerie_y_todas_las_demas
1. El caso de Luisa permite

A. Ilustrar que hay mujeres que se vuelven prostitutas porque quieren.

B. Criticar a una mujer que se vuelve prostituta porque quiere.
C. Ilustrar que hay mujeres que se vuelven prostitutas porque las obligan.
D. Criticar a una mujer que se vuelve prostituta porque la obligan.

2. El autor usa los casos de Wendy, la rumana, la Valeska y Luisa para

A. Explicar que la prostitución es forzada.

B. Demostrar que no todas las prostitutas son víctimas.
C. Describir que todas las prostitutas son víctimas.
D. Justificar la prohibición de la prostitución.

3. El texto está escrito para una audiencia

A. Científica.
B. Especializada.
C. General.
D. Académica.

4. La afirmación de Luisa, “Si estoy con un man que me gusta porque sí, ¿por qué no voy a
estar con otro por plata?”, implica que ella

A. Toma decisiones dentro de las normas de una comunidad.

B. No le da más importancia a los sentimientos que al dinero.
C. Es dueña de su cuerpo y puede hacer con él lo que quiera.
D. No cree que la opinión de los demás sea importante.

5. Los testimonios presentados en el texto, permiten sostener que el ejercicio de la prostitución

A. Es un medio de realización personal para algunas mujeres.

B. Hace que las mujeres pierdan su independencia.
C. Es un medio para que las mujeres tengan conciencia de su sexualidad.
D. Hace que las mujeres pierdan el control sobre su cuerpo.

6. El autor usa la expresión “industria del rescate” (párrafo 7) para

A. Reconocer la labor de un grupo de burócratas, periodistas y ONG que busca salvar a las
prostitutas.
B. Descalificar a un grupo de burócratas, periodistas y ONG que se dedica a justificar la
prostitución.
C. Destacar un grupo de burócratas, periodistas y ONG que se dedica a trabajar por las prostitutas.
D. Referirse a la acción de un grupo de burócratas, periodistas y ONG que asume que todas las
prostitutas deben ser rescatadas.

7. La afirmación “no me arrepiento absolutamente de nada” citada en el último párrafo del texto,
cuestiona la creencia de algunos sectores sociales según la cual la prostitución
 A. Es una actividad arriesgada pero divertida.
B. No representa un problema importante.
C. Representa una opción de supervivencia.
D. Es una opción censurable e indeseable.

8. En el párrafo 7, el autor utiliza la palabra “víctimas” en cursiva porque, según él,

A. Todas las mujeres prostitutas son víctimas.

B. víctima es un término que unos grupos usan para referirse a ciertas prostitutas.
C. Ninguna mujer prostituta es víctima.
D. Víctima es un término que unos grupos usan para referirse a todas las prostitutas.

RESPONDA LAS PREGUNTAS 9 A 14 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN

La Ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad. Él mismo es culpable de ella. La minoría
de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la dirección de otro. Uno
mismo es culpable de esta minoría de edad cuando la causa de ella no yace en un defecto del
entendimiento, sino en la falta de decisión y ánimo para servirse con independencia de él, sin la
conducción de otro. ¡Sapere aude! ¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento! He aquí la divisa
de la Ilustración.
Tomado y adaptado de Kant, I (1994) Filosofía de la historia (Vol. 147). Fondo de Cultura
Económica.

9. Según Kant, ser mayor de edad consiste en la capacidad de

A. Servirse del propio entendimiento, siempre y cuando sea con la ayuda de otro.
B. Servirse del propio entendimiento con la guía de otro, pero tomando autónomamente las
decisiones.
C. Servirse del propio entendimiento sin la ayuda de otro, tomando decisiones de forma autónoma.
D. Servirse del propio entendimiento sin la guía de otro, pero siguiendo sus consejos.

10. Según el texto, la Ilustración es

A. Un momento en la vida del hombre en el que decide actuar superando sus incapacidades.
B. Una época de la historia del hombre caracterizada por la incapacidad de usar el entendimiento.
C. Un momento en la vida del hombre en el que decide actuar guiado por su entendimiento.
D. Una época de la historia del hombre caracterizada porque todos son mayores de edad.

11. Según el autor del texto, hasta la llegada de la Ilustración, el hombre ha permanecido en la
minoría de edad porque

A. Carece de convicción y se ha inclinado por la comodidad que genera esa condición.

B. Han faltados personas que lo guíen hasta alcanzar la mayoría de edad.
C. Es incapaz de madurar y de renunciar a seguir la dirección de otro.
D. La inseguridad por sus defectos lo han llevado a no asumir sus responsabilidades.

12. El propósito de la expresión “¡Ten valor de servirte de tu propio entendimiento!” es

A. Invitar a los hombres a dejar la minoría de edad.

 B. Afirmar que se sale de la minoría de edad, debido al uso del entendimiento.
C. Celebrar la desaparición de malentendidos sobre la minoría de edad.
D. Decretar que desde la Ilustración los hombres dejaron la minoría de edad.

13. En relación con el sistema de registro actual y las leyes que rigen al país, la mayoría de edad
que propone Kant y la mayoría de edad que estipula la Registradora Nacional del Estado Civil
se parecen, porque en ambos casos

A. La mayoría de edad se alcanza a los dieciocho años.

B. La mayoría de edad es una noción que nace en la Ilustración.
C. La mayoría de edad marca un momento en que se deja la rebeldía y se alcanza la madurez.
D. La mayoría de edad se alcanza cuando ya no es necesaria la guía de los otros.

14. Según el texto,

A. El hombre está condenado a la minoría de edad ya que, por naturaleza, es incapaz de servirse
de su propio entendimiento, aunque aquel no tenga defectos.
B. La incapacidad de servirse del propio entendimiento se supera cuando la persona acepta la
conducción de otro para alcanzar la mayoría de edad.
C. Servirse o no del propio entendimiento depende de la voluntad de la persona, de modo que
todos podemos salir de la minoría de edad y debemos hacerlo.
D. Solo aquellos hombres que por naturaleza son capaces de tomar decisiones pueden dejar la
minoría de edad y pensar por sí mismos.

RESPONDA LAS PREGUNTAS 15 Y 16 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN

EL GRILLO MAESTRO
Allá en tiempos muy remotos, un día de los más calurosos del invierno, el director de la escuela entró
sorpresivamente al aula en que el Grillo daba a los Grillitos su clase sobre el arte de cantar,
precisamente en el momento de la exposición en que les explicaba que la voz del Grillo era la mejor y
la más bella entre todas las voces, pues se producía mediante el adecuado frotamiento de las alas
contra los costados, en tanto que los pájaros cantaban tan mal porque se empeñaban en hacerlo con
la garganta, evidentemente el órgano del cuerpo menos indicado para emitir sonidos dulces y
armoniosos.
Al escuchar aquello, el director, que era un Grillo muy viejo y muy sabio, asintió varias veces con la
cabeza y se retiró, satisfecho de que en la escuela todo siguiera como en sus tiempos.
Monterroso Augusto. (1990). La oveja negra y demás fábulas. México. Seix Barral, Biblioteca Breve

15. Del texto se puede afirmar que para el grillo director:

A. El secreto de la educación está en la innovación.

B. La gente confunde el aprendizaje con la instrucción.
C. La enseñanza debe preservar las tradiciones.
D. El respeto hacia los demás es la base de la formación.

16. Del texto anterior se puede concluir que el maestro grillo

 A. Valora el conocimiento de los demás.
B. Menosprecia las prácticas de otros.
C. Enaltece los saberes de varias especies.
D. Desconoce la importancia de lo que enseña.

RESPONDA LAS PREGUNTAS 17 A 20 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN

Moras probióticas para transformar la lonchera

Ingenieros de alimentos quieren revolucionar la industria con comestibles de paquete

saludables. Con este fin, utilizan microorganismos benéficos para la salud en productos poco
tradicionales, como las moras de castilla. El objetivo es ofrecer una nutritiva y atractiva
golosina crujiente.

Moras enriquecidas con probióticos y prebióticos

Sneyder Rodríguez Barona, docente de la Universidad Nacional de Colombia en Manizales e

integrante de la Mesa de Seguridad Alimentaria de Caldas, trabaja en la obtención de alimentos
funcionales a partir de compuestos orgánicos útiles para alguna función del cuerpo humano
(compuestos bioactivos).

A este grupo pertenecen los probióticos, que contienen microorganismos vivos que, al ser consumidos
con frecuencia, proporcionan beneficios para el tracto digestivo. En algunos casos, reducen el
colesterol en la sangre e, incluso, se investigan sus propiedades para inhibir ciertos tipos de cáncer.
La innovación de la UN consiste en el enriquecimiento nutricional de moras y otras frutas, así como de
su presentación, para que puedan reemplazar el tradicional tentempié de “paquetico”.

“A las cualidades nutricionales propias de la mora las estamos enriqueciendo con probióticos e
impregnando con prebióticos, una fibra soluble que en el tracto intestinal favorece el crecimiento de
los microorganismos benéficos”, afirma Rodríguez Barona.

Esta mezcla produce un alimento potencialmente simbólico, es decir, que su unión maximiza la acción
saludable de los microorganismos en el cuerpo. Y, aunque las propiedades funcionales favorecen a
chicos y adultos, este proyecto está pensado especialmente para los niños, pues ellos constituyen la
población que peor se alimenta, por lo cual existen diferencias de hierro, calcio y zinc, según lo
estableció la Mesa de Seguridad Alimentaria.
“Para la lonchera sería ideal la sustitución de productos de paquete y comida chatarra, ya que su
aporte nutricional es mínimo (solo harinas, grasas y azúcares). Nuestra idea es ofrecer productos
llamativos, apetecibles para los pequeños y muy ventajosos para su desarrollo”, manifiesta el
docente.

Tomado y adaptad de: UN periódico de la Universidad Nacional

http://www.unperiodico.unal.edu.co/dper/article/moras-probioticas-para-transformar-la-lonchera.html

17. Teniendo en cuenta la fuente del texto, se puede afirmar que su principal objetivo es

A. Difundir los proyectos científicos que buscan tener efecto en la sociedad.

B. Resaltar la importancia de la universidad para la sociedad.
C. Promocionar un producto con el que la universidad hace empresa.
D. Reconocer que los descubrimientos científicos son útiles a la sociedad.

18. Según el texto, los compuestos bioactivos son beneficioso porque

A. Producen microorganismos en el tracto digestivo.

B. Acentúan el riesgo de enfermedades digestivas.
C. Sus microorganismos fortalecen el sistema digestivo.
D. Facilitan la buena digestión de todo tipo de alimentos.

19. El principal reto que los ingenieros enfrentan en su proyecto es

A. Contribuir al mejoramiento de los hábitos de nutrición de los niños.

B. Lanzar un producto nutritivo que compita con la comida chatarra.
C. Aprovechar las propiedades nutritivas de las moras de castilla.
D. Transformar los hábitos de nutrición tanto en chicos como en adultos.

RESPONDA LAS PREGUNTAS 20 A 21 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE

INFORMACIÓN

MONÓLOGO DE HAMLET

HAMLET -- Ser o no ser. Esa la cuestión. ¿Qué es más noble? ¿Permanecer impasible ante los
avatares de la fortuna adversa o afrontar los peligros de un turbulento mar y, desafiándolos,
terminar con todo de una vez? Morir es… dormir… Nada más. Y durmiendo se acaban la
ansiedad y la angustia y los miles de padecimientos de que son herederos nuestros míseros
cuerpos. Es una deseable consumación: Morir… dormir… dormir… tal vez soñar. Ah, ahí está
la dificultad. Es el miedo a los sueños que podamos tener al abandonar este breve hospedaje
lo que nos hace titubear, pues a través de ellos podrían prolongarse indefinidamente las
desdichas de esta vida. Si pudiésemos estar absolutamente seguros de que un certero golpe
de daga terminaría con todo, ¿quién soportaría los azotes y desdenes del mundo, la injusticia
 de los opresores, los desprecios del arrogante, el dolor del amor no correspondido, la desidia
de la justicia, la insolencia de los ministros, y los palos inmerecidamente recibidos? ¿Quién
arrastraría, gimiendo y sudando, las cargas de esta vida, si no fuese por el temor de que haya
algo después de la muerte, ese país inexplorado del que nadie ha logrado regresar? Es lo que
inmoviliza la voluntad y nos hace concluir que mejor es el mal que padecemos que el mal que
está por venir. La duda nos convierte en cobardes y nos desvía de nuestro racional curso de
acción. Pero… interrumpamos nuestras filosofías, pues veo allí a la bella Ofelia. Ninfa de las
aguas, perdona mis pecados y ruega por mí en tus plegarias.

20. A partir del monólogo anterior, ¿con cuál de las siguientes afirmaciones Hamlet NO estaría de
acuerdo?

A. No sabemos lo que hay después de la muerte.

B. La incertidumbre es parte de la existencia.
C. No hay mal que por bien no venga.
D. La vida está llena de injusticias.

21. De acuerdo con el texto anterior, se podría caracterizar a Hamlet como alguien

A. Optimista, a pesar de las adversidades.

B. Incapaz de tomar en serio la vida
C. Obsesionado por sus culpas.
D. Atormentado e indeciso

22. ¿Cuál de las siguientes dicotomías NO se relaciona con la reflexión de Hamlet?

A. Pasividad/acción.
B. Duda/Determinación.
C. Dormir/Despertar
D. Vivir /morir

23. A qué conclusión llega el príncipe Hamlet en sus reflexiones?

A. Ante el dolor de la vida, es preferible el suicidio.

B. La incertidumbre de la vida nos impide actuar.
C. Es mejor ser cobarde que ser valiente.
D. Morir es dormir y soñar.

24. La célebre frase “Ser o no ser: esa es la cuestión”,

A. Anuncia la introducción del monólogo.

B. Sintetiza el contenido del monólogo.
C. Anuncia la estructura del monólogo.
D. Sintetiza la estructura del monólogo.
RESPONDA LAS PREGUNTAS 25 A 27 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN

25. De acuerdo a la línea de tiempo de la infografía, se podrá concluir que

A. con la llegada de los inodoros de desagüe comenzó el uso del agua fría y caliente en el
sistema de eliminación de excremento.
B. los métodos de eliminación de excrementos son un invento occidental que desde allí se ha
expandido hacia otros lugares del mundo.
C. en los sistemas de eliminación de excremento sólo empezó a utilizarse el agua en la
modernidad.
D. Con el tiempo ha cambiado el mecanismo de los inodoros hacia sistemas más ecológicos y
que utilizan menos agua.
26. Las imágenes de distintos tipos de inodoros en el mundo se incluyen en el texto para

A. presentar las mejores opciones para asegurar condiciones higiénicas adecuadas.

B. mostrar intentos fallidos frente al problema de saneamiento básico y adecuado.
C. ilustrar cómo son algunos de los diferentes tipos de inodoros existentes.
D. clasificar los inodoros en función de su utilidad para el saneamiento.

27. De acuerdo con la infografía, las problemáticas de saneamiento se refiere a

A. la separación higiénica de los excrementos del contacto humano.

B. las condiciones necesarias para tener una vida digna.
C. un indicador que mide el nivel de limpieza de una comunidad.
D. Las instalaciones desinfectadas y libres de gérmenes.
 RESPONDA LAS PREGUNTAS 25 Y 26 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE
INFORMACIÓN
El funcionario del Ministerio de Cultura brasileño que asistió en nombre de su país al
Congreso Iberoamericano de Literatura Infantil y Juvenil dormía profundamente. Un empellón
lo sacó del sueño. Algo extraño sucedía, pero no era momento de perder la calma. Estaba
ante una catástrofe natural y debía actuar con racionalidad. Apasionado de los datos, había
leído toda clase de informaciones sobre cataclismos. Recordó lo que decía un manual de
supervivencia: el sitio más seguro del cuarto era el baño y más específicamente la bañera.
Fue al baño y se instaló en la tina. Los azulejos comenzaron a caer. Sólo entonces advirtió
que se había equivocado de catástrofe. ¡Había seguido las instrucciones para sobrevivir a un
ciclón!
Tomado y adaptado de: Juan Villoro, 8.8: el miedo en el espejo, México, Almadía, 2010, pp. 94-95.

28. ¿Qué estrategia utiliza el autor para cautivar al lector?

A. ridiculiza al personaje principal para distanciarlo del lector.

B. contrasta una situación fantástica con consecuencias concretas.
C. Mantiene el suspenso durante la narración y devela un final trágico.
D. Presenta un personaje de alto perfil y lo pone en una situación irrisoria.

29. El funcionario del Ministerio de Cultura brasileño se refugió en el baño, porque

A. Era el único lugar que había en el recinto en dónde se encontraba.

B. Se confundió al aplicar lo que había aprendido en el manual de supervivencia.
C. Se confundió acerca de lo aprendido en varios simulacros de catástrofes naturales.
D. No estaba bien informado acerca de cómo actuar en casos de emergencia por un
ciclón.

RESPONDA LAS PREGUNTAS 30 A 35 DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN

Pensemos primero en un ciudadano que le vende su voto a un candidato. Seguramente, él no

entiende que es mucho más lo que pierde que lo que gana: el candidato que compra votos, una
vez elegido, se apropiará de los recursos que deben destinarse para la educación, la salud, la
vivienda, entre otros, de ese ciudadano, de su familia y de su comunidad. Pensemos ahora en
otro ciudadano que le "consigue" votos a un candidato para obtener un subsidio, un contrato o
un puesto en una entidad pública. Probablemente, él no entiende que los políticos no son los
dueños del dinero que se utiliza para pagar los subsidios, los puestos y los contratos. Ese dinero
proviene de los impuestos que pagan los ciudadanos y, en esa medida, es a ellos a quienes les
pertenece. Por eso, subsidios, puestos y contratos deben otorgarse -y así lo establece la ley-
sobre la base de criterios como mérito, experiencia e idoneidad, y todos los ciudadanos deben
velar porque así sea. Lo contrario es corrupción. En términos generales, es acertado afirmar
que un sistema "democrático" en donde los ciudadanos no comprenden de qué se trata la
democracia no puede funcionar.
12. Considere la última frase del texto: "un sistema 'democrático' en donde los ciudadanos
no comprenden de qué se trata la democracia no puede funcionar". Lo dicho en esta frase es
equivalente a
A. la frase "si un sistema democrático no funciona es porque tiene ciudadanos que no
comprenden de qué se trata la democracia".
B. la frase "un sistema democrático no puede funcionar si sus ciudadanos no comprenden
de qué se trata la democracia".
C. lo dicho tanto en la frase de la opción A como en la de la opción B.
D. la frase "un sistema democrático funciona si los ciudadanos comprenden de qué se
trata la democracia, y cuando los ciudadanos comprenden de qué se trata la
democracia un sistema democrático funciona".

13. De acuerdo con el sentido del texto, ¿cuál de las siguientes frases podría continuarlo
sin perder su coherencia y sentido global?

A. "Es necesario abrir el camino para que el pueblo tenga oportunidades serias de llegar
al poder en reemplazo de las oligarquías dominantes y corruptas".
B. "Es necesario cambiar el sistema político por uno más acorde con nuestra identidad
cultural".
C. "Es sumamente importante desarrollar una cultura política y sólidos principios ético en
nuestros jóvenes.
D. En ese orden de ideas, es preciso llevar a cabo una restructuración profunda e integral
de la plataforma del orden democrático vigente, adecuada a una coyuntura
socioeconómica globalizada y globalizante.

14. Considere el siguiente fragmento del texto: "subsidios, puestos y contratos deben
otorgarse, y así lo establece la ley, sobre la base de criterios como mérito, experiencia e
idoneidad". La palabra subrayada puede reemplazarse, sin que se altere el sentido del
fragmento, por

A. capacidad.
B. aforo.
C. ideal.
D. ineptitud.

15. Suponga que alguien afirma: "El problema no es de información o conocimiento. Las
personas son egoístas por naturaleza y siempre que puedan aprovecharse de los demás lo
van a hacer.”
De acuerdo con lo planteado en el texto, ¿cómo es probable que reaccione el autor frente a
esta afirmación?
A. Diciendo: "si las personas tienen suficiente información o conocimientos les resulta más
fácil aprovecharse de los demás".
B. Diciendo: "¿Entonces para qué tener Procuraduría, Fiscalía y Contraloría? Acabemos
con esas instituciones".
C. Señalando que es discutible que todos los ciudadanos sean egoístas por naturaleza.
D. Proponiendo un fortalecimiento de los organismos de control (Fiscalía, Procuraduría y
Contraloría) y una ampliación del sistema carcelario de manera que pueda castigarse a
todos aquellos que cometan delitos electorales.
PREGUNTAS ABIERTAS

Conteste las siguientes preguntas en su hoja de respuestas, con letra clara y sin salirse del
recuadro previsto para ello

RESPONDA LAS PREGUNTAS DE ACUERDO CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN

La protección por el libro

El literato Wu, de Ch'iang Ling, había insultado al mago Chang Ch'i Shen. Seguro de que éste
procuraría vengarse, Wu pasó la noche levantado, leyendo, a la luz de la lámpara, el sagrado
Libro de las transformaciones. De pronto se oyó un golpe de viento que rodeaba la casa, y
apareció en la puerta un guerrero que lo amenazó con su lanza. Wu lo derribó con el libro. Al
inclinarse para mirarlo, vio que no era más que una figura, recortada en papel. La guardó entre
las hojas. Poco después entraron dos pequeños espíritus malignos, de cara negra y blandiendo
hachas. También estos, cuando Wu los derribó con el libro, resultaron ser figuras de papel. Wu
las guardó como a la primera. A media noche, una mujer, llorando y gimiendo, llamó a la puerta.
-Soy la mujer de Chang -declaró-. Mi marido y mis hijos vinieron a atacarlo y usted los ha
encerrado en su libro. Le suplico que los ponga en libertad.

-Ni sus hijos ni su marido están en mi libro -contestó Wu-. Sólo tengo estas figuras de papel.

-Sus almas están en esas figuras -dijo la mujer-. Si a la madrugada no han vuelto, sus
cuerpos, que yacen en casa, no podrán revivir.

-¡Malditos magos! -gritó Wu-. ¿Qué merced pueden esperar? No pienso ponerlos en libertad.
De lástima, le devolveré uno de sus hijos, pero no pida más.

Le dio una de las figuras de cara negra.

Al otro día supo que el mago y su hijo mayor habían muerto esa noche.
G. Willoughby Meade

16. ¿Qué lleva a Chang Ch´i She a atacar al literato Wu?

17. Según el relato, ¿con qué atacó al literato Wu el hijo del mago que sobrevivió?