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PRECURSOR

Se define como precursor a la persona que profesa o enseña doctrinas, es decir, se adelanta a preparar un

acontecimiento o hecho en base a sus ideales o pensamientos. El no participa directamente en las actividades, sino sus

ideas son llevadas a cabo por otros individuos.

Entre los principales precursores de nuestro país tenemos:

 Hipólito Unanue.

 Toribio Rodríguez de Mendoza.

 Juan Pablo Viscardo y Guzmán.

 Mariano Melgar.
PRÓCER

El prócer, es la persona que participa en estos acontecimientos, es decir, que mediante un grado de distinción ya

sea militar, civil o de liderazgo, llevan a cabo hechos en defensa o en favor de ideales, ante el riesgo de perder la vida

en una lucha o batalla.

Dentro de los próceres de la independencia del Perú tenemos a:

 Gral. José de San Martín

 Gral. Simón Bolívar

 Parado de Bellido

 José Olaya.

 Francisco de Zela.
MARÍA PARADO DE BELLIDO

María Andrea Parado de Bellido, nació en 1761. Su esposo, Mariano Bellido, y uno de

sus hijos trabajaban en la sección de correos del distrito de Parás, de la provincia de

Cangallo, y formaban parte de las montoneras del coronel rebelde Cayetano Quirós.

María Parado colabora con las fuerzas patriotas en la medida de sus posibilidades,

ya que a la sazón contaba con más de sesenta años, además de no saber escribir.

Sin embargo, enterada de que el general realista José Carratalá pensaba enviar unas

fuerzas a Parás, le avisa a su marido en una carta que hace escribir por su compadre

Matías Madrid. La carta es descubierta y las pesquisas conducen rápidamente hacia

María, quien es hecha prisionera el 30 de marzo de 1822 por Carratalá, quien también reprimiría ferozmente a los rebeldes Cayetano Quirós y Basilio

Auqui. Sometida a intensos interrogatorios para que revelara los nombres de los comprometidos en el movimiento, María Parado de Bellido se negó a dar

ningún nombre y se dice que habría respondido a sus captores: “No estoy aquí para informarles a ustedes sino para sacrificarme por la causa de la

libertad”. Es fusilada en la pampa del Arco el 1ro de mayo y su cadáver trasladado al templo de la Merced donde se le dio sepultura.
POEMA A TUPAC AMARU II Le amarrarán los miembros.
A la mala tirarán:¡Y no podrán matarlo!
Lo harán volar con dinamita.
En masa, lo cargarán, lo arrastrarán. Querrán volarlo y no podrán volarlo.
A golpes le llenarán de pólvora la boca, Querrán romperlo y no podrán romperlo.
lo volarán: ¡Y no podrán matarlo! Querrán matarlo y no podrán matarlo.

Le pondrán de cabeza. Querrán descuartizarlo, triturarlo,


Arrancarán sus deseos, sus dientes y sus gritos. mancharlo, pisotearlo, desalmarlo.
Lo patearán a toda furia. Querrán volarlo y no podrán volarlo.
Luego lo sangrarán.¡ Y no podrán matarlo!
Querrán romperlo y no podrán romperlo.
Coronarán con sangre su cabeza; Querrán matarlo y no podrán matarlo.
sus pómulos, con golpes.
Y con clavos, sus costillas. Al tercer día de los sufrimientos
Le harán morder el polvo. cuando se crea todo consumado,
Lo golpearán: ¡Y no podrán matarlo! gritando ¡LIBERTAD! sobre la tierra,
ha de volver.¡Y no podrán matarlo!
Le sacarán los sueños y los ojos.
Querrán descuartizarlo grito a grito.
Lo escupirán.
Y a golpe de matanza lo clavarán:
¡y no podrán matarlo!

Lo pondrán en el centro de la plaza,


boca arriba, mirando al infinito.
Frase de independencia

“Si mil vidas tuviera gustoso las

daría antes de traicionar a mi patria”.

(José Olaya).
Frase de independencia

"Aquí solo hay dos culpables: Tú por

sojuzgar a mi pueblo y yo por querer

liberarlo" (Túpac Amaru II).


Frase de independencia

“No estoy aquí para informar a ustedes,

sino para sacrificarme por la causa de la

libertad”. (María Parado de Bellido)


PARTICIPACIÓN DEL PUEBLO. MONTONERAS O GUERRILLEARÁS.

Los Montoneros.- Se les llama montoneros o guerrilleros a las

fuerzas irregulares de indígenas que luchaban en busca de la

ansiada solución de sus problemas: la tierra y las formas de

explotación feudal.

Tenía un modo especial de atacar: Sin plan previo. Su objetivo

era dañar al enemigo, privarlo de recursos, dificultar su marcha,

hostigarlo y desesperarlo, destruirlo en caso de ser posible. Todos atacaban en montón (de allí su

nombre). Sus uniformes eran variados: chaquetas de húsares, casacas de infantería arrebatado a

los realistas, y todo ello mezclado con uniformes de la patria. Sus pantalones eran unos

mamelucos. Usaban sandalias. Todos usaban ponchos. Sus armas: carabinas, fusiles, pistolas,

espadas, sables, largos cuchillos, lanzas, rejones y galgas.


Participación de la mujer en la gesta emancipadora.

La participación de la mujer en el proceso de la emancipación peruana fue

admirable y hasta cierto punto decisiva. Participaron de “mil formas”: Unas sirvieron

como eficaces portadoras de informaciones; otras participaban en la elaboración

cotidiana de los alimentos para la tropa, o en la preparación de uniformes y diversos

vestidos para los soldados; algunas demostrando acto de arrojo y audacia, realizaron

actos armados, ya para obstaculizar el avance del enemigo, ya para causarles ligeras

bajas.
Las heroínas Toledo.

Cleofé de Toledo (madre) e Higinia

y María Toledo (hijas), cuya heroica

acción consistió en destruir el puente

sobre el río Mantaro (Concepción), en

marzo de 1821 a fin de obstaculizar

el paso de los realistas que se dirigían

a atacar las tropas del patriota Alvarez de Arenales. Esta operación lo realizaron en

medio de una nube de proyectiles. Cumplida su hazaña huyeron del pueblo y se

internaron a las montañas por la vía de Comas.

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