Los Ladinos En Busca De Su Origen

El termino ladino deriva de la palabra latino. Utilizada en

España en el siglo XV.

En nuestro país, durante la época colonial, se utilizo el

término para referirse al mestizo, hijos de los españoles e
indígenas. Los primeros mestizos fueron, en muchos casos, fruto
de violaciones de mujeres mayas por parte de soldados
españoles.

La sociedad colonial guatemalteca se fue dividiendo en clases y

capas sociales , compuesta por:

Peninsulares o españoles: nacidos en España o península Ibérica.

Era enviados de España con el fin de gobernar en nombre de cada
corona española. Tenían riquezas y derechos políticos que ningún otro grupo poseía.

Criollos. Nacidos en América y sus padres eran Españoles ellos heredaban de sus padres
penínsulas de riqueza que estos se apropiaron durante la conquistas.

Mestizos: nacieron durante la conquista de padres españoles y madres mayas. Los mestizos eran
artesanos de las ciudades, pequeños comerciantes y ellos gozaban derechos políticos.

Mayas: constituyeron la mayoría de la población colonial. se obligó trabajar para la península.

criollos la iglesia católica y la corona española Proporcionan mano de obra gratuita. También
pagaban tributo a la corona.

Negros: fueron traídos por los europeos a Americanos desde África para que trabajan como
esclavos. En Guatemala no existió mucha influencia de población negra.

Religiosidad

A la par de las religiones oficiales como la católica, la protestante o Evangélica, se desarrolla

una religión popular, en Guatemala como el resto de América Latina, es el soporte y la fuerza
espiritual para enfrentar necesidades, urgencias y carencias materiales. En la religiosidad
popular predominan imágenes milagrosas de Cristo, Vírgenes y Santos aunque muchos de estos
actos no estén aprobados por las autoridades de la iglesia. Es una mezcla judeocristiana
mezclada con elementos de cosmovisión maya y elementos de religiones orientales.

En las fiestas patronales, la celebración de la navidad y la semana santa, el pueblo ladino y el

indígena expresa su fervor en cantidad de ritos, delante de
símbolos sagrados despertando sentimientos de hermandad.

La unión con la divinidad, el enlace, se demuestra en la

adoración de imágenes acompañados de la gran fe de la
población. Sobresale el Cristo negro de Esquípalas, imagen
querida en toda Guatemala y Centro América,
considerándola muy milagrosa.
 Y es en la sede del Cristo Negro, Esquípalas, donde se celebró la reunión de los presidentes
de Centro América para establecer las bases de la construcción de la Paz.

El hermano Pedro en Antigua Guatemala y el señor de Chajul en el departamento del Quiché.

En algunos hogares todavía tienen imàgenes propias, herencias de los antepasados,

heredadas de generación en generación: Santa Teresa de Jesús, San Nicolás, el Divino Maestro.

A San Antonio se le pide para encontrar pareja, a San Judas Tadeo se le pide todo lo referente
al bienestar económico, conseguir empleo y a
Santa Rita se le pide por la resolución de asuntos
imposibles.

Además existen las creencias que la resolución

de los problemas cotidianos se encuentra en
solamente símbolos religiosos, otras de carácter
más abstracto como la lucha entre el bien y el
mal o sea ángeles y demonios.

Se tiene la manera de creer que la vida

humana está rodeada de espíritus, buenos y
malos, también de los seres queridos ya
fallecidos. Para evitar las malas influencias o
percibir las buenas influencias se coloca en un lugar especial de la casa un vaso de agua,
amuletos, ajos u otros objetos atribuyéndoles poderes sobrenaturales.

Gastronomia De La Cultura Ladina

La Gastronomía de Guatemala se caracteriza por la fusión de dos grandes culturas. La llegada

de los españoles aGuatemala en el siglo XVI marcó el nacimiento de una centenaria tradición
culinaria mestiza, producto de la mezcla con las costumbres alimenticias de los indígenas
guatemaltecos y la gastronomía de España. Por tradición, está asociada con infinidad de vivos
colores.
CostumbresE n l a s f i e s t a s p a t r o n a l e s s e d i s f r u t a d e b a i l e s , d a n z a s y c e r e m o n i
a s . E s d o n d e podemos observar la sobrevivencia de las danzas antiguas, como las danzas de
losmoros y cristianos. Se realizan además bailes sociales y fiestas, donde participan lasreinas y sus
damas de honor elegidas por la comunidad para representar la belleza
delpueblo. D e n t r o d e l a s c o m u n i d a d e s l a d i n a s s o n m u y i m p o r t a n t e s l a s f e s t i v i
d a d e s d e l a Semana Santa. También las ferias patronales, donde realizan actividades
ganaderas, aripeo, corridas de toros,
peleas de gallos, uegos al
azar.T!"D#C#$%ES& a s r e l i g i
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a d e m á s l a obligaci'n de respetar si los otros practican creencias diferentes.

Idioma
El idioma oficial es español, sin
embargo el español de
Guatemala tiene sus propios
modismos y variaciones. Los
ladinos son una población
diversa, que muestra rasgos de
la cultura hispana e indígena a la
vez.

Los ladinos en su mayoría son

monobilingues, desde la época
de la colonia. Muy pocos se interesan en aprender una lengua indígena. A excepción de los ladinos
que han aprendido el idioma qeqchi en el área de Cobán.

Vestimenta
La cultura ladina refleja la influencia de las culturas extranjeras, sobre
todo, de las occidentales. Esto se puede observar en la forma de vestir de
los ladinos, quienes usan prendas comunes en los Estados Unidos y en las
sociedades occidentales de Europa.