:

学校代码 1 0 5 , 4
:
( 沙” ’ 夕
研 究生 学 号
了
论文 分类 号
:
( )

尚 介 草乙大 孝
孝
硕 士研 究 生 学位 论文

:
论 文 题 目 论 施蛰存 心 理 小 说 的 性本 能

:
研 究 生 姓 名

专
院 业
系

张 明亮 教 授
、
:
导师姓名 职称

申 请 时 间
:
20 04 年 6 月

华 南 师 范 大 学 学 位 评定 委 员 会 办 公 室
 华南师 范大 学
硕 士 学 位 论文

:
研 究 生姓 名

学 位 论文 答 辩 合 格 特此证 明

学位 论 文答 辩 委 员会 委 员 ( 签 名 )

:
主席

:
委员
:
论 文 指 导 教师 ( 签 名 )

年 月 日
 目 录

· · · · · · ·
·
· · · · · ·
· · · ·
· ·
· · · · ·
· · · · · · · · · · · · ·
· · · ·
· · ·
· · · · · · · · · · · · · ·
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
· · · · · ·
· ·

中文摘 要 … … 1

· · · · · · · ·
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
· · · · · · · · · · · · · ·
· · · · · · · ·
· · · · · · · · · ·
· · · · · ·
· · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

英 文摘 要 … …2
· ·
· · · · · · · · · · ·
· · · ·
· ·
· · · ·
· ·
· · · · · · · · · · · · ·
· · · · · ·
· · · · · · · · · · · · ·
· · · · · · · ·
· · · · ·
· · · · · · · ·
· · · · · · · · · · · ·
· · ·

序言 … …3
· · · · · · · · · · · · · · · · · ·
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
· ·
· · · · · ·
· · · · · ·
· · ·
· · · ·
’ ` · ·

第 一部 分 研 究基 础 …… …4
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·· · · · · · · · · · · ·· · · · ·
、 · · · · ·

一 本文 所运用 的理论 … … 4

· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ’ ’
、 · · · · .
” ” ”
二 本 文 所 运 用 的研 究 方 法 … … 5

· · · · · · · · · · · · ·

第 二 部 分 施 蛰存 心 理小 说性 本能 具 体 体现 及和 死 亡本 能之 间 的关系 6
一
· · · · · · · · · · · · · · · ·· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
、 · · · · · ·

一 施蛰 存历 史题材 的心 理 小说
:
人性 战胜神 性 … … 6

· · · · · · · · · · · · , ·
“
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

二 现代 都 市题 材 小说
:
有 分寸疯 狂 的 饮 食男 女
” “ 一
… 1
4
· · · · · · · · · · · · · · · · · · , · · · · · · · · · · ·· · · , · · · · · , · · · · · · · · · ·
· · · ·

… … 1
:
1 情 欲 的表 现 之一 压 抑 之后 寻 求 替代 品 5
· · · · · · · · · · · ·
:
情 欲表现 之二 长期 压抑之 后的精 神错 乱 ……
· 。 。

… 16

情欲表现之 三 梦
:
…… 17

· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · . . · · · · · · · . . · · · · · · · · · · · · . . . . · . . . . . . .

三 性本 能 和 死亡 本 能 之 间 的关 系 …… 2
1

· · · · · · · · · · ·· · · · · · · · · · · ·· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · . · · . . . . . . · · . . . . . . . . . . . . . . . . .

l 性 本能 和 死亡 本 能 的融合 … … 2

· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·· · · ·

……
:
2 性 本 能 和死 亡 本 能 之 间 的 构 成 循环因果 4
2
· · · , · · · · · · ·· · · · · · · ·· · · ·
、
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
:
足 …” …
用三
第 部分 ’ 施蛰存 心 理 小 说 中 独 “的
超 里 甘 口 枉 .J 沉 甲 钱 特
” 情欲 环境 ” 26
’ ` ` `
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`
” ” ” ” “ ” ” ”
.
’
” ” ” ”
.

” ” ” ” 二 ” ”
曦 二即 万 付 旧 认柳惕
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · . . . · . . . . . . . · . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

… …2
:
1 情 欲 产 生 的 环 境之 一 月光 7
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·· · · · · · · · · · · · · · . . . · · · · · . . · · · · . . . . . · . . . . .
: ,

情 欲产 生 的环 境之 二 … … … … 3
.

2 幽暗 0
· · · · · · · · · · ·· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ··

第 四部 分
:
施 蛰 存 小 说 中 性本 能 的 原 因 … … 3
1
· · · · · · · · · · · · · · · · ·· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

一 施 蛰 存 的性 心 理 分 析 小 说 与 中 西 文 化 … … 3
2
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

二 施 蛰 存 的 性 心 理 分 析 小 说 和 他 的 自觉 意 识 … … 3
5
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·· ·· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·

结语 …… 37
· · · · · , · · · ·
· , ·
··

参 考书目 一
。 。 ·

… 38

· · · · · · · · · · · · · · · · · · ’

后记 …… ”
… …3 9
 内 容 摘 要

施蛰存 的心 理 小 说 主 要 有 两 类 题材 一 类 是 专 门描 写古代人 性 心 理 的小说 ;

。 、

另 一 类 则是 以 描 写现代 人性 心 理 而 著称 本 文 以 荣格 卡 西 尔 和 弗洛 伊 德的 理论

为依 据 在 文 本 细 读 的基础 上 分析施蛰存 心 理 小说 中 的性本 能种 种 具 体表现

, , ,

“ ”
写 古代 题 材 的小说所做 的 主要 是 把 神 化 的英雄人 物还 原成 人 在现 代 题 材 小
,

说 中 主 要 是 从 人 的 长 期压 抑 自己 的 性 本 能之 后 所 形 成 的 移 情 歇 斯底 里 和 梦 三
,

。 ,

个方 面 进 行 分 析 施蛰存 的 小 说在 深 入 刻 画 人 的 性本 能 的时 候 还 写 到 了 人 的 死

亡 本 能 他 笔 下 人物 的性本 能 和 死 亡 本 能 总是 联系在 一 起 的 据此 本 文还 分 析
, , ,

了这两者之 间 的关 系 除此 之 外 施蛰 存 还 给他 小 说 中 的主 人 公 设 置 了 一个 独 特
,

。 ,

的情欲 环 境 主 要 是 月 光和 幽 暗 本 论 文 也 对 此 进 行 了 探讨 最后 本 文又 分 析
, ,

了 施 蛰 存性 心 理 分 析小说产 生 的 原 因 这 与 中西 文 化 和 他本 人 的 自觉 意 识 是离 不

开的

施蛰 存 性 本能
:
主 题词 心 理 小说 压抑
 A B ST R A C T

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 序 言
,

学术界 对施蛰 存 的研 究 基本 上 是 呈一 种 弧线 型 走 向的 研究 大致 经过 了从
,

、 。

兴盛 衰 弱 又逐 渐 兴 盛 并 继续 向前发 展 的三 个阶 段
、 、 、

二 三 十 年 代 是 起步 阶段 以 朱湘 沈从 文 楼适 夷等 评 论 家 为
,
(1
) 叶圣 陶
,

代表 以 对施蛰 存 《 上 元灯 》 的 清 一 色赞誉 为 主要 特 征 对 施 的 心 理分 析 小 说 则
,

是 抱着 一种 批 判 的态 度 后来 由 于 一 些左 翼文 人对 施蛰存 的批 评 定位 导致 施从被
。

批 评到被冷落 最 后 逐渐 为人 们 所遗 忘 五 十 年 代 至 八 十 年代初 期
, ,
1
(2
) 学术
。

界 对施蛰 存 的研 究基 本 上 是 一 片 空 白 以致很多青 年 评 论 家 都 不知 道 施蛰存 是 谁

,

( 3 ) 八 十年代 中期 到九 十 年 代 初 期 学 术 界 对 施 蛰存 的 研 究重新 兴 盛 从 关注 个人
,

、 、 ,

发 展 到都 市 文 化 作家 心态 心 理 分 析 等 多个 方 面 除 了 对 具 体 的作家 评论 以 外
,

.
、 、

对 新 感 觉 派 的整 体 评论 也 逐渐 增 多 这 时 期 主 要 的 评 论 家有 吴 福 辉 严 家炎 陈
、 。
’
应 国 靖等 (4 ) 九 十年 代到现在 对 施 蛰 存 的研 究越 来 越 深 入 从佛教
, ,

慧忠
、 。 ,

文化 审 美 角 度 与外 国文 学 的 关 系 等 方 面 都进行 了 探讨 此时 对 以 施蛰存 为代
,

表 的 新 感觉 派 的整 体 评 论 也 开 始 向纵 深 发展 从 鸟 瞰 式 扫 描逐步 进 入 内部 的探求
,

从 叙事模 式 乡土 传 统 都市氛 围 创 作 方法 以及 历 史小说 佛教 文 化等 诸 方 面

, , ,

.
、 、 、

来 探讨新感 觉派 的流 派特征 这 时 期 主 要 的 评 论家 有杨 义 吴立 昌 谭 桂林 刘
、 。

进才 朱 彤等
3

, , 。
1
主 要有 沈 从 文 的 《论施蛰 存 与 罗 黑芷 》 《现 代 学生 》 1 卷 2 期 19 3
0 楼 适夷 的 《施 蛰存 的新 感 觉 主 义一
, , , ,
一 读 了 <在 巴 黎 的 大 戏 院 》 与 ( 魔道 》 之 后 》 文 艺新 闻 3 号
.
1 93
1 0
1 26
, ,
主 要有吴 福 辉 的 《 中 国 心 理 小说 向现 实 主 义归依一 一 兼 评施 蛰 存的 ( 春 阳 ) 》 《十 月 》
2 .

8 1 ,6
19 严 家炎 的
。

《论三 十 年代 的 新 感觉 》
, , ,
《 中 国 社会科学 》 19 8
5 1 陈彗忠的 《 来 自都市 的孤寂 感一 析施 蛰 存 的小 说视
, , 。

角兼谈现 代都 市 大 学 一 种审 美特 征 》 《湖 北 大 学 学 报 》 19 8 ,4 张鸿 声 的 《都市 化 里 的 乡 村 和都 市 里 的乡
, , 。

村 一 一 心理 分析 派小 说 论 》 《 中 国现代 文 学 研 究 丛 刊 》 19 0, 1 吴 立 昌 《三 十 年代 的 创 新能 手一 一 心理分
, , , 。

析 小 说家施蛰 存》 上海师大 学报 19 9
1 5
, , , 。
3
谭桂林 的 《 佛教 文 化的现 代 心理 学 透 视 一 一 施 蛰存 佛教题 材 小 说论 析 》 《 上 海 文 化 》 199
2 5 徐 顽强 的
, , , 。

《情 欲 与理 性 冲 突 下 的悲 剧 命 运一一论 施蛰 存 的 历史 小说 集 (将 军底头 ) 》 《湖 北 大 学学报 》 19 2 6 朱

, , , , 。

彤 的 《 中 国现 代新感觉 派小 说 艺 术 模式 的 更 新 》 《 南 开学 报 》 199
5 5 7 金 华 的 《 从 施 蛰 存的小说 看现
, , , 。 “
《辽 宁大 学 学报 》 李 欧梵 的 《 探索 现 代
,

代派 文 学 对 自然 生 命 形式 的 呼 唤 》 19 5 6 施蛰存 及 ( 现
代 ) 杂 志 的 文 学基础 》 《文艺理 论研 究》
, ,
19 8
,
5
。

黄 献 文 的 《 在新感觉 的后面 》 《
, 一
文艺 理论 研 究 》
,
1 9 8,
。 , , , 。
5 李 今 的 《 日常 生活 意 识和 都市 市 民 的哲 学 试 论海 派小 说 的精 神特 征 》 《文 学评 论》 19 9 6
—
第一 部分 研 究 基础
:

一 本 文所 运 用 的理 论
。

弗洛伊 德 曾经 把 人的 本 能分 为 两 大类 生 命本 能和 死亡 本 能 而 性 本 能就是
:

。
, ,
“
生命 本 能最 主 要 的组成部分 它 是一 种 人 的 本 质 荣 格认 为 从某种 程度 上 来
。

说 性本 能对 人 生 的 发展 起着 决 定 性地 影 响 性 作为人 的 精 神 中最 根 本性 的基 础
, ,

、 。
”
所 以它 们 是 根 深 蒂 固的 无法 根 除 的 可 作 为个 体 的人 他 又 不 能不 与 社会 发
,
4

。
“
生关 系 在 这种情 况 下 为 了 抵 御尘 世 的诱 惑 个人在 内心 深 处就 需 要有 一 种
, ,

。
” ,
“
超 越 尘 世 的经 验 一 种 能够保 护他 独 立 自主 的 经 验 因此 人 类为 了 达到 保
,
5

。 、
” “
护 自己 的 目的 他 必 须 压抑 自己 本 身 的 性本 能 而在 这 种 自然 的 合乎人性
,

的 功 能丧 失 之 后 也 就 是 说 不 在 意 识 领 域得 以 表 达 之 后 在 人们 的 心 中就 会 引起
,

。 ,
”
一 种普 遍 的骚 乱 这 种 骚 乱 长期 得 不 到 表 达 它 就 会 通 过 各种 途径 表 现 出 来
,
6

。
“ ”
比如 按 照 弗 洛伊 德 的 解 释 梦是 某 种 潜 意 识东 西 的替 代 物 这 里 的梦 既
, ,

梦
,
“ ” ;
包 括 人 真实 的 梦 白 日梦 有 时 性本能还 会 走 上 寻 找 替代 满 足 的道路
,

也包 括
、
“ ” ,

也就是我们 通常 所 说 的 移情 作用 像 恋 物癖 偷窥 癖等
;
如 果 没 有进 行 有 效
。

地移 情 它还有可 能 产 生 一 种歇 斯 底 里 即 我们 平 常 所说 的精神 分 裂症 状
,

卡 西 尔 在 他 的 《 人 论 》 中认 为 性 本 能 和 死 亡 本 能 是 相 互 融合 在 一 起 的
, ,

两
。

者 共 同 构 成 了人 类个 体 的 生命 而 人类 整 体 生 命 是 以 一 种一 体性和 不 间 断 的 统一
。 。
“ ”
性 的 原 则 而 结合在 一 起 的 一 代 代 的 人 形 成 了一 个 独 一 无 二 的不 间断 的 链条

从 人 类 的整 体 生命来 说 它 们 之 间 是相对 抗 又相融合

, , ,
7
生和 死 之 间没 有 界 线
。
“
在一起 的 弗洛伊 德 在 他 的 精神 分 析理 论 丛 书 中也 认 为 这两 种本 能 决不是 以
,

” ,

彼 此 分 离 的状 态 中出 现 而 是 以 变 化 着 的并 且 完 全 不 同的 比 例相 互 融 合 人类
,
8

, 。

的性 本能 和 死 亡 本能是 一 对矛盾 的综 合 体 两 者是相 辅 相成 的 结合 在 一 起 的 也

荣 格 《 未 发现 的 自我 》 国际 文化 出版 公 司 2 0 1 年 1 月 第 驼 页
: , , , 。
4

, 。
5
同上 第 1 5 页
, 。
6
同上 第 4 页
, , , 。

卡 西 尔 《 人 论 》 上 海译 文 出版 社 2 0 0
, :
3 年 n 月 第 1 31 页
吕 , , , 。

弗 洛伊德 《 论 文明 》 国 际文化 出 版 公 司 2 0 0 0 年 1
0 月 第 11
:
6 页
 , 。

许 正 是 由于 这 两 种 相 辅 相 成 的本 能 才 构 成 了 每个 人 千 差 万 别 的 人 生 据此
,

张
、
“
生老病 死 这 一 类 颇 为 普遍 的现象 都 可 以 从 无数 各 不
, , ,

爱玲 认 为 恋 爱婚姻
。
, ”
同 的观 点来 写 一 辈 子 也 写不 完 9

二 本 文所 运用 的研 究 方 法

对 施 蛰存 心 理小 说 的研究 总 的说来 评 论家 大多 根 据施蛰 存 在 《 将军底头

, ,

“
自序 》 中所提 到的 《 鸡 摩 罗 什 》 是 写 道 和 爱 的冲 突 《 将 军底头 》 却 写种族 和
. ,

。 ,

爱 的冲 突 了 至 于 《 石 秀 》 一 篇 我 是 只 用力在描 写 一 种性欲 心 理 而最 后 的 《 阿
,

”
槛公主》 则 目的 只 简单 地 在 乎 把 一 个美 丽 的 故 事 复 活 在我 们 眼 前 来 分 析施
,
1。

蛰 存 心 理 小 说中 的二 重人格 或 者 是对 施蛰 存 在 小 说 中所运 用 弗 洛 伊德 理 论 而 写
。
“ ”
的 性变 态 是 否 符 合现 实 的真 实性 进 行 探 讨 在 众 多 的 对 施蛰 存 性 心 理 小 说 的

评 论 作 品中 其 代 表性 的分 析 作 品 是严 家 炎在 《 新 感 觉 派 小 说选 》 的 前言 对 新
, ,

感觉 派 ( 其中有 一 部 分涉 及 到 了施蛰存 ) 总 体 评论 的一 篇 文 章 在这 篇文 章 中
,

严 从 总 体 上 肯 定 了 新 感 觉 派 在 他们 的 小 说 中有 意 识 地 运 用 心 理 分 析 方 法 所 取 得
,
“ ”
的 成就 但 同 时 也提 出 了 新感 觉 派 小 说 的 倾 向性 问题 认 为新 感 觉 派 只 是表
,

“ ” ,
“ ”
而 没 有批 判 二 重 人格 同 时 他 还 认 为 新 感 觉派 小说 里 面 充 斥
,

现 二 重 人格
。
“ ” ”
着 历 史的 唯心主义 倾向
1`
著 名 评 论 家 余 凤 高在 ’( 心 理 分 析 与 中 国现 代
“ `
小说 》 中认 为 施 蛰存 的 心 理 分 析 小 说 是 描 写 青年 以至 中年男 子 由于 受性欲 力
,

’ , ` ’ ,

比多 的 驱使 在 不 能 自己 约 束 自己 的冲 突 中 以 不 同的 方 式去 设 法 寻 求这
”
种性 欲 的 满足 和 快感 他 以 此 观 点 为基 点 运 用 弗 洛伊 德 的性 欲受到 压 抑之后
, ,

会 升 华 和 寻 求替 代 等理论 来对 施蛰存 的小 说 进行 分 析 12
、 、
:
本 文 将在前人研 究的基础 上 进 一 步 运 用 荣 格 卡 西 尔 弗 洛伊 德 的理 论提 出
“ ”
情欲 压 抑 之 后 的表 现 除升 华和 寻求替 代 之 外 还 有 梦 在施蛰存 的心 理小 说 ( 主
,

要是 《 将 军 的头 》 《 梅 雨 之 夕 》 两 部小说集 和 《 善 女 人 行 品》 以及 《 集外 》 中部
, ,

分 小说 ) 中 无 论 是 一 个真实 的 梦还 是一 个短 短 的 白 日梦 都 是 情 欲 在 受 到 压抑

, , , , 。

张 爱玲 《 写什 么 》 见 《 张 爱 玲文 集 》 第 四 卷 安徽 文 艺 出版 社 年版 第 14
3 页
, :
199
2
“ , , 。

施 蛰存 《将 军底 头 自序 》 见 《将 军 底头 》 新 中 国 书局 1 9 3
: ,
10
2 年
, , 。
n
见严 家 炎编 选 的 《新 感 觉 派 小说选 》 的 前 言 人 民 文 学 出 版 社 1 9 8
5 年版
” , , 。

余凤 高 ’( 心 理分 析 与 中 国现 代小 说 》 中 国社 会 科 学 出 版 社 1 9 8 7 年 8 月版
:
12
之 后 一种 潜 意 识 的表现 ; 本 文 还 注意 到 了环 境 也 是 施小说 中 一 个 比 较重 要 的部
,

除 了施蛰 存善 于 描写 的 幽暗 之 外 还 有 月光 或 清冷 或狡 黯 或 残 忍 的月光也
, ,

给 施 蛰 存 的心 理 小说增 添 了不 少神 秘色 彩 在 施 的笔 下 月光 被 赋予 了一 种 人 格
, ,

。 ,

化 的色彩 同 时 施 蛰 存 的小 说 在 深 入 刻 画 人 的性本 能 的时 候 还 写 到 了人 的死
,

亡本 能 ( 这 里 的死 亡包 括 人 生 命 的 死 亡 和 灵 魂 的死 亡 ) 性 和 死 亡 在施 蛰存 的作
,

品 中被 巧 妙 地 纠 结在一 起 据 此 本 文 提 出 了性 本 能 和 死 亡 本 能之 间 的关 系 等 问
,

第二 部分 施 蛰存 小 说 中性本 能 的 具 体 体现 及 其 与 死亡本 能 的 关系
:

。
“ ” `3
弗洛 伊 德 认 为 食色 本 能 常 欲 将 生 命 的 物 质 集 合 而 成 就 大 的 整 体 张爱
“ ,

玲在 《 烬 余 录 》 中曾经 说 去 掉 了几 千 年 的 浮 文 剩 下 的仿 佛只 有饮 食 男 女 两
,

。
” `4
施蛰 存 小 说 中 的 人物 无 论 是 古 代 的 人物 还 是 现代 的 人 物 施蛰存 所 做
, ,

项
“ ” ,
“ ”
的就是给 他 们 除 掉 一 层 厚厚 的外 衣 他这 里 的 人 性
,

从 人 的 人 性 本 原 出发
“
就 是 作 者 自己 在 《 我 的创 作 生 活 历 程 》 中所 说 的 你 知 道 我 的 小 说 不 过 是应 用 了
。
” `5 “
I s M 的 心理 小 说 而 已 利 用 弗洛 伊 德 的 性本 能 学 说 剔 除掉 原来 在 传
,
Eu D
R
F
,
”
说 者 嘴 中 的 神性 剩 下 一种最 本 质和 核 心 的 东 西 那 就 是我 们在 他 的作 品 中所
,

。
“ ” “ ” ,

看 到的 饮 食 男女 当然 饮食 男 女 既 包 括古 代 的 人
,

他 这里 的 也包 括 现
。

代 的人
、
:
一 施 蛰 存 历 史题材 的 心 理 小 说 人性战胜神性

施 蛰存 运用 心 理分 析 理论所 写 的众 多小说 中 写 古人的 只有六 篇 其 中包 括

, ,

《 将 军底 头 》 ( 《 将 军 底头 》 《石 秀 之 恋 》 《鸡 摩罗 什 》 《阿 槛 公 主 》 ) 四篇
,

以及 收在 《 梅 雨 之 夕 》 中的 《 李 师师 》 和 收在 《 集 外 》 的 《 黄 心 大 师 》
,

这些 为
。

数 不 多描 写 古代 英 雄 圣 人 的 小 说 却是 施蛰存 运 用 心 理 分 析 比 较成熟 的 作 品 郁 达

, , ,

弗洛 伊 德 《 精神 分 析引 论新编 》 商 务 印 书 馆 1 9 6 第 8
:
3
1
4 页
, 。

张 爱玲 《烬 余录 》 见 《张 爱玲 文 集 》 第 四 卷 安 徽 文艺 出 版社 19 9 2 年 7 月 版
: ,
4
1
, , 。

陈子 善 徐 如麒 《 我 的创 作 生 活 之 历 程 》 节 选 自 《施 蛰存 七十 年 文 选 》 上 海 文艺 出版社
:
巧 19 9
5 年版
 “
夫 曾在 《 热 波 里 的喘 息 》 中说 历 史 小 说 的优 点 就在 可 以 由 自己 的思 想移植 到
,

。 、
” ’ 右 ,

古人的 脑 里 去 对 施 蛰存 来 说 他 通 过对弗 洛伊 德 蔼 里 斯 以及 显 尼 志勒等

, “
性 学大 师 作品 的接触 心 向往 之
, ,

使得他 加紧 了对这 类 小 说 的涉 猎 和 勘 察 不
。
, ” ’ 7
但 翻译这 些 小说 还 努 力将 心 理 分析移植 到 自己 的作 品 中去 施 蛰 存 自己在
“
《 我怎样 写 ( 黄 心 大师 ) 》 中说
,

黄心 大师 在 传 说 者 的嘴 里 是神 性 的 在 我笔
,

。 ,

下 是人 性 的 在传 说 者 嘴 里 是 明 白一 切 因 缘 的 在我 的笔 下 是感到 了恋 爱 的幻 灭
。 。
” `8
的苦 闷 者 整 个 故事 是这 两 条线索之 纠 缠 这可 以 看作 是 施蛰存对 他 所 有 的
, “ ”
古 事小说 的 一个 注 解 人 性 是他小 说 的主 题 并 且 采 用 的 是 一种 旧 瓶装 新 酒
,

的写法 把 这 一 主 题 移植 到古人 的脑 子 里 去 他 笔下 的 古人 去 除掉 了长 期 以来 人
,

“ ” ,

们所加 诸 的 不食 人 间烟 火 把在 历 史 的 发展过 程 中 出于 政 治或社会

,

的 形象
, ,

伦 理道 德 的需要 或 者 是 由于 对 人 的丰 富复杂性 认 识 的 不 足 一 些 英 雄 人物 身 上

某些 高贵 的 品格 被 夸张地 强 调 和有 意 的突 出 而 与他 的 高大 完美 形 象 相 冲 突 的事
,

实都 通 过 或 伪 饰 或忽 略或 简化 的 方 式进 行 处理 从 而 造 成 的 一大 堆 扁 平 的神 化 英
,

雄 的性 欲 心 理 进 行还原 利 用 精神 分 析法 深 入 到古 代 英 雄 人 物 最隐秘 的 内心 深
,
9
1

赋 予 他 们 人性 人情 以及 各 种 欲 望 把 神 化 的 英雄从一 种 神 圣 虚 幻 的 灵 光中
, ,

处
, ,

解 脱 出来 还 原 为一 个个 活 生 生 真实 的 人 从 而 解 构 了那 些 古代 英 雄 人 物 长 期 残
。 , 。

留在人们 心 目 中 的 神 性 实 际 上 人 本 身 就 是 由 非 常 丰 富 复杂 的 性 格特 征 形 成 的
, 、 、
“
狄 德 罗 曾经说过 说 人 是 一 种 力量 与软 弱 光 明与 盲 目 渺 小与 伟 大 的复合物
,

。
”
他 的 写 古代 英 雄 人 物 的代表集 《将 军底
2。
这 并不 是 责难 人 而 是给 人下 定 义
,

头》 就 是 选 取 了 四个 历 史 上 不 同 的人 物 《 鸡摩 罗 什 》 中 的 鸡 摩 罗 什 是 历 史 上
,

“ ”
《石 秀 之恋 》 中的石 秀 《 将军 底 头 》 中 的花 凉
,

的著 名 高 僧 江湖 英雄
, ,

是
。

定 是 勇 猛 的 大将 军 《 阿 槛 公 主 》 中 的阿 槛 公 主 是 历 史 上 有 名 的烈 女 施蛰存 把
,

这 四 个 不 同的 历 史 人物 进 行还 原 神性 让 位 于 人 性 他 们 的 性 心 理成 了 矛 盾 困惑
,

, 。

郁达夫 《郁 达 夫 文 集 》 卷 6 花 城 出 版社 第 1 2
: ,
16
6 页
“ ”
施 蛰存 《 关 于 现代 派 一 席谈》 《 文 汇 报 》 1 9 8
, 。

8 日
,

3 年 10 月 1
17 :

l吕 0

同 14
翁 绍 军 《神性 与 人 性
, , 。

上 帝 观的 早期 演 进 》 上 海 人 民出版社 19 9 年 4 月
:
19

20
转 引 自刘 再 复 《性 格 组合 论 》 上 海 文 艺 出版社 1 9 86 — , , 。
 。

甚 至是 悲 剧 的根源 笔者将 主 要 以 《鸡摩 罗 什 》 和 《 石 秀 之 恋 》 为例 来 分析 这

,

。
“ ”
些 古代 英雄 人物 的性 心 理

据 施 蛰存 自己 说 《 鸡摩 罗 什 》 是 他耗费 心 力 比较 巨 大的 小 说 在 这 篇 小说
, ,

。
, “ ”
中 他说 其 目 的只 是表 现 道 和 爱 的冲 突 历 史 记 载 的鸡 摩 罗 什是一 位 功 德无
、

量 的 高僧 与真谛 玄矣 并称为 中 国 佛 教三大翻 译 家 曾被誉 为丝 绸 之 路 上 的 第

, ,

。 ,

一 位 译 经人 史称其 为人 神情 开 朗 秉性坦 率 平 时虚 己 善 诱 专 以大 乘 教 人
, , ,

, 。

而 善 于 辨析 义 理 独具 神 解
,

应机领会

在 施 蛰存 的笔 下 鸡 摩 罗什 则被 描述 成 是 一 方 面想 修 成 正 果 另一 方 面又 不
, ,

, 、

能舍 弃 凡人 之性 欲 在情 欲 佛教 教 义 和 自我 的 理 智之 中苦苦挣 扎 和搏 斗 的人格
。
“ ” “ ” “
他 认 为 自己 是
,

的 二 重 分裂者 鸿摩 罗 什 曾 自信为 一 个 有 定 性 的僧 人 一
。
”
个虔 诚 的 佛教徒 一 切 经典妙谛 他 已 经参透 了 这 里 的参 透实 际 上 在某种 程 度
,

上 包 含 着 佛家 所 说 的 四 大 皆空 但 在 现 实生 活 中 他 却 并没 有 经 受住情欲 的 诱 惑
, ,

致使 一 生 当 中 都 处在 矛 盾 的 挣 扎 当 中 与 表 妹 的 婚 姻 ( 娶 了龟 兹 国 公 主 为 妻 )
,

虽 有外力 ( 吕光 的对 于 佛教 的 轻 蔑 ) 的 作 用 情 欲 在 一 定程 度
,

但 却 并 不 能否 认
。
“ ”
上 战 胜 了他 的 佛 教教 义 这 一 次 的 诱 惑 不 仅破 坏 了 他 的 金 刚 身 还 毁 灭 了他
,

。 ,

的功德 让 他 的心 里 时 时 埋藏 着 不可 告 人 的苦 楚 这种 苦 楚虽 然 可 以 骗 得 了世 人
,

, ,

可骗 不 了 自己 这是 一 种 不 为 人 知 又 不 可 告 人 的 灵 魂 的 煎熬
, ,

因 此 公主 死 后

鸡 摩 罗 什尽 管从 自己 的情 欲 的 本 能 方 面 也 感 到 悲痛 可在这 悲伤 的背 后 未免有着
,

“ ” “ ”
一 丝 解 脱 的 幸福 也 让 他 庆 幸他 们 的 孽缘
, , ,

对 道 的 追求 完尽 梦想 着 自
。 。
“ ” “ ”
己 以后 再 也 没 有 变 成 一 个 平 凡 的 俗 人 的担 忧 这 天夜 里 他 睡 的 得 很 酣 熟
,

“ ,

此 时的鸿摩 罗 什 认为 自己 从 此 以 后 就 可 以 一 切 人 世 间的牵 引 一 切 的魔 难
,

一
, 。 。
”
切 的诱 惑 全都勘破 了 现在 真 的做 到 了一 尘 不 染 五 酝 皆空 的 境地
,

卡 西 尔 认 为 性 的本 能是 不 依 赖 于 外 部 环 境 的 它 是 一 种 生 命 的 内在驱动 力
, ,

、 。

是 一 种 先 天 的 心 理 过程 是 不 经 过 学 习 摹 仿 就 具 备 的一 种与 生俱来 的行 为方 式
,

, 。

鸡摩 罗什 内心 的情 欲并没 有 放 过他 在秦 国 他 又 受 到 一 个妖媚 的妓 女 孟
,

因此
“ ” “ ”
以至 于 他无法 正 常讲 经
,

娇 娘 的诱惑 欲 的 诱惑之 大 如果 说 的妻
, ,

高雅
“ ” “
子 还 只 是 让 他 在 内心 里 为 和 性 本能 受到煎 熬 的话 那 么 风骚 的 孟 娇 娘则
,

道
 ,

让 他魂 不 守舍 即便 在 讲 经这 一最 虔诚 的 时刻 脑 子 里 浮 现 的竟 然 都 是 孟娇 娘 的
,

, 。

放 浪 姿 态 最后发 展 到连经也讲 不 下 去 了 尽 管 有 皇 帝 赐 的 妓 女十 余 人
,

让他 日
, , ,

日欢 娱 可这 种 欢娱 只 会 让 他堕落 的更厉 害 更加速 了他 的精神 死亡 的过 程 在

“
他 深 知 自 己 早 已 经 不 是 一 个 高深 的 僧 人
,

沉 溺 于 肉体 欢 娱 的 同 时 只是 一 个最
,

。
” “ ,
”
最卑下 的凡 人 了 现 在 是为 了衣 食 之 故 假 装着 是个 大 德 僧 人 所 做 的事情
,

“ ” ,

是 愚 弄 那 些 无 知 的善男 子 善女人 和 东土 的 比 丘僧 比丘 尼 后来 为 了 坚 定
, ,

“ ” “ ” ,

人 民和 僧人 对 他 的 道 的信仰 竟 然采 用 了 吞 针 这 样 一 种旁 门左 道 的手法
,

, “ ” ,

具有 讽刺 意 味 的是 不 仅 没有 被 人们 所 戳 穿 还赢 得 一 片 纷 乱 的赞 叹 声 可
,

。
“ ” “ ”
人 们所信奉 的 道 无 非是 他 华 丽 的 辞 藻 而 堆 砌 出来 的 虚 伪 的
,

见 道 而已
,
“
鸿摩 罗 什 死 后 他 的尸 体 和 凡 人 一 样地 枯烂 了 只 留着 那 个 舌头没 有 焦朽 替
, ,

。
” ,

代 了舍利 子 留给 他 的 信 徒 舌 头 是鸡 的 妻 子 在 临死 的 时 候所吻过 的 他是鸡

,

“ ” “ ”
的情欲的象 征 他 的 身体 代 表他 那 具 有 神 性 的 身体 的枯烂
, , ,

道 即 道 的
。

泯灭 在 一 定程 度 上 说 明 了 人 性是 战 胜 了 神性 的
,

、
”
《 石 秀 之 恋 》 原 取材 于 《 水 浒 传 》 中的 四十 三 四十 四 和 四十 五 回 原著中
,

“ ”
的 石 秀 虽 然有 拼命 三 郎 且相 当 精 明 这 一 点 从 原著 中
, , ,

的称 呼 却 并 不鲁 莽
。

着力 渲染 的 石秀 对 潘 巧 云 和 裴 如海 的 奸情 的 精 细 观 察就 可 看 出 随 着 故事 的 发

展 在 石秀 识 破 潘 和 裴 的奸情 之 后 如 果 说 是 出于 兄 弟 的义 气 告诉杨雄 也 并 无 不
, ,

, ,

可 在 杨雄 听 信 潘 的 谗 言 拆 了 肉案 子 变 相 的赶 石 秀走 的 时候 此 时 的石 秀
, ,

可
。

不 仅仅 是 精 明且变 得 工 于 心 计 不 但 不 让 读 者 觉 得可 爱 且变 得 可 厌 了
,

, 。 “
这 石 秀 却 只 在 近巷 内寻 个客店 安 歇 赁 了 一间 房 住 下 石 秀 却 自寻 思 道 杨雄 与 我 结
:

, , 。 , ,

义 我 若不 明 白此 事 枉送 了他 的 性命 他 虽 一 时 听 信 了 这妇 人 之说 心 中怪我 我 也分别
, 。 , , 。

不得 务要 与他 明 白 了此 一 事 我如 今 且 去 探 听 他 几 时 当 牢上宿 起个四更 便见 分晓
, ,

随后 石 秀 就 在 杨雄 家 的后 门杀 死 了头陀 和 裴如 海 此 时石 秀 如果能抽 身而 退
。

那 未 必 不 是 一 个 皆 大 欢喜 的结 局 可 石 秀 为 了 表 白 自己 不 惜 出谋划 策 让 杨雄最
,

终 杀死 了潘 巧 云 我们可 以先 看 一 下 原 著 中石 秀 是如何 一 步步 设 计让 杨 雄 杀妻
。

, , 。
21
施 耐庵著 中 国 古 籍 出 版 社 出版 19 9
1 年 1
0 月
 , , ,
: “
石秀 道 哥哥 兄 弟虽 是 个 不 才之 人 却 是 顶 天 立 地 的好 汉 如 何 肯 作别 样 之 事 ? 怕
, , 。 ” 、 。

哥 哥 日 后 中 了奸 计 特 来 寻 哥哥 有表 记 教 哥哥 看 将 出和 尚 头陀 的衣 裳尽 剥在此 杨
, , 。 ,
“ ”
雄看 了 心 头火 起 便道 兄 弟休 怪 我 今 夜碎 割 了 这 贱 人 出这 口 恶 气 ! 石 秀 笑道
: :

, ,
“
你又 来 了 ! 你 既 是 公 门 中勾 当 的人 如 何不 知 法度 ? 你 又不 曾拿得 他真奸 如何杀 得 人 ?
, :
” “ ” “
倘 或是 小 弟 胡说时 似此 怎 生罢 休得 ? 只
,
却 不 错 杀 了人 ? 杨雄 道 石 秀道 哥哥
:

, 。 : ,
” “ ”
依 着兄 弟 的言 语 教 你做 个 好 男子 杨雄 道 贤 弟 你 怎地 教我做 个好 男子 ? 石 秀道
:

。 , `
“
哥哥 到 明 日 只 说到 我 今来
, ,
此 间 东 门外 有 一 座 翠 屏 山 好生 僻 静 我 多 时不 曾烧香
:

。 ’ , , , ,

和 大 嫂 同去 把 那 妇 人赚将 出来 就 带 了 迎儿 同 到 山 上 小弟 先 在那 里 等候着 当头 对面
。 。 , ”
把 这是 非都 对得 明 白 了 哥 哥那 时 写 与 一 纸 休 书 弃 了 这 夫人 却不 是 上 着 ?
,

从这 一 段 中 我们 可 以 看 出 杨 雄 此 时 己 经 完全 成 了 石 秀 的 傀 儡
, ,

而石 秀 也
。

一 步 步 把 杨 雄 引入 杀妻 的陷阱 中去
“ ”
金 圣 叹 曾经感 叹
,

只 为 明 白 自己 并 非若 武松 之 于 金 莲 令 人 可恨
, , ,

对此
。
“ ” “ ”
却 在 人 情 之外 天地 间固另 有此 一 等狠 毒 人 施蛰存在 石 秀 表 白 自己
,

的
,

合 理地虚 构 了石 秀 对潘 巧 云 肉体 的迷 恋产 生 的性 欲冲 动 最终 由于 性欲
,

基础 上
。

的压 抑 而 产 生 的一 种变 态 的杀 人 心 理

施蛰 存 自己 在 评价 《石 秀 之 恋 》 这 篇小 说 时 候说
,

他 的 目 的只 是用 力描 写 一
。 ,

种 性 欲 心 理 的 确 石 秀 是 施 蛰 存 心 理 小说 中在描 写性 心 理 方 面 刻 画 的 一个 比较
,

经 典 的 人 物 文 章 以石 秀 躺在 杨 雄 家 的 床 上 盘算结 识杨 雄 和 去 梁 山 哪 个对 自己 更
,
“ ” ,

有利 而 作 为开 始 剥 去 了传统 文 本 中给读 者 形 成 的 英雄好 汉 最后

,

的外 衣
“ ,
” “
却是 以 一上梁 山 恐 怕 又 未 必 会 看 见 这样 美 艳 的 妇 人 作 为 给 自己 新 生 的苦
, , ,
”
闷 的 纠 纷暂 时 解决 了 应该 说 作 为 一 个 正 常 的 男人 此时 的石秀 内心 中 多
,

, 。

年 被 压抑 的 性意 识 在 一 个 女子 美貌 的 诱 惑 之 下 开 始 慢慢 觉 醒 这 也 是 正 常 的 由
“
于 欲 望 的复 苏 石 秀 开 始 对 自己 的 义 兄 杨 雄 这样 一 尊 黄 皮胖 大汉 却 搂着 惩地
, ,

”
一 个 国色天 香 的赛 西 施在家 里 正 是 天 下 最 不 平的 事 情 开 始 显 现 出一 种 微妙 地
,

。 , ,

嫉妒心理 但 因 为和 杨 雄 结 拜 在先 石 秀 不 得 不 为 了兄 弟 的情谊 极 力 压抑 自己
, 。

对潘 的欲 望 而 且 是 一 次 比 一 次 困难 文 本 中重 点 描述 石秀 的 性 本 能 冲 突 主 要 有
, , ,
“ ,

两次 第一次 是石 秀 住 进 杨 雄 家 的 第 二 天 潘巧 云借 口 爷爷 起 来 之 后 要和
 ”
叔 叔商议 开 设屠宰作坊 的事 情 哩 将 石 秀 让 进堂 屋 后 又 借 口 让 迎 儿给 石 秀 买
, ,

。 。

而 把 迎 儿支 了 出去 这时 的 堂屋 只 剩 下 了石 秀和 潘两 人 在石 秀的 眼 里
, ,

早点
。

此 时 的潘 可 谓 是 天资 国色 美伦美 灸
,

, 。

俯 视着 的石 秀 抬起 头 来 分 明地看 出 了浮 显 在她 美艳 的脸上 的是一痕 狠袭 押 昵 的靓 笑

,

从她 的眼 睛 里 透 露 了石 秀所 从 来 未 曾接 触过 的一种 女性 的温 存 而 在这 种温 存 的背 后 却 又 显
。 , , , ,

然 隐伏 着一 种 欲得 之而 甘心 的渴望 同 时 在 她 的容 貌 上 又尽情 地 泄露 了 最 明润 最 映丽
。

最 幻想 的颜 色
“ ”
尽管 石 秀 为 潘 巧 云 的 美所 蛊 惑 但 古代 的兄 弟 之 礼 还 是 理智 地压抑下 性
,

本 能 的欲 望 让 石秀 内心 里有着 一 重 沉 哀 的 失望
,

“
第 二 次 是 石 秀 偶然之 间 听 说潘 巧 云 是 勾 栏 ” 出身 为 自己 的 性 的 意识所 驱
,

,
“ ,

使 又 加 上 内心 中对 勾 栏 出 身 的蔑视 使 石 秀有 了 一 种 虽 然 杨 雄 是 自己 的义 兄
,

。
”
究竟 也不 是 什 么 了 不 得 的 关 系 他爱 上 了他 的浑 家 又有 甚 打紧 正 是抱
,

的思 想
。

着 这样 的态 度 石 秀这次 是 主 动走进 了 潘 巧 云 的 房 间
,

, 。

石 秀沉 吟 地看 着 潘 巧云 的 裹 着艳 红 色 裤子 的大腿 嘴里 含满 了一 口 粘 腻 的唾 沫 这 唾 沫
,

, , 。

石 秀 曾 几 次想 咽 下 去 而 终 于 咽 不下 几次 想 吐 出 来 而 终 于 吐 不 出来
;

在石 秀准备 用 轻 薄 的 口 吻对潘 巧 云 说 出调 笑 的 话 的 时 候 具有 讽 刺 意 味 的 是
, ,

, ,

他 看 到潘 的背 后 安 置 着 一 条 杨雄 的 皂 色 头 巾 正 是这 一 条 皂 色头 巾 让 石秀 性本
。 ,

能 的冲动 在 一 瞬 间迅 速 瓦 解 荣格 认 为 每 个 个 体 的 人 都 要 与 社会 发 生 关 系 在
,

, 。

这种情 况 下 因 为 一些 文 明伦 理 道 德 的 限制 就 必 须压抑 他 自身 的本 能 石秀 为
,

了 兄 弟之 情 而 再 次压抑 自己 的性本 能 可 此 时 的他 却感 到 一种 心 死 的悲哀 这是

,

一 种 性 的本 能被 压 抑到极点 的悲 哀
, 。

作 者 用石 秀 和 潘 巧 云 的两次 交锋 描 写 出 石 秀 的那 种微妙 的 男 性心 理 一方
,

面 是传 统教 义 背 叛 兄 弟之情 和 自己 的 嫂 子 私 通 是 一 种 大逆 不 道 的事情
: , ,

要
, ,

受 到天 下 人 的 谴责 ; 另 一 方 面 多年 压抑 的性 本 能 受 到激发 灵 魂深 处 对潘 巧 云
。
“ ”
这 样 一位 如花 似 玉 的 美 人有 着 一 种 强 烈 的 向往 和 渴 望 当石 秀对潘
,

实 际上
“ ” ,

之后 就 只 有 两 条路 可 走 一 是 谨 守封 建伦 理 道 德
, ,

巧 云 产生 非 分之 想 以一
, 、
;
种 叔 嫂之 间应 有 的 礼 仪对待潘 从此 不 能有任何 的 非 分 之想 二是 不顾道德 信
 。
“ ”
义 与 潘 私通 尽管 石 秀在 强 大 的道 德 压 力 之 下 选择 了 前 面 这 一 貌似 神性
,

的
, ,

路 无法遏 制 的性欲冲 动还 是 时 时冲 击 着 石 秀 的 理 智 使他 陷入 一 种迷 失
,

然而
,

自我情 感 的 冲 动之 中 在 情欲 的 长 期挣 扎 之 中 他终 于 选择 了 以一 种变 态 扭 曲的
,

“
方 式 结束 了他 的 爱情 那 就是 开 始 认 为 最愉 快 的是 杀人 所 以睡 一个 女人 在
, , ,

。
”
石 秀是 以 为 决 不 及 杀 一 个 女人 那 样 的愉 快 了
。

《 将 军 的头 》 是这 部小 说集 中一 篇 带着 浪漫 色彩 的悲剧故 事 文 中花惊 定将
、
“ ”
军 是 一 位 被 誉为 成都猛将有 花 卿 学语小儿知 姓名 的这 样 一 位 勇猛
,

威武 的
。
“
杜 甫在 《 花 乡歌 》 中
, , , ,

将军 也 称赞为 人 道我 乡世 所 无 既 称世所无 天子
。
” ,

胡不 唤 取 守京都 在 施 蛰 存 的 笔 下 花 惊定 一 直 对 汉 族 的 兵 士 有 一 种 本 能 的厌
,
“ ” “
恶 心理 奋 勇 地 抵抗着 番 兵 还是 索性 欢迎 着 自己 祖 国 的武 士 反 戈 杀戮
,

在
”
这 些 跟 随 着 来 的 贪鄙 的 部下 长 驱直 入地 侵 略 了大 唐 的土 地 呢 ? 这 两 种极 端 的
,

。
“ ” “ ”
态 度 之 间 摇摆 不 定 可这些 问题 在 遇到 一 位 英锐 美丽 的大唐女 子 的面 前
,

都 显 得 微 不 足道 了 将军 对 调 戏 女 子骑 兵 的斩 首 就 不 排 除潜 意识 的 内心 中 的一
,

种 妒 忌 的 心 理 在 月光 下 对骑 兵 犯 淫所 产 生 出 的 一 种 心 理 幻 想 以及 将 军 下 意 识
, ,

地 七 次 徘 徊 在 少 女 的 门 前 甚 至 将 军对 少 女说 出 即 使被 砍 去 了 首 级
,

也一 定 还 要
。 ,

缠 拢 着 姑娘 的 话 都 显 示 出 了 将 军 内心 情 欲 的 强 大 事 实 也 是 这样 因 为 自己 爱
,

, ,
“
恋 的一 位 大 唐少 女 的 哥 哥在战场 上 被 敌 人 射 死 导致 他 无 心 恋 战 他 忘 记 了从
。
”
前武勇的名 誉 忘 记 了 自己 的 职 责 甚至 忘 记 了现 在 是 正 在战 争之 中
, ,

正是 因
,

为 脑 子 里 充满 了 自己 所 爱恋 的少女 的身 影 武 勇双 全 的花 将军最后 以被 敌人砍 去

。 。

了头作 为 结束 看似 美好 的爱欲 却 导致 了花 惊 定将 军 的死 亡 尽 管如 此 没有 头
,

的花将 军 还 是提 着敌 人 的 头来 找 这 位大 唐 少女 李 欧梵先 生 认 为这 里将 军 的 头是
, ,

理 智 的象 征 失 去 了头 的将军 就 只 剩 下 了爱 欲 的支 配 而 敌人 的 头代 表 着 一 种英
, , ,

雄 的梦 这两个 头 是人格 分裂 的 象 征 可 在文章 的结尾 处 这种感 人 肺腑超越 生

“ ” ,
“ ”
死 的具有 神性 少 女用 一 句 调 笑 的话 就 将他 击碎 了
,

爱 神性 的 爱变成 了
。

一 个 毫无意 义 的空 虚 《 阿 槛 公 主 》 是 施蛰 存 《 将 军 底 头 》 这 部 小说集 中
,

唯一
。 、
“ ”
重 点描 写 女性 人 物 人性 的一 篇小说 在 《新 元 史》 《 大理府 志 》 以 及 野史
, ,

中 均把 阿 槛 公 主 叙 述 为 有 勇 有谋 机 智 地 揭 露 了 暗 杀丈 夫 的仇 人 的阴 谋
, ,

最
 。
“ ”
把 自己 的生 命来 殉 了她 的 丈 夫
,

后 的烈 女 在施蛰存 的 笔 下 阿 槛 公 主 虽然 最
。

终站 在 了丈 夫 的 一 面 但 她 曾在 为 丈 夫报 仇还 是 违背 自己 的 种 族之 间犹豫 不 决
,

除此 之外 施蛰存对 阿 槛 公 主 的 结 局 也进 行 了 处理 本 来史载 阿 槛 公主 有 两种死

,

。
:
一 是 阿 槛得 知 段 功 死讯后 做 了 一 首辞 世 诗 后 自杀 身 亡 ; 二 是 绝食 而 死 施
,

法
,

蛰存 却将 阿 槛 公 主 的死 由 自杀 改 为 他 杀 阿 槛 公 主 在 为 丈 夫报 仇 时 被仇 人 识破
, ,

反将 毒 酒 灌入 她 的 口 中 这 种 改动 不 仅加 强 了 故 事 的悲 剧 力 量 而 且还 用 平 凡俗
, ,

人 日常 生 活意识 心 理 消解 了历 史 上 阿 槛 公 主 的那些超 越 日常 的行 为 施蛰 存的 另

外 两 部 历 史题材 的小 说 《 李师师 》 和 《 黄 心 大师 》 也 主 要 是 消解 了人们对 历 史

,

。
“ ” ,

上两位 名女 人 的 崇拜 心 理 着 重 表 现 了 女 性对 自己 情 欲 的无 法 把 握 的命运
,

从施 蛰存 的历 史 小说中 我 们可 以 发现 这 一 点 历 史上 并 不存 在真 正 能够 摆
,

。
“ ”
脱 情 欲的 超人 相 反 还会 常 常受 到 它 的左 右 瑞 士 著 名 的心 理 学 家 荣 格 认 为
, ,

“ ,

个 人 的 生 活 既 不 是 由 自我及其 思 想 观 念 所 左 右 的 也不 是 决 定 于 种 种社会 的 因
。

素 而绝大 部分地 如 果不 是 完全 地 取 决 于 超越 现 实 世 界 的权 威
,

也就 是

说
,
— —
为个 人 的 自由和 自主 性奠 定基 础 的 既不 是 众 说 纷纭 的 伦 理 原则
,
( 不 管 它们
、

多 么 高 尚 ) 也 不 是 形 形 色色 的 宗 教 信 念 ( 不 管 它 们 多 么 正 统 ) 这个基 础 仅仅 是
, ,

、
” ,

而 且 也 只 能是 经 验 性 的 感 知 是那 种 具 有 强 烈 个 人 色彩 的 无 可 辩 驳 的体 验
,
22

“ 、 ”
实际 上 他 这 里 所 说 的具 有 强 烈 个 人 色彩 的 无 可 辩驳 的体 验 就是 著 名 的心
,

。
“ ”
理学 大师 弗洛 伊 德所 提 到 的 本 我 弗 洛伊 德 曾把 人 的心理 人格 分为三 个 方 面
:

、 。 , 。

本我 自我 和 超 我 他认为 在这 三个 方 面 中 人 最 根本 的部分是 本 我 荣格 也
,

“
与清醒 的意 志 和 善意 的 理 性 相 比 本 能 和 其他 神 秘 的无 意 识 因 素对人 生
, ,

认为
”
中的 重 大 决策 的 影 响 要 大 的 多 情 欲 是 生 命 本 能最 主 要 的 体现
, ,
2 3
人摆脱不了
, ,

情 欲 的支 配 人 性 在 人 的一 生 中 占有 主 导 地位 但 人 性 是盲 目 的 人 生 因 了无 法
,

。
, “ ”
支 配 的情 欲 也盲 目而 又 残酷 性 成 了人 生 悲剧 的根 源
、
: “ ”
二 现代 都市 题 材小 说 有 分 寸疯 狂 的 饮食 男女
,

除 了六篇 写 历 史 题 材 的小说 之 外 施蛰存 其他 的小 说 皆取 自现 代 都 市生活 题

, , , 。
2
荣 格 《未 发 现 的 自我 》 国 际 文 化 出版 公 司 20 1 年 1 月版 第 14 页
。
23 同上 138
 , ,

材 应该说这 两 类题材 相 差 了何 止 千万 里 但 二 者 却 有 着 同一 主 旨 就 是运用 了

,

心 理分 析 的手 法 利 用 了情欲 这 一 视 角来 分析 人 生 悲 剧 的根 源 ; 后 一 类题材 主要
, ,

, 。

是对 大 都 市中形 形 色 色 的 人物 由 性而 引发 的 生命 的冲 动 进行 了剖析 赵 凌 河 在
《 中 国现 代派 文 学 因 论 》 中认 为 施蛰存 是立 志要 写 出 中国三 十年 代 都市社 会 中
,

。
“ ”
的各 种 心 理 力 比 多 的 内涵 由性扩 展 为整 个 生命 的冲 动 与 《将 军 的头 》
,

而把
,

等 诸 篇所 不 同 的是 如果说施蛰存 在描 写 古人 心 理 小说 时 还重 在揭去 人 物 的’j, 申

,

” “ ”
性 凸 显 人物 的 那 他 在描 写 现代 的饮 食 男 女 时 却 是 根 植在 现
, , ,

外衣 人性
, 。

实 的环 境 里 不 会 脱 离 现 实 的土 壤 一 旦 回归现实 梦 就会立刻醒来 用 张爱 玲
, ,

。
“ ”
如 果 说 《 将 军 的 头 》 中威 猛 的花 惊 定
,

的 话就 是 疯 狂 是疯 狂 还 是有 分 寸 的
将 军 为 了 自己 心 中 的情 欲 对象 而 被敌 人砍 去 了 头 颅 可 称 之 为人 的性本 能 的 能 量
,

巨 大 的话 那 么 到 了 《 薄暮 的 舞 女 》 在豪 华 奢靡 的 大都 市 中 即 便 是非 常想 将
, , ,

“ ”
自己 的 房 间变 成家 庭 的素雯 在得 知 自己 所 爱 的人 己 经 破 产 不 能 给 她 提 供她
,

想 要 的 生 活之 后 立刻便 和 经理 签 订 合 同 继 续 过着 自己 所 不想 再 过 的那 种 生 活
, ,

这 里 情欲 抵 制不 了奢侈 的 生 活环 境 的诱 惑 ; 《 春 阳 》 里 的 蝉 阿 姨 虽 然 非 常希 望 有

一 个 男朋 友在 宽 阔的 大 马路 上 陪着 自己逛 街 可是 一 旦 想 到 自己 的 巨 额 的遗 产 和
,

情欲 立刻 在 财产和 贞节 中败 下 阵来 弗洛 伊德 认 为
, ,

族 人 的讥 笑 时 我 们 的文 明
。

乃是建基 于 对本 能的 压 制 上 的 每 一 个 人 都要 作 出一 部 分 的牺牲 在 文 明 的进 展
,

, , 。

中 这 种放弃 是 循序 渐 进 的 并且 一 步 步 被 宗教神 圣化 了 我 们 的 文 明进 化得 越

我们 的本 能放 弃 的 也 就 越 多 我 们 的性本 能 退化 的 也 许 就 越快 这在某种 程
, , ,

快
。

度 上 也 是造成现 代饮食 男女有 分寸疯 狂 的原 因

, “ ”
按 照 弗洛伊 德的观 点 性 本 能是 按照 快 乐原 则 自我 扩 张 的 本性 来 行 使 他
。 、
, “ ” 、

的权利 的 在 这 种情 况 下 人 类的 超 我 即 禁忌 道德 伦 理 规范 等 就会 想 方
。
“
设 法 限制它 认 为 它 的要求是 反 伦 理和 道 德 规 范 的 由于 文 明和 伦 理 的 限制
, ,

力
” “ ”
比多
, ,

不 能得 到 完 全 的 满 足 在 自己 不 能 约束 自己 的冲 突 中2 4 就 会 以不 同
。

的 方 式 去设法 寻 求这种 性 欲 的满 足 和 快 感 像 长 期压抑 之 后 会 寻 求替代 品

,

有时
。
,
“ ”
还 会 产 生 一 种 精神 错 乱 的症 状 或 者 通 过潜 意 识 的 梦 等 表 现 出来 我 们 从现

, , 。

节 选 自 《石 秀之 恋 十年 创 作 集 上 》 人 民文 学 出版 社
,

《 在 巴 黎 大戏 院 》
:
24
施 蛰存 19 9 年 1 月版
—
1
代饮食 男 女情 欲 的这些种种 表 现 也 可 以 看 出 现代 人是 那 种在现 实原则 支 配 下 的
,

“ ”
有理 性的 本能 而 不 是在 快 乐原则 支 配 下 的 非 理 性 的本 能 也 正 是 由于 这种
, ,

。
“ ”
有分 寸 疯 狂 的 人 生 施 蛰存 自 己 在 《 ( 薄
,

现 实 原 则 的支 配 才 造成 了现代 人 那
“ ”
命 的戴 丽 莎 ) 译 者 序 》 也 曾声称 性爱 对 于 人 生 的各 方面 都 有 密 切 的关 系
, ,

他
。

作 品 中人物 的 言行 在 某 种程 度 上 就 说 出 了作家 的看法 倾 吐 了作家 的心 声

,

情欲 的表现 之 一 压抑之 后 寻 求替代 品

:
1

。
“ ” “ ” ,
“
移情 是 心理 学 的一 个 术语 人受性 欲 利 比多 的 驱使 在 一种 盲 目
、
” ,
“
和 不 确 定 性 的冲 动 25 中 本能 总 是 随 着 某种 确 定 性 的 外 部 环境 来调 整 自己
。 。
”
调节 自己 的 这种 外 部 环 境 给本 能 提供 了既 独 特 又 难 以 恢 复 原状 的 形 式 6
2
本
“ ”
恢 复原 状 就会 寻 求替代 品 去 寻 求性 欲 的满足 和 快感 文 明 的教 养 和 生
,

能为了
。

存 的环 境 都 不 允许 他 们 做 出 有 过 分违 背伦 理 道 德 的 事 情 在这种 情 况 下 为了
, ,

满足 潜 意识 的性 本 能 的 满 足 和 快 感 就会 寻 求 其他 的 东 西 作 为 自己 感情 的替代
,

《 在 巴 黎 大 戏 院》 中 的 那 个 男 主 人 公 同 女 友在 一 起 时 一 心 想 的是与 她 之 间
,

品
,

种 种 复杂 的 感情 丢 这忘 那 心 思 无 法 集 中 这 表 明 主 人 公 因 欲 望冲 动 而 产 生一
, ,

种 特 有 的精 神 机 制 使得 他对 正 在 进 行 的动 作 得 不 到意 识 的充 分 注 意 作 者在 文
,

“
本 中 特 别 描 述 了主 人 公 对 女 友 身 上 的 香 气 和 肌 肤 散发 出 来 的气 息所 引 起 的 押
” ,

裹 感觉 来表现 他 性欲 望 的 强 烈 ; 尤 其 是 对 同 自己 一 同 看戏 的情 人 的 手 帕先 是
,

嗅闻 吸 得 全 身都颤抖起来 在心 理分 析 学家 看来 手 帕和 肌 肤 的香
, , ,

继而吸吮
, ,

气 并 不属 于 性 目标 的 部 分 但 是 因 为男主 人 公 是把它 们 作 为 性对象 的替代物 而

且 是 与异 性 有 关 正 是这种性欲 望 借 以发 泄 的 感 受 才使 主 人 公在 舔 吸 的时 候
, , ,

“ ” ,

舌 尖 上 出现 一 种微妙 的麻 颤 把手 帕 上 的痰 和 鼻 涕 认 为是新发 明的 美 味 并
,

。
“ ” ,

产 生 出一 种 好象有 了抱 着她 裸 体 的感 觉 这 里手 帕 实际上 成 了情人 的替 代品

。

而 这位情 人在 某 种 程 度 上 也 在 主 人 公 的心 目 中代替 了 自己 妻 子 的地 位
,

《 梅 雨 之 夕 》 也 是 施蛰存 心 理 分 析小 说 中具 有代 表性和 里 程 碑 意 义 的 作 品
“ ”
我 ( 某 公 司 的小职 员 ) 在 一 个梅 雨 的天 气 里 遇 见 了一 位 没有带 雨 具 的姑娘
, ,

, , , 。

《 未 发现 的 自我 》 国际文化 出 版 公 司
:
25
荣格 200 1 年 1 月版 第 46 页
, 。
肠 同上 第4 页
“ ”
我 主动送 这位 女子 回 家 作 品 通 过 意 识流 的方法 用现 实和 梦 幻 交 叉表 现 的
, ,

。
“ ”
方式 送这位 女 子 回家 的路 上 的 一 段 心 理流程 天 已经 很 晚 了 又下
, ,

写了 我
“ ” “ ”
虽 然在 在 家 里 有 着等候 我 回去在灯 下 一 同 吃 晚饭 的 妻 却不
, ,

着雨 可 我
“ ” “
急着 回 家 是因为 面前 有着 一 个 美 的对象 当 时是连 我 己 有妻 的 思 想都 不 曾
, ,

。 。
” “ ” “ ”
有 我只是 退 进在 屋 檐 下 不 自觉 地 移动 了 脚 步站 在她 旁边 了 在 送女 子
,
“ ” “ ”
回 家 的路 上 我重演 了 担 签 亲送 绮 罗 人 并 且产 生 了 幻 觉
, ,

的一幕 我 以
“
为 她 就 是 自己 不 时在 夜梦 和 昼 梦 中 出现阔 别 七 年 的 初 恋 少女 的 影 子 倚在 一 家
,

” “ ”
店 里 的柜 上 的 一 个 女子 我 眼 里 已 经幻化为我的妻 这种种 迹象 实 际上 都
, ,

“ ” ,

表明 我 的潜意 识是 渴 望 和 这位 女 郎 亲近 的 欲 望 宁愿 让 妻 子在家等 送
, ,

一 个 不 相 干 的 女 人 回家 实 际 上 这位 陌 生 女 子 的 地位在 主人 公 心 目 中代 替 了妻
, ,

。
“ ”
子 的地位 她成 了 和 妻 子 之 间 的感情厌 倦 的替 代 品
,

《 春 阳 》 的 主 人 公 掸 阿 姨 十 几 年压抑
,

不 仅 摧 残 了她 的 性欲 也 扭 曲 了她 的
,

正常生 活 她视 钱 如 命 疑 神 疑 鬼 这 里 一 方 面 确 实 正 如她 自己 所 说 是她 牺 牲 了
, , ,

, ,

自己 的 青春换 来 的钱 也是 金 钱 已 经 成 了她 情 欲 的替 代 品 那 种对 金
,

另 一方 面
, ,

钱 的 爱 己 经超 出 正 常 的 范 围 既 然 己经 不 可 能去 爱 人 也 不 可 能 过 上 正 常 的家 庭
, ,

金 钱就是 她 独 身禁 欲 寂寞 时光 的一 种 安 慰 对情欲 的 强 烈 的 需要 逐
,

生活 那么
“ ” “ ”
《魔 道 》 中
。

渐转移 到对 金钱 的 才 更 加 剧 了她 对 金 钱 的精 明和 算 计
, ,

爱 我
, “ ”
对友 人 妻 子 的欲念 导致 在 吃 饭的 时 候 番茄 在 我 竟 然成 了友 人 妻
, ,

的眼里

《 四 喜 子 的生 意 》 中的 四 喜 子 因
,

子 的 朱唇 这 里 的 番茄 就是 友人 妻 子 的 替 代 品
;

“ ” , ,

妻子 的 丑 而 产 生 一 种 情 感 上 的厌 倦 又 由 于 和 妻 子 吵 架 在 四 马路 上 对 外 国
。

女 人 的抢 劫 实 际 上 是他 把 长 期压 抑 的情 欲转 移到 了这 个 外 国女人 的身 上

情 欲 表现 之 二 长期 压 抑 之 后的 精神 错 乱
:
2
,

施 蛰存 作 品 中 的 主 人公还 有 另 外 一 类 情 形 那 就是经 常 出现 一 些 歇斯底 里 的

, 、 、 、 、 。

病态 现 象 像多 疑 惊 悸 恐惧 妄想 幻觉 等 施蛰 存 非 常 巧 妙 地 把这 些病态
。 ,

现象 和 性 的欲念 结 合 了起 来 心 理 学家 认 为 在 一 个现 代 文 明的 社会 里
,

可 以说
。 、

每个 人 都或多 或 少 地 受到性 欲 压 抑 他还 认为
,

由于 舆论 法 律 以及 本 人 的教养
, ,

等 因素 人 的欲 望 时刻 都 受 到压抑 如 果 这种 压 抑 长 期 得 不 到 宣 泄 又 没 有有效
,
 。

地走 上 寻 求替代 的途 径 其结 果就 会造成 歇斯 底 里 和 精神病 这 种 歇斯底 里 病 的

,

最初 阶段 的特 点 就 是 看 上 去 似 乎是一 种 忧 虑 但忧虑 者 本 人却不 知道 自己 害 怕

, ,

什 么 《 夜叉 》 中的 卞 士 明 自从第 一 次 在 芦 蓬船 里 看 到一 位 普 通的 白衣 女人之 后
,

“ ,

这 一 女 子 的形 象就 象 一 个 闪 着 明 亮 的 白光 的 影 子永 远 地 舞动 在 我 眼 前 正 如我
”
眼 镜 片上 的一 粒 污垢 以至 发展 成 这 一 白衣女子 的 形 象 时刻 显 现在 他所 看 到 的
,

, ,

每 一 幅 古 画 的静 物 上 他所 观 赏 的 每 一 簇 芦花 上 甚 至 窗 外 的炊 烟 山 中的野 兔
, ,

。 , “ ,

都有 这 白衣 女 人的形 象 原 因 只在 于 我 还 只 归 咎 于 我的邪 念 我承 认我在 那

,

确 然 曾有 过 一 点押 裹 的 思 想 因为 一 个女人 蜷身斜 依 在 芦蓬小艇 中 的

,

一 瞥眼 间
。
, ” “
姿态 是有 着 从来 不 曾看 见 过 的娇 媚 我 虽 然 意 识地 诽 笑着 谴 责着 而 且 竭
, ,

力地 屏 弃着 这 种邪念 可是 当庵 中 小童泡 了茶 引我到水 阁 里 去 凭 栏 赏 芦 的 时 候

, ,

我看 见 每 一 簇 芦花 都幻成 了这 女人 而 摇 曳在 目前 于 是 我 感觉 到不 能 抵 抗 的 忧 郁
” , ,

了 就 是 为 了 这 一 点邪 念 思 想 的压 抑 才 导 致 卞 士 明 把 一 个 溜进坟 屋 的 一 个聋
, 、

当作 夜 叉 扼 死 在车中 商 店 和 友 人 家 里 不 止 一 次地
, ,

哑女子 也 让 他 从此 以 后
“ ” ,

把 友 人 的表 妹 当 成 了 白衣 女 子 最 后 竟 然发 展 成 神经 突然 昏乱起来
,

住进 了
。

医院
“ ” “ ”
《 旅舍 》 中 那 个 神 经衰弱到 发狂 或 是 死 的担 忧 占据 了他 底 思 想 的商
、 、

主 人 公在 恐惧 疑 惑和 妄想 中 把他所 租 居 的 旅舍 当 成 一 家外 面房 门 反扣
, ,

人
、 , ,

房 内地道 相 通 床 下 躺 着被害 者 尸 体 的 黑 店 他相 信 强 人 正 在 室 外持 刀 窥探 一
。 。

待 房客深睡 即 刻 便 当下 手 这 是 典 型 的 由 压抑到 忧 虑 最 后 又到精神 错 乱 的症 状

,

《 魔道 》 中的主 人 公 则 表 现 出强 烈 变态 的 妄 想 症 状 他将 车 窗外 的一 片 绿 野
, ,

幻
“
想为 一 个 美 貌 王 妃 的 陵墓 想 象成 古 代 的 美貌 王 妃 的木 乃 伊 曳着 她 的 白绸 拖
, ,

” “ ,

地 的长 衣 倘 若行 到我们 的 都会 里 来 一 定是 怎样 地 惊人 啊 ! 还 不 止 是惊 人
, ,

。 。
”
一 定会 使 人 恋 爱 的 人 一 定会 比 恋 爱 一 个 活 的现代 女人 更 热 烈 地恋 爱 她 的 他
还 将 园子 里 的 番 茄 当成 友 人妻 子 的朱唇 将 番茄放 入 嘴 里 也 就成 了与 性对象 的接
,

“ ”
吻 甚 至 她 的微 笑 也 被他 当 成是 一 种 引诱 最 终 成 为 了 一个 吃药 也 不 能 预 防
, ,

。
“ ”
的 魔症 患者

情欲表现之三 梦
:
3
 。
“ ”
梦 是 人 的另 一 种真实 的表 现 我 们 自认 为非 常 明 白执 着 的 人 生 说 不 定 是
。
,
“ ”
虚的 而 梦 才是 我 们 真 实 的 一 面 善 于 描 写 人 的心 理 的 施 蛰存 就抓 住 了 人 内
“ ”
心 中 的 梦来 表 现 人 物 的潜 意识 他 作品 里 的 梦 既 有 白 日梦 又 有 晚上 自己 所
, ,

, ,

做 的真 实 的 梦 相 互 穿插 虚 虚 实实 这 在 某 种程度 上 也颇 暗 合 中 国 自古 以 来 就
,

。
“ ”
有 的 物化 思想 之 风 《 庄 子 齐物 论 》 中 的 庄 周 梦蝶 不 知 道 是 蝴 蝶 梦见 庄 周
. ,

《 庄 子 齐 物 论 》 中说 “
, , ,

还 是 庄 周 梦 见蝴 蝶 真 真假 假
, .

虚 实相 生 因此 梦饮
, 。 , 。

酒者 方 其 梦也 不 知其 梦 也 梦之 中又 占其
,

旦 而 哭 泣 ; 梦 哭泣 者 旦 而 田猎
。

梦焉 觉 而 后 知其 梦 也 且有大觉 而 后 知 此大 梦也 而 愚 者 自以 为 觉 窃窃然 知
, , ,

。
”
之 人 生如 梦 我们 不 能 判 定 我 们 平 常所 说 的梦 是虚 的 甚至 有可 能 我 们 所看
, ,

, 。

到 的现 实 是 假 的 梦和 现 实 谁 真 谁 假 无 人 能 辨 梦 和 醒 之 间 的 对 立 也 就消 失 了
,

。
“ ” “
中 国古 代 文 学 史 上 的巅峰 之作 《 红 楼 梦 》 更 是 一 把辛 酸 泪
,

满 纸 荒唐 言 红
。
” “ ” “ ” “ ”
楼一 梦 隐 藏着 曹 雪 芹 的 假亦 真 时 真亦假 十 年辛 苦不 寻 常 梦
,

里 显现
。
“ ”
出 了 真 实 的人 生 表 现 了 我 们 每个 人 内心 中 最 真实情感 的 流 露
,

梦 也是心理
,
“
分 析 中一 个 非 常 重 要的部 分 荣 格认 为 人在 受 到压 抑 的 时候 能够 意识到我
, ,

” “ , ,

们 隐 藏 的是什 么 时 它 就从意 识 中分 离 出 来 变 成 一 个 独立 的情结 独 自存

,

” “ ,

在 于 无 意识 当 中 每 当意 识 的 压 抑 行 动 放松 或 者停 止 的时 候 它 就 冒了 出来 气
,

“ ” “
这种 活动 以梦 的形 式 表 现 自己 ’a,
,

其 中最典 型 的表 现 就 是 在 睡眠 中
,

睡眠
“ ”
有时 候 当这种无 意识 情 结被 一 种 受 到压抑 的 或 者无 意识 的情结所 制 约 时 我
,

。
“ ” “
们 就 会在 清醒 的 时候 做 梦 这 就 是 我 们所 俗称 的 白 日梦 弗洛 伊 德 认 为
,
27
白

日梦都是愿 望 的满 足 都 是 为我 们 大 家 所 知 晓 的野 心 或情欲 的满 足 但它们 是 思

, ,

。
”
虽 然 很 生 动但绝 不 同于 幻 觉 的 经 历 这 些梦 ( 真 实 的 梦 和 白
, ,

想 8
2 荣 格认 为

日梦 ) 为 内心 生 活的秘 密提 供 了信 息 并 且 向做 梦 者揭 示了他个性 中 的隐 秘 的 因
,

。 ,

素 对 于 施 蛰 存 来说 在他 众 多描 写 梦的心 理 分析 作 品 中 白 日梦 又 是独具 其特
,

色
“ ”
应该 是 《 春 阳 》 里 抱 着 亡 夫牌 位成
,

施 蛰存 作 品 中典 型的 白 日梦 代表

, 。
27 同上 第 1 01 页
, , 。

陕 西 人 民 出 版社 月版
,

弗 洛伊德 《精 神 分析 引论 》
:
2S 2 0 1 年 1 第 15
2 页
 。 ,

亲 的 掸 阿 姨 所做 的 对三个 不 同 男 人 情 欲渴 望 的 白 日梦 十三 年 前
,

掸 阿姨是 一
` ’
“
康 健 的 小姐 她 有 着 人 家 所称赞为 卓见 的 美德 ” 可 她 的 未婚夫却在 吉
, ,

个
期之 前死掉 经 过 了二 日二 夜 的考 虑之 后 她 决 定抱牌 位做 亲而 获得 了这 大 宗财
, ,

。 ,

产 的合 法 的继承 权 十三 年 后 她 终 于 熬 到翁姑 去 世之 后 自己 己拥 有 了一 大 笔
,

。
“
财产 内心 里 也 非 常 希 望 有 一 个 男朋 友 在宽 阔 的大 马 路 上 陪 着 自己 逛街
,

看着
, 。

自己 的 女伴 都 嫁 了丈夫 有 了儿女 成 了家 即 使 有贫 困的饿 但 他 们 都 另外有

, ,

。 , ,

一种 愉 快 足够抵 偿经济 生活 的悲苦 而 这 中愉 快 她是永远 艳羡着 但 永 远 没 有

” , “
尝 味过 使得他终 于 估 量 出 那 被 牺牲 了 的幸福 在她 现 在 的衡量 中 却 比从
, ,

” , ,

前估 价 更 高 了 正 是 因 为这 种 长 期 对 性欲 的压 抑 才 使 她 在太 阳 底 下 做 着情 欲
。 。

《 春 阳 》 主 要 是 由 三个梦 组成 第一 个 梦 在 上 海 的 冠 生园 吃饭 时 对 一 个
:
的梦
“ ” ,

文雅 的手 握着 一 束 报纸 的 男子 的热 切 希 望 她 内心 里 非 常 希 望 这 个 男子 坐在
, 。

她旁边 当 这 个 男 子 从她身边溜 走 的 时 候
,

她 心 里 开始沉 思
, , ,

这里 她 又沉 思 着 为 什 么 他对 她看 一 眼 之 后 才 果决地 不坐 下 来 了 呢 ? 他 是 不是 本 想
,

因为 对 于 她 有 什么 不 满 意 而翻 然 变 计 了 吗 ? 但愿 他是 简单 地 因为 她 是 一 个女客
,
坐下 来 觉
, 。

得不 大方 便 所 以不坐 下 来 的 但 愿他 是 一 个 腼腆 的 人 !

这 段 心 理 描 写 可 以 说 是 非 常精彩地 写 出 了 掸 阿姨 青春 已 不 再 时
,

心 中 既对 男
。

人 渴 望 又 作 为 一 个风 韵 已 不 再 的 女人 对 自己 不 自信 的 心 理 如 果 说这 时 的 掸 阿
,

姨 对 男 人还 有着 一 种 不 确 定 的 心理 那 么 的 她 的 第 二 个 梦则 是一 种 完 全 阿 Q 式
,

, ,

的安 慰 一 种 自我情欲安 慰 的 幻 想 面对 着 一 个 正 在看 报 有 着 一 双 文 雅 的手 独
,

自坐 在 一 只 圆 玻璃桌 边 的 中年男 子 他 幻 想着 这位 男子 主动 邀请 他 去看 影戏 或
,

者 自己 以 借 一 张 登 载 影 戏广 告 的 报纸 的名 义 和 这个男 子 搭 汕 然 后 由这 个 男子 主
。 。
“
动邀 请她 去看 影戏 原 因只 是在 于 她 内心 里 非 常 渴 望 这样好 的天 气
,

在上 海
。 ,

没 有遇 到 一 个熟 人 掸 阿 姨 冥 想有 一 位新 交 的 男朋 友陪着她在 马路 上 走 手挽 着
。 。
,
”
手 和 暖 的 太 阳 照 在 他 们 相 并 的肩 上 让 她 觉 得通 身 的 轻快 如果 说 这 第 二 个

梦 让 掸 阿 姨 在 幻 想 中得到 一 点情 欲 的满 足 那 第 三个 梦 则彻 底击 碎 了她情欲 的幻
,

, 、

想 对 于 一 位年轻 风度 洒 落 的 管 理保 管库 的 行 员 掸 阿 姨 自我 的感
, ,

面相和气
:
觉是
 , 。

想起 那 年 轻 的行 员 蝉 阿 姨 就特 别清 晰 地看 见 了 他 站 在 保 管 库 门边 凝看 她 的 神 情 那是
, 。

一 道好 像要 说 出话 来 的 眼 光 一 幅 充 满 着热 情 的脸 他老 是 在 门 边 看
,
一 个 跃 跃 欲 动 的嘴唇
, ,

着 这 使 她有 点烦 乱 她 曾经 觉 得 不好 意 思 摸摸 索索 地 多 费时 间 所 以匆 匆地锁 了抽 屉 就 出
,

。 , 。

来了 她 记 得 上一 次来 开 保 管箱 的 时候 那 个年 老 的行 员 并 不 这 样 仔细 地 看着 她
“ ” “
掸 阿 姨 不仅 感觉 到 了那 个 男 子 凝视 当她 在 他身边 经过
,

她 她还感觉到
。 ,

的时 候 他 的下 领 曾经碰着 了 她 的 头发 非但 如此 她还疑 心 他 的 肩 膀 也碰 着她
,

。
” ,

的 胸脯 的 因 为这 不 断的遐想 蝉 阿 姨 内心 中是非 常 想 再 见 一 次 那 个保管 库 的

。

行员 这 时候 她为 了确 定 保 管箱有 没 有 锁 上 而 急 匆 匆地往 银 行赶 去 这里 一 方
, ,

, “
面体现 出 掸 阿 姨 的视 钱如 命 另 一 方 面 也可 以 说是 私 底 下 急 于 对 那 个 保管 库 行
。
”
员对 自己 感 觉 的再 次确 认 当 蝉 阿 姨 赶到 银 行确 认保 险箱锁 着 时 她 再 次 看到
,

了那 个年 轻 的 银行 职 员 的笑 这 时 候 的 蝉 阿 姨 完 全被 他 的笑 所迷住 了 她认为
, , ,

。
“
如果是 在 冠 生 园 的 话 他 一 定 会坐 下 在 她 对 面 的 但现 在 在银 行 的保管库 里
, , ,

。 。
”
他 会 怎样 呢 ? 她被他看 着 她 期待着 她有 点 窘 但 是欢 喜 在 掸 阿姨 满 心 期
, ,

,
“
银 行 职 员 的一 句话 粉 碎 了她 所有 的 梦 想 放心罢
, , ,

待的 时 候 即 使不 锁 也不
, ” , ,
“ ”
要紧 的 太太 在 这个 银行 职 员眼 里 她早 已 经是 太太 所 有 的殷 勤无 非 是
,

“ ,
” , ,

职业 的 需 要 对待 主顾 要 客 气 办事 不 要 麻 烦 的 训诫 而 已 银 行 职员
,

而且
。
,
“
对 比 她 年轻 的女 人 更 热情 更亲 切 掸 阿 姨这 时 终 于 彻底 明 白 爱 情 只 是她 的 白
,

。
” “ ”
日梦 她 最 后 只 能 继 续 回去 做着她一成 不 变 地 守财奴 的 生活
,

而己 掸阿 姨
所 做 的三 个对 男 人 不 同 的 白 日 梦 实 际 上 是 一 个 人 在 长 期受 到 性欲压抑 后 对情欲
,

这 种 幻想 用 心 理 学 的 解 释 就 是 人们逃 避 现 实 生 活 的一 种方 法 现 实是
, ,

的幻 想
。

为 了生存 为 了 金钱 个 人 的 情 欲 早 已 经成 了 交 易 的一 个对象 掸阿 姨一 旦想到

, ,

自己 巨 额 的遗 产 和 族 人的讥笑 时 情 欲 立 刻 在财 产 和 贞节 中败 下 阵来 所 做 的 就
,

是继 续 回去 过 着守财奴 一样 的没 有情 欲 的 生 活 在现 实 的寂寞 孤 苦 的 情 欲 幻想
,

中守 着 大 笔 财 产 度 过 余 生
。
“ ”
《 雾 》 中 的主 人 公 也 是 一 个喜欢做 白 日梦 的典 型 文本重 点描 写 了 一 个

岁 的老 处 女 素 贞 在 去 上 海 的 火 车 上 对 坐 在 对 面 的 男青 年所 做 的 爱情 梦
, ,
28 当
“ ” ,
“
看到 对面 那 个 青 年 绅 士 在 频 频 看 着 她 时 素 贞 小 姐 忽 然 经 验 到 了一 种 从 来
 ”
没 有感 觉 到 的光 荣 可 当到 达 舅 父家 里 颇 具传统 思 想 的素 贞 从 表 妹 口 中得
, , ,

“ ” “
这 个漂 亮 的 绅 士 只 是 一个 电影 明星 素贞小姐好 像 受 了意外袭
, ,

知 的 时候
。
, ” “ ”
击 她疑 心 她 听错 了 一 定 是 弄错 人 了 当表 妹 问她 和 这个
, ,

要 不然 戏子
“ ” “ ”
之 间 的谈 话 的 时 候 她觉得通身都松 弛 了 美 好 的爱情
, , ,

很疲 乏 白 日梦 在

现 实面 前 经 受 不 住传 统 观 念 的 冲击
;
《 薄 暮 的 舞女 》 中 的素 雯 本来 是做 着 和 自己
,

所 爱 的人 在 一 起 能够 改变 一 种 生 活 方 式 想 让 她 的房 间变 成 家庭 的婚 姻 梦 可
, ,

“
这个 美 好 的计 划 却 因 为 自己所 爱 的 人 的 破 产 而 流产 结 果 只 能是 我 不 是 一 定要
,

用 你 的钱 的 我本来 已 经 打 算 从今 天 起 不 再 去 跳舞 了 但 是 既 然 发 生 了 这种 事
, , ,

。
,
”
情 那 么 我 明天 不 得 不 去 继 续和 经 理订 合 同 了 《 狮 子 座 流 星 》 是 施 蛰存 描 写 的
。
“ ”
众 多描 写 梦作 品 中不 多 的一 篇关 于 真 实 梦 的作 品 作 品 中 非常想有 一 个 孩子
“
的卓 佩 珊 夫 人 在去 医 院检 查 完 回家 的车 上
,

听 到有 人 说 扫 星 出现 !"
,

今朝 夜 里
,

在 上 电梯 的时 候 又偶然 之 间听 到 管 门 巡捕 说 看 了 ( 扫 星 ) 要 生 小 娃娃 求子
, ,

心 切 的 她 虽 然 因 为酣 睡没 有能 够 看 上 流 星 可 卓佩珊夫 人 不 仅在 梦中看 到 了狮 子
,

。
, “ ”
座 流星 并且 在 梦中 还做 了一 个 快 活 的 关 于 自己 有喜 生子 梦
, ,

最终这些 梦 都有 醒 的 时候 梦毕竟 代 替 不 了现实 蝉 阿姨 回

,

梦终 归只 是 梦
、 `
去 继 续做 着 吝 音 的守财 奴 素 贞在 得 知 对 面 的 自己一 直 中意 的 男青年 是 一 护 电
,

”
立 刻 从 自己 的情欲 中挣扎 出来
,

影 明星 的时 候 继续过着 原 来刻板 的 生活
, ,

素 雯 也 只 能继 续 着 原来 的舞 女 生 涯 一 心 想 生孩 子 的卓 佩珊 夫 人 本来 想通过 看晚
,

, , “
上 的狮 子 座 流 星 让 自己怀 上 孩 子 没 想 到 的是 自 己 醒 来 朝 日 的 光 芒 已 经 射进

了房 间 ’o,

综观 施蛰存 的作 品我们可 以看 到 当现 实 的性 本 能愿 望 不 能 实现 时
, ,

就 开始
“ ” , “ ” “ ”
转 向了 通过 这 一 特 殊 的形 式将 长 期 内心 的压 抑 表
,

梦 梦中 见隐衷 梦
。 ,
“
现 出来 王 立在 《 略 论梦 与 中 国古代 文 学 》 中说 梦意 象 可 以从 一 个 独 特 的角
” “
度 方 式来 展示 人 的情 感流 程 反 映人 的 内心 隐秘 梦意 象 可 多方 面地 随意赋
, , ,

化情 思 为意象 将 人 的主 观世 界 外现 为 神 奇 多 彩 的梦象 乃 至 表现 为情 思痴
, ,

形
。
” “ 9
想 的极致便 是 梦 这 段 话把它 作 为 施 蛰存 的 小说也是 一 个 很好 的注 脚
,

, 。
刀 《 略论 梦 与 中 国古 代 文 学 》 《 贵州社 会 科学 》 1 9 9 年 第 四 期
:
王立
 、

三 性本 能 和 死 亡 本 能 的关 系
我们 在 阅读 施 蛰 存 小 说的 时候 一 个最 深 刻 的印 象 就是 无论他 笔 下 的是现 代
, ,

“ ”
人还是古 代 人 在真 正 的性 本 能面 前 都无所适从 无 论是从石秀 的为 爱 而杀
, ,

嫂 鸡 摩 罗 什 的 因为性 本 能 而 毁 了 自己 多年 的功 德 还 是 到掸 阿 姨 所 做 的对 男 人
, ,

,
“ ”
《 梅 雨 之 夕 》 中的 不 急 于 回家 却 对 一 个 素 不 相 识女 子 产 生 的
,

的 白 日梦 我
。 。
“ ”
种 种 妄想 人 在 自己 的本 能欲 望 面前 显 得 是 那 么 渺 小 和 无力 心 理学家 认 为

性 的 本 能 是 人 的 生存本 能 构成 的 主要 部 分 正 是 因 为人 的 性本能 人得 以存在 和

, ,

也 正 是 因 为性 本 能 这 一 最 原 始 的 生命 冲 动 除 了 带 来 人 类 的 繁衍 之 外
, , , ,

发展

还 有 一 个最 重 要 的 方面就 是 强 烈 的 爱欲 让 人 的 死 亡 本 能 开始激发 和 凸 现 蔡安延

,

“
和 赵 华在 《 从死亡 叙述 到演绎 活 着 》 中 认 为
,

从 生命 的 过程 来看 生 与死 本来
,

就 是 紧密 相 连 的 因 为 生 命 的 延 续 是 以 消耗 生 命本 身为代价 的 生 命在 时 间 上 愈
,

扩 张 也 就 愈来 愈 接近 死 亡 ; 从 生命 哲 学 的 角度 看 生 与 死 是相 对 的 没 有死 就 没
,

没 有 生 也 无所 谓 死 每 一 个 生 命 体现 的 都 是 生 与死 的 矛盾 的 统 一 ; 从艺术
,

有生
” “ ”
哲 学 的 角度 看 死 是 生 的 另 一 种辉 煌 的 方 式 死 亡 这 一最残酷 的方 式 因
, ,
30
生
。
“ ”
而 在杀人 者 的 眼 睛 中竟然变 得 美仑 美灸 起来 弗洛 伊德 曾认 为 一 个男 人 的
,

。 ,

性 行 为侵 犯 性过强 就会使 他从 一 个 恋 人 变成杀 人 狂 这种 观 点 虽 有所 偏激 但情

, ,

欲在长期 的压抑之 下 就 会在 一 点 点 的 磨损 中变 得千 疮 百 孔 也只 有 死 亡 才 能让
。
, , “
这种 感情 成为 永恒 这 也 是感 情最 终 的解 脱 弗 洛 伊 德 还认为 死亡 本 能 处于
。
” , “ ” 3`
最盲 目的 狂暴 的破坏 之 中 时 这种本 能 的满足伴 随 着很高程 度 的 自恋享 受
1 性 本 能和 死 亡 本 能 的融合

性 是人 类 具 有 的 一种 本 能 人类靠 性来 延 续 生 命 使 人 类 不 断 发 展壮大
, , ,

但
。

性 却 往往 又 是 和 生命 的死 亡联 系 在 一 起 的 施蛰存 的作 品 中就有 很多是 由于人 物

。 ,

的性 欲 而 导 致死 亡 ( 生 命 的死 亡 和 精 神 的 衰败 ) 的 人 物 卡西 尔认 为 生存 本 能和
。

死亡 本 能是两 种 对立 力量 之 间 的斗 争 一 种 力 量趋 向于 保存 现 存事态 并 使之 永 久
“
化 ; 而 另 一 种力量 则 在 努 力 创 造 一 个前 所 未 有 的人类 生 活 新 形 式 而 奋 斗
,

在 生

, , 。

《 榆 林 高 等专 科学校 学报 》
,

蔡 安 延和赵 华 《 从死亡叙述到 演绎 活 着 》
:
30 20 1 n
, , , 。
31
《 论 文明 》 国际文 化 出 版 公 司 2仪旧 年版 页
:
弗洛伊德 第 11
8
 。
”
命 的钟摆 不 断地 从 一 极摆 向另 一 极 中 不 断前 进着 弗洛 伊 德 也 认为 有 生命 的
,

东西 产 生 于 无 生命 的 东西 之 后 而 且 是 从无 生命 的 东西 中产 生 的 他们 共 同构成
, ,

了人类 生 命 长 河 的链 条 我 们 在 读 施 蛰 存 的作 品 时 也会 发 现 这 一 点 性 本 能 从死
,

, 。

亡 本 能 中产 生 它 又 导致 了死 亡 本 能 二 者 总 是 相 互 依存在 一 起 的
,

施 蛰 存 作 品 中的 死 亡 既 有 我 们 通常意 义 上 的 生 命 的 死 亡 也有 写 人 精神 死 亡
,

。 。

状态 的 描 写 生 命死 亡 状 态 的主 要 分布 在 他 的古 代题材 小说 中 其 代表 性 的作 品

主 要 是施 蛰 存 的 《 将 军底 头 》 这 部 小 说集 它 包 括 像 《 石 秀 之恋 》 中石 秀 杀 潘 巧
,

,
“ ”
云 石 秀 也 在 潘 巧 云 的死 中得到 了 异 常 的舒 畅 连 乌鸦最 后 啄 食潘 的心 脏 时
, ,

。
“ ”
石 秀都 认 为 这 一 定 是 很美 味 的 呢 《 将 军 的 头 》 中的 材凉定 正 是 因 为脑 子 里
,

充满 了 自己 所爱 恋 的少 女的 身 影 武 勇双 全 的花 将 军 最后 以被 敌 人 砍 去 了头作 为
,

结束 看 似 美好 的 爱欲 却 导致 了 材 凉定 将 军 的 死 亡 ; 《 阿 槛 公 主 》 中 的段功 和 阿
。 ,
:
槛公主 段 功 从 一 开 始 就 遇到 了一 个两难命题 要 么 杀掉 岳 父 永 远 失去 爱妻 ;
, ,

要 么 重 新 获得 阿 槛 公 主
,

忘 却 亡 国仇恨 可他 却 妄 图调 和 这 两种 矛 盾 被敌人 一
。

步步 陷 害 杀死 ; 阿 槛 公 主 也 曾在父亲 和 丈 夫 的 选 择 之 间犹 豫 不 决 从 施 蛰 存 的这
,

些 小说中 我们 可 以 看 到 无 论 性 的 本 能 多么 强 大 死 亡 却 时 时 窥 伺在 它 的身边
, ,

, “ ”
性 和 死亡 之 间 的联 系 或者由 于 性 的不 能得 到 而 由 爱 生 恨并进 而 导 致 毁灭 性
。
“ ” ,

的死 亡 或 者 是 因为 而 忘 记 了死 亡就 在身边 最终被死神 夺去 了生 命
,

性
施 蛰存 描 写 的死 亡 中 最成 功 的还是 精神 的死 亡 这 种精神 的 死亡 是指 一 种
, ,

、 、 ,

人 性 的 内在冲 突之 后 灵 魂 的失 落 和 死 亡 它 是精 神 的腐朽 衰败 没有 希 望
, ,

在 这 些 作 品 中 施蛰存 放大 的 是 人 心 理 底 层 的本 能 强 烈 的 爱欲 物欲 从 而使
, , ,

“
正 常 的人 性 扭 曲 他 重 点描 述 的是 小 说 中的 主 人 公 的精神 和 灵魂 是如 何
,

一 寸寸
。 。
”
地 死去 了 死 亡 只 是 一 种 暗含 的 结 果 重 点 是 一 种 死亡 的 过程 其代 表性作 品
, ,

《 坞摩 罗 什 》 中 的 高僧鸡摩 罗 什 《 鸡 摩 罗 什 》 这 篇 小 说是 《 将 军 的 头 》 这 一 部
,

小说集 中唯 一 的 一 部相 对 情 欲 带 来 的生 命死 亡 来说 更 注 重 描 写 由情欲带 来精 神
,

。
“ ”
堕落 的作 品 这 部作 品着 重 写 了鸡摩 罗 什 两 次 灵魂的挣 扎 第 一 次是 坞摩 罗
,

“ ”
爱 让 他 的信 念 灵 魂 受到 了沉 重 的打 击 第 二 次 是 孟娇 娘 的诱 惑
, , ,

什 和 妻子 的
。

让 他 的灵 魂逐 渐堕落 至 深 渊 有 着 高深 功 德 的 僧 人 尚且 如此 对 于 普 通 的现 世 的
,
 ,
“ ” “ ” ,

男女来 说 生 存 的 艰难 男女 更多和 饮 食 联 系在 了一 起 内外 的煎熬

, ,

让
。

让 施 笔 下 的主 人 公更 是 生 活 在 空虚 和 绝 望 之 中 《 春 阳 》 中的掸 阿 姨 在施 蛰存
,

, 。

掸 阿 姨 无 非 是一 个 活 的金 钱 保险箱 而 己 为 了 金钱 她压抑着 自己 的本
,

的笔下
, 。

反过来 金钱 更 是 变 本 加 厉 地残 酷 的 压榨着 她 的 正 常 生 活 在这 篇 文 章 里
, ,

施 蛰 存 不 动 声色 地 写 出 了金 钱 对人 的 情欲 的扼 杀 情 欲 和 生命 相 始 终 对情 欲 的
, ,

扼杀 也 就 是 对 人 的 精神 的扼 杀 剩 下 的躯 体 死 亡 只 是 时 间 的 长 短 而 已 《薄 暮 的
,

“ ”
舞 女 》 中 的舞女 素 雯 素 雯 是 一 个想 让 自己 的 房 间变 成 家 庭 在得 知
, ,

的舞 女

自己 所 爱 的人 破 产之 后
,

继 续和 经 理 签 定 合 同 过 着 醉 生 梦 死 的 生 活
, ,

真 正 的精
, 。

神 层 面 的爱情 已 经 不 再 重 要 这 里 的情 欲 抵 制 不 了奢 侈 环 境 的诱 惑 这 些 人 是 一

种 肉体 生 存 而 精神 处 于 一 种 空 虚委靡地 黑 洞 状 态 性 这 一 人 类 的本 能 因 精 神 的死
,

亡 而 显 得更 加 黯 淡 和 悲哀
, , 。

情欲 是 生命本 能 的体现 作 为 个 体 的 有 生 命 的 人 来 说 很难摆 脱情欲 的 支 配

,
“
荣格 认 为 人 类精 神 的 自然状 态 是 由各种成 分 的 相 互冲 突 所 构成 是 由它 们 行
,

” ,

动 的矛 盾状 态 亦 即 某种程度 的 分 离状 态 所 构成 32
我 们 为 了达 到 一个
— — 。

目标 而 压抑 本 能 中 的 其他 方 面 只 会 因 此 而 付 出极 大 的 代价 在 现 代 的社 会 里
, ,

人 们 为 了 生存 为 了各种伦 理道德 文 明 不惜 付 出代 表 生命 存 在 的性 本 能 的代价

, ,

。 ,

其 后 果 就 是造 就 精神 的慢慢萎 靡死 亡 如果 说施蛰存描 写 古代 人物 的 小 说 中 还

能是 因 为 性欲 的 强 大无法 克 服 而 造 就人 生 的悲 剧 那 在他 描 写现代 题 材 的小 说
, ,

, ,
“ ” ,

中 作 为 人类 个 体 本身 最 本 质 的 性本 能 却 变 成 了金 钱 和 衣食 的附 属产 品
。

这不 知 道是人 类 的进化 还 是人 类 的悲 哀

性本能 和 死 亡 本 能之 间 的 构 成 循环因 果
:
2

死 亡是施蛰 存 小 说中与性 本 能相 伴 相 生 的 一 个 主 题 性 导致 了死 亡
,

死亡 又
、 。

像 《 石秀 之 恋 》 《 凶 宅 》 等作 品 心 理 学家 认 为 性 本 能为 人 们 提供
, ,

产 生 了性
, ,

了生 生不 息 的 生 命 延 续 死 亡 本 能则 破 坏 有 机体 分解 这些 由性 本 能 提 供 的单位
,

, 。
32
同 24 第 41 页
 、 。

并把他 们 带 回到它们 原始 的 无机 的状态 性 本 能是 人类 生存 本 能 中最重要 的 部

,

由于 性 本 能和 死亡 本 能 的循 环 人 才 会 一 代 又 一 代 的 生 生不 息 地 在 这个 世 界
,

分
,

上 繁衍 下 去 也 是 由于 性 本 能和 死 亡 本 能 的 循 环 交织 人 生 的 悲剧 和 喜 剧 才会 一
,

幕幕 循 环 上演 《 石 秀 之 恋 》 中 石秀 性 的 最大程度 的 快 乐 和 死 亡 的诡 异 恐 怖 既和

谐 又残 酷 地 结合 在 一起 ; 《 将 军 的 头 》 中 勇武 的 花 惊定将 军 不 仅 为 爱情 丧 失 掉 了

自己 的 生 命 并 且在 被敌 人袅 首之 后 提 着 敌 人 的 头 去找他所 系念 的 少女 时 却 受
, ,

。
“ ” , ,

到 了少女 漠 然 的调 侃态度 此 时 的 将 军只 能 流 眼 泪 了 爱情 导 致 了死 亡 同
,

样死 亡 吞 噬 了爱 情 爱情 和 死 亡 是 一 对 名 副 其 实地 孪 生 兄 弟 二 者在 一起循环 相
,

。 , ,

克 《鸡 摩 罗 什 》 中 试 想 孟 娇 娘 消 失 不在 相 信强 烈 的 性 本 能还会 让 鸡摩 罗 什

碰 到 别 的让 他无法控 制 自己 的 女 人 ; 《 春 阳 》 中 掸 阿 姨 对 男 人 的情 欲幻想还会
,

, ,
“ ”
当然 她 的 那 种精 神枯 萎 的 守财 奴 生 活 也会 继 续 性 本 能和 灵 魂 的 死 亡
,

继续
。

永远 结合 在 了 一 起 除 非 等 到 自己 的 肉体 幻 灭 之 时
,

施 蛰 存 的 作 品 集 《 梅 雨 之 夕 》 中 的 压卷 之 作 《 凶 宅 》 可 以 说是 死亡 和 性循 环
,

相 伴相 生 的一 部 代 表作 这 篇 小 说主 要 是 写 了一 名外 国 记 者 杀死 五 个妻 子 的 离 奇
。

故事 主 人 公 被 一 种变态 的 心 理撕 扯着 他 已 经 完 全 失 去 了理 性 作为制造 出这
, ,

, ,

么 一 座 凶 宅 的主 人 他现在带进 来 了他 的第六 位妻 子 时 他 感到 一 股 阴森 的 杀气
, ,

向他 扑来 试想 如 果 不 是 这 个 外 国记 者被 抓 住 的话 这第 六 位 妻 子 依 然 逃 不脱
,

被 死 亡 吞 噬 的命运 施蛰 存在 这 篇 小说 中重点 写 了这个外 国 记 者 杀死 他 的第 三 个

。

妻子的经过 在 文 本 中 这 个 男主 人 公 无 疑 是 爱他 的妻 子 的 可 是他 控 制 不 了 自
, ,

。 , “
己 杀 人 的欲 念 文 中 写道 每 当我 抱 着 她吻她 的时 候 我 心 中就 会 升 起 一 阵 血
,

腥味 我 觉得 这 就是 一 种 最 爽 利 的 杀人 姿 势 这 样 的欲 念 在 我心 中逐渐 地 浓厚
, ,

起来 我 就 不 自觉 地 变 成 了一 个 恋 爱与 金钱 的 杀人 魔 了 我想利用 各种机会 杀死
,

她 但是 每 一 个 机会都 不 能膺 足 我 的意 欲 我 要 以 最 不 引起 人 家疑 心 最 能造 成
, ,

。
,
”
刺激性 的方法 实行 我 的企 图 《 凶 宅 》 中 的这 个外 国记 者想杀死 自己 的妻 子
,

并 且还 企 图 寻找 一种 最 有 刺激 性 的方法 在 这 一 点上 类似 于 《 石 秀 之恋 》 但又
, ,

不 同 于 《 石 秀 之 恋 》 的那 种 因性 的长 期 压 抑而 造成 的变 态 性 心 理 在 《 凶宅 》 这
, ,

篇文 章 中 杀 人 和 性欲 完 全 结 合 在 了一 起 循环往复 永 无 始终 直 到杀 人 者 被
, ,
 ,

拘捕 性欲成 了杀人 的 契机 死 亡 是 必 须 做 的 事情 杀死 一 个 人 除 了为 了获 得她
, ,

的财产 之 外 死 亡 在 吞 噬 性欲 的过程 中最 终变 成 了 一种 习 惯 一 种 不 得 不做 的事
,

弗洛 伊 德在 他 的 《 精神 分 析 引论 》 中也 认 为
,

情 性 本 能 是人 类 生 命 延 续最 主 要
“ ” ,

的 体现 人 类 不 可 能摆脱 人 类 在 生命 的延 续 过程 中也 不可 能摆脱
, ,

性 同样
。

死亡 这 篇 文章 的 男主 人公 杀死 自己 的 妻 子竟然 还认为是 爱她 的最佳表 现

,

并且
,

只 有 选择 最 特 别的死法 才 能 让 自己 的心 理 方面 得到最 大 的满 足 死 亡 和 性欲得到

, 。

了最 完美 的结 合 反反 复 复 性 和 死亡 结成 了 同一 体
,

, ,

从施 蛰存 的作 品 中 我们 可 以 读 出 这样 的 信息 人 生 中最古老 的性 本 能 的欲
“ ” “
望 虽 然 强大 但死 亡 却是无处 不 在 的 的根 源 就是死 人最 终 是 向死 而
, , ,

爱
。
”
爱在 死 亡 面前得到 了终结 也 得到 了 永 生 从另 一 个 角度 来说 性本 能 是
, , ,

生
,

人类 生 存 本 能最 重 要 的 部 分 如 果 没 有 人类 的这 一 古老 的 本 能欲 望 那 也 许 意 味
,

, 。

着他 的 另一 种 死 亡 性 和 死 亡纠 结 在 一 起 注 定 是 一 个 悲剧 卡 西 尔在 他 的 《 人
,

。
“
论 》 中认 为 生命 是 以 一 种 一 体性和 不 间 断 的 统一 性 的 原 则 而 结合 在 一 起 的
,

这
。

个 原 则 不仅 适 应 于 同时 性秩序 而 且 也适 用 于 连 续性秩 序 一 代代 的 人 形 成 了 一
,

。 。

个 独 一 无 二 的 不 间 断 的链条 上 一 阶段 的 生命 被新 生 生 命所 保 存 祖先 的 灵 魂 返
。 、 、

老 还童 似地 又 显 现在 新 生 婴儿 身上 现在 过去 将 来彼此 混成 一 团而 没 有 任 何
。
”
明 确 的分 界 线 ; 在 各 代人 之 间 的界 线变得 不 确 定 了 3 3
人类 就是 这样在 生 和 死
, 。 , ,

之 间 不 断 延 续 了下 来 构成 了 人类 生命 的链 条 因此 每一 个 个 体 的 人 被抛 入
, ,

此在世界之中 就 要 时 刻 面对着死 亡 死 亡 时 时 伺 伏在 我 们 的身边 人 在 生 存 和

,

死亡 的轮 回 中无休 无 止 而 作 为 生 存 本 能 最 主 要 的 性本 能 也 就 是 死 亡 的 孪 生 兄
。

第三 部 分 施 蛰 存 心 理 小 说 中独 特 的情 欲 环 境
:

,
“ ” “
无 论是古代 人 现代 人 具有 神性 还是现 世 的 饮 食男
, , ,

实际 上 的人

, , , 。

卡西尔 《人 论 》 上 海 译 文 出版社
:
3 20 0
3 年 n 月版 第 11
3 页
 。
” ,
“
女 他 们 都 是 必 须 生活 在 一 定 环 境 中 的 正如 黑格 尔 所 说 人要 有现实 客 观存
,

, 。
”
在 就 必 须 有 一 个 周 围 的世 界 正 如神 像 不 能没 有 一 座 庙 宇 来 安 顿 一样 从
,
34

, 。

某 种 程 度 上 来说 环 境 的 暗 示作 用 对 人 的潜意 识 的影 响 也 是 极大 一个 特 殊 的 氛
,

围 不 仅 对 每个 人 的 性格 形 成有很大 的 关系 有 时候营 造 一 个 特 别 的氛 围 也 可
, ,

以 让 人把 平 常 被 压 抑 的潜 意识轻易地 泄 露 出来
,

作 为一 位善 于 描 写人 类 心 理 的 大师 施蛰存在表 现 人 物性 心 理 的时 候
,

常常
。

喜 欢选 择 一 个 特 定的环 境 他 小说 中 的人物 情 欲 产 生 的环 境 或者是 发 生 在有 月光

。

或者是发生 在光线迷 朦 的地 点 如 幽 暗的 电影 院 下 雨 阴晦 的天 气等
, , ,

的晚 上
,

从 心 理 学 上来 说 这种 环 境 更 容易 让 人 产 生幻 觉 在这 种 如 梦 如幻 的 环 境 下
, ,

人
。

们 更 容 易流露 出 自己 潜意 识 的思 想 并 以 一 种放大 的 姿态 而 表现 出 来 我们 每个
,

、 ,

人都 具 有 多 面 性 在社会 道 德 文 明 以及 周 围环 境 的 压榨 之 下 每 个 人 都 戴着 多
,

重 的 面 具 而 特 定 的 环境 为 我 们 隐藏 在冰 山之 下 的 意 识心理 的 发 泄 或 者 是表 现 提
。
,
“
供 了一 个平 台 对 于 古老 的 性 本 能来说 也 是 如 此 在神圣 的 领域 以 外还 有 着 尘
,

世 的 或 非 宗教 的 领域 存在 着 一 套 由 各种 习 惯 的或法 定 的规 则构成的 世俗 传统
,

。
” ,

它 们 规 定着 社会 生 活 得 以 进 行 的方 式 3 5
我 们 社 会 的 文 明 继 续往 前 发 展 这种
,

规 定 的 生 活 方 式 就越来 越 复杂 对 性 的压 制 和 伤害 也 就越 大 在 现 实 的生 活 环 境
,

人 也 就 越 不 容 易卸 下 自己 的面 具 长 期 的 压 抑 一 旦 得 到 合适 的 环境就 会 加 倍
, ,

里
。 , “ ”
绽放 施 蛰 存在 他 的 心 理 小 说 中 为 了 凸 现个 体 的人 的 性心 理 设 置 了 很多
,

。
“ ” ,

合适的 环境 本 文 将 选 择 两 个 最有 代 表性 的月 光 和 幽 暗来 加 以 讨 论

情 欲 产 生 的 环境 之 一 月光
:
1

提 起 中国现 当代 文 学 作 品 中对 月光 的描 写 人们最先想起 的是 张 爱 玲 小说中

的那 一 轮冷冷 的 月 通 过 迷离凄朦地 冷 月 给 她 的小 说 蒙 上 了一 层冷漠 而 恐 怖 的

, ,

我们也可 以看 到很 多对 月光 的描 写 施 作 品 中的月光
, , ,

氛围 在 施蛰存 小说 中
,

一 会儿 代表 静静地 美好 纯 洁的爱情 一 会儿 代 表 劳燕分 飞 的结局

,

一 会 儿又 是在
, 。

乌 沉沉 的 夜 里 天 上 有着 一 轮凄 冷 的 月 它冷冷 地 注 视着 这 个 奇异 恐 怖 的 世 界
,

, , , 。

黑 格尔 《 关系学 》 商务 印书馆
:
34 19 7
9 年版 第 3 12 页
, 。
35
同 32 第 12 6 页
 ,

几种 不 同 的寓 意在施蛰 存 的 作 品 中交叉 出现 从 而 给 我 们 塑造 出 了 一 副 诡异 奇 妙
。

的世 界
“
《 鸡摩 罗 什 》 中 当鸡摩 罗 什 的表 妹 ( 妻 子 ) 对 鸡 怀 有 一 种 少女 的 情怀
, ,

屡
,

次地 每 当幽 凉的 月 夜 在葡萄 与 贝 多 树 丛 中 当他 散步着 静 参禅 法 的 时候
, , ,

他
” ,

的表妹 总偷偷掩 掩 地走 过 来 在他 背 后 悄 悄 地 跟 随 着 这 时 的月 亮 是美 好 纯 洁 的
,

它表 现 的 是羞 涩 地少 女面 对 自己 心 仪 的爱 人 不 敢表 白: 此 时 在 高 僧鸡 摩 罗什 的
,

“
他 的表 妹 那 个 龟兹 国王 的爱女 总 是 挥动 着 手 中 的 白孔 雀 羽 扇 和 月光 一
, ,

眼里
。
” “
同 微笑着 《将 军 的 头 》 中 为 了将 军 特有 的眼 睛 的魅力 那 是在 月光 中不
,

绝 地对 于 这 个 姑 娘 进 攻似 的 闪 烁 着
” 。
—
恋 爱 的细 细 的 喜悦在 相 恋 者 的心 中流 淌
, 。

着 在情 人 眼 里 自己 的 爱人 和 柔 柔 的月 光 是那 样 的 和 谐 应该说 自古 以 来
, ,

月
。
“ ”
就 和 美 好 的 性 ( 爱 情 ) 结 下 了 不 结之 缘 花 前 月 下 是 青年 男 女倾 诉爱 情 的最佳
“ ” , “ ”
场所 花好 月 圆 也 成 了 人 们 结婚 时 的 贺语 千 里 共蝉娟
,

成 了 人们 美好 的祝
。 , “ ”
愿 在 民间 跳 月 曾是 一 种 最为 常 见 的专 为男女求 偶 而 设 置 的活 动
,

直到今天
、 、 、 。 , 、

仍在彝 苗 侗 瑶 等 少 数 民族 中流 行 人们 认 为 月下 的爱情会 如 月亮般 美好

、 。

纯洁 人 们在 月色 下 获得 爱 情 生殖 的期 望 与崇 高的爱情 水乳 交 融 如月
, ,

永恒
, 。

光 一 样无 所 不 在 滋 润 人 间 但 那 月 光 并不 总 是 和 美好 的 爱情 连接在 了 一 起
,

月
,

光 那 清 冷 的色彩 月 亮 那 孤 悬 中天 的 寂 寞 形 象 经 过 世 世代 代 的 文 化 积 淀 又使
, ,

。 ,
“
月 亮 幻 化成 了离人 情 感 的 呼 应 《阿 槛 公 主 》 中 描 写 段 总管 幻 想 妻 子 时 正在
,

仰对 着这 同 时又 临照 着 善 阐城 的 明月 想 从 明 月 的映 射 中 偶然 地 略 一 窥 见 丈 夫
,

。
” , ,

的容颜 这里 月不 仅 不 代表美 好 圆 满 的爱情 它也 象 征着 劳燕 分 飞 天各 一 方

。

的离 恨 对 情 人 的那 种无尽 的 思 念
,

除 了用 月光表 现 爱情 的美 满幸 福 或者 是别 离 之 外 施 蛰存 作 品 中 更 多 的 是 狰
,

。 ,

狞的 带有 杀机 的 月 光 《 阿槛 公 主 》 中 段 平 章死后 驴 儿 为 了获 得 阿 槛 公 主 的
,

爱 ( 实 际 上 是为 了一 种本 能的欲 望 ) 而 去求 见 阿槛 公主 时 那时 候 的月光 是 阴
,

。
“ ,

她 沉 默着 在斜 进 小亭来 的 月光 下 显 现 着责 问的神情 凝 看 着他 但驴
, ,

森的
, `
J L还是厚 颜 着 假 意 地 向四周 流盼 了一 下 用 一种 矫作 的斯 文 的仪 度 说 道
, :
好
’ ” ,

月 光 啊 ! 公 主 想 必 是 在 这 里赏 月 了 ? 受 自己 性 欲 的 驱使 驴 儿假 意 去 问候 公
 “ ”
在看似 好 月光 之下 实 际 上 是掩藏着 的 是 罪恶 的性欲
, , ,

主 以 及 由性 的不 可
, ,

得 而 最 终所带来 的死 亡 阿槛 公 主 欲 为丈 夫 报 仇 而 不可 得 反为驴 儿所害 此 时

,

“
的 月光 在 作者 笔 下 不 仅 不再 美好 反而 变 得 杀机 重重 公主 疯 狂 了似 的疾奔 而
, ,

。 ,

出 修 长 的白练 的裙据曳在 地 上 反射 着 银 光 的 月色 恰 如 一 个 幻异 的女 仙在神

,

。
” ,

岛的 茂林 中行 过 裙 的 白色 和 月 的 白色 造成 了一 种 冰冷 恐 怖 的气氛 恋 爱 不成
。

反 以 杀 人 而 告终 这 里 冰 冷 阴森 的月 光 代 表着 一 种 悲剧 的结 局 月 光在 这 里 是 作
,

。
“ ”
为 一种 恶 的 形象 马 旷原在 《狰 狞 的 月神 中 国 民 间传 说 中月神 崇拜异 说 》

中认 为
,

月 神 是 一 个无所 不 在
,
—
却 又 为 人 们 所 忽 略 了的 巫 神
、

影 子 神 在 少数 民
。

· ·

族 的 民间 都 曾流 传 着 一 些 恶 月亮 的传 说 如 屈 育 德 曾经在 《 神话 传说 民俗 》 记
,

“
古 时 两 日并 出
, ,

载 了 高 山 族中一 则关 于 月亮 的 传 说 晒 死 一 个孩 子 父亲为孩
,

。
,
”
子 报复 以箭射 中其 中一个 太 阳 致 使它 减 弱 化为月 光 有 西 方学者 认 为
, , ,
36

月 亮在 月 圆 时 不 仅象 征 着富饶 还在 月 缺 时象 征着 风暴 死亡 和 毁 灭
, ,

在欧洲 的
。
“
民 间传 说 中 月 明之 夜 也 正 是巫 婆 与鬼魅 猖 撅 之 时 《 夜叉 》 中 一轮 秋 月 从 山
, ,

。
,
” “ ,

肩 上 徐徐地 推 升 又大 又黄 显 着 一 种 不 可 思 议 的神 情 又大
, , ,

又近 在这
, ” “ ”
月 光 的照 耀 下 我 却扼 死 了一 个 幽 会 的乡 下 女 人 明亮 的月光
, ,

又黄 又近
。
“ ”
竟成 了 我 作 恶 的帮手
、

将感 情赋 予 明 月 使 自然 的 明 月 人 格 化 以 表 现 内心 深 处 最 为 深 厚 复 杂而
, ,

又 强 烈 的 情 感 施蛰存并 非 是始 作俑 者 月 光 不 仅 是 古 代 文 学中 出 现频 率 最 高 的
,

。
,
“
一 种 自然物象 也 是 饱 含 作 者浓 烈 感情色 彩 的 一 种 意 向 遂古之初 谁 传道
,

从
”
( 屈 原 《 天 问 )}
, ,

之 ? 日月 安 属 ? 列 星安 陈 ? 开始 至 唐宋 达 到鼎盛 李 白存诗
。 、

千 余首 而其 中有 四百 多首 是 与 月光有 关 的 在 中 国文学 的 四 大传统 主 题 ( 死 亡

,

、 、 。

隐逸 怀 乡 ) 中 每 一 类诗 词 的背 后 都 有 着 一种 恋月情 结充 裕 其 中 《 楚
, ,

爱情
·
。
“
辞 天 问》 曰 夜光何 德
”
死 则又 育 ? 屈 子此 问 可 谓 千古难 解 怀疑 也 好
, , ,

问
, ,

难 也好 月 就 是这 样 地 死 则 又 育 缺而 又圆 一 个 辩证 法 的真 理 亘古 不 变 地 昭
, ,

、 。

示 于 人类 人 们便将 千 古 离 恨 万 世 别 绪系 于 月 之 一 身 刘 竹 曾经 在 《 云 南师 范
,

大 学 哲 学 社会 科 学 学报 》 的 《 试 论 月 亮 意象 与 古代 诗艺 的 关 系 》 中 把 月 亮与 中
,

· · , , 。

屈 育德 《 神话 传 说 民俗 》 中 国 文联 出版 公司
: ,
36 19 8 版 0 页
第7
 , : ,

国古 代 文 学 之 间 的关 系 概括为 五 种关系 即 生 命 的死 而 复 苏 ; 爱 的甜 醉 心的
。

聚 离 ; 月 是故 乡 明 ; 人 生 的追求与哲 理 的 升 华 ; 美 的灵 魂 与 归 化
,

从 对 施 蛰 存 的心 理 小说 分析 中 我们 可 以看 到 月光在他 的笔 下 也是 千 变
, ,

:
万化 细细归结 主 要 是 有 着三 重功用 代表 爱 情 的甜 蜜 ; 代 表爱情 的离 别
, ,
a ;
b

。
c
由情 欲 的不 可 得 而 引发 出 的死亡 恐 怖氛 围
:
2 情 欲产 生 的环 境 之 二 幽暗

幽 暗 的 环境 是 施 蛰存 在表 现 人 物 的性 心 理 的 时 候 又 一 比 较 常用 的 一 个选
, ,

。 ,

择 尤 其 在他 的现 代 题 材 的心 理 小 说 中 他笔 下 主 人 公几 乎 都是在 一 个 幽 暗 的 环
, 。

境里 才 能展现 自 己 那 压 抑 己 久 的 情 欲 并 且 做 出 了一 些异 于 平 常 的举 动
,

“ ”
《梅 雨 之 夕 》 中
,

我 送 一 个素 不 相 识 的 陌 生 女 子 回家是 发 生 在 傍 晚 当时
, “ ”
已 经 是满街 灯 火 天色 冥 晦的 时候 如 果 是 在 艳 阳 高 照 的天气 里 我 未 必 有这
,

“ ”
就可 以 做 出异 于平 常 的举动 ; 《 四
,

种 勇气 但在 雨 伞 和 昏暗 的光 线掩护 下 我
,

“ ”
喜 子 的 生 意 》 中一 直老 实本 分 的四 喜 子 之 所 以 做 出 抢 劫 的勾 当 除 了和 自己
,

。
“
的老 婆吵 架外 很大 的程度 上 也 是 因 为 乌 黑 的 路 上 简直 找不 出人 来 穿过 了
, ,

, 。 ,

一 条差 不 多 的 横 马路 再 一 直走 那简 直 是 一 条 新 开 路 啦 路 上 柏 油还 没有浇
,

。
”
路灯 一 盏 都 没得 两 边 也 没有 几家 房 子 在走过 大 世 界 和 全 上 海最 长 最 直 的霞
,

, ,
“ ,

飞 路上时 四 喜 子 并没有 实施抢 劫 在最 后 走 到一 条 路 上 的 柏 油还 没 有 浇 路

。
” “
灯 一 盏 也 没得 两 边 也 没有 几 家房 子 四喜 子 开 始 拉到那 地 方 我
, , ,

的路 时
。 ,

就 发怔 啦 她 要 我 拉 到什 么 地 方 去 ? 我 正 在 没有好 心 眼 儿 这 不 是 老 天 爷 送给我
” “ ” , ,
“ ,

交运 了吗 ? 四喜 子 没 有 好 心眼 应 该 说很 早 就 有 了 在 就 像 一 条火 龙
” ,

的霞 飞 路 上 早 就 存在 可 四喜 子 并 没有 这 样做 应 该说 是那 条 没有 灯
,

望 不 到底
“ ” “ ”
光 的 新 开路 让 没 有好 心 眼 的 四 喜 子 最 终实 施 了他 的 犯罪 计划
, ,

在这 里

没有 灯光 的新 开 路成 了他 实施 犯 罪 的催化 剂 ; 《 在 巴 黎大戏 院 》 里 的主 人 公 竟 宣
。
“
称在戏院 里 是 到这 里 来 总不 过 是 利 用 些 黑 暗 罢 了 有许多动 作 和 说话 的 确 是 需
。
” ,
“
要 黑 暗的 主 人 公 在 和 他 的情 人 看 电影 时 甚 至 认 为 在我 们 这种情 形 里
,

如果
,
” “ ”
大 家真 的 规规矩 矩地 呆 看着屏 幕 那 还 有什 么 意 味 ! 《 魔道 》 中 我 和 老妇 人

的相 遇 是 发 生 在 天色 阴霆 的 火车 厢 里 ; 《 旅 舍 》 中 的 丁 先 生 的那 些 恐 怖 的幻 想 是
 “
发 生在晚 上 住店 的时候 ; 《 宵行 》 是 发生 在 匠 人有根 吃 完 了开 工 酒 醉 蘸蘸 地
,

。 。
,
”
独 自提 了一 盏 白油纸 折灯 东 晃 西 荡地 走回家 去 时候 已 经是近 亥 时 了 的时 候
, 、 ,

弗洛伊 德认为 在 一 个 幽暗 的环 境 里 容 易 给 人造 成 一 种飘 忽 朦胧 模糊 隐 约 之 感
, ,

在这种情 况之 下 人的潜意识容 易放 松 此 时 由于 性 欲 望 而 引起 的激 动 心 理或
,

、 、 。

者 变态 心 理 原来被 压 抑 着 不敢流露 的思 想 语言 行为 此 刻就 容 易表 露 出来
, ,

也许 正 是 由于 在 黑 暗 的笼 罩 之 下 故 事 中的 主 人 公 才 会做 出一 些 异 于 常 人 的行
,

。
“ ”
《 薄 暮 的 舞 女 》 中 的 舞 女 素 雯 会把 一 只 小 狗 当 成情 人 的 《旅 舍 》 中
,

为 幻影
“ ,

丁 先 生 产 生 许 多古 怪 的 幻 想 很 大一 部 分原 因 也 是 因 为在 美孚灯 幽 暗 的 灯 光 下
,

。
”
每 一 件家 具 似 乎 都 在 显现 着 它 的 神秘性 幽 暗成 了 施蛰存小说中 的 人 物尽 情 发
。

泄 自己 情 欲 的 掩 护
“
詹姆 士 曾说 夜 晚的宁静 因 某 种 更 为 庄 严 的寂 寥而 使 人 感 到 毛骨惊然 黑 暗
, ,

。 。
”
因 其 不 可 见 而 更 加 使人感 到 它 的 存 在 我感 到 自己 的存在 更 少真 实 37
黑 暗这

一 特 殊 的环 境 成 了 很 多 人 发泄 自己 长 期 压 抑情 欲 的 契 机 因 为 这 种 比 自己 的 存
, ,

在 更 少 真 实 的 黑 暗 人 们无 所顾 忌 长 期 所 压 抑 的情欲 就会通过各种各样 的 方式
, ,

表现 出 来

第 四部 分 施蛰 存 心 理 小 说 中性本 能 的原 因
:

施 蛰 存 的 性 心 理 分析 小说 发 生在 三 十 年 代 的 大 上 海 当 然离 不 开 上 海 这 一 开
。

放 的大 环 境 的影响 尽管他 的 心 理 小说刚 刚 出 现 时 饱 受 当时 文 坛的 批 评 我 们

, ,

现在无 法 探 知 施蛰存在 写作前 是 不 是 早 已 预 料 这种情 况 也无法 真 实摸清 施 蛰存

,

“ ”
在 写 作 心 理 小 说 时心 底 的 那 一 缕 真实 的 阳 光 我们 所能 做 的只 是从 仅 有 的施
,

蛰 存 的 生 平 资料 中 撕 开 一 点 小小 的 缝 隙 希 望 能够 从 中找 出一 些 关 于 施蛰存 写
, ,

作 心 理 分析 小说 的端 倪
荣 格 曾经在 《 未 发 现 的 自我 》 中认 为 我 们 与之 打交道 的 艺 术作 品 是 一种 复
,

。 , , , 。
37 R 奥 托 《 论神 圣 》 四 川 人 民 出 版社 199
5 年版 第2
6 页
 。

杂 的心 理 活动 的产 品 他认为这种产 品是 有 目的的 而 且 是有 意 识 形 成 的 尽 管 他
,

“
把 文学 作 品 分 为 心 理 型 和 幻觉 型创 作 但 他个 人 认 为 作 者没 有 对 他 的人物 进行
,

』
自理 解 释 因此 为分 析 和 解释 留 下 了余 地 甚 至 以其表现 方 式 吸 引 了心 理 学 家来
, ,

。
”
努 是对 心 理
进行 分 析 和 解释 学 家最 有 用 的作 品 如 果 从这个 角 度来 说
,

施蛰存
。

的小 说应 该 是对 心 理学最 有 用 的作 品 我 们 相 信 施 蛰 存 的 性 心 理分 析作 品看 似荒
, 。

诞 实 则 里 面 隐藏 着 一 种 心 理 的 真实 他 的这 种 真实 的 程 度决 不 亚 于 物 理 的真实
,

本 文 试从 中 国文 学 中一 直 就有 的 对情欲 的 描 写 以 及 施 蛰存 本 人 的 自觉 意识 两个
,

方 面 来 分 析他 心 理 作 品 看似荒 诞 背 后 的 一缕 真 实
、

一 施 蛰存 性 心 理分 析 小说 与 中西 文 化
是带 着 一 股 清新 的 《 上 元 灯 》 之风 而
,

施蛰存在 刚 刚走 上 三十 年 代 的文 坛时
, ,

出现 的 当 时的 施 蛰存 颇受 文坛 的瞩 目 大家 对 这 个 文坛新 秀 也 给 予 了 大量 的扶
、

持 和 赞 誉 但 在这 之后 不 久 他 就转 入 精 神 分 析 写 作 先后 写 出 了 《 将 军底头 》
, , ,

、 ,

《梅 雨 之 夕 》 《 善女 人行 品 》 等几 部小 说 集 这 几 部小 说集 的出 现引起 舆 论大

哗 当 时撰 文 评 说 的研 究者 不 少 热 闹 非凡 但 贬 斥 的声音 明显 占 了主 流
, , , ,

当时
、 、

只 有 朱湘 叶圣陶 沈从 文等 对 施 蛰 存 的 创 作 给 予 了一 定 的 赞赏 ( 沈 从 文在论文
“
《 论施 蛰 存 与 罗 黑 芷 》 载 《 沈 从 文 文 集 》 第 十 一 卷 中说 作者的成就 在 中国
: ,

。 。
” ,

现 代 短 篇作家 中似 乎 还无人可 企 及 ) 尽管有 沈 从文 这 样 的大 家 对 他 的 赞赏

给 予 的 评价 也是很 高 但 当 时 的反 对 意 见 明显 占有 强势 其 中 以 左 翼文 人楼 适夷
, ,

为代 表 他 在 《 施蛰存 的新感 觉 主 义 读 了 <在 巴 黎 大 戏 院 ) 与 <魔 道 ) 之 后 》

,

一 文 中指 出
“
这两 篇作 品所 代表 着
—
的 乃是一 种生活
,

消 解 文 学 的倾 向 在作 者
: ,

的 心 目之 中 光瞧 崩坏 的 黑 暗 的一 面 他 始终 看 不 见 另 一 个在地 底 抬 起 头 来 的 面
,

” ,
“
只 是 张着 有 闲 的眼
,

认 为 施 蛰存 从 这 崩 坏 中发 见 新 奇 的 美 用 这 种新 奇
,

层
。
”
,
”
的美 他 们 填补 自己 的 空 虚 面对 当 时 文 坛 沸 沸 扬 扬 的 批 评 施 蛰存 在
,
19 3 5

年 出 版 了散 文集 《 我 的 创 作 生活 之 历 程 》 其 《 创 作 的经验 》 表 明 了 自己 的写 作态
,
“ , ,

度 因 了许 多 《 上 元 灯 》 的读 者 相识 的 或 不 相 识 的 给 予我 许 多过 分 的奖饰
,

, 。
招
同 24 第 2 27 页
, ,

楼适 夷 《 施 蛰存 的新 感 觉 主义 读 了 (在 巴 黎大戏 院 ) 与 <魔 道 》 之后 》 《 文艺 新 闻 》 3 号
:
39 19 3
—
1
。

年 10 月 2 6 日
 。

使我 对 于 短 篇 小说 的创 作 上 一 点 不 敢 存 苟且 和 取 巧 的 心 我 想 写 一 点 更好 的 作
,

。
, ”
我 想在 创 作 上 独 自去走 一 条 新 的路径 施蛰 存 开 辟 的新 路径 的话
,

品 出来 尽
。
“ ” “ ”
管 也引 起 了评 论 界的 关注 但 由 于楼 氏 左翼 批 评 模式对 施蛰存 的 定论
,

其 他左 翼 批 评 者就 沿着 这个模 式和 定论 将 施 蛰存视为 新 文学 的逆 流 和 异 端 从
, ,

被 批评 到 被冷 落 直 至 被 人们 遗忘
,

。
“ ”
尽 管 当 时 大多数 评论 家对施 蛰存 的 情欲 作 品 抱 着 一 种 强 烈 批判 的 态度

对 于 性本 能 这 一 人 类 最本 质 欲 望 的 书 写 可 以 说 从 《 诗 经 》 中的 “
, ,

实 际上 窈窕
”
淑 女 君 子 好述 文 学史 上 总有或 多或少 的 文 学 家 对 人 的 情 欲进 行 了
, ,

就 已 开始
、 、 ,

描述 但是 由于 一 些政 治 道德 礼 教 等多方 面 的社会 原 因 性欲 的 描 写 不 得 不
,

”
通 过 多种 不 同的 外在 形 式 而表 现 出 来 如 《 诗 经 》 中对 女 子 “ 肤 如凝脂 的描 写 ;
,

“ ”
战 国 晚期 宋 玉 的 《 登 徒 子 好色 赋 》 中对 女 子
,

增之 一 分 则长 减 之 一 分 则 太短
“ ”
等 的 精 细 描述 ; 三 国 时候 曹 植在 《 洛 神赋 》 表 达 出 来 的 对 性 的一 种渴望 ;
,

“ ”
唐代 的传奇 小 说集 《 奇 事记 》 中对 金 风 玉 露 一相 逢 便 胜却 人 间 无数 的记 载 :
,

“ ” “ ” “ ”
明 朝 中后期 的 三 言二拍 等 ; 到 了 《金 瓶 梅 》 这 一 人情 小 说 或 世情书 (鲁
。

迅 语 ) 的 出现 标 志 着 中 国 古 代性 爱 小 说达 到 了 一 个 高峰 瓦 西 列夫 认 为情欲 是
,

、
“
一种 在传宗接 代 的 本 能 基 石 上 产 生 于 男女 之 间 使人 能获得特别 强 烈 的 肉体 和
。
” 4“
精 神 享 受的综 合 的 ( 既 是 生 物 的 又 是 社 会 的 ) 互 相 倾 慕 和 交往 之 情
,

也正
, “ ” ,

在 中 国传统 的历 史 中 无论 多严 酷 的时 代 对 这 一 最 本 真 的描 写
, ,

因此 性
。

或 多或 少 地 涌 动 着 一 股 暗 流 只 不 过 是 通 过 各 种 变体 而表现 到 了二 十 世纪 初
, ,

、
“ ”
在 中 国 现代 小说 家 的笔 下 探讨 性 心理 的文 学 作 品 已 是 屡 见 不鲜 了
, ,

鲁迅
、 , “ ,

郭沫若 郁 达 夫 等都 写 过这 一 方 面 的作 品 鲁迅 认 为 人之 子醒 了 他知 道 了
,

: ,

人 类 间 应 有爱 情 知 道 了从前 一 班 少 的老 的所 犯 的罪 恶 于 是起 了苦 闷 张 口发
,

。
”
出 了这 叫 声 对 于 熟 知 古 典 文学 的 施蛰存 来 说 他对 传统 文学 对 性爱 的 描 写
,
4 1

应该 也 是非 常 熟悉
“
杨 义 曾经 在 《 中 国现代 小说史 》 第 二 卷 中说过 一 段话
,

大体说来 施 蛰存 的
,

, , , 。
如 瓦 西列 夫 《情 爱论 》
三 联 书店 1 9 8
4 年版 第 5 页
:

· , , 。

《 热 风 随感录 四 十 》 见 《鲁迅 全集 》 第 一卷 人 民 文 学 出版 社
,
41
鲁迅
:
第 32 页
 , ,

中 国古典 文学 修养较 深 他 从 江南 带 书 香 味的城 镇 走 出来 站 在现 代 大 都会 的边

,

缘 窥探着 分裂 的 人格 怪 诞 中不 失安详 在 中外 文 化 的结合 点 上 找到 了相 对的

, ,

。
” ,

平衡 的确 除 了深 厚 地 古 典文 学 修 养之 外 施 蛰存 还 翻 译 了奥 地 利作 家 显
,
42

本 小说 ( 注 《 多情 的 寡 妇 》
: , ,
尼志勒 的 5 192
9 年 7 月 1 日初 版 尚志 书 屋 印 行 )
;

《 牧人 之 笛 》 9 年 10 月 《 现代 小 说 》 发表 《 生 之 恋 》 又 名 《 戈 斯特 尔副官 》
, ,
;
9 2
1

年 《东 方 杂 志 》 第 2
8 卷 号 ; 《 妇 心三 部 曲》 年 神 州 国光 社版 ) ; 《 薄
,
19
3 1 7 1931
。

命 的戴 丽 莎 》 显志 尼 勒 的作 品 主要 是 表现爱 情 和 死亡 主题 的
, ,
19 4 0 年 出版 )
, ,

而 他这 里 的所 谓 爱情 又 都 是 性 爱 施 蛰存在 翻 译 显 氏 的作 品 时 受到 显 志 尼 勒
,

“
我 开 始 写 的 还是 比较传统 的短 篇 小 说
: ,

他 自己 也 曾经 说 稍 稍有 点法
,

的影 响
, 。 ,

国派 稍 稍有 点 俄 国 的契 诃 夫 那 种 1
9 世 纪 的 短 篇 小说 看 了显 尼 志勒 的小说 后
。
” ,

我便 加 重对 小说 人 物 心 理的描 写 3
4 施 蛰存在 自己 的又 一 次 被采 访 中 也 明确 地
。

表示 他 的小 说 包 括两 个循 环 出现 的主 题 性欲 和 志 怪 4 施蛰 存 的 大部分 的
,

心 理 小 说 都 是 表 现 爱 与死 的 主 题
“ ” ,
—
而 且 他 的 心 理 分 析 小说大 都 描 写 人 的 潜 意
、 ,

其 中尤 注 意变态性 心 理 的解 剖 从 中我们 可 以 看 到其 中所 受 到 的 弗
,

识 隐意 识
、 。

洛 伊德 显尼 志 勒 作 品 中所 透 出 的浪漫 细腻 的 吸 引力 与施蛰
,

显 尼 志 勒 的影 响
、 。

存 的 性格 气质 和 心 路 历 程 产 生 了 某种 内在 的契合 他在 年 《理 洛 》
,

因此 19 2 6

旬 刊 上 发表 的 《 上 元 灯 》 这 一清 新温 婉 作 品集 其 中 的一 篇 《 周 夫人 》 已 初现对

性 心 理探讨 的端 倪 周 夫人 ( 一 个 早 年丧 夫 的 寡妇 ) 对酷似 自己 亡 夫 的 孩 子 的 微
,

妙的 性心理 《 周 夫 人 》 由 此 也 成 了他 后 来 大 量 的 心 理分析 小 说 的 先 河
,

一 旦 一 起进 入 他 个 人化 的创 作
, ,

古 典文 学 的修 养 加 上 外来 文 化 的熏 陶 他的
,

笔就直 接指 向女性 心 理 和 男 女 间 的 爱欲 这 种 爱欲从 某 种程度 上 也可 以 说 是人 在

。

理 性制 约 下 的情 欲 的挣扎 的历 史
、

二 施蛰 存 的 心 理分析 小 说和 他 的 自觉 意 识

施蛰 存 在他 的心 理 分 析 小 说 中剖 析 了各种各 样 人 的性 心 理 相 比较 其他 两 位
,

, , , 。

杨 义 《 中 国现 代 小 说史 》 第 二 卷 人 民文 学 出版 社 1 9 8 版 第 6 64 一 6 65 页
:
42
” ` , ,

施蛰 存 《 为 中 国文坛擦 扮 现 代 的火花 答 新 加坡 作 家刘 慧娟 问》 见 《沙 上的脚 迹 》 辽 宁教育 出

:
43

版社 1 9 9
,

5 年 版 第 1 75 页
“ ”
, 。
— , 。

李 欧梵 《探 索 现 代 施蛰 存及 ( 现代 > 杂志 的 文 学实 践 》 《 文学理 论研究 》 1 9 9

:
4
8 年4 期
—
 , ,

新感 觉派 作 家 ( 刘 呐 欧 穆 时英 ) 来说 他 的 作 品 很 显 然在 描 写 人物 的性 心 理时
。

是 情大 于 性 情 与欲 的 比 重在他 们 之 间也 不 一 样 黄献文发表 于 《 上海 师大 学报 》
,

1999 年第 二 期 《 风 格 即 人 论施 蛰存 的性格 气 质 对 其 他 创 作 的影 响 》 中认

为
,

施 蛰存 的 作 品 情 大 于 欲
— 描写 时 显 得 腼 腆
, “ ,

用 笔 矜持
,

很 少 正 面 的 男 女交
。 、 、 、

靖 色情 图 女性气质 的洁癖 使他很 少 写 都市 里 的妓 院 舞厅 酒吧 赌 场这 些 藏

, 。 , 、

污 纳 垢 之所 大 都 含 蓄地 一 笔带 过 即 便 有躲避 不 了的 肉欲 描 写 也用 感 觉 心
、 、
” “ ,

理 梦幻 之 雾遮掩 稀 释 掉
;
而 刘呐鸥 穆 时 英作 品 中则欲大 于 情 人物甚 至 互
,

便凭着 动 物 式 的异 性 相 吸 原理 而 幽 会野合 完 全甩脱 了道德 的束 缚 造

, ,

不认识
。
, ”
成 一 种 强 烈 的感 官刺激 因 而 显 得烂 熟 而 偏 于 浊 对 于 这两 种完 全 不 同的 在对
。

我 们 无意 品 评 优劣 笔 者 更 倾 向于 许 道 明在 《 海 派 文 学
,

待情 欲 方 面 的 写 作风 格
“
论 》 中曾经评 价施 蛰存时 说 径直 把 人 的性 心 理 看 成 是人 的全部 困惑 和 矛 盾 的
,

。 。
”
根源 它 不仅 适 用 于 现代 社 会 也适 用 于 整个 人 类 生 存 的 历 史 对 施蛰存 来
,
45

, ,

在 当 时 的那 种普 罗 文 学 的 大 环 境 中 并非 没有受到影响 他 曾经 出 版 了 《 阿
,

说
、 、

秀》 《花 》 《追 》 等 一些 描 写 当时 普 罗 运 动 的 小说 后 来之 所 以 没 有 发 展 下 去
, ,

是 因 为 他 认 为 自己 没有 向这方 面 发 展 的可 能 尽 管 当 时 很 多 作家 都 转变 了 但施
, ,

、 、 、

蛰 存 的 个 人艺 术修养 文 学追求 使他 很难 认 同 当 时 公 式 化 概念化 泛 滥 的 左 翼

。
“
正 如他 自己 在 《 我 的创 作 生 活之 历 程 》 中 ( 1 9 3 年 ) 所 说 在 这 两 个短
,

文学
。

篇 之 后 ( 《 阿 秀 》 《花 》 ) 我 没 有 写过 一 篇 所 谓 普 罗 小说 这并 不 是 我 不 同 情 于 普
,

罗 文 学运 动 而 实 在是我 自觉 到 自己 没 有 向这 方 面 发展 的 可能 有一个 时
, ,

甚至
, ,

候 我 曾想 我 的生 活 我的笔 恐 怕连 写 实 的 小说都 不 容易做 出来 倘若全 中 国

, ,

的文 艺 读 者 只 要 求 着 一 种 文艺 那 时我 惟 有 搁 笔 不 写 否则
, , ,

我 只 能写 我 的 ’o,
, 、

正 是 这 种对 自己清 醒 的 认 识 因 此 在 作 者先 后 读 到 弗洛伊德 施 尼 茨 勒 和 蔼理 斯
发 展 了 他 在 《 上 元 灯 》 当 中所 开 始 显 示 的另 一 方 面 的才 能
, ,

的著 作 对 人 的 内心
。 ,

作 深刻 的观 察和 分 析 也 正 是 有 如此 清醒 的 认识 施蛰 存 在 一 九 四二 年 九 月 八 日
,

所 写 的 《 文 学之 贫 困 》 这 一 篇 文 章
:
明确 表 达 出对 当 时 的一 些 战 时文 学 的不 满
, , , ,

不过 说到 这 里 不 禁又慨 想 到 我 们 的文 学 界 即 使 在 这 个贫 困 的 纯 文学 圈 子 里 也 还显

, , , 。
奶 《 海 派 文 学论 》 复旦 大 学 出 版 社
:
许道 明 199 9 年版 第 17
9 页
 。 , :
现着 一 种贫 困之 贫 困 的现 象 抗 战 以来 我们 到底有 了 多少纯 文 学作 品 ? 你 也许会 说 我 们
。 ,

至 少 有 了不 少 的 诗 歌 和剧 本 是 的 我 也 读 过 了 不 少 的诗 歌 和剧 本 但 是如 果我 们把 标语 口
,

, , 。

号 式 的诗 歌 和 文 明 戏式 的话 剧 算 作 是 抗战文 学 的 收 获 纵 然 数 量 不 少 也 还 是贫 困得 可 怜 的
,

在他 眼 里 这 些 只 是 描 写 人 的行 为 的 战 时 文学是 不 能称 之为文学的 他 坚信
,

年 《 国文 月刊 》 的创 刊 号 上 发表 的
,

心 理 分 析 是现代 短 篇小说 的精 髓 他在 194

0
《 鲁 迅的 <明天 ) 》 就基 本 上 代 表 了他 的这 种 观 点
:

, ,

19 世纪 后半 期 以至于 欧战 以 前 短 篇 小说 中所 描写 的总 是人 的行 为或 说是 事 实 近二
, 。 , ,

十年 来 的短篇 小 说家注 意 的 都是心 理 或 说思 想 因 为人 的行为 无 论 如 何 简单 总 是被决

。 ,

定 于一 连 串的 复杂 心 理 不 把 这 些 产生 行 为 的心 理 描写 出 来 则此 行 为的动 机及 目的 就 显 得
。

暖昧
, ,

从这 一 段 话 中 我们 也 可 以 看 出 施蛰 存 写作 心 理 分 析 小说 是 自觉 认 知 的结 果
,

尽 管 在 当时 受到 很 多批 评 但他 似 乎 从 未 怀 疑 过他所 选 择 的 写作道路 更没有怀

, ,

。 ,

疑 过 运 用 心 理 分 析 方 法在 描写 人 物 的 复 杂 心 理 时 的 意 义 因 为在他 眼 里 真正的
。
“ ” ,

文 学 就 是 这 些重 在 分 析 饮食 男女 的 心理小说 在 三 十 年代 的 文坛 施 蛰 存针
“ ” ,

对 左 翼 文 学家 们 所批 判 的 鸳鸯 蝴 蝶 派 问题 发表 自己 的 见解 之 时 就 谈 过这
,

一 问题
, , ` ’

蒲 松龄 笔下 之 鬼 若 当 时直 接痛 快地 一 概说 明是 人 他 的小 说 就 是 鸳 鸯蝴 蝶派
,
因为
。 ,

中等 人 有 革命 意
,
有 饮 食 男女而 无 革 命也 人 有 三 等 上 等人 有革 命意 识 而 无饮食 男 女之 欲
, 。

识 亦 有 男女之 欲 下等 人则 仅 有饮 食 男 女之 欲 而 无革命 意 识 写 上 等 人 的文 章 叫做 革 命 的 现
, , 。

实 主义 写 中等 人 的文 章 叫 做 革 命 的 浪漫 主 义 写 下 等 人 的 文 章 叫 做 鸳 鸯蝴 蝶派 所 以 蒲松
, ,

龄 如果 要 把他 笔 下 的鬼 一 律 说 明 了 仍 旧 是人 必 须把这 些人 派做 是 上 中两 等 的 才 可 以庶 几
, , 。

乎 不 现 实不 革 命 之讥 虽 然说 这些 人 的 革 命 意 识 到底 还 是 为 了 饮食 男 女 并不 妨 事 肠

“
我们 可 以 看 到 施 蛰存 在 这 里 认 定 所 谓 的上 等 人 到底 还 是为 了饮 食 男 女 ",
,

“ ” “
实 际 上 也 说 明 了 在 他 的眼 中 人 在 本 质 上 都 是为 了 饮食 男 女 的 下 等 人 ’o,
,

。 ,

这 里 的人 既 包 括 古 代 的人 也包 括 现代 的人 也 正 是 由于 这 种 自觉 地 认 知
,

他所

, , , ,

施 蛰存 《鬼 话 》 见 《 灯下 集》 开 明书 店 1 9 1一 1 2 氏
:
6
4 193
7 年
 。
“ ”
有 的心 理 小 说都是 由 男女 这 一 基 本 的人 性 而 串联在 一 起 也 正 是 由于 他个人

在 内心 里 坚 定地 认 为这些才 是真 正 的文 学 所 以他 即便 面 对 别 人 的批 评 在 内心
, ,

。
“ ”
却依然 坚 定 自己 写作 的小 说 具有真 正 的 价值 他在 远离 时代 和 历 史 的创 作 中
。

保 留 了 自己 的 自由

结 语

“ ” “
施蛰 存 的小 说讲 究是 独特 之美 的 他 自己 曾经 说过 我想 写 一 点更 好 的
, :

。
,
”
作 品 出来 我想 在 创 作 上 独 自去 走 一 条 新 的 路 径 ( 《 我 的创 作 之 生 活 历 程 )} 他
,

也 确 实 是 这样 做 的 在他 的创 作和 主 张 颇 受 左 翼 文 人指 责 的 年代 里 他 也 坚 守着
,

,
“ ” “ ” ,
“ , ,
” “
自己 的 创 作 主 张 众人 熙 熙 我独泊 兮 众 人 皆有 以 而 我独顽 且 鄙 我
。 。
”
( 老 子 《 道经 二 十章 》 ) 在 他 的作 品 中 都体 现 了他 自己 的生 活 趣
,

独 异 于人
、 、

艺 术 品 位和 对社会 对人 生 的独特看 法 以 及对 黑 暗社会 的 猛 烈 抨 击 和 对 时

,

味
。

代 风 云 的倾 心 描绘
,

捷克 当代著 名 的作 家米 兰 昆 德 拉 认 为 由 注 重 描 写 人 的 行 为到 着重 描 写 人 的
,

心 理 是 小 说 的一 次最伟大 的革命 但 丁 也认 为 寻 找 着 自我 的 小说 只 得 离 开 行动
,

, 。 ,

的可 亲 世 界 去 关 注 不 可视 的 内心 生活 我们 是 不 是可 以说 施蛰存 的心 理 小 说
。
“ ”
就 是 专 门 关 注 人 的 内心 世 界 不 可 视 的 内心 生 活 这种 关 注 加 上
,

关注 的文本
,

他 的 那 种 自觉 意 识 就 形 成 了 我 们 今天 所 看 到 的 他 那 独 特 而 诡 异 奇丽 的 文 本 世
。
“ ”
界 在众 多 的 文 学大家 淹 没 在 历 史 的 硝烟 中而 施 蛰 存 的 作 品 却 被 人们 重 新 拾

起 评论 家 们在 他 的作 品 中再 次 发 现 了那 难 以 被 历 史 所 遮 盖 的光 芒
, ,

实 际上 这 也
。

从 另一 个方 面 证 明 了非 正 统 主 流 文 学在 人 们心 目中 的价值
 参 考 书 目

《 石 秀 之 恋一 十年 创 作 集 上 》 施 蛰存 人 民 文 学 出版 社
, , ,
19 9
1 年 1月
· ·
《 雾 鸥 流星一 十 年 创 作 集 下 》 施蛰存 人 民文 学 出 版社
, , ,
199
1 年 1 月

《北 山 散文 集》
, ,

施蛰存 华 东师 范 大学 出版 社
,

20 01 年
《 施 蛰 存 心 理小 说 》
, ,

施蛰 存 上 海 文 艺 出版 社
,

2 年
9 9
1 5 月

《灯 下 集 》
, , ,

施蛰存 开 明书店 1 93
7 年
。
《 文艺 百 话 <我 的第 一 本 书 ) 》 施 蛰存 华 东师 大 出版社
, , ,
19 9
4 年
《沙 上 的脚 迹 》
, , ,

施蛰存 辽 宁 教育 出版社 19 95 年
《 新 感觉 派 小说 选 》 人 民文学 出版 社 9 85 年
, , ,

严家 炎 编选 1 5 月
”
(’ 心理 分 析 与 中 国现 代 小说 》 余风高 中 国社会 科 学 出 版社 年
, , ,
198
7 8 月

《人 论 》 上海 上 海 译 文 出版 社 年
, , , ,

卡西 尔 2 00
3 1 月
,

《 精神分析 导 论 讲演 新 篇 》 弗洛伊德 国际 文 化 出 版 公 司
, ,
2 00 0 年 10 月
,

《 论 文 明》 弗洛 伊德 20 0 年 10 月
, ,

国 际 文 化 出 版公 司
, ,

《 未发现 的 自我 》 荣格 国 际文 化 出版 公 司
,
20 0 1 年 1 月

《 探索 心 理 奥秘 的现代 人 》 荣格 社会 科 学 出 版 社
, , ,
19 87 年 3 月

《理 解 人 性 》 阿 德勒 国际 文 化 出 版 公 司 年 1
, , ,
20 0 0 月
, ,

《 张 爱玲 文 集 》 安徽 文 艺 出版 社 年
,

张 爱玲 199
2 7 月
, , ,

《 性 格组合论 》 刘再复 上 海 文艺 出版 社 1986

《水 浒 传 》 施 耐庵 中 国古籍 出 版 社 出版 年 10 月
, ,
1991

《关 系 学 》 黑 格尔 商务 印 书馆 年版
, ,
19 7
9
,

《 沈从 文 文 集 》 沈从 文
, ,

花城 出版 社 198
4 年 7 月
,

《 情爱 论 》 瓦西列夫 生 活 读 书新 知 三联 书店 4 年 10 月
, ,

9 8
1
, ,

《 中 国现代 小说 史 》 杨义 人 民文 学出版社
,
19 8 年
, ,

《 海 派 文 学论 》 许道 明 复 旦 大学 出 版 社
,
199 年
《 中 国现代 文 学 三 十 年 》 钱理 群 北 京大学 出 版 社 年
, , ,
200 4 月
, ,

《 神性 与 人 性 上 帝观 的早 期演 进 》
,

翁绍 军 上 海 人 民出 版社 1999 年 4 月
—
 后 记

, 。

三 年 的时 间匆 匆滑过 剩 下 的只 有温润地 回忆 和 茫然 地无奈

, , ,

三年 的研 究 生 期 间 导 师 张 明亮教授 严谨 创 新 的 治学 渊 博精 深 的学 识 令
。 , , ,
我 受 益 匪浅 在他 的谆谆 教 导下 我 有 了许 多 收获 但 由于 个 人 资 质 愚 钝 再加

上 时 间有 限 许多该读 的书 并 没 有 读 许多 该 学 的知 识 也 并没 有学到 这些 遗 憾
, , ,

也 许 只 能留到 以 后 的 工 作 和 学 习 中 祁 望得 到 弥 补
,

、 。

这 篇论 文 从 选题 修改 再 到 定 稿 都 离不 开 张 明亮 老师 的悉 心 指 导
,

在 整个
,

论 文 撰 写 过 程 中 张 老师 不 断 启 发 引导 认 真 批 阅文 稿 提 出 了许 多宝 贵 的修 改
, ,

。 ,

使论 文 不 断得 到 完善 但 因 本 人 水 平 所 限 仍然 存在 不足 和 缺 陷 在此 向
, ,

意见
, 、

老师 致 以 最 深 的谢 意和 歉 意 愿 老师 永 远 平 安 幸福 !
,

在 论 文 的选 题 阶段 吴 敏老 师 和 王 世 诚 老 师 亦 提 出 了很 多宝 贵 意 见 同 时给
,

予 了热 情鼓 励 和 大力支 持 在此 也致 以 最诚 挚 的 感谢
,
!

同时 向中文 系 所有 曾给 予我 关怀 和 帮助 的老师致 以最 真诚 的 谢 意 !
 硕 士 学位 论 文 授 权 书
、

本 授 权 书 所 授 权 的 论 文 为本 人 在 华 南 师 范 大 学 学院
。

系 学 年度取得 硕 士 学位 的学位论 文

论 文题 目
:

口 同意 口 不 同意
, 、

本 人具有 著 作财产权 的论 文 全 文 资料 授 予 中 国科 技 信 息研 究所 中国
、 、

社 会科 学 院 文 献情报 中心 国 家 图书 馆 中 国 学 术 期 刊 电子 杂 志 社论 文 合作
, 、 、

部 及本 人 毕 业 学 校 图 书馆 可 不 限 地域 时 间与 次数 以微 缩 光 碟 或数 位 化
。

等各种 方 式 重 制 后 散布 发 行 或 上 载 网 络
,

本 论文 为 本 人 向 申请 专 利 的 附 件 之 一 请将 全 文 资
。

料 在 本授 权 书 签 订 两 年 后 公 开 ( 请注 明文 号
:
)

口 同意 口 不 同意
,

本 人 具 有著 作 财 产 权 的 论 文 全 文 资 料 授 予 教育 部 指 定送 缴 的 图书馆及
, ,

本 人毕 业学 校 图书馆 为 学术研 究 的 目 的 以 各 种方式 复制 或为上 述 目 的再

, , 。

授权他人 以各种 方法 复 制 不取 地 域 与 时 间 每人 以 一份 为 限

上 述授权 内容均无 须 签 订 转 让 和 授权 契 约 书 依 本 授 权 的 发行权 为 非专

。 、 、 。

属 性发行权 利 依 本授权 所 收录 重制 发 行 及学术 研 究利 用均 为 无 偿 上

述 同意 与 不 同意 栏 视 本 人 同意授 权

指 导 教师签 名
/
研 究 生 本 人签 名 学 号
:

( 务必 填 写 )

授 权 日期 年 日
:
月