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L’OSSERVATORE ROMANO
EDICIÓN SEMANAL EN LENGUA ESPAÑOLA
Unicuique suum Non praevalebunt
Año L, número 1 (2.548) Ciudad del Vaticano 5 de enero de 2018

Escuchar en silencio
la voz
de la conciencia
página 2 L’OSSERVATORE ROMANO viernes 5 de enero de 2018, número 1

En el Ángelus de la Jornada mundial de la paz el Pontífice pide generosidad en la acogida

No sofocar las expectativas de los inmigrantes


Al final, dio las gracias al jefe de
Estado italiano, Sergio Mattarella por
su felicitación, y saludó a varios grupos
presentes, entre los cuales, los
participantes en manifestaciones que se
realizan entre final e inicio de año,
promovidas por Pax Christi y la
comunidad San Egidio.

Queridos hermanos y hermanas:


¡En el umbral del 2018, dirijo a
todos mi cordial deseo de todo bien
para el año nuevo, a todos vosotros!
Deseo dar las gracias al presidente
de la República Italiana por la felici-
tación que me dirigió anoche en su
Mensaje de final de año y que de-
vuelvo de corazón, deseando para el
pueblo italiano un año de serenidad
y de santa paz, iluminado por la
«Por favor, no apaguemos la esperanza» en el corazón de los migrantes; «¡no mientos (cf Mensaje para la Jornada constante bendición de Dios. Expre-
sofoquemos sus expectativas de paz!»: es el sentido llamamiento a las instituciones mundial de la Paz 2018, 1). so mi aprecio por las múltiples ini-
civiles, a las realidades educativas, asistenciales y eclesiales lanzado por el Papa ciativas de oración y de acción por
Por favor, no apaguemos la espe-
en el Ángelus del lunes 1 de enero. Después de la misa en la basílica vaticana, el la paz, organizadas en todas las par-
ranza en sus corazones; ¡no sofoque- tes del mundo con ocasión de la ac-
Pontífice se asomó a la ventana del Palacio apostólico para la oración mariana mos sus expectativas de paz! Es im-
del medio día con los cuarenta mil fieles reunidos en la plaza San Pedro. tual Jornada mundial de la paz.
portante que de parte de todos, ins- Pienso, en particular, en la Marcha
tituciones civiles, realidades educati- nacional que se desarrolló ayer por
Queridos hermanos y hermanas, día de Pentecostés. Como madre, vas, asistenciales y eclesiales; haya la noche en Sotto il Monte, promo-
¡buenos días! María cumple una función muy es- un compromiso para asegurar a los vida por la Conferencia Episcopal
pecial: se pone entre su Hijo Jesús y refugiados, a los migrantes, a todos Italiana, Caritas Italiana, Pax Christi
En la primera página del calenda- un futuro de paz. Que el Señor nos
los hombres en la realidad de su pri- y Acción Católica. Y saludo a los
rio del año nuevo que el Señor nos conceda trabajar en este nuevo año
vación, en la realidad de sus indife- participantes de la manifestación
dona, la Iglesia pone, como una her-
rencias y sufrimientos. María interce- con generosidad, con generosidad, «Paz en todas las tierras», promovi-
mosa miniatura, la solemnidad litúr-
de, como en Caná, consciente que para realizar un mundo más solida- da en Roma y en muchos países por
gica de María Santísima Madre de
en cuanto madre puede, es más, de- rio y acogedor. Os invito a rezar por la Comunidad de San Egidio. Que-
Dios. En este primer día del año so-
be hacer presente al Hijo las necesi- esto, mientras que junto con voso- ridos amigos, os animo a llevar ade-
lar, fijamos la mirada en Ella, para
dades de los hombres, especialmente tros encomiendo a María, Madre de lante con alegría vuestro compromi-
retomar, bajo su materna protección,
de los más débiles y desfavorecidos. Dios y Madre nuestra, el 2018 que
el camino a lo largo de los senderos so de solidaridad, especialmente en
Y precisamente a estas personas está acaba de empezar. Los viejos monjes
del tiempo. El Evangelio de hoy (cf las periferias de las ciudades, para
dedicado el tema de la Jornada rusos, místicos, decían que en tiem-
Lucas 2, 16-21) nos reconduce al es- favorecer la convivencia pacífica. Di-
mundial de la paz que hoy celebra- po de turbulencias espirituales era
tablo de Belén. Los pastores llegan a rijo mi saludo a todos vosotros, que-
mos: «Migrantes y refugiados: hom-
toda prisa y encuentran a María, Jo- necesario recogerse bajo el manto de ridos peregrinos aquí presentes, en
bres y mujeres que buscan la paz»,
sé y el Niño; e informan del anuncio la Santa Madre de Dios. Pensando particular a los de Nueva York, a la
este es el lema de esta Jornada. De-
que les han dado los ángeles, es de- en tantas turbulencias de hoy, y so- banda musical procedente de Cali-
seo, una vez más, hacerme voz de
cir que ese recién nacido es el Salva- bre todo de los migrantes y de los fornia y al grupo de la «Pro Loco»
estos hermanos y hermanas nuestras
dor. Todos se sorprenden, mientras refugiados, rezamos como ellos nos de Massalengo. A todos renuevo el
que invocan para su futuro un hori-
que «María, por su parte, guardaba han enseñado a rezar: «Bajo tu pro- deseo de un año de paz en la gracia
zonte de paz. Para esta paz, que es
todas estas cosas, y las meditaba en tección buscamos refugio, Santa Ma- del Señor y con la protección mater-
derecho de todos, muchos de ellos
su corazón» (v. 19). La Virgen nos dre de Dios: no despreciar nuestras na de María, la Santa Madre de
están dispuestos a arriesgar la vida
hace entender cómo acoger el evento súplicas que estamos en la prueba, Dios. Buen año, buen almuerzo, y
en un viaje que en gran parte de los
de la Navidad: no superficialmente
casos es largo y peligroso; están dis- sino líbranos de todo peligro, oh no os olvidéis de rezar por mí. ¡has-
sino en el corazón. Nos indica el
puestos a afrontar fatigas y sufri- Virgen, gloriosa y bendita». ta pronto!
verdadero modo de recibir el don de
Dios: conservarlo en el corazón y
meditarlo. Es una invitación dirigida
a cada uno de nosotros a rezar con-
templando y gustando este don que
es Jesús mismo. El fruto de la guerra
Es mediante María que el Hijo
asume la corporeidad. Pero la mater- agasaki, 1945. Un niño que lleva a la espalda al hermano muerto en
nidad de María no se reduce a esto:
gracias a su fe, Ella es también la
primera discípula de Jesús y esto
«dilata» su maternidad. Será la fe
de María la que provoque en Caná
N el bombardeo atómico espera su turno para incinerar el cuerpecito
sin vida. El objetivo del fotógrafo estadounidense Joseph Roger
O’Donnell fijó en el vívido realismo del blanco y negro, ese momen-
to juntos dramático y compuesto. Una imagen que, a distancia de más de se-
el primer «signo» milagroso, que tenta años, sacude todavía las conciencias.
contribuye a suscitar la fe de los dis- Y que impresionó mucho al Papa Francisco, que quiso hacerla reproducir so-
cípulos. Con la misma fe, María está bre una cartulina, acompañándola de un comentario elocuente: «... el fruto de
presente a los pies de la cruz y reci- la guerra», seguido por su firma.
be como hijo al apóstol Juan; y fi-
La breve leyenda en español impresa en la parte inferior sugiere una clave de
nalmente, después de la Resurrec-
ción, se convierte en madre orante lectura esencial de la foto, subrayando en particular el digno sufrimiento del
de la Iglesia sobre la cual desciende niño que ha perdido al hermano: sufrimiento que apenas se percibe por la
con poder el Espíritu Santo en el expresión de los labios, que se muerde hasta hacerlos sangrar.

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número 1, viernes 5 de enero de 2018 L’OSSERVATORE ROMANO página 3

En la misa por la solemnidad de Misa por la solemnidad de María Santísima El Evangelio sigue diciendo que
María Santísima, el Papa Francisco María custodiaba todas estas cosas,
pidió a todos los presentes en la meditándolas. ¿Cuáles eran estas co-
basílica vaticana aclamar tres veces a
la Santa Madre de Dios. Como
Tenemos necesidad sas? Eran gozos y dolores: por una
parte, el nacimiento de Jesús, el

de silencio
sucedió en el concilio de Éfeso en el amor de José, la visita de los pasto-
año 431. El gesto caracterizó la res, aquella noche luminosa. Pero
celebración presidida por el Pontífice la por otra parte: el futuro incierto, la
mañana del primer día de 2018, falta de un hogar, «porque para
quincuagésima Jornada mundial de la ellos no había sitio en la posada»
paz. El tema de este año fue (Lc 2, 7), la desolación del rechazo,
«Migrantes y refugiados: hombres y la desilusión de ver nacer a Jesús en
mujeres en busca de paz». un establo. Esperanzas y angustias,
l año se abre en el nombre luz y tiniebla: todas estas cosas po-

E de la Madre de Dios. Ma-


dre de Dios es el título más
importante de la Virgen. Pe-
ro nos podemos plantear una cues-
tión: ¿Por qué decimos Madre de
blaban el corazón de María. Y ella,
¿qué hizo? Las meditaba, es decir
las repasaba con Dios en su corazón.
No se guardó nada para sí misma,
no ocultó nada en la soledad ni lo
Dios y no Madre de Jesús? Algunos ahogó en la amargura, sino que todo
en el pasado pidieron limitarse a es- lo llevó a Dios. Así custodió. Con-
to, pero la Iglesia afirmó: María es fiando se custodia: no dejando que
Madre de Dios. Tenemos que dar la vida caiga presa del miedo, del
gracias porque estas palabras contie- desconsuelo o de la superstición, no
nen una verdad espléndida sobre cerrándose o tratando de olvidar, si-
Dios y sobre nosotros. Y es que, no haciendo de toda ocasión un diá-
desde que el Señor se encarnó en logo con Dios. Y Dios que se preo-
María, y por siempre, nuestra huma- cupa de nosotros, viene a habitar
nidad está indefectiblemente unida a nuestras vidas.
él. Ya no existe Dios sin el hombre: Este es el secreto de la Madre de
la carne que Jesús tomó de su Ma- Dios: custodiar en el silencio y llevar
dre es suya también ahora y lo será a Dios. Y como concluye el Evange-
para siempre. Decir Madre de Dios lio, todo esto sucedía en su corazón.
nos recuerda esto: Dios se ha hecho El corazón invita a mirar al centro
cercano con la humanidad como un de la persona, de los afectos, de la
niño a su madre que lo lleva en el vida. También nosotros, cristianos en
seno. La palabra madre (mater) hace camino, al inicio del año sentimos la
referencia también a la palabra ma- necesidad de volver a comenzar des-
teria. En su Madre, el Dios del cie- de el centro, de dejar atrás los fardos
lo, el Dios infinito se ha hecho pe- del pasado y de empezar de nuevo
queño, se ha hecho materia, para es- desde lo que importa. Aquí está hoy,
tar no solamente con nosotros, sino frente a nosotros, el punto de parti-
también para ser como nosotros. He da: la Madre de Dios. Porque María
aquí el milagro, he aquí la novedad: es como Dios quiere que seamos no-
el hombre ya no está solo; ya no es sotros, como quiere que sea su Igle-
huérfano, sino que es hijo para siem- sia: Madre tierna, humilde, pobre de
pre. El año se abre con esta nove- cosas y rica de amor, libre del peca-
dad. Y nosotros la proclamamos di- do, unida a Jesús, que custodia a
ciendo: ¡Madre de Dios! Es el gozo
Dios en su corazón y al prójimo en
de saber que nuestra soledad ha sido
su vida. Para recomenzar, contem-
derrotada. Es la belleza de sabernos
plemos a la Madre. En su corazón
hijos amados, de conocer que no
palpita el corazón de la Iglesia. La
nos podrán quitar jamás esta infan-
fiesta de hoy nos dice que para ir
cia nuestra. Es reconocerse en el
hacia delante es necesario volver de
Dios frágil y niño que está en los
nuevo al pesebre, a la Madre que
brazos de su Madre y ver que para
lleva en sus brazos a Dios.
el Señor la humanidad es preciosa y
sagrada. Por lo tanto, servir a la vida La devoción a María no es una
humana es servir a Dios, y que toda cortesía espiritual, es una exigencia
vida, desde la que está en el seno de de la vida cristiana. Contemplando a
la madre hasta que es anciana, la la Madre nos sentimos animados a
que sufre y está enferma, también la soltar tantos pesos inútiles y a en-
que es incómoda y hasta repugnan- contrar lo que verdaderamente cuen-
te, debe ser acogida, amada y ayuda- ta. El don de la Madre, el don de
da. toda madre y de toda mujer es muy
Dejémonos ahora guiar por el valioso para la Iglesia, que es madre
Evangelio de hoy. Sobre la Madre y mujer. Y mientras el hombre fre-
de Dios se dice una sola frase: cuentemente abstrae, afirma e impo-
«Custodiaba todas estas cosas, me- ne ideas; la mujer, la madre, sabe
ditándolas en su corazón» (Lc 2, 19). custodiar, unir en el corazón, vivifi-
Custodiaba. Simplemente custodia- car. Para que la fe no se reduzca só-
ba. María no habla: el Evangelio no lo a ser idea o doctrina, todos nece-
nos menciona ni tan siquiera una so- sitamos tener un corazón de madre,
la palabra suya en todo el relato de que sepa custodiar la ternura de
la Navidad. También en esto la Ma- Dios y escuchar los latidos del hom-
dre está unida al Hijo: Jesús es in- bre. Que la Madre, que es el sello
fante, es decir «sin palabra». Él, el especial de Dios sobre la humani-
Verbo, la Palabra de Dios que «mu- dad, custodie este año y traiga la
chas veces y en diversos modos en Y el silencio nos dice que también pobreza desconcierte nuestra fastuo- paz de su Hijo a los corazones,
los tiempos antiguos había hablado» nosotros, si queremos custodiarnos, sidad, que su ternura sacuda nuestro nuestros corazones, y al mundo en-
(Hb 1, 1), ahora, en la «plenitud de tenemos necesidad de silencio. Tene- corazón insensible. Reservar cada tero. Y como niños, sencillamente,
los tiempos» (Ga 4, 4), está mudo. mos necesidad de permanecer en si- día un momento de silencio con os invito a saludarla hoy con el salu-
El Dios ante el cual se guarda silen- lencio mirando el pesebre. Porque Dios es custodiar nuestra alma; es do de los cristianos de Éfeso, ante
cio es un niño que no habla. Su ma- delante del pesebre nos descubrimos custodiar nuestra libertad frente a sus obispos: «¡Santa Madre de
jestad es sin palabras, su misterio de amados, saboreamos el sentido ge- las banalidades corrosivas del consu- Dios!». Digámoslo, tres veces, con el
amor se revela en la pequeñez. Esta nuino de la vida. Y contemplando mo y la ruidosa confusión de la pu- corazón, todos juntos, mirándola
pequeñez silenciosa es el lenguaje de en silencio, dejamos que Jesús nos blicidad, frente a la abundancia de [volviéndose a la imagen colocada a
su realeza. La Madre se asocia al hable al corazón: que su pequeñez palabras vacías y las olas impetuosas un lado del altar]: «¡Santa Madre de
Hijo y custodia en el silencio. desarme nuestra soberbia, que su de las murmuraciones y quejas. D ios!».
página 4 L’OSSERVATORE ROMANO viernes 5 de enero de 2018, número 1

Las primeras vísperas de la solemnidad de María Santísima Madre de Dios y el Te Deum de fin de año

El corazón abierto de la gente de Roma


Reconocimiento para los muchos «artesanos te, con mentiras e injusticias. Las guerras
del bien común» que aman la ciudad de son el signo flagrante de este orgullo reinci-
Roma «no de palabra, sino con hechos» fue dente y absurdo. Pero lo son también todas
expresado por el Papa Francisco durante la las pequeñas y grandes ofensas a la vida, a
celebración de las primeras vísperas de la la verdad, a la fraternidad, que causan múl-
solemnidad de María Santísima Madre de tiples formas de degrado humano, social y
Dios, del canto del Te Deum y de la ambiental. Queremos y debemos asumir to-
adoración y la bendición eucarística, presididas da nuestra responsabilidad, delante de
en la basílica vaticana el domingo 31 de Dios, los hermanos y la creación. Pero esta
diciembre por la tarde. noche prevalece la gracia de Jesús y su re-
«Al llegar la plenitud de los tiempos, Dios flejo en María. Y prevalece por eso la grati-
envió Dios a su Hijo» (Gálatas 4, 4). Esta tud que, como Obispo de Roma, siento en
celebración vespertina respira la atmósfera el alma pensando en la gente que vive con
de la plenitud del tiempo. No porque este- corazón abierto en esta ciudad.
mos en la última tarde del año solar, sino Siento simpatía y gratitud por todas esas
porque la fe nos hace contemplar y sentir personas que cada día contribuyen con pe-
que Jesucristo, Verbo hecho carne, ha dado queños pero preciosos gestos concretos al
plenitud al tiempo del mundo y a la histo- bien de Roma: tratan de cumplir de la me-
ria humana. jor forma su deber, se mueven en el tráfico
«Nacido de mujer» (v. 4). La primera con criterio y prudencia, respetando los lu-
que experimenta este sentido de la plenitud gares públicos y señalan las cosas que no
donada de la presencia de Jesús ha sido van bien, están atentos a las personas ancia-
precisamente la «mujer» de la que Él ha nas o en dificultad, etc. Estos y otros miles
«nacido». La Madre del Hijo encarnado, de comportamientos expresan concretamen-
Madre de Dios. A través de ella, por así de- te el amor por la ciudad. Sin discursos, sin
cir, ha brotado la plenitud del tiempo: a publicidad, pero con un estilo de educación
través de su corazón humilde y lleno de fe, cívica practicada en lo cotidiano. Y así coo-
a través de su carne toda impregnada de peran silenciosamente al bien común.
Espíritu Santo.
Igualmente siento en mí una gran estima
La Iglesia ha heredado de ella y hereda por los padres, los profesores y todos los
continuamente esta percepción interior de educadores que, con este mismo estilo, tra-
la plenitud, que alienta un sentido de grati-
tan de formar a los niños y a los jóvenes en
tud, como única respuesta humana digna
el sentido cívico, en un ética de la respon-
del don inmenso de Dios. Una gratitud
conmovedora, que, partiendo de la contem- sabilidad, educándoles en sentirse parte,
plación de ese Niño envuelto en pañales y cuidar, e interesarse por la realidad que les
acostado en un pesebre, se extiende a todo rodea. Estas personas, aunque no sean noti-
y a todos, al mundo entero. Es un «gra- cia, son la mayor parte de la gente que vive
cias» que refleja la Gracia; no viene de no- en Roma. Y entre ellos no pocos se encuen-
sotros, sino de Él; no viene del yo, sino de tran en difíciles condiciones económicas; y
Dios, e involucra al yo y al nosotros. no se lamentan, ni cultivan resentimientos y
rencores, sino que se esfuerzan en hacer ca-
En esta atmósfera creada por el Espíritu
Santo, nosotros elevemos a Dios la acción da día su parte para mejorar un poco las
de gracias por el año que llega a su fin, re- cosas.
conociendo que todo el bien es don suyo. Hoy, en el dar gracias a Dios, os invito a
También este tiempo del año 2017, que expresar también el reconocimiento para to-
Dios nos había donado íntegro y sano, no- dos estos artesanos del bien común, que
sotros humanos de tantas maneras lo hemos aman su ciudad no de palabra sino con los
desperdiciado y herido con obras de muer- hechos.
número 1, viernes 5 de enero de 2018 L’OSSERVATORE ROMANO página 5

Cercanía con los coptos ortodoxos víctimas de atentatos

Dios convierta
a los violentos
El recuerdo de los atentados que han golpeado a los coptos ortodoxos
en Egipto y de las familias heridas y en dificultad caracterizó el
Ángelus recitado por el Papa el 31 de diciembre con los fieles reunidos
en la plaza San Pedro. Antes de la oración mariana, Francisco
comentó el Evangelio dominical de la fiesta de la Santa Familia de
Nazaret.

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!


En este primer domingo después de Navidad, celebramos la
Santa Familia de Nazaret y el Evangelio nos invita a reflexionar
sobre la experiencia vivida por María, José y Jesús mientras crecen
juntos como familia en el amor recíproco y en la confianza en
Dios. De esta confianza es expresión el rito cumplido por María y
José con el ofrecimiento del hijo Jesús a Dios. El Evangelio dice:
«Llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor» (Lucas 2,
22), como requería la ley de Moisés. Los padres de Jesús van al
templo para confirmar que el hijo pertenece a Dios y que ellos son
los custodios de su vida pero no son los propietarios. Y esto nos
hace reflexionar. Todos los padres son custodios de la vida de los
hijos, pero no propietarios y deben ayudarlos a crecer, a madurar.
Este gesto subraya que solo Dios es el Señor de la historia indi-
vidual y familiar; todo nos viene por Él. Cada familia está llamada
a reconocer tal primado, custodiando y educando a los hijos para
abrirse a Dios que es la fuente de la misma vida. Pasa por aquí el
secreto de la juventud interior, testimoniado paradójicamente en el
Evangelio por una pareja de ancianos, Simeón y Ana. El viejo Si-
meón, en particular, inspirado por el Espíritu Santo dice a propó-
sito del niño Jesús: «Éste está puesto para caída y elevación de
muchos en Israel y para dar señal de contradicción […] a fin de
que queden al descubierto las intenciones de muchos corazones»
(vv. 34-35).
Estas palabras proféticas revelan que Jesús ha venido para hacer
caer las falsas imágenes que nos hacemos de Dios y también de
nosotros mismos; para «rebatir» las seguridades mundanas sobre
las que pretendemos apoyarnos; para hacernos «resurgir» hacia un
camino humano y cristiano verdadero, sobre los valores del Evan-
gelio. No hay situación familiar que esté excluída de este camino
nuevo de renacimiento y de resurección. Y cada vez que las fami-
lias, también las heridas y marcadas por la fragilidad, fracasos y
dificultades vuelven a la fuente de la experiencia cristiana, se
abren caminos nuevos y posibilidades inimaginables.
El relato evangélico de hoy refiere que María y José, «cumplie-
ron todas las cosas según la Ley del Señor, volvieron a Galilea, a
su ciudad de Nazaret. El niño crecía —dice el Evangelio— y se for-
talecía, llenándose de sabiduría; y la gracia de Dios estaba sobre
él» (vv. 39-40). Una gran alegría de la familia es el crecimiento de
los hijos, todos lo sabemos. Estos están destinados a desarrollarse
y fortalecerse, a adquirir sabiduría y a acoger la gracia de Dios,
precisamente como sucedió a Jesús. Él es realmente uno de noso-
tros: el Hijo de Dios se hace niño, acepta crecer, fortalecerse, está
lleno de sabiduría y la gracia de Dios está sobre Él. María y José
tienen la alegría de ver todo esto en su hijo; y esta es la misión a
la que está orientada la familia: crear las condiciones favorables
para el crecimiento armónico y pleno de los hijos, con el fin de
que puedan vivir una vida buena, digna de Dios y constructiva
para el mundo.
Es este el deseo que dirijo a todas las familias hoy, acompañán-
dolo con la invocación a María, Reina de la Familia.

Al finalizar el Ángelus el Pontífice expresó solidaridad con los


cristianos de El Cairo, y saludó a varios grupos presentes.
Queridos hermanos y hermanas:
Expreso mi cercanía a los hermanos coptos ortodoxos de Egip-
to, golpeados hace dos días por dos atentados en una iglesia y en
una tienda en la periferia de El Cairo. Que el Señor acoja las al-
mas de los difuntos, sustente a los heridos, a los familiares y a to-
da la comunidad y convierta los corazones de los violentos.
Hoy dirijo un saludo especial a las familias aquí presentes y
también a aquellas que participan desde casa. Que la Santa Fami-
lia os bendiga y os guíe en vuestro camino.
Os saludo a todos vosotros, romanos y peregrinos; en particular,
a los grupos parroquiales, las asociaciones y los jóvenes. No nos
olvidemos en este día de agradecer a Dios por el año transcurrido
y por cada bien recibido. Y nos hará bien, a cada uno de nosotros,
tomar un poco de tiempo para pensar cuántas cosas buenas he re-
cibido del Señor este año y agradecer. Y si hay pruebas, dificulta-
des, agradecer también porque nos ha ayudado a superar esos mo-
mentos. Hoy es un día de agradecimiento.
Os deseo a todos un buen domingo y un sereno final de año.
Os agradezco de nuevo por vuestras felicitaciones y vuestras ora-
ciones: y continuad por favor rezando por mí.
¡Buen almuerzo y hasta pronto!
número 1, viernes 5 de enero de 2018 L’OSSERVATO

Calendarios de la gendarmería y de los bomberos

Fieles en el servicio
e comienza con el mes de enero, donde la foto elegida es el

S primer plano de un pelotón de gendarmes que está entrando


en servicio. Para febrero se propone la imagen de la apertura
del año judicial en el Vaticano, donde se ve a dos gendarmes
en uniforme completo. Marzo, en cambio, está bajo la foto de grupo
durante el retiro espiritual de la Curia romana del 2017 en la casa del
Divino Maestro de Ariccia. Para abril, la elegida ha sido una imagen
que muestra a una multitud en torno al Papa en la plaza San Pedro.
Lo mismo para mayo, donde se ve a miles de fieles reunidos en el san-
tuario de Fátima durante la visita del Pontífice. También junio recuer-
da un viaje del Papa, esta vez a Génova, en particular durante el en-
cuentro con los trabajadores en la fábrica del Ilva. La foto del mes de
julio muestra a tres gendarmes en primer plano, cada uno con un uni-
forme diverso; en segundo plano, una vista de los jardines vaticanos y
de la cúpula de San Pedro. Agosto ofrece una imagen nocturna, que
muestra algunos hombres en servicio. Septiembre ofrece una imagen
de gendarmes en desfile en el jardín cuadrado dentro del Vaticano,
con ocasión del 201º aniversario de la fundación del Cuerpo. No podía
faltar también una imagen con Benedicto XVI. Noviembre, en cambio,
muestra un momento de la exhibición de la banda del Cuerpo junto
con la de la policía de Estado italiana en el día de la fiesta litúrgica
del patrón san Miguel arcángel. Diciembre cierra el año con la visita
del Papa al pesebre de la plaza San Pedro.El calendario está a la venta
en la oficina de la Gendarmería y en la oficina de permisos del Arco
de las campanas.
Entre servicio cotidiano y compromiso extraordinario, se inspiran
también en la actualidad las imágenes que embellecen el calendario de
los bomberos del Estado de la Ciudad del Vaticano. Enero se abre con
un momento de una audiencia general, mientras que para febrero se
ha elegido una imagen más dinámica: se ve a dos bomberos que den-
tro del cuartel se están preparando para una intervención. Marzo
muestra el núcleo de pilotos de la aeronave por control remoto, mane-
jando un dron. Abril ofrece una imagen sugestiva de una intervención
en el subsuelo vaticano, mientras que mayo muestra a dos bomberos
del grupo de motociclistas. Junio propone un momento de la asisten-
cia para el aterrizaje de un medio del socorso aéreo en el Vaticano. Ju-
lio llama al calor estivo: para mitigarlo no podía faltar un bombero
que lleva apoyo con una manguera a los jóvenes monaguillos reunidos
en la plaza San Pedro a la espera de encontrar al Papa. Una imagen
retrata después la valiosa ayuda de los bomberos a las poblaciones de
Amatrice y de la Italia central golpeadas por el terremoto. Septiembre
ofrece una reseña de los vehículos del Cuerpo y octubre ofrece un mo-
mento de las operaciones de aterrizaje de un helicóptero en el heli-
puerto vaticano. Noviembre retrata a un bombero en uniforme de tra-
bajo dentro del cuartel, mientras que diciembre recuerda la celebración
de la fiesta del Cuerpo en la memoria litúrgica de santa Bárbara y san
León IV Papa. También este calendario está a la venta en la oficina de
la Gendarmería y la oficina de permisos del Arco de las campanas (Ni-
cola Gori)
ORE ROMANO páginas 6/7

Láminas para el calandario de la Guardia Suiza

Un año con los suizos


o se deja nunca de ser guardia suizo pontificio, ni siquiera

N cuando se está ya jubilado, o cuando el servicio realizado en el


Vaticano es solo un recuerdo unido a los años juveniles. Una
prueba de esto está en el calendario de 2018 que el Cuerpo ha
preparado en colaboración con Rudolf Mirer, que es precisamente un ex
guardia. Son sus bocetos que mes a mes acompañan a lo largo del curso
del año nuevo.
¿Por qué esta elección? Lo explica el comandante Christoph Graf en la
presentación de la publicación: Rudolf Mirer, después de «su servicio en
la Guardia, se ha dedicado totalmente al arte, inspirándose repetidamente
en sus recuerdos del tiempo pasado en el Vaticano». Entre sus obras
principales, Graf recuerda la portada del calendario que se ha «converti-
do en el símbolo de las celebraciones para el quingentésimo aniversario
de la fundación de la Guardia suiza pontificia».
Por otra parte, Mirer no es solo un ex guardia suizo, sino también un
afirmado y reconocido artista, que a menudo se inspira en la naturaleza
de su tierra natal, del ambiente alpino familiar para él, como también del
ámbito religioso. Observando las imágenes que son propuestas mes por
mes, nos damos cuenta de lo interesante que es descubrir la realidad de
la Guardia vista y reelaborada por la fantasía del artista.
Se comienza con la llegada de las primeras guardias a Roma en 1506,
imagen elegida para el mes de enero, para después pasar a un boceto que
retrata dos soldados de perfil a los cuales el autor ha atribuido un título
significativo: «Cada cabeza es un mundo». También marzo ofrece un mo-
tivo de reflexión sobre el valor de la paz: dos alabarderos con sus armas
cruzadas en forma de cruz sobre un fondo rojo vivo que casi deslumbra.
Para abril ha sido elegido el tema de la ecología y de la tutela de la crea-
ción —expresado con los rostros de Francisco de Asís y de Clara— para re-
cordar la encíclica de Papa Francisco, Laudato si’. La imagen de mayo
quiere recordar el saqueo de Roma y el valor de los guardias suizos que
murieron por defender al Papa. Junio ofrece un simpático tamborilero so-
bre un fondo azul y gris. Julio se presenta con un gran sol al horizonte y
un cielo azul degradado.
En el paisaje destaca la figura del Papa observado por un guardia que
le custodia. Agosto quiere subrayar la tradición religiosa de Suiza expre-
sada por los pequeños tabernáculos que adornan el paisaje de los pueblos
y de la ciudad. Septiembre y octubre ofrecen respectivamente un momen-
to de la vida cotidiana, con las imágenes del cambio de la guardia y de
un coloquio entre los soldados. Noviembre está dedicado a «Roma, ciu-
dad eterna, patria eterna». Diciembre, finalmente, quiere preparar a los
fieles a la venida del Salvador a través de la propuesta de la imagen de la
Virgen conservada en la abadía benedictina de Einsiedeln.
El calendario, a la venta en el puesto de la guardia en la entrada de
Santa Ana, tiene también una edición limitada y numerada en quinientos
ejemplares. (Nicola Gori)
página 8 L’OSSERVATORE ROMANO viernes 5 de enero de 2018, número 1

INFORMACIÓN VATICANA

Nombramientos y renuncias
EL PAPA HA INCLUID O Obispo auxiliar de Brownsville Obispo de Richmond (EE. UU.) a sano, asignándole la sede titular de
(EE.UU.) al Rev.do P. MARIO ALBER- S.E. Mons. BARRY C. KNESTOUT, Stefaniaco.
Entre los miembros de los Dicas-
terios de la Curia Romana a los si- TO AVILÉS, CO, hasta ahora fiscal ge- hasta ahora obispo Titular de Lea- Arzobispo metropolitano de la ar-
guientes Eminentísimos Señores car- neral de la Confederación del Ora- venworth y Auxiliar de Washington. quidiócesis de México (México) a
denales: torio de San Felipe Neri y párroco Obispo auxiliar de Quilmes (Ar- Su Eminencia el cardenal CARLOS
de Sacred Heart en Hidalgo, asig- gentina) al reverendo JULIÁN MAR- AGUIAR RETES, hasta ahora arzobis-
- en la Congregación para las po de Tlalnepantla.
Iglesias Orientales, a Su Eminencia nándole la sede episcopal titular de CELO MARGNI, del clero de la misma
el cardenal MARIO ZENARI, nuncio Catacuas. diócesis, rector del seminario dioce- Obispo de la Diócesis de San Mi-
apostólico en Siria (Italia). guel (El Salvador), a S.E. Mons. FA-
BIO REYNALD O COLINDRES ABARCA
- en la Congregación para los transfiriéndolo del Ordinariato Mili-
Obispos, a Su Eminencia el cardenal tar de El Salvador.
JUAN JOSÉ OMELLA OMELLA, arzo-
bispo de Barcelona (España).
Decretos Obispo de Sainte-Anne-de-la-Po-
catière (Canadá) al Rev.do PIERRE
- en la Congregación para la Edu- El 18 de diciembre de 2017, el Pa- chón (España) y fallecido en GOUDREAULT, del clero de la dióce-
cación Católica, a Sus Eminencias pa Francisco recibió en audiencia Cuzco (Perú) el 31 de diciembre sis de Rouyn-Noranda (Canadá),
los cardenales: CARLOS OSORO SIE- a Su Eminencia Reverendísima el de 1597. hasta ahora Moderador de la Uni-
RRA, arzobispo de Madrid (España) cardenal Angelo Amato, S.D.B., dad Pastoral «Sainte Trinité».
- las virtudes heroicas del Sier-
y BLASE JOSEPH CUPICH, arzobispo Prefecto de la Congregación para
vo de Dios PAVEL SMOLIKOWSKI, Obispo de la diócesis de São José
de Chicago (Estados Unidos de las Causas de los Santos. Durante
la audiencia, el Pontífice autorizó sacerdote profeso de la Congrega- dos Pinhais (Brasil) S.E. Mons. CEL-
América).
a la misma Congregación a pro- ción de la Resurrección de Nues- SO ANTÔNIO MARCHIORI, transfi-
- en el Dicasterio para los Laicos, tro Señor Jesucristo, nacido el 4 riéndolo de la diócesis de Apucara-
mulgar los Decretos relativos a:
la Familia y la Vida a Sus Eminen- de febrero de 1849 en Tver (Ru- na.
cias los cardenales : BALTAZAR ENRI- - el milagro atribuido a la inter- sia) y fallecido en Cracovia (Polo-
cesión del Venerable Siervo de Miembro del Comité Pontificio de
QUE PORRAS CARD OZO, arzobispo nia) el 11 de septiembre de 1926.
Dios JEAN-BAPTISTE FOUQUE, sa- Ciencias Históricas al Ilmo. profesor
de Mérida (Venezuela), JOZEF DE
- las virtudes heroicas del Sier- BERNARD D OMPNIER, docente eméri-
KESEL, arzobispo de Mechelen Brus- cerdote diocesano. Nacido en
vo de Dios PATRICK PEYTON, sa- to de Historia Moderna en la Uni-
sel (Bélgica) y JEAN ZERBO, arzobis- Marsella (Francia) el 12 de sep-
cerdote profeso de la Congrega- versidad de ClermontFerrand (Fran-
po de Bamako (Mali). tiembre de 1851 y allí fallecido el
ción de la Santa Cruz, nacido el cia).
5 de diciembre de 1926.
- en el Dicasterio para el Servicio 9 de enero de 1909 en Carracastle Obispo de la diócesis de MacKen-
del Desarrollo Humano Integral, a - un milagro atribuido a la in- (Irlanda) y fallecido en San Pedro zie-Fort Smith (Canadá) al Rev. P.
Sus Eminencias los cardenales: PA- tercesión del Venerable Siervo de (Estados Unidos de América) el 3 JON HANSEN, C.Ss.R., hasta ahora
TRICK D'ROZARIO, arzobispo de Dios TIBURCIO ARNAIZ MUÑOZ, de junio de 1992. párroco de «Our Lady of Victory»,
Dacca (Bangladesh), MAURICE PIAT, sacerdote profeso de la Compañía
- las virtudes heroicas de la Inuvik, (Territorios del Noroeste).
obispo de Port Louis (Mauricio), de Jesús, fundador de las Misio-
JOHN RIBAT, arzobispo de Port Mo- neras de las Doctrinas Rurales, Sierva de Dios MARIANA DE SAN
EL PAPA HA ACEPTAD O LAS RE-
resby (Papúa Nueva Guinea), LOUIS nacido el 11 de agosto de 1865 en JOSÉ (en el siglo Mariana de
NUNCIAS
MARIE LING MANGKHANEKHOUN, Valladolid (España) y fallecido en Manzanedo Maldonado), funda-
vicario apostólico de Vientiane Málaga (España) el 18 de julio de dora de los monasterios de las Al gobierno pastoral de la diócesis
(Laos) y GREGORIO ROSA CHÁVEZ, 1926. Agustinas Recoletas, nacida en de Campo Mourão (Brasil) presen-
auxiliar de San Salvador (El Salva- Alba de Tormes (España) el 5 de tada por S.E. Mons. FRANCISCO JA-
- el milagro atribuido a la inter- VIER DEL VALLE PAREDES.
dor). agosto de 1568 y fallecida en Ma-
cesión de la Venerable Sierva de
drid (España) el 15 de abril de Al gobierno pastoral de la archi-
- en el Tribunal Supremo de la Dios MARÍA CARMEN RENDILES
1638. diócesis de México (México), pre-
Signatura Apostólica, a Su Eminen- MARTÍNEZ, Fundadora del Insti-
tuto de las Siervas de Jesús de - las virtudes heroicas de la sentada por Su Eminencia el carde-
cia el cardenal JUAN JOSÉ OMELLA
Venezuela, nacida en Caracas Sierva de Dios LUIZA MARIA nal NORBERTO RIVERA CARRERA.
OMELLA, Arzobispo de Barcelona
(España). (Venezuela) el 11 de agosto de LANGSTROTH FIGUERA DE SOUSA Al gobierno pastoral de la diócesis
1903 y fallecida allí el 9 de mayo VADRE SANTA MARTA MESQUITA de Sainte-Anne-de-la-Pocatière (Ca-
- en el Consejo Pontificio para la de 1977. E MELO (Luiza Andaluz) funda- nadá) presentada por S.E. Mons.
Promoción de la Unidad de los dora de la Congregación de las YVON JOSEPH MOREAU, O.C.S.O.
Cristianos, a Su Eminencia el carde- - el martirio de los Siervos de
Dios TEOD ORO ILLERA DEL OL- Siervas de Nuestra Señora de Fá-
nal ANDERS ARBORELIUS, obispo de tima, nacida el 12 de febrero de Al oficio de obispo auxiliar de la
MO (en el siglo Cirilo), sacerdote archidiócesis de Hartford (EE.UU.),
Estocolmo (Suecia). 1877 en Marvila (Portugal) y falle-
profeso de la Congregación de presentada por S.E. Mons. CHRISTIE
- en la Comisión Pontificia para el San Pedro en Cadenas, y 15 com- cida en Lisboa (Portugal) el 20
A. MACALUSO.
Estado de la Ciudad del Vaticano, a pañeros, asesinados por odio a la de agosto de 1973.
Su Eminencia el cardenal KEVIN JO- fe durante la persecución religiosa - las virtudes heroicas de la ADEMÁS EL PONTÍFICE
SEPH FARRELL, Prefecto del Dicaste- en España en 1936 y en 1937. Sierva de Dios ANNA SALVATORE
rio para los Laicos, la Familia y la Ha elevado a diócesis el Vicariato
- las virtudes heroicas del Sier- (en el siglo Marianna Orsi), reli- Apostólico de Bluefields (Nicara-
Vida. giosa profesa de la Congregación
vo de Dios STEFAN WYSZYŃSKI, gua) y nombrado obispo de la mis-
cardenal de la Santa Iglesia Ro- de las Hijas de Santa Ana. Naci- ma a S.E. Mons. PABLO SCHIMITZ
EL PAPA HA NOMBRAD O
da en Albareto (Italia) el 22 de
mana, arzobispo metropolitano SIMON, O.F.M. Cap., hasta ahora vi-
Obispo de la diócesis de Caxias de Gniezno y Varsovia, primado febrero de 1842 y fallecida en Pa- cario apostólico de dicha diócesis.
Do Maranhão (Brasil) a S.E. Mons. de Polonia, nacido en Zuzela lermo (Italia) el 7 de junio de
SEBASTÃO LIMA DUARTE, transfirién- 1885. Al mismo tiempo, el Papa ha
(Polonia) el 3 de agosto de 1901 y
dolo de la diócesis de Viana. aprobado la creación de la nueva
fallecido en Varsovia (Polonia) el - las virtudes heroicas de la diócesis de Siuna y nombrado pri-
A S.E. Mons. GUSTAVO ÓSCAR 28 de mayo de 1981. Sierva de Dios MARIA ANTONIA mer obispo de la neo-erigida cir-
ZANCHETTA, obispo emérito de - las virtudes heroicas del Sier- SAMÁ, laica, nacida en Sant'An- cunscripción a S.E. Mons. DAVID AL-
Orán (Argentina), Asesor de la Ad- vo de Dios ALFONSO BARZANA, drea Jonio (Italia) el 2 de marzo BIN ZYWIEC SID OR, O.F.M. Cap., has-
ministración del Patrimonio de la sacerdote profeso de la Compañía de 1875 y fallecida allí el 27 de ta ahora auxiliar del vicariato apos-
Sede Apostólica (APSA). de Jesús, nacido en 1530 en Belin- mayo de 1953. tólico de Bluefields.
número 1, viernes 5 de enero de 2018 L’OSSERVATORE ROMANO página 9

La migración como oportunidad de encuentro


NATALIA ARÉVALOS* Fue durante esos años que la llegada de dominicanos y haitianos se
hizo más fuerte, pasando a ser especialmente expuestos a ideas ra-
¿Qué pueden tener en común Italia y un país como Chile, escon- cistas e incluso ataques xenófobos. ¿Qué factores han propiciado la
dido en América del sur? A primera vista puede parecer que muy desconfianza hacia estas personas? Se ha hablado tanto de una «ex-
poco, pero si analizamos los últimos fenómenos generados por el plosiva llegada» de afrodescendientes, a pesar de que esta pobla-
movimiento de personas, veremos que en realidad compartimos más ción sigue siendo mucho menos numerosa que la comunidad de pe-
de lo que podríamos haber sospechado. ¿No le suena el nombre de ruanos residentes o los descendientes de italianos.
este país? No se preocupe, esta es una franja de tierra muy difícil Tanto en Italia como en Chile, necesitamos encontrarnos y cono-
de ubicar para una gran parte del mundo y que ha vivido sus jóve- cer a los nuevos residentes, renovando nuestro compromiso por
nes 200 años de vida independiente como una pequeña isla separa- construir puentes de fraternidad. Donde hay migración, surgen his-
da del mundo por una cordillera al este, el mar al oeste, el desierto torias que confunden: por ejemplo, en Chile se habla de invasiones,
más seco del mundo al norte y por el sur, los hielos antárticos. Pero que los nuevos llegados han traído delincuencia, o que ellos vienen
eso está cambiando, porque así como los italianos han debido a quitar el trabajo. Sin embargo, cuando se confrontan esos rumores
aprender a convivir con personas llegadas de lugares muy diferen- con los datos concretos, podemos comprobar que Chile aún está
tes, los chilenos también nos muy por debajo de las cifras
estamos sumando a la globali- migratorias de otros focos en
zación, con los encuentros y el mundo, como el 9% de in-
desencuentros que son larga- migrantes que residen en terri-
mente conocidos en Italia. En torio italiano. Asimismo, al
todos los rincones del mundo, año 2016 la participación en el
este fenómeno representa nue- mercado laboral no superaba
vos desafíos, pero donde hay el 3% en ninguno de sus cam-
lugar para la dificultad, hay lu- pos, y sólo el 1% de ellos había
gar para la esperanza. Y ahí pasado por el sistema judicial
donde hay desconfianza, tam- chileno. Como se puede apre-
bién hay oportunidades para ciar, hay miedos infundados
reconstruir el encuentro. que se repiten en todos los lu-
En los últimos años el pano- gares donde este fenómeno
rama cultural de esta zona se ocurre.
ha visto enriquecido a medida Entonces, ¿qué podemos ha-
que vamos integrándonos a es- cer los cristianos? Ciertamente,
te mundo cada vez más conec- informarnos constantemente es
tado y transcultural, convir- deber nuestro, para poder dis-
tiéndonos en un nuevo foco de cernir en plena conciencia las
inmigración en el panorama señales que permitan construir
continental. Hoy en Chile dis- la cultura de la acogida, en la
frutamos de los nuevos sabores que cada persona sea recibida

Arriba: Inmigrantes asistidos en un


desembarco en el Mediterráneo
(Ben White - Cafod / CC BY-NC-ND 2.0)
Abajo: Niños inmigrantes a bordo de
un en tren (Unicef / Ashley Gilbertson)

traídos de lugares como Perú o Corea, vibramos con los ritmos lle- con toda su riqueza cultural y, sobre todo, reconocida en su digni-
gados desde el Caribe, y hemos recibido nuevas maneras de expre- dad de hijo de Dios. Y es en medio de estas tensiones que también
sarnos, como la hilarante murga uruguaya. Todo ello nos sorprende, hay razones para la esperanza: diversas instituciones trabajan por la
aunque sabemos que la inmigración es un fenómeno largamente li- digna integración de los inmigrantes, universidades y agrupaciones
gado a la conformación de este país desde que surgieron los prime- religiosas que han concentrado esfuerzos en dar clases de español
ros habitantes del cono sur; todos tuvieron que migrar para llegar a para quienes lo necesiten e incluso algunos otros que están apren-
instalarse en esta tierra. Y más tarde, cuando Europa sufrió tiempos diendo a hablar creole para poder atender de mejor manera a las
de pobreza y guerra, se sumaron múltiples colectividades. Entre personas llegadas desde Haití. Cada una de estas obras renuevan la
ellos, italianos, ingleses, alemanes, croatas, franceses y españoles, esperanza de crear un país donde se construyan puentes que pasen
quienes encontraron en Chile un sitio para establecer sus vidas. De sobre el miedo al prójimo, redescubriéndolo en sus capacidades y
hecho, no somos pocos los que crecimos escuchando historias sobre en la construcción del bien común, como el Papa Francisco señaló a
los antepasados de tierras lejanas; yo misma, siendo niña imaginaba
principios de este año. Los cristianos estamos invitados a descubrir
las aventuras de mi bisabuela que nació en un barco con rumbo a
Chile. que la diversidad es un don que nos ha sido regalado por la histo-
De manera menos vistosa, la población proveniente de países ria; Dios ha pasado en medio nuestro con cada hermano que ha lle-
fronterizos ha ganado en los últimos años presencia de manera sos- gado y por eso es que hoy más que nunca estamos llamados a refor-
tenida. Hasta los años 90, Chile se caracterizaba por ser un país en zar estos esfuerzos para construir el Reino de Dios en Chile, Italia y
el que la emigración era mucho más fuerte, situación que fue cam- en todo lugar.
biando de tal modo que entre los años 2010 y 2015, la cantidad de
inmigrantes aumentó un 27% según cifras de las Naciones Unidas. *Servicio Jesuita de Migrantes
página 10 L’OSSERVATORE ROMANO viernes 5 de enero de 2018, número 1

El Chile que visitó san Juan Pablo II


y el que recibirá a Francisco
FRANCISCO JAVIER TAGLE MONTT*
l Chile que visitará el Papa Francisco este mes de enero es muy

E diferente al que conoció san Juan Pablo II en 1987. Hoy este


país del sur de Sudamérica no sólo tiene una democracia inin-
terrumpida desde los años noventa, sino que se transformó en
una de las economías más sólidas de la región, teniendo el PIB per capita
más alto, una de las tasas de pobreza más bajas y una esperanza de vida
de más de 80 años. Sin embargo, esta vertiginosa modernidad no sólo
trajo beneficios, sino también profundos costos que atentaron en contra
del tejido social. Hoy su tasa de fecundidad es una de la más bajas de
América Latina con 1,7 hijos por mujer; más de la mitad de los niños
chilenos nacidos en 2016 lo hicieron fuera del matrimonio, y los casa-
mientos, desde los años noventa, con alzas esporádicas, han ido en un
constante descenso. Todo esto, en un 2017 en el que se aprobó la despe-
nalización del aborto en determinadas causales, con el lamentable apoyo
de parlamentarios católicos.

Visita de Juan Pablo ii a Chile en 1987

Hay problemas pendientes, como la alarmante desigualdad eco- nos peregrinan a la Virgen de Lo Vásquez (Región de Valparaíso)
nómica, la falta de acogida a los inmigrantes que llegaron masiva- y 200 mil a la Virgen de la Tirana (Región de Tarapacá que tam-
mente en los últimos años y el conflicto en la zona de la Arauca- bién recibirá a Su Santidad en su paso por Chile), entre otras fes-
nía, al sur del territorio, que involucra a mapuches (principal etnia tividades. Una nación que ha sido educada católicamente por una
indígena del país), agricultores y al Estado, entre otros actores. amplia red de colegios y por una gran Universidad Pontificia de
Por otra parte, una serie de hechos de corrupción y escándalos prestigio internacional, y en el que a lo largo de su historia, la
mermaron la confianza de los chilenos en las instituciones, espe- Iglesia ha dado acogida de amor cristiano a los que sufren a través
cialmente en las políticas, lo que quedó de manifiesto en las últi- de numerosas instituciones de caridad.
mas elecciones municipales, en las que participó solo un poco más El Papa Francisco viene a un Chile más reconciliado y más rico
de un tercio de la ciudadanía. De este descrédito tampoco se ha que el que visitó san Juan Pablo II, pero que quizás, entre tantos
salvado la Iglesia, mientras en 1995, el 46% de los chilenos señala- avances, ha olvidado ir a sus propias periferias.
ba tener mucha confianza en ella, en la actualidad se redujo a un
17%. *Facultad de Comunicación
«¿Es Chile un país católico?», se preguntó San Alberto Hurta- Universidad de los Andes (Chile)
do, sacerdote jesuita que recogía niños pobres abandonados du-
rante la década de los cuarenta y cincuenta en la ribera del río
Mapocho, línea que divide a la capital. Las cifras muestran que
aún sí, pero bastante menos que el que conoció el Papa Juan Pa-
blo II. En la actualidad, dependiendo de la encuesta, alrededor de
un 60% de los chilenos se declara católico, casi 15 puntos menos Telegrama del Pontífice
que a mediados de los noventa. Todo esto, mientras avanzan las
iglesias protestantes y un número creciente de chilenos se define por el accidente en Perú
como ateos. La visita de san Juan Pablo II hace 30 años fue un
mensaje de reconciliación en un país que estaba profundamente El Papa Francisco, a través de un telegrama firmado por el secretario
dividido y polarizado por su situación política. En su homilía de de Estado, ha querido mostrar su cercanía con las víctimas del acci-
la santa misa realizada en el Parque O Higgins de Santiago, y en dente del pasado martes en Pasamayo.
la que beatificó a la carmelita Teresa de los Andes, años después
canonizada, llamó a los chilenos de ese entonces a ser «artesanos El Santo Padre, vivamente apenado al conocer la dolorosa noti-
de la paz» y a que dejaran de lado los prejuicios y recelos. cia del accidente de tráfico ocurrido en Pasamayo, que ha ocasio-
Cifras más, cifras menos, hoy Chile es distinto al que conoció el nado numerosas víctimas, ofrece sufragios por el eterno descanso
Papa polaco. Sus carencias pertenecen más a las de un país que de los fallecidos. Ruego a vuestra excelencia que transmita el sen-
entró en la modernidad. Francisco conoce bien a Chile, puesto tido pésame de su Santidad, junto con expresiones de consuelo a
que sus últimos años de seminario los hizo en este país y como los familiares que lloran tan sensible pérdida, así como su cercanía
miembro del consejo del CELAM le tocó conocer de cerca la reali- espiritual a los heridos, mientras pide al Señor que derrame sobre
dad de la región latinoamericana. Sin duda, en su próxima visita todos ellos los dones de la serenidad espiritual y de la esperanza
vendrá con un mensaje de esperanza (el lema de su visita es «Mi cristiana, en prenda de lo cual les imparte de corazón la bendición
paz les doy») para un pueblo chileno que aún conserva sus raíces apostólica.
católicas, a pesar de la abundancia de discursos de odio a la Igle-
sia en la opinión pública. Un país mariano, que con su Patrona la CARDENAL PIETRO PAROLIN
Virgen del Carmen, ve como cada año más de un millón de chile- SECRETARIO DEESTAD O DE SU SANTIDAD
número 1, viernes 5 de enero de 2018 L’OSSERVATORE ROMANO página 11

Un espacio para la lectura

La fe a través de imágenes y metáforas


LORENA PACHO PEDRO CHE
n ¿Qué pinta Dios hoy? Imágenes y

E metáforas para comunicar la fe, Fer-


nando Cordero recrea un entorno
propicio para la reflexión, para que
se generen preguntas y surjan respuestas en
torno a la creencia en Dios en la actualidad.
Al mismo tiempo ofrece herramientas útiles e
inspiradoras para acercar al lector a la espiri-
tualidad, la cristología o la eclesiología a tra-
vés de citas históricas, orientaciones, reflexio-
nes de pensamientos y experiencias propias
vividas por el autor en primera persona. Lo
hace además con un lenguaje claro, actual y
para todos los públicos. Como el propio
Cordero apunta «transmitir la fe, la alegría
del Evangelio ha de hacerse en las distancias
cortas, comunicando con sencillez y conven-
cimiento, en primer lugar al Dios en quien
creemos». A lo largo de las páginas del libro
el autor aborda temas variados como la mi-
sión compartida combinados con asuntos ac-
tuales como las redes sociales, whatsapp o los
«padres drones» y otros elementos de la rea-
lidad cotidiana que convierten la lectura en
amena y agradable.
Fernando Cordero, religioso de los Sagra-
dos Corazones, periodista y director de la re-
vista 21, refleja el dinamismo que implica se-
guir a Jesús buscando parangones y metáfo-
ras en distintos fenómenos colectivos, como
el deporte, por ejemplo, para conectar con
los jóvenes y con los distintos grupos de la
sociedad. A este respecto recuerda las pala-
bras del Papa Francisco en la Jornada Mun-
dial de la Juventud en Brasil, cuando animó
a los participantes a «jugar en el equipo de
Jesús»; y utiliza la imagen de un dron como
inspiración para mirar ciertos temas como la
justicia con otra perspectiva, la de alejarse un
poco para ver con claridad lo que ocurre en
nuestro entorno, sin dejar de estar involucra-
dos en lo que nos rodea.
Con una amplia documentación y gran
cantidad de datos y referencias, el autor ha
compuesto un libro que invita a la reflexión,
a dejarse sorprender, a aprender y también a
releerlo, a subrayar las páginas y a hacer ano-
taciones en los márgenes. Asimismo, los be-
neficios obtenidos por los derechos de autor
van destinados a labores sociales y de pasto-
ral que los Sagrados Corazones llevan a cabo
en los suburbios de Manila, en Filipinas.
página 12 L’OSSERVATORE ROMANO viernes 5 de enero de 2018, número 1

el pecho, reconociendo que he pecado


precisamente por mi culpa, y no por la de
otros. Sucede a menudo que, por miedo o
vergüenza, señalamos con el dedo para
acusar a otros. Cuesta admitir ser culpa-
bles, pero nos hace bien confesarlo con
sinceridad. Confesar los propios pecados.
Yo recuerdo una anécdota, que contaba
un viejo misionero, de una mujer que fue
a confesarse y empezó a decir los errores
del marido; después pasó a contar los
errores de la suegra y después los pecados
de los vecinos. En un momento dado, el
confesor dijo: «Pero, señora, dígame, ¿ha
terminado? — Muy bien: usted ha termi-
nado con los pecados de los demás. Ahora
empiece a decir los suyos». ¡Decir los pro-
pios pecados!
Después de la confesión del pecado, su-
plicamos a la beata Virgen María, los án-
geles y los santos que recen por nosotros
ante el Señor. También en esto es valiosa
la comunión de los santos: es decir, la in-
tercesión de estos «amigos y modelos de
vida» (Prefacio del 1 de noviembre) nos
sostiene en el camino hacia la plena co-
munión con Dios, cuando el pecado será
definitivamente anulado.
Además del «Yo confieso», se puede
hacer el acto penitencial con otras fórmu-
las, por ejemplo: «Piedad de nosotros, Se-
ñor / Contra ti hemos pecado. / Muéstra-
nos Señor, tu misericordia. / Y dónanos
tu salvación» (cf Salmo 123, 3; 85, 8; Jere-
mías 14, 20). Especialmente el domingo se
puede realizar la bendición y la aspersión
del agua en memoria del Bautismo (cf
O GMR, 51), que cancela todos los pecados.
También es posible, como parte del acto
penitencial, cantar el Kyrie eléison: con una
antigua expresión griega, aclamamos al
Señor –Kyrios– e imploramos su misericor-
El Pontífice habla del acto penitencial que introduce la misa dia (ibid., 52).
La Sagrada escritura nos ofrece lumino-

El pecado sos ejemplos de figuras «penitentes» que,


volviendo a sí mismos después de haber
cometido el pecado, encuentran la valentía

separa de Dios y de los hermanos de quitar la máscara y abrirse a la gracia


que renueva el corazón. Pensemos en el
rey David y a las palabras que se le atri-
buyen en el Salmo. «Tenme piedad, oh
El pecado no solamente «nos separa de Dios» sino que «nos divide también de nuestros Dios, según tu amor, por tu inmensa ter-
hermanos»: lo recordó el Pontífice en la Audiencia general del miércoles 3 de enero, que tuvo nura borra mi delito» (51, 3). Pensemos en
lugar en el Aula Pablo VI. Prosiguiendo en el ciclo de catequesis dedicadas a la celebración el hijo pródigo que vuelve donde su pa-
eucarística, Francisco habló del acto penitencial que introduce la misa. dre; o en la invocación del publicano:
«¡Oh Dios! ¡Ten compasión de mí, que
soy pecador!» (Lucas 18, 13). Pensemos
Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos de los pensamientos divinos, que nuestras también en san Pedro, en Zaqueo, en la
días! palabras y nuestras acciones son a menu- mujer samaritana. Medirse con la fragili-
Retomando las catequesis sobre la cele- do mundanas, guiadas por elecciones con- dad de la arcilla de la que estamos hechos
bración eucarística, consideramos hoy, en trarias al Evangelio. Por eso, al principio es una experiencia que nos fortalece:
nuestro contexto de los ritos de introduc- de la misa, realizamos comunitariamente mientras que nos hace hacer cuentas con
ción, el acto penitencial. En su sobriedad, el acto penitencial mediante una fórmula nuestra debilidad, nos abre el corazón a
esto favorece la actitud con la que dispo- de confesión general, pronunciada en pri- invocar la misericordia divina que trans-
nerse a celebrar dignamente los santos mera persona del singular. Cada uno con- forma y convierte. Y esto es lo que hace-
misterios, o sea, reconociendo delante de fiesa a Dios y a los hermanos «que ha pe- mos en el acto penitencial al principio de
Dios y de los hermanos nuestros pecados, cado en pensamiento, palabras, obra y la misa.
reconociendo que somos pecadores. La in- omisión». Sí, también en omisión, o sea,
vitación del sacerdote, de hecho, está diri- que he dejado de hacer el bien que habría Al finalizar la catequesis, saludó a los grupos
gida a toda la comunidad en oración, por- podido hacer. A menudo nos sentimos presentes. Estas son las palabras que dedicó
que todos somos pecadores. ¿Qué puede buenos porque —decimos— «no he hecho a los fieles de lengua española.
donar el Señor a quien tiene ya el corazón mal a nadie». En realidad, no basta con
lleno de sí, del propio éxito? Nada, por- hacer el mal al prójimo, es necesario elegir Saludo cordialmente a los peregrinos de
que el presuntuoso es incapaz de recibir hacer el bien aprovechando las ocasiones lengua española, en particular a los veni-
perdón, lleno como está de su presunta para dar buen testimonio de que somos dos de España y Latinoamérica. Al inicio
justicia. Pensemos en la parábola del fari- discípulos de Jesús. Está bien subrayar de este nuevo año, les deseo que sea para
seo y del publicano, donde solamente el que confesamos tanto a Dios como a los ustedes un tiempo de paz y que puedan
segundo —el publicano— vuelve a casa jus- hermanos ser pecadores: esto nos ayuda a contemplar el abrazo de amor y ternura
tificado, es decir perdonado (cf Lucas 18, comprender la dimensión del pecado que, del Señor en sus vidas. Los invito a que se
9-14). Quien es consciente de las propias mientras nos separa de Dios, nos divide renueven interiormente siguiendo el ejem-
miserias y baja los ojos con humildad, también de nuestros hermanos, y vicever- plo de tantos personajes de la Sagrada Es-
siente posarse sobre sí la mirada misericor- sa. El pecado corta: corta la relación con critura, como el Rey David, San Pedro, la
diosa de Dios. Sabemos por experiencia Dios y corta la relación con los hermanos, samaritana; ellos, a pesar de haber ofendi-
que solo quien sabe reconocer los errores la relación en la familia, en la sociedad, en do a Dios, fueron capaces de pedirle per-
y pedir perdón recibe la comprensión y el la comunidad: El pecado corta siempre, dón con humildad y sinceridad, y pudie-
perdón de los otros. Escuchar en silencio separa, divide. ron experimentar su misericordia que
la voz de la conciencia permite reconocer Las palabras que decimos con la boca transforma y da la alegría verdadera.
que nuestros pensamientos son distantes están acompañadas del gesto de golpearse Que Dios los bendiga. Muchas gracias.