5.a.

Causas de la discriminación
a) Circunstancias socio-económicas:
Las circunstancias de tipo social y
económico pueden ser determinantes para el
surgimiento de conductas discriminatorias, ya
que una mala situación socio-económica
establece un ambiente más proclive a la
discriminación.

El desventajoso resultado de la
Primera Guerra Mundialpara
Alemania supuso
un estancamiento económico
del país, de manera que uno de
cada cuatro alemanes no tenía
empleo. Así, había personas que
no protestaban porque el sistema
nazi les daba un empleo
remunerado en el que eran
importantes, desarrollando un
gran sentimiento
de camaradería con sus
compañeros.

b) Ideología:
Una causa frecuente de discriminación es la
ideología, ya que existen corrientes de
pensamiento que validan la segregación y el
trato de inferioridad a determinados grupos
humanos. Una ideología constituye un
conjunto de creencias que contiene sus
propias teorías, emblemas, música, desfiles,
etc.

Hitler acuñó el estereotipo del judío, concibiéndolo como un

ser avaro, insolente y rastrero que pretendía dominar el
mundo. Además proponía un modelo del "perfecto alemán",
alguien duro, fuerte, violento, dominante y cruel que
conseguiría que Europa volviese a valorar a Alemania. Con
esta ideología, los nazis promovieron increíbles prácticas
eugenésicas como esterilizar a quienes tuvieran problemas
psíquicos y enfermedades, con el fin de crear "una nueva raza
de alemanes".

c) Miedo:
En el caso de que un grupo poderoso de personas practique la discriminación con
asiduidad, cabe la posibilidad de que alguno de sus miembros esté disconforme con
determinadas prácticas pero no se atreva a expresarlo por miedo a las consecuencias.

El inmenso poder del partido Nacionalsocialista alemán, así

como su creciente cantidad seguidores, hizo que algunas
personas prefiriesen pasar desapercibidas o no alzar su
voz.

d) Personalidad dócil e imitativa:

Hay personas que no son críticas con su entorno, no cuestionan la realidad que les
rodea. Actúan del mismo modo que sus allegados, comportándose de forma imitativa y
según la costumbre. En numerosas ocasiones las personas que discriminan no se han
planteado por qué están discriminando a una persona, si hay motivos reales para hacerlo o
si simplemente se están dejando llevar por la opinión de otros.

Algunas personas acataban las órdenes de los soldados y

autoridades de forma acrítica porque estaban acostumbradas,
ya que en Alemania era muy frecuente que los padres de
familia fueran muy autoritarios y sus órdenes no fueran
cuestionadas.

e) Inconsciencia:
Determinadas prácticas discriminatorias constan de varias etapas, de manera que si se
divide el trabajo a realizar entre varias personas ninguna de ellas será consciente de la
verdadera magnitud del horror con el que está colaborando.

En el régimen nazi el trabajo estaba muy burocratizado y

compartimentado. Por ejemplo, una persona metía a los
oprimidos en un tren, otra los escoltaba, otra los recibía, otra
los desvalijaba, etc., pero todas ellas eran responsables
moralmente de lo que estaba sucediendo.

f) Lucha de intereses:
Frecuentemente, los grupos humanos se encuentran con un serio problema: hay más
personas en el grupo que bienes o alimentos. Al plantearse un conflicto de intereses, hay
personas que no saben resolver el conflicto y actúan de forma violenta.

Los judíos se habían dedicado tradicionalmente a la banca y

al comercio, y no tanto a las profesiones de los gremios o a
las de un nivel cultural avanzado. Sin embargo, a partir del
siglo XIX surgió un buen número de importantes científicos,
filósofos, músicos, etc. Esto pudo motivar el recelo de algunos
alemanes que pasaron a verlos como competidores en el
mercado laboral.
ORIGENES DEL RACISMO Y LA
DISCRIMINACIÓN

ASOCIACIÓN CONSEJO
NACIONAL DE LAS COMUNIDADES PARA EL DESARROLLO INTEGRAL DE
GUATEMALA
-CONCODIG-

ORIGENES DEL RACISMO Y LA DISCRIMINACIÓN:

Desde hace más de 500 años, el destino de los pueblos indígenas que habitamos
el territorio guatemalteco cambio, ya que los españoles destruyeron la forma de vida
de los descendientes de la cultura Maya. Desde esa época sufrimos la
discriminación y el racismo al que sometieron a nuestros abuelos con el trabajo
forzado y manteniéndonos como esclavos para construir sus edificaciones y
caminos, con piochas y azadones. Todas las tierras fértiles y planas quedaron en
manos de los conquistadores españoles y de sus descendientes. Los pueblos
indígenas fueron arrinconados en las montañas y en las tierras estériles, con el fin
de que sólo trabajen las propiedades de los ricos y cuidando los bines del
Estado. Sin tener participación en la toma de decisiones políticas, sociales y
económicas del país, ni mucho menos en las estructuras del Estado, por lo que
nunca se ha atendido la salud, educación, vivienda ni mucho menos desarrollo de
las comunidades de los pueblos indígenas.

Los orígenes del racismo y la discriminación contra los Pueblos Indígenas de

Guatemala y contra los Pueblos Indígenas de América, la encontramos en la
invasión española.
La discriminación se implantó como desarrollo estratégico, para afianzar su política
excluyente y racista, asegurando la invasión y saqueo de la riqueza de nuestros
pueblos.

Se impuso el idioma castellano a nuestros pueblos, desde los tiempos de la invasión

y colonización, hasta nuestros días.

Las prácticas de discriminación y racismo en todos los campos contra los Pueblos
Indígenas no han cesado, debido a que la política de invasión persiste y se
mantiene, como política de Estado.

En consecuencia las viejas estructuras del Estado Colonial siguen vigentes, para
mantener la explotación, negación abusos y sometimiento que somos objeto.

Se oyen intenciones del cambio y de reconocimiento de los derechos de los Pueblos

Mayas, Garífuna y Xinca, pero tan sólo se oyen como discurso, ya que en la realidad
se sigue practicando la discriminación y exclusión étnica.

CAUSAS:

Las causas reales fueron creadas por los colonizadores y sus descendientes y
aprovechadas por el grupo dominante, y/o gobierno de turno.

El propósito de mantener su dominio sobre los Pueblos Indígenas invadidos y

colonizados, no justifica los métodos represivos de control utilizados contra los
pueblos que alzan sus voces pidiendo libertad, justicia, trato digno; desvirtuando y
destruyendo su cosmovisión, su religión, sus costumbres y su cultura en general,
para someternos a los intereses de la clase dominante, aprovechando las
diferencias culturales de los pueblos indígenas.

El aprovechamiento de las diferencias corporales tanto físicas, como la diferencia

en el color de la piel; los distintos idiomas, también fueron utilizados para
mantenernos desinformados, confundidos y aislados, los conflictos internos también
fueron utilizados para realizar más fácilmente el saque contra nuestros pueblos.

La educación etnocéntrica, alienante, excluyente, y ladinizante nos fue impuesta.

El fanatismo de las religiones cristianas nos ha aculturado y nuevamente nos

sometió.

Las persistencias del mantener un Estado uninacional excluyente en todos los

ámbitos de la vida del país.

FORMAS DE MANIFESTACIONES:

La discriminación se manifiesta en la vida legal y de hecho.

La discriminación quedó perfectamente estructurada desde la colonia y fue
asegurada y perfeccionada en las diferentes Constituciones Políticas de la
República de Guatemala, hasta nuestros días, manteniendo ignorado a los pueblos
indígenas de la vida en el ámbito de la ley.

Leyes que han sido elaboradas para mantener el estatus que de nuestro país, con
normas que aseguran la vida social y política del país a favor, negando la existencia
legal de los pueblos indígenas, como tales: Un ejemplo claro es la actual
Constitución Política de la República, que reconoce la existencia de los Pueblos
Indígenas, como algo cultural, pero no sus derechos como Pueblos.

La falta de atención a la educación, salud, vivienda, comunicaciones en las regiones

indígenas por parte del Estado no permite el desarrollo integral de éstos.

La negación de la capacidad intelectual de los indígenas es una parte de la

estrategia del sistema para mantener el dominio a través del racismo y de
mantenernos excluidos en las tomas de decisiones por parte de los conquistadores,
sus descendientes y de los que actualmente se mantienen el poder.

Las violaciones a los derechos humanos y derechos específicos de los Pueblos

Indígenas, por parte del Ejercito de Guatemala, son un claro ejemplo, entere ellas
podemos mencionas las 440 aldeas de mayoría población indígena, arrasadas y
masacradas como parte de la política militar contra insurgente, aplicada por el
Estado en las décadas de los 80

La exclusión de los Pueblos Mayas, Xinca y Garífunas en la Ley Electoral y de

Partidos Políticos de Guatemala, se evidencia al no permitirles participar
activamente y no respetar sus propias formas de organización y elección de sus
dirigentes.

¿QUIÉNES SON LAS VÍCTIMAS DE LA DISCRIMINACIÓN ÉTNICA?

Los Mayas
Los Xincas
Los Negros o Garífunas
Las mujeres indígenas
Los niños indígenas
Los ancianos indígenas
Los ladinos y ladinas pobres

Que el cambio del ciclo de la nueva era de Oxlajuj Baktum sea una oportunidad para
los pueblos Indígenas y que no solo se tomen para el folklorismo.

Ser tomados en cuenta en la toma de decisiones políticas, sociales y económicas

del país.
Que la cultura indígena sea una practica cotidiana dentro de los pueblos.

Que se legislen leyes acordes a la realidad de los pueblos, marginados el racismo

y la discriminación a los Pueblos Indígenas.

Que el Acuerdo de Identidad de los Pueblos Indígenas, el Convenio 169 y demás

normas relacionadas, se respeten y se cumplan, como instrumentos que sirvan
para el respeto y la convivencia pacífica entre los guatemaltecos.