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I

LA CAMPANA por el Cura Parroco Hugo Bordoli

Nuevo Techo para la Parroquia


1.913 se tiró abajo el techo de la iglesia porque
"amenazaba ruina''.
Cuando se quiso hacer lo mismo con las torres
se amotinó el pueblo, impidiéndolo. Una comisión
presidida por Don Piiar Cabrera solicitó una nue-
va inspección y se salvaron las torres, retornó el
reloj que se había sacado y llevado a la Comisa-
rÍa. Ilurante más de siete años permaneció allan-
donada, sin techo, sin piso. . . El año i.920, fue
nuevamente techada con zinc. En 1943 se dio in¡,-
cio a las obras de consolidación de las torres, a
cargo del arquitecto Rafael Ruano (fallecido), con
asesorami,ento del Ing. Harchoff. Se trataba de
una separación creciente de ambas torres. Con
vigas cintura a la altura de| coro y el piso de
éste en hormigón se logró pleno éxito. Ese mis-
mo año se cambian enteramente los r,evoques de
fachada y torres, perfectamente conservados hoy.
En 1955, a cargo del @
de la Empresa GarcÍa Otelo Butler y Zaffaroni,
con el asesorarniento en estilo del Ing. Walter Hiil,
se demuele eI techo de chapa galvanizada, provi-
sorio, y se construye una cubierta de rnembrana
de hormigón de 0.04 cms. de espesor. Se deja una
capa de arena y portland como única aislación,
pero se presentan humedades en ia bóveda cen-
tral que exigen una posterior impermeabiiización
de ésta con fieltro asfaltado y lámina de aluminio
adherido con asfalto en caliente.
Actuaimente este material se ha deteriorado a
pesar d-e los arreglos practicados en el año L972,
7975 y 1977.
El gran arreglo realizado en l9i2 que implicó
revocar de nuevo todo el interior del templo, sa-
La iglesia de San Isidro, levantada en esta ciu' cándose más de ,30 camiones de escombros, reno-
dad fue terminada por el P. Felipe Ortega ei 15 var Ia instalación eléctrica y pintura det interior,
de agosto de 1T65. Esta capilla, más bien que a más de revoques exteriores y canalones de des.
tempio, de bloques de barro, ha desaparecido. En agüe, al cabo de unos años quedaría todo perdi"
1796, iuego de sostenidos esfuerzo#, se levantó Ia do si de una manera definitiva no se soluciona el
segunda construcción. Corrió riesgo de ser volada problema del techo. Hay más de 30 humeciad.es.
en la Bata,lla de Las Piedras, al refugiarse allí sol- La única solución válida y duradera es un sobre-
dados españoles derrotados. Ii,econstruida en 1836, techo de zinc, con cerchas de hierra. . .

eI tiempo realizó lo que no hizo Ia guerra: se des. Este edificio, el rnás hermoso que tiene la ciu.
moronó. Para ella, en 1816, José Artigas, donó dad fue levantado por el pueblo eI siglo pasado.
$ 500.oo" Ahora toca a ese mismo puebio conservarlo La
El tennplo actual construcción- co- organización católica alemana ADVENIAT ha ayu-
menzó a levantarse el -tercera
23 de setiembre de 1855 y dado, pero queda a nosotros contribuir para que
se terminó alrededor del año 1868. El 15 de agos" los grandes gastos que demanda una obra bastan-
.to de 1888 se inauguró el juego de cinco cam- te grande puedan ser solventados. Toda ayuda o
panas existentes- traídas de Udine, colaboración por pequeña que sea, manifiesta u
-todavía
Itaiia. Por orden ciel gobierno, entre eI año 1909 y oculta, será bien recibida.

CURSILOS DE CRTSTIANDAD con otras personas de Montevideo y algunas


más que toda.via no han realizado estos reti.
Así se llama a un Iietiro de tres días con un ros se reúnen dos veces al mes para reflexionar
método particular que se ha extendido por to- y orar.
do el mundo. Las personas que dictan los Cur- CUR,SOS DE ts]BLIA
sillos son laicos en su mayoría: hombres para
hombres y mujeres pa,ra mujeres. Colaboran Todos los miércoles de 20 a 2i hs. exacta-
algunos sacerdotes. El éxito de este tipo de re- m,ente. Comentarios del primer libro de Ia Bi-
tiros se debe a la fuerza invisible, pero real blia: el Génesis.
de la oración y del sacrificio realizado por gen- ESCUELA DE CATESISMO
te anónima. Todos los jueves de 17,30 a 19,15 en el Salón
Un grupo de personas de nuestra Farroquia, Parroquial. Pueden acudir también personas
ya ha realiz¿,do estos C\rsillos. Juntamente que deseen instruirse en temas religiosos.

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