LA DIDACTICA

No es una ciencia
tampoco ayuda a
La didáctica por lo tanto es la los proceso de
ciencia de la educación que estudia enseñanza y
los procesos de enseñanza aprendizaje.
aprendizaje, ya que, trata de Sus
conseguir el desarrollo armónico y procedimientos no
completo del ser humano. Elementos de la son aptos para
Cuyos procedimientos se pueden aplicar en el
aplicar a todos los procesos de Didáctica y teorías proceso de
enseñanza formal y no formal, aplicadas enseñanza
existen tantas didácticas específicas No posee un
como disciplinas académicas carácter teórico
La didáctica tiene un carácter por lo tanto no es
teórico, práctico y normativo, una aplicable tampoco
efectiva.
teoría debe ser coherente
generalizable, aplicable y efectiva.

Modelos didácticos.
Teorías de la enseñanza.
Teorías del aprendizaje Es una representación abstracta
Están más próximas a la didáctica e
Poseen raíces que se extienden aproximada de la realidad que implica
intentan explicar cómo se puede hacer
ampliamente en el pasado. cierto alejamiento para poder ver esta
para influir en el aprendizaje
realidad a distancia

Modelo clásico.- parte de los

Racionalismo.- El Teoría Tradicional.- Esta principios de Herbart, se
Racionalismo ve al teoría ha tenido su auge en el caracteriza por promover una
conocimiento como derivado siglo XIX. En ella el maestro enseñanza directa que produce
de la razón sin la ayuda de es la base de la enseñanza, un aprendizaje de tipo receptivo,
los sentidos organiza el conocimiento, con exceso de verbalismo
selecciona y prepara la repetitivo y memorístico.
materia.

Conductista.- El
conductismo iguala al Teoría humanista.- La
aprendizaje con los cambios consideración de la persona
en la conducta observable, en primer lugar,
bien sea respecto a la forma reconociendo la libertad y
o a la frecuencia de esas dignidad de todo ser humano
conductas y la importancia de la
formación como derecho
inalienable para el progreso
personal y social.
Modelo constructivista.-
El constructivismo, basado en
teorías de Piaget, Ausbel, Bruner
y Vigotsky, considera que el
conocimiento es función de la
manera como el individuo crea
significados a partir de sus
propias experiencias.