Durante la mayor parte de la historia de la humanidad; las
que hoy consideramos violaciones a los D.HH eran hechos corrientes.
Comprender el sentido de los D.HHs en nuestro pensamiento moral y político
Teorías sobre el Fundamentos de
Origen de la Derechos y concepto de los derechos noción de D.HH deberes. derecho humanos 1.Teoría del beneficio o interés 1.Los derechos Aparecen como Doctrina de la humanos no es posible noción jurídica con la correlación Escuela de Boloña Los derechos son conferidos Los derechos humanos por obligacionesbeneficiosas son ficciones y que no Siglo XII Sostiene que el derecho de para el titular del derecho. hay razones una persona equivale convincentes para Los derechos morales son un Basada en la noción de conceptualmente al deber elemento importante en la creer. derechos “pasivos” de otra persona. protección de ciertos bienes colectivos. 2.Los derechos humanos 1688 2.Teoría de la elección no es necesaria Ha sido objeto de varias Función revolucionaria objeciones: en la teoría liberal de John Locke. Si hay algún derecho moral, Los derechos humanos se sigue que existe al menos son evidentemente el derecho igual de todos los válidos, de modo que no No es neutral frente a si el derecho seres humanos de ser libres. requieren una es un derecho “activo” o "pasivo". Y primeras Tiene la libertad de hacer fundamentación A fines del cualquier acción que no sea especial. décadas del siglo XIX coercitiva presente Los derechos no tienen una Derechos naturales, correlación de uno a uno con los 3.Los derechos humanos ahora en la forma de deberes. 3.Teoría de las es a la vez posible y derechos humanos. pretensiones válidas necesaria. cada derecho está asociado con un haz abierto de deberes.
“carácter dinámico” a la Hechas naturalmente en la
capacidad de los derechos de voz de la persona que es generar nuevos deberes. su titular. 1.Comunid •Ambivalencia intelectual con La filosofía moral teoriza respecto a los principios ad y Razón morales sobre la noción de Los D desafían la autoridad derechos: y la objetividad; son reclamos auto-conscientes. Estar sujeto a un deber en relación con P no es una condición suficiente de que P tenga un 4.Teoría de los títulos •Se fundamentaron sobre la orientadas individualmente derecho. 2.Argument base de principios os basados racionalmente aceptables en en general apelaron a alguna idea derivadas de la autonomía asociada a los imperativos individual principios categóricos kantianos.
absolutas Los D no son pretensiones
contra alguien, sino irrestrictas La moral de los deberes tiene la derechos a algo. •Los filósofos de la ética función de guiar elecciones y la comunicativa han subrayado el 3.Consenso papel de la deliberación social, ampliamente aceptables moral de los derechos, la de Distribuye y Disenso dando lugar a una interesante proteger la elección. interpersonalmente polémica.