EN DEFENSA DE LA ILUSTRACIÓN

(Reseña)

Texto: Immanuel Kant. En defensa de la Ilustración.

Reseñador: Estefania Cerinza Rodriguez

1. Información general del texto:

Autor y obra:

Kant (1724 – 1804) Filosofo Aleman. Nace en Königsberg, fue educado en el pietismo y en 1740
entra a la universidad de Königsberg como estudiante de teología y fue alumno de Martin Knutzen,
quien lo introdujo en la filosofía racionalista de Leibniz y Wolff, y le imbuyó así mismo el interés
por la ciencia natural, en particular, por la mecánica de Newton.

En el pensamiento de Kant suele distinguirse un período inicial, denominado precrítico,

caracterizado por su apego a la metafísica racionalista de Wolff y su interés por la física de Newton.
En 1770, tras la obtención de la cátedra, se abrió un lapso de diez años de silencio durante los que
acometió la tarea de construir su nueva filosofía crítica, después de que el contacto con el
empirismo escéptico de Hume le permitiera, según sus propias palabras, «despertar del sueño
dogmático».

En 1781 se abrió el segundo período en la obra kantiana, al aparecer finalmente la Crítica de la

razón pura, en la que trata de fundamentar el conocimiento humano y fijar así mismo sus límites; el
giro copernicano que pretendía imprimir a la filosofía consistía en concebir el conocimiento como
trascendental, es decir, estructurado a partir de una serie de principios a priori impuestos por el
sujeto que permiten ordenar la experiencia procedente de los sentidos; resultado de la intervención
del entendimiento humano son los fenómenos, mientras que la cosa en sí (el nóumeno) es por
definición incognoscible.

1.2 Revisión Bibliográfica:

Entre las obras de Kant se encuentran:

 “Critica de la razón pura” (1781)

 “Prolegómenos a toda metafísica futura que se pueda presentarse como ciencia” (1783)
 “Fundamentación de la metafísica de las costumbres” ( 1785)
 “Critica de la razón práctica” (1788)
 “Critica del juicio” ( 1790)
 “La religión sobre los límites de la mera razón” ( 1793)
 “Metafísica de las costumbres” ( 1797)
1.3 Corriente y método del autor:

Kant al ser influido por el empirismo y el racionalismo, decide crear su propia corriente filosófica a
la cual le dio el nombre de idealismo trascendental, esta nueva corriente considera que todo
conocimiento establece dos elementos: El objeto y el sujeto, pero por el sujeto es que se conocerá al
objeto. Aunque Kant haya creado esta nueva corriente filosófica, en el texto “En defensa de la
Ilustración” se basó el racionalismo pues considera que todo ser humano se debe regir por la razón.

2.0 Estructura del texto:

2.1 Esquema del texto: La reseña trata sobre la mayoría y minoría de edad, cómo podemos salir de
ella y que nos impide salir de esa minoría de edad.

2.2 Idea principal del texto:

En este texto Kant da una respuesta a la pregunta ¿Qué es la Ilustración?, para Kant el hombre se
encuentra en una minoría de edad y esa minoría de edad la ha convertido en algo natural pues le da
pereza pensar y crear sus propias ideas. Este es la idea que fundamente el texto “En defensa de la
Ilustración”. Kant (1784) “Tengo un libro, que suple mi conciencia; a un médico, que me prescribe
la dieta, etc., de modo que no tengo que esforzarme. No tengo necesidad de pensar, si puedo pagar.”
(Kant, 1784. Pág.63)

2.3 Análisis del texto:

En este texto Kant expone su idea sobre qué es ilustración, pues para él