PARÁBOLA DEL GRAN BANQUETE

(Lucas 14:15-24)

v. 15

El contexto es un ambiente social farisaico. Probablemente, quien promulga la frase

de bienaventurado, sea un jactancioso fariseo, buscando aliviar la tensión de lo dicho por
Jesús anteriormente (un brindis porque degustaremos de la comida del reino). Eran
conocedores de la ley, atentos y acosadores religiosos de Jesús.

v. 16
Jesús responde a la frase del convidado con una parábola, una comparación, donde
los personajes y las situaciones entran en contrastes o similitudes. El hombre que invita
realiza una invitación general.

v. 17
Notificar con un siervo a sus invitados a última hora, era una costumbre en la élite,
en las clases altas durante ciertos eventos como bodas. Era un recordatorio.

v. 18
Las excusas son intencionadas, con el fin de desligarse de alguna obligación… es
rehusarse intencionadamente, evadir compromisos justificándolos con otros. Es
menospreciar, negarse y rechazar (en algunos casos por una obligación elevada). Estas
excusas son válidas para las guerras, no eventos sociales.

v. 19
Todos los personajes menosprecian, toman de menos o están sesgados por sus
prioridades que no le dan el valor correspondiente, no comprenden la magnitud de la
invitación.

v. 20
Parece que fueran justificables, dedicarse a la familia, a los primeros días de casado,
luna de miel… realmente no hay nada de malo en estas ocupaciones, es digno, es
honrado… el problema incide en el menosprecio, el descuido a algo muy importante.
v. 21
Enoja que no asistan a un evento (Boda de Miguel y Juan Diego). El rechazo de los
demás, genera apertura a los excluidos, a los no dignos según la mentalidad judía, con
menosprecio. Para los judíos, la condición de estos se debe a su pecado anteriormente
cometidos en sus vidas.

v. 22
El siervo obedece, cumple con su labor, pero el espacio es grande, si o si el evento
se va a realizar, no se va a posponer. El evento no está condicionado al espacio, eso se
cubre

v. 23
El rechazo genera apertura a los paganos e indignos, a los extranjeros. Personas que
no residen en la ciudad. Parece que el amo fuerza, llama obligadamente a estos y no a sus
amigos.

v. 24
Gustará la cena, equivale a saborear, degustar, deleitarse en el sabor de una
exquisitez de comida. Significado de Juicio.

Ideas, Aplicaciones, Conclusiones.

 Esta cena, representa esa invitación que destruye cualquier separación por clase
social, género, edad, familias, procedencias, estados de salud, etc. Somos un cuerpo,
uno en Cristo Jesús en esencia, diferentes en existencia, pero, los mismos en
esencia.

 Despojarse de toda actitud de egocentrismo, de superioridad sobre otro.

 No distraerse en otros afanes, no rechazar ese acto de bondad y disfrute del

banquete.

 No desvaloremos la oportunidad que gozamos en Cristo, colaboradores, agentes,

siervos, ministros, embajadores del Reino de Dios.