DERECHO

El ser humano pertenece tanto al mundo de la naturaleza (material, subjetiva, psíquica) como al mundo de
la cultura y participa del mundo ideal.

DERECHO Y SOCIEDAD

El derecho garantiza la convivencia social pacífica, con ayuda de las normas o reglas que puedan ser
impuestas (coercitivamente) a cada uno de los miembros integrantes de la sociedad.

CHRISTIAN THOMASIUS (fuera de la sociedad no hay derecho, en toda sociedad hay derecho).

DAVID HUME “La naturaleza humana no puede en modo alguno subsistir sin la asociación de individuos, y
esa asociación nunca podrá tener lugar sin respetar las leyes de la equidad y la justicia”.

La palabra sociedad del latín societas, equivalente a koinonía.

ARISTÓTELES: El derecho tiene su sede en la comunidad de vida o koinonía

“Todas las sociedades parecen ser fracciones de la sociedad civil, los hombres, se reúnen para satisfacer
algún interés y para procurarse lo que es esencial a la vida”.

“Todo estado es una asociación. La ciudad es una especie de asociación y las asociaciones se forman con
miras a algún beneficio. La asociación de aldeas o poblados constituye una ciudad perfecta. La ciudad tiene
su origen en la naturaleza (es el verdadero fin de todas las cosas)

Oikos (comunidad doméstica y económica) polis (comunidad ciudadana y política)

THOMAS HOBBES: Entre el estado de naturaleza o libertad y el estado de sociedad o seguridad hay una
barrera infranqueable. Para superar esta barrera se recurrió a un contrato, pacto de unión (se unen para
construir una sociedad) pacto de sumisión (se crea un poder político unitario al cual los individuos se
someten)

HEGEL: Separó lo civil de lo político, la sociedad civil se constituye por personas privadas que se sienten
unidas, no por un contrato, sino por un sistema de necesidades y el trabajo.

Las funciones de la sociedad civil son la satisfacción de las necesidades mediante la regulación y
retribución del trabajo, la administración de justicia, la previsión social, la organización corporativa, la
salvaguarda de los derechos individuales.

KARL MARX: La sociedad civil ya no se identifica con la sociedad burguesa, que ahora representa a la clase
social, dueña del capital y de los instrumentos de trabajo, por lo cual lo denomina sociedad capitalista, y
frente a esta se halla la sociedad que representa a los asalariados y al proletariado, de esta manera la
sociedad civil se convierte en una sociedad de clases.

Cuando la clase productora se adueñe del capital y de los instrumentos de trabajo, se implantará la
sociedad sin clases o sea la sociedad socialista.

La sociedad civil, como organización de la libertad, requiere de un ordenamiento jurídico que regule la
conducta social de sus miembros y de un gobierno o autoridad.

TRAZEGNIES A la manera de un árbitro, no diga a los jugadores como deben jugar su juego sino
simplemente imponga el cumplimiento de las reglas de juego.
La sociedad civil es la que crea el Estado, y no estos a la sociedad civil. El Estado no es un fin en sí mismo,
sino un medio para que la sociedad civil logre sus objetivos.

NIETZSCHE Una sociedad así hace insípida y dolorosa la existencia, de modo que el hombre cierta veces
inclínase sobre sí mismo, tapándose las narices, y con el papa Inocencio III hace el catálogo de sus
debilidades y miserias.

Todos hagamos un esfuerzo con objeto de que la sociedad civil se refuerce y sea realmente un fin en sí
misma, lo cual redundará en el bien de todos, y no sea una sociedad al servicio del Estado, esto es, en
beneficio de unos cuantos.

H.Saint-Simon y Augusto –comte aparece la sociología como ciencia particular autónoma, independiente
de la economía y de la ciencia política, cuyo objeto de estudio es la sociedad, entendida como una realidad
con entidad propia, como un sistema social.

A la sociología le interesa la sociedad como tal, siendo sus elementos la conciencia y la moral colectiva.

ALZAMORA: La sociedad moderna se constituye cuando surge ese estado de conciencia colectiva en el cual
la representación de todos sus integrantes se unifica y se dirigen al mismo fin.

Tipos de sociedades:

.la sociedad formada por un vínculo natural con cierta independencia de la voluntad de sus miembros
(familia, nación, etc.)

.la sociedad que tiene su origen en la voluntad de sus miembros (asociación profesional, sociedad
comercial.)

.la sociedad humana ideal que comprende a todo el género humano de todos los periodos de la historia

.la sociedad humana real que comprende todos los seres humanos de cierta época

.la sociedad civil como una entidad subyacente o base legitimadora dek Estado

.la sociedad fundamentada en una relación natural de parentesco (familia, etc) o de espeacio vital (pueblo,
región)

.la sociedad como sistema.

2. La sociedad como sistema

El sistema es un conjunto de elementos que se encuentran en interrelación (sentido interactivo y

relacional). Los sistemas y subsistemas son abiertos porque están en interrelación con otros, tienen
contradicciones internas y son dinámicos porque evolucionan a través del tiempo.

La sociedad como sistema es una unidad, una globalidad, integrada por una serie de elementos
(económicos, políticos, jurídicos, etc.)

Los subsistemas son conjunto de relaciones sociales constituidas por acciones sociales establecidas entre
sujetos, grupos, etc., que cran expectativas de conducta entre sus miembros.
La acción social es una acción humana con sentido racional (una operación matemática) o lógico (relación
medios-fines) y social.

CONCEPTOS DE SISTEMA UTILIZADOS PARA EXPLICAR LA SOCIEDAD COMO UNA ENTIDAD NECESARIA.

. SISTEMA ORGANICISTA desarrollado por el funcionalismo sociológico, Parsons, el sistema social es un

organismo, entendido como una unidad y después de una perturbación el organismo es capaz de volver a
su situación inicial.

PARSONS DIVIDE AL SISTEMA SOCIAL EN 4 SUBSISTEMAS INTERDEPENDIENTES

.El subsistema de la adaptación (economía)

.Determinación de metas (políticas)

.Integración (elementos normativos y control social)

.mantenimiento de pautas o modelos (los valores)

. TEORÍA DE SISTEMAS (Von Bertalanffy) el sistema es un conjunto complejo de elementos que interactúan
entre sí. La relación del sistema y el entorno es indispensable para la caracterización y comprensión del
sistema.

.Luhmann- la sociedad es un sistema autorreferente (se define por la diferencia con su entorno) y
autopoiético (crea su propia estructura y los elementos que la integran) que no se compone de seres
humanos sino de comunicación entre seres humanos.

Complejidad y diversidad de las relacione sociales (Weber)

.Relaciones de Comunidad (similares a las familiares, se da una recíproca interdependencia, colectivo)

.Relaciones Societarias o contractuales (unir intereses individuales que reviertan en beneficio de todos,
eficacia)

.Relaciones Conflictuales (2 grupos se enfrentan, y una de las partes impone su voluntad)

.Relaciones de Dominación (poder de dominación que le permite imponer su voluntad)

5.2. EL DERECHO COMO SUBSISTEMA SOCIAL

Las relaciones sociales requieren de una adecuada ordenación de la conducta humana mediante normas
jurídicas con el fin de lograr un orden social justo como la estabilidad y permanencia de la sociedad esto se
llama Derecho.

MARCELINO RODRIGUEZ: El Derecho “no lo es ni mucho menos la voluntad privilegiada o el saber

particular de un individuo determinado, por singular o cualificado que él se crea o que se le considere, esto
convertiría a la sociedad en monocrática o llevaría a una autocracia social, otorgando la dirección a la clase
selecta, que esto conduciría al darwinismo social.

El Derecho emerge a la realidad como un producto de la conciencia social general, de la convicción común.

El Derecho como parte (subsistema social) del todo (el sistema social), obtiene su sentido, analizándolo en
referencia con la sociedad concreta que lo ha creado, entre los cuales existen dependencias y
subordinaciones. Ejemplo: la relación del Derecho con la economía, el primero condiciona, neutraliza los
hechos económicos Y la relación del Derecho con la política en la limitación del poder político.

5.3. DERECHO Y CAMBIO SOCIAL

El Derecho tiende a establecer un equilibrio social estable, la realidad social tiende a la mudanza, a la
inestabilidad. El Derecho también promueve la transformación y el cambio social.

El cambio social repercute en el Derecho, que debe reconocer sus normas adecuándolas a las cambiantes
situaciones sociales para conservar su validez, también es verdad que el derecho opera sobre la realidad
social, ordenando la conducta intersubjetiva mediante prescripciones normativas.

FRANCISCO AYALA: “El Derecho no se limita a revestir la realidad social, sino que reacciona en alguna
manera sobre ella; o sea consolidar el orden establecido de las relaciones sociales, montando sobre él
normas cuya validez deriva de los principios inviolables de justicia.”

El Derecho es apto para obtener algunos objetivos como los de seguridad, libertad e igualdad.

La sociedad humana no sería posible si un orden, dirección y solidaridad.

El Derecho debe facilitar las relaciones sociales que tienen transcendencia para una convivencia humana
con justicia y ser el instrumento eficaz para dar solución pacífica y oportuna a los conflictos que surgen en
los distintos grupos sociales.

NORMAS DE CONDUCTA

Eduardo Russo Todo lo que nos dice como debemos comportarnos en determinadas circunstancias para
producir ciertos efectos y no otros, es una norma.

Norberto Bobbio “la historia puede representarse como un gran torrente encauzado, el cauce està
determinado por normas de conducta que han contenido la corriente de intereses para formar una
sociedad estable, que llamamos civilización.

.leyes naturales (leyes de causalidad) expresan relaciones de ser (a lo que es) constantes, invariables y
necesarias entre los fenómenos de la naturaleza
.normas de conducta establecen una relaciòn imputativa de lo que debe ser (no de lo que es)

PRINCIPALES NORMAS DE CONDUCTA

.Regulan nuestras relaciones con Dios (normas religiosas)

.Regulan la conducta individual del sujeto en el àmbito de la conciencia personal (normas morales)

.Regulan la conducta de las personas en cuanto entran en contacto con sus semejantes (conducta social)

.Son cumplidas libremente por el sujeto (normas de trato social)

.Son cumplidas en forma coercitiva (normas jurìdicas)

La norma jurìdica nace por necesidad de resolver un caso concreto. Cuando se advierte que la misma
soluciòn se debe dar a todos los casos similares, esa norma se va convirtiendo en una costumbre que es
adoptada por los tribunales que sientan jurisprudencia y, finalmente esa jurisprudencia es traducida en
una ley.

Toda sociedad humana para poder existir y cumplir con sus fines establece normas que regulan la conducta
de sus miembros.

CLAUDE DU PASQUIER El Derecho se desliza por todas partes, està en la vida social, lo encontramos en la
existencia cotidiana. Ejemplo en el amor, en las reglas de los policías, etc.

7. APROXIMACIÒN AL CONCEPTO DE DERECHO

Todo comportamiento humano con transcendencia social està regulado por normas jurìdicas que son
impuestas por igual a todos los miembros, de manera coercitiva (Derecho positiva)

Las normas nos reconoce o confiere poderes, facultades, atribuciones para exigir de otro, determinada
conducta (Derecho Subjetivos) es el tengo derecho a.

El Deber jurìdico siempre es el derecho de otro, exigir de otro una conducta (situación jurìdica)

JEAN CARBONIER “Un animal sabe delimitar su àrea y hacer la delimitaciòn oponible a sus rivales.”

KARL LARENZ ”Que el hombre tenga derechos y consiguientemente deberes no es un fenòmeno de la

naturaleza, sino ètico. Por eso el hombre es capaz de regular sus relaciones sobre la baxe del Derecho”.

Kant Tan solo el ser humano tiene una pretensión jurìdica ante sus semejante y reciprocamente està
obligado a respetar a los demàs.
ORTEGA Y GASET “El Derecho es secreciòn espontànea de la sociedad y que no puede ser otra cosa”.

SEBASTIAN SOLER Derecho no hace la realidad. No obstante su naturaleza ideal, no hace ni siquiera una
idealidad; es solamente un instrumento que sirve a una realidad material condicionada por otra ideal, de
las cuales nace y con las cuales caduca.

Todo Derecho viene de la sociedad (secreciòn social) o va hacia la sociedad y solo se le tendrà como tal si
llega a ella (norma de una sociedad)

El Derecho no se agota en la norma (positivismo jurìdico)

Derecho es un organismo vivo que evoluciona, se modifica, para adecuarse a nuevas circunstancias
sociales (Derecho vivo o Derecho en acciòn)

A veces constituya un obstacùlo para el cambio social (Derecho conservador del orden instaurado)

El Derecho tiene sus caracterìsticas y fines propios: tiene una forma externa (aprobada por el congreso) y
tiene una estructura interna (vinculado a lo jurìdico) y su fin es el de mantener el orden en la convivencia
social.

SEBASTIAN SOLER “Un Derecho que formule sus normas sobre la hipótesis de una realidad mal conocida,
lleva el sello de la ineficacia”

El Derecho, al regular la conducta humana, limita la libertad individual, pero no para anularla sino para
hacer posible la libertad y la convivencia social.

8. LOCALIZACIÒN ONTÒLOGICA DEL DERECHO

El Derecho es regulación de conducta humana social con bases en ciertos valores para el logro de ciertos
fines, y està estructurado como una relaciòn de debe ser que es contrario al ser de la naturaleza fìsica.

RECASENS SICHES El Derecho no se reduce al mundo siquico.

El Derecho pertenece a la zona ontològica de la vida humana autèntica como a la de la vida humana
objetivada, es un fenòmeno social, històrico, cultural.

RECASENS SICHES “Una norma jurìdica es un pedazo de vida humana objetivada”.

FERNANDEZ SESSAREGO El Derecho pertenece al reino de los objetos culturales, conducta humana.

CARLOS COSSIO “Una ley, un còdigo, son derecho y por provenir de la actividad del ser humano son vida
humana objetivada (objetos mundanales)

Derecho en la experiencia juridìca son conjunto de normas que existen independientemente del sujeto que
las creò.
9. EL LENGUAJE DEL DERECHO

El lenguaje es el vehiculo linguistico del derecho.

KARLO OLIVECRONA

.Derecho màgico (las palabras son el medio para crear, transferir derechos y deberes)

. Derecho Natural (Efectos jurìdicos emanan de la voluntad del individuo)

. REALE “mira a esclarecer y determinar el sentido de los vocablos jurìdicos, trazando los contornos de las
realidades y de las palabras”

MICHEK VILLEY “El Derecho se aparece en forma de una oraciòn, que està sujeta a las leyes del lenguaje.”

HAYEK “hay mucho errores en el lenguaje, ya que suponen que las normas de comportamiento son una
creación de un individuo, sino que son el resultado final de determinados procesos evolutivos.

“hombre racional el que actua friamente apoyado en una evaluacion “costo-beneficio”, en cambio el
paradigma del Derecho es el hombre razonable que cuida que sus acciones no dañen a los demàs.

El lenguaje puede tener un uso:

.La descripción informa objetivamente sin interferir el curso de los acontecimientos, ejemplo: noticia,
descripción

.El prescriptivo cuando nos dirigimos a otros para que hagan o no hagan algo “se pretende cambiar el curso
de los acontecimientos”. Se clasifica de vàlido o invàlido. Ejemplo, el lenguaje del abogado.