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INTRODUCCIÓN.................................................................................................................... 1
DESARROLLO ........................................................................................................................ 2
CONCLUSIÓN ......................................................................................................................... 6
BIBLIOGRAFÍA ...................................................................................................................... 7
ANEXOS ................................................................................................................................... 8
INTRODUCCIÓN
Jukumari Donoso es una obra en la que el escritor Dennis Morales Iriarte se desenvuelve en un
mundo de ficción, leyendas y eventos tanto sobrenaturales como de la cotidianidad del boliviano
promedio. La novela se desenvuelve en escenarios como lo son el departamento de La Paz,
Cochabamba, Santa Cruz, y Beni. No se escatima al detallar las características de los personajes,
tanto internas como externas. Es por eso que el autor tiene la misión de impartir al lector, un
pantallazo de la riqueza de nuestra cultura y más importante aún, el que podamos recuperar
nuestras costumbres como bolivianos. El no olvidarnos de nuestras raíces ni de nuestra esencia.
El contexto situacional nos ubica desde 1953 con la firma del decreto de la Reforma Agraria
devolviendo a la tierra a quien la trabaja, con eventos que año tras año desembocan en el futuro
2025 de una Bolivia que persiste en una dimensión económica-social y política, corrompida por el
narcotráfico y las ilegalidades características de los altos puestos de gobierno. Una de las
motivaciones del autor, más allá de la biodiversidad de nuestra flora y de nuestra cultura pasada
entorno a nuestros mitos y leyendas, es lo que no está bien en nuestra sociedad. El movimiento de
droga, los encubrimientos, asesinatos, planes de aprovechamiento en las leyes, todo lo que nos
rodea es foco de atención para que podamos tener un contexto de lo que realmente hace que nuestra
economía subsista.
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DESARROLLO
El semidios Jukumari desciende del Hananpacha montado en Kúntur, otro semidios. Esto con
el fin de que el oso pueda consumar sus placeres. Es en plena aprobación de la Reforma Agraria
de 1953 donde los calores se sienten en Samaipata. Los indios, enfurecidos y llenos de ira destrozan
cuanto tienen al paso. Matan gente y violan mujeres. Por desgracia a una de las familias que
hicieron esto fue a los Rioja, donde solo Justina pudo lograr escapar. Los pobladores mataron a
sus tíos y a sus primas, claro, antes de violarlas. Ella solo puede correr y logra entrar a una
parroquia donde lo recibe un cura que está desarreglado y hambriento. Ella no aguanta el dolor
que le causaron los anteriores acontecimientos y sufre en llanto. El cura le ofrece cobijo en la
parroquia por lo menos hasta que todo cese, claro a cambio de un poco de atención.
Ella estaba encargada de la comida y nada nuevo acontece por el lapso de una semana. Es
entonces cuando el cura recibe la visita del Jukumari a la puerta de la parroquia donde de manera
tosca pide a Justina e inclusive da un golpe al cura para poderse quedar con su botella de vino. Al
Ese acontecimiento hace que Jukumari hable con su buen amigo Kúntur, y éste le reclama que
no sea así, sino que hable a los humanos de la manera que a ellos les gusta escuchar. Aprendido
El cura le dice a ella que su ropa ya está empezando a oler y que debe irse a bañar, tiene miedo,
pero al final accede. Es cuando está desnuda donde se le aparece el oso en un abrazo y no puede
hacer nada más que caer desmayada. El oso solo la contempla ahí sin hacerle nada y solo espera
que despierte, le dice cosas bonitas, pero al final ella logra escapar. Jukumari le cuenta Kúntur lo
que ha hecho y lo que siente por ella, porque no se aprovechó cuando pudo. Nuevamente se
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Jukumari la convence con sus encantos y logra hacerle el amor. Ambos consuman el acto y es
primero el oso quien entra a la parroquia donde se disculpa del cura por la actitud que tuvo el otro
día y éste, le da de su plato de avenas para que pueda comer. Es ahí donde entra Justina y el cura
Jukumari huye y pasa por unas transformaciones que él en principio controlaba, pero
momentáneamente ya no podría. Él toma forma humana y se hace llamar Juan Donoso. Lucha por
volverse a convertir en Jukumari, pero no puede. Se encuentra con Kúntur, también transformado,
pero a voluntad y hablan respecto a lo que le depara el futuro con esa posible vida por definitivo
convertido en humano.
Juan Donoso, pasa su vida trabajando, porque, aunque ya solo sea un mortal, sigue teniendo la
fuerza sobrehumana que siempre caracterizó al Jukumari. No le es difícil hacerse de un buen dinero
tener una casita modesta siendo el mismo de antes al llevar varias mujeres para tener relaciones
con ella. En una de esas ocasiones en Valle Grande, luego de tener relaciones con Teófila Martínez,
ella nota una protuberancia saliendo de él que no es más que su cola. Feliz de ese acontecimiento
Pasan los años y nos encontramos en 1967, ya convertido en Jukumari por completo, va por
Samaipata donde se encuentra con Justina, misma que ya había perdido al hijo que ambos iban a
tener. Ella le cuenta que pasó lo mismo con varias mujeres, eso hace pensar mucho a Jukumari y
en la evasión de sus responsabilidades. Justina le cuenta que ella se casó con un tipo que a los dos
años se murió y que ahora en la familia de su difunto esposo, la tratan como esclava.
Jukumari la busca, pero en forma de Juan Donoso y al encontrarla en una casa que parecía una
prisión, Justina la deja pasar porque la familia había salido de viaje. Eran narcotraficantes que no
volverían pronto.
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Así que, en un choque de deseo y pasión desmedida, ella pide que hagan el amor pero que desea
hacerlo con el oso y no con la forma de humano suya. Lo hacen y pasado el tiempo ella le cuenta
que está nuevamente embarazada. Ésta vez el sí asume sus actos y le pide que escapen, como ella
no tiene otra alternativa, lo hacen. Viven bien, bues el Jukumari era trabajador.
Pasa el tiempo y posterior unas orgías y aquelarres en lunas llenas, ella le dice que quiere casarse
con el oso. Ahí es donde Jukumari le pide a Kúntur que los case. Después de todo lo prohibido, lo
hacen. Pasa el tiempo y nace una linda niña, rompiendo así la consecuente descendencia de varones
Aparece Q’enti en forma de picaflor avisando a Wiracocha de lo que había pasado con su hijo
Jukumari. De un momento a otro Kúntur es advertido en el Hananpacha por parte de los dioses
que están muy enojados. Kúntur advierte a Jukumari que la vida suya y la de su familia peligra. Es
por eso que al despedirse Jukumari mete una flor de kantuta en la boca de Dora.
Ya no se habla más de su paradero, sino que la historia toma un trasfondo en la vida de dos
mujeres, una es Teresa Romero que es abogada y que recibe una valiosa información de todo lo
ilegal que ha sido parte su cliente Roger Urispe con agentes del gobierno, pero que en su buffet de
abogados la despiden por el temor que corre la vida de quien posea dichos documentos. Ella
termina en la cárcel, pero es su madrina Evarista quien la saca y hasta en una ocasión le salva la
vida. Al final decide irse donde sus tíos y éstos le presentan a Néstor Pérez con quien al parecer
unirá su vida. La segunda mujer es el centro de atención. Pues el autor sigue cada evento de ella
y más conocida como la Reina Blanca. Pasa el tiempo y después de amoríos con Néstor, él se
entera la verdad y termina destrozado. Decide no seguir ese camino y en su lugar abrir un puesto
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Soraya Zuazo, queda embarazada de Néstor. En momentos finales de la obra ella junto con sus
hombres son rodeados por la Guardia de Liberación, que quieren matarlos. El grupo de Soraya
logra vencerlos, pero pierden la vida de su seguridad Johnny Gil, que, en realidad, se llamaba
Jonah Hilbert Yanosh, que en alguna ocasión le había salvado la vida a Soraya cuando ella solo
Ella entrega en adopción a su hija a la viuda que antes era esposa de Johnny siguiendo así la
secuencia de hechos que siempre pasaron desde Justina, y Dora, su abuela, y mamá,
Abad y los paparazis en La Paz. Ella decide tomar un bus con destino a Comapara, por la carretera
antigua, pero ella decide quedarse en medio de la nada para correr hacia el norte.
Finalmente, Jukumari le dice a Kúntur que su esposa ha regresado y sin esperar más, va tras
ella. Soraya se va despojando de sus pertenencias y de sus prendas para terminar desnuda justo
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CONCLUSIÓN
Desde mi punto de vista Jukumari es una obra muy bien elaborada, ya que nos insta a recuperar
nuestras tradiciones y por lo menos adentrarnos a nuestra esencia como bolivianos. Que veamos
nuestro pasado y nuestras huellas marcadas por las leyendas y los mitos.
Ha habido partes en las que me he intrigado tanto que tuve quehacer de las mías para poder
traducir episodios con el fin de descifrar lo más pronto posible, quien era la verdadera heredera del
semidios Jukumari. Grande fue mi sorpresa que, a mitad de la obra, una anciana gitana habría de
predecir el futuro de una narcotraficante.
Concluyo en que por más sobrenatural que sea la obra, mantiene muchos gentos, jergas,
apariencias e inclusive modismos, típicos de nuestro país. Es por eso que más que una novela de
ficción, es una novela que toca temas tan reales y tangibles como lo son el narcotráfico y la
corrupción, tan latentes como lo fueron, lo son y lo serán por mucho tiempo.
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BIBLIOGRAFÍA
Estensoro, V. P. (2 de Agosto de 1953). Reforma Agraria. Cochabamba, Ucureña, Bolivia.
Morales Iriarte, D. (2017). Jukumari Donoso. Cochabamba: Ediciones Supernova.
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ANEXOS
CUADRO
ANALISIS CUANTITATIVO DEL TEXTO:
RESUMEN
CATEGORIA SUBCATEGORIAS NOMBRE APARICIONES
Soraya Suazo 160
Jukumari 95
Principales (4)
Personajes: ¿En toda la obra cuantos personajes existen?
Néstor Pérez 96
Teresa Belinda Romero Paz 75
Justina Rioja 45
Jonah Hilbert Yanosh 50
Secundarios (5) Evarista Morales 28
Roger Urispe 32
Los paparazzi 6
Kúntur 31
Joel Mier Daza 25
Jean Léopold Nicolás Frederick Cuvier 20
Dora 15
Pedro Lara 17
María Eugenia 5
Hortencio Bellaflor 6
Germán Sejas 5
Pancho 8
El cura de la casa parroquial de Samaipata 4
Q'enti 1
Constanza 7
Terciarios (24)
Winifer Rodríguez 11
La Guardia de Liberación Plural 5
Qon Tiki Wiracocha 5
Pedro Nogales 8
La gitana de San Antonio Abad 3
Medea Pacheco 3
Yassid 4
Nadine Montalbán 3
Teófila Martinez 1
Padre de Medea Pacheco 1
Señora Daza 3
Tíos de Teresa 2
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Indiferencia 0
Postura social: En el libro Pensamiento grupal 4
aparecen hechos sociales Individualismo 0
Otro… No
Valores: En la obra aparecen Valores espirituales 1
situaciones donde se muestran Valores sociales 2
valores Valores personales 5
Agresión con objeto 0
Violencia física: El texto muestra
Agresión con arma 1
situaciones donde se presenta
Agresión verbal 2
agresión
Agresión social 0
Naves planetarias 0
Naves extraplanetarias 0
Naves Intergalacticas 0
Tecnología: En la novela se
Instrumentos avanzados 1
presenta una tecnología donde
Computadoras avanzadas 0
aparecen:
Máquinas del tiempo 0
Máq. de teletransportación 0
Otro… 0
Socialismo 1
Comunismo 0
Sistema social: El sistema
Capitalismo 0
socioeconómico que impera en
Hipercapitalismo 0
la sociedad es:
Monarquía 0
Otro… 0
Vegetariana 2
Alimentación: El tipo de Carnivora 1
alimentación que se presenta es: Energética 0
Mixta 0
Humanos Sí
Alienigénas No
Civilizaciones: Las civilizaciones
Clones No
que se muestran en la obra
Cyborg No
tienen relación con:
Replicantes No
Robots No
Duendes No
Hadas No
Mitos y leyendas: En la obra
Elfos No
aparecen personajes
Animales humanizados Sí
relacionados con:
Dioses míticos Sí
Otros…
Telepatía No
Telekinesis No
Fenómenos sobrenaturales: En la Magia No
novela aparecen fenómenos Levitación No
sobrenaturales como: Fantasmas No
Psicometría No
Otros…
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FORMULARIO 05:
ANALISIS CUALITATIVO DE UN TEXTO LITERARIO
(Novela o cuento)
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Otra gran protagonista es la abogada Teresa Romero. Ella cumple su papel de abogacía al
investigar lo que está detrás del famoso plan Merino, que no fue otra cosa que una
confabulación premeditada por algunas entidades que daban finalmente lugar a enmiendas
en la CPE (Constitución Política del Estado) que el presidente de todos los bolivianos
(2025), Pedro Nogales, aprovecharía para hacer lo que le convenga. Afortunadamente es
nuestra abogada la que lucha por defender la verdad, cumpliendo su función de abogacía
tras obtener importantes documentos que le fueron entregados por María Eugenia, luego
de contactarse con su cliente, el licenciado Roger Urispe, claro está, antes de que ser
asesinado.
2) ¿Quiénes son los personales secundarios? ¿Qué función cumplen los personajes
secundarios?
Creo que quienes cumplen un rol importante, inmediatamente inferior a la de los citados con
anterioridad, son: Justina Rioja, Jonah Hilbert Yanosh, Evarista Morales, Roger Urispe y los
paparazzi.
Justina Rioja, es una de las primeras personas en aparecer, pero está en esta lista debido a
su participación que, desde mi punto de vista, se evapora a lo largo de la obra Su papel será
la causante de ser el amor de Jukumari en la primera parte de la misma, sí, pero Justina
desde ese entonces mencionado final de la primera parte, desaparece de la novela para solo
ser mencionada en minúsculos episodios de la vida de su nieta, Soraya.
Jonah Hilbert Yanosh, más conocido como Johnny Gil o el guardaespaldas de la señora
Soraya, es uno de los personajes que cumple el papel de proteger la vida de la patrona a
toda costa. Finalmente es el nexo a su esposa, a quien después de un tiempo, Soraya
entregará en brazos a su hija que también es hija de Néstor Pérez.
Evarista Mamami es una chola paceña de aguante al trago y de constantes asistencias a
convites y prestes. Ella cumple dos importantes funciones con la que es su ahijada, Soraya.
En primera paga su fianza y la saca de la cárcel y en segundo, le salva la vida tras el ataque
de Joel Mier Daza hacia Soraya, aunque por lo tonto de los impulsos de éste y sus absurdas
ideas de cómo consumar un asesinato, parece que su valiente intervención no hubiera sido
del todo necesaria.
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El licenciado Roger Urispe, a pesar de solo estar presente por unos cuantos párrafos en la
obra, es importante, debido la función que cumple. Él es quien logra entregar los libros
contables y demás información a la abogada Teresa. Misma información que respaldaba la
oleada de corrupción manejada por el gobierno del presidente Pedro Nogales. Si él no
hubiera entregado esa información, Teresa no se hubiera inmiscuido en aquel embrollo que
la llevó a tantos problemas, más allá de su despido y el atentado que planearon contra su
vida.
Los paparazzi. Pues personalmente, creo que cumplen un papel más importante que Kúntur,
y que el mismísimo Qon Tiki Wiracocha, pues nos mantienen al tanto de lo que puede
esclarecer las dudas que la obra nos genera como lectores, siendo insistentes en su búsqueda
de información en sus jocosas y entretenidas entrevistas. Ellos nos serán de gran ayuda
para descifrar los misterios, disipar dudas o inclusive de plantear teorías sobre la identidad
de la heredera del oso Jukumari.
4) ¿Cuál es la acción principal dentro de la obra? ¿Cuáles son las acciones secundarias?
Desde mi punto de vista es el amor y todos los actos generados por su causa (dar la vida,
arriesgar, comprometerse, sacrificarse, decidir, aprender, proteger, etc.) porque, así como lo es
odiar, amar también es una decisión y la obra defiende esta teoría. Tenemos el ejemplo de Jukumari
y Justina Rioja, Jukumari y su hija Dora, Jukumari y Soraya Zuazo, Soraya Zuazo y Néstor Pérez,
Néstor Pérez y Teresa Romero. Abunda mucho sentimiento y desborde de pasiones entre este los
personajes de la novela, además de decisiones que giran en torno a saber amar.
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Creo que en segundo plano tenemos la valentía por parte de Jukumari al desafiar a Wiracocha
con el matrimonio ilícito que tiene con Justina. La lealtad y la amistad, de Kúntur al apoyar a su
amigo oso en su decisión. La valentía por parte de Néstor al aprender a disparar para poder cuidar
a Soraya. Y, por último, la persistencia, de los paparazzi al de una y otra manera estar pendientes
de la heredera del semidios.
Segundo, el porqué de la influencia de los sucesos (el ambiente) en los personajes: Podemos
decir que es parte del destino, y defender la teoría de que son los sucesos los que influyen en los
personajes, por causa de momentos clave como lo fueron la gitana al revelar el futuro de Soraya y
su destino al que pase lo que pase, ella tendría que encontrarse con Jukumari en algún momento.
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Y como segunda prueba, el bucle de los abandonos y las cartas, tal como lo hizo Dora al entregar
a Soraya en adopción, y Soraya a su bebé (que luego Winifer Rodríguez llamaría Constanza) y sin
duda alguna que, en un futuro, también Constanza hará lo mismo con su hija.
9) ¿Los personajes luchan contra sí mismos, o luchan contra otros, o luchan contra el
ambiente?
Hay de todos los tipos.
Luchan contra sí mismos: Joel Mier Daza, alias Elber Galarga.
Luchan contra otros: Teresa, contra la corrupción y los adyacentes al presidente Nogales
junto con él. Evarista al someter al pobre Joel. Joel al intentar matar a Teresa.
Luchan contra el ambiente: Acá solo puedo ver a Soraya, que en una parte de la obra no
acepta su destino (el ambiente) con agrado. No le encuentra sentido a lo que le espera al
ser la heredera del Jukumari, no es una lucha como tal, pero denota ciertos sentimientos
encontrados de una búsqueda a la razón de su predeterminada vida.
10) ¿Cuál es el tipo de economía que se aplica en la obra, y como éste influye en los
personajes?
En algunos personajes principales y secundarios, como lo son Soraya y Evarista, tienen bastante
dinero, especialmente Soraya. Evarista se deja influir por él (dinero) en sus parrandas, convites y
fiestas; pero a Soraya no la ciega el poder, es más, solo se la nota cómoda en esa vida y algo ya
acostumbrada.
Aparte de ellas, la economía central de la obra es una de nivel medio, primero porque no se
toma el tiempo describiendo los detalles y segundo porque no habla de lujos, ni de grandes
pobrezas.
11) ¿Qué relación tiene la obra con la realidad actual? Si tuviera o no tuviera, justifique
su respuesta.
Usa muchas expresiones coloquiales de La Paz, Santa Cruz e incluso Cochabamba al hablar en
dos ocasiones de su gastronomía. Es casi 100% de relación con nuestra realidad, especialmente
por la innegable existencia de narcotráfico y de la corrupción en el gobierno.
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12) ¿Qué clima emocional se configura en toda la obra? ¿Cuáles son las emociones que
más predominan?
Como ya defendí en la pregunta 4 y 5, todo gira alrededor del amor. Ese clima de emociones
que encierra el amor es lo que desarrolla toda la obra. Predomina (luego del amor), la tristeza, la
determinación y el coraje, éste último que no es nada más que el valor que uno tiene para hacer las
cosas.
13) ¿Cuál es el momento más importante de la obra (climax)? ¿La obra sólo tiene un
climax, o tiene varios climax, en diferentes momentos?
Para mí, lo fue saber quién era la heredera del Jukumari. En toda la obra se mencionan
personajes y la manera de jugar con los tiempos pone cierto nivel de intriga y misterio a esa
búsqueda de relacionar historias que parten por separado. Creo la esencia del climax se realiza dos
veces en la obra. Es casi al final en donde todo de descifra, pero mi curiosidad me inmiscuyó en
la novela, e inclusive tuve descifrar algunas cosas por cuenta propia. Me refiero a la página 121,
donde la gitana de San Antonio de Abad lee el futuro de Soraya cuando ella apenas tenía 16 años
de edad. La anciana gitana dice:
“Trobaràs l'amor només a l'arrel ... L'ós et crida al seu costat! L'ós és teu destí! L'ós!”
Traducido quiere decir:
“Encontrarás el amor sólo en la raíz… ¡El oso te llama a su lado!
¡El oso es tu destino! ¡El oso!”
Personalmente, éste y el momento en el que se sabe quién es la heredera del oso, fue lo más
importante en toda la obra.
15) Si la obra está basada en los mitos o leyendas, ¿qué es lo que más resalta?
El mantener casi intacta la naturaleza y el ser, de los dioses y semidioses. Además del respeto
al conservar los espacios como lo son el Hananpacha, Kaypacha y el Ukupacha. Digo casi, porque
en la Leyenda del Jukumari habla específicamente de mantener a la mujer en cautiverio y junto
con ella a su hijo, cosa que es totalmente diferente en eta obra.
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16) Si en la obra se presentan fenómenos sobrenaturales, ¿qué efecto tienen sobre los
personajes?
Hay algunos eventos como los de Jukumari cayendo del cielo montado en la espada de Kúntur,
la aparición de Wiracocha al doctor Pedro Lara y al magister Germán Sejas, pero no repercuten
tanto en la obra. Lo que sí es sobrenatural y que desemboca en grandes conexiones con la novela,
es la predicción de la gitana y el insistente hecho de tener un amor incestuoso con Dora y Soraya,
por parte de Jukumari.
Segundo, nos da un pantallazo personificando al licenciado Roger Urispe, para dar su punto de
vista sobre la corrupción, como los gobiernos manejan el tema de las ilegalidades y especialmente
la necesidad del narcotráfico para el progreso y supervivencia de nuestra nación.
Por último, creo que el autor trata de mostrarnos lo que el amor es capaz de hacer y de no hacer.
Son muchas las ocasiones en las que los personajes, son solidarios, amables, respetuosos y
desmedidos. Creo que muestra nuestra vida ideal y una pequeña ventana de la posible existencia
de valores humanos a pesar de una innegable y corrompida humanidad en decadencia.
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