A TRAGEDIA CLÁSICA

I. CONTEXTO HISTÓRICO
En el siglo V A.C. se observan algunos principales acontecimientos:

- Marcado florecimiento de la civilización griega.

- Acontecimientos políticos como las guerras médicas, democracia y gobierno de Pericles y
formación del imperio Ateniense.
- Progreso económico bastante evidente que produjo alcances y beneficios de todo tipo.
- El progreso del pensamiento y el arte donde se reflejaron de modo más preciso la acción
civilizadora de la polis griega especialmente en la poesía dramática y en su doble expresión de
tragedia y comedia.

II. LA TRAGEDIA
La tragedia (de la palabra TRAGOS, “macho cabrío”) tuvo, lo mismo que la comedia, su
fundamento en la lírica coral de las fiestas públicas y de las festividades religiosas de la etapa
Arcaica. En Ática (Atenas), y posteriormente en, prácticamente todas las ciudades griegas, se
estableció la costumbre de representar ditirambos (Danza y canto lírico escenificado por coreutas
vestidos con pieles de macho cabrío) con ocasión de las fiestas de Dionisios.

La tragedia, que fue el exponente máximo del sentimiento ciudadano y religioso, significó un
aporte fundamental a la literatura universal.

Si bien su fundador fue el ateniense TESPIS, quien en las dionisiacas del 534 a.c. recibió coro y
actor para la puesta en escena de una obra; sería a finales del siglo VI a.C. con QUÉRILO Y
FRÍNICO cuando se empezó a perfilar su calidad como género.

Sus sucesores: ESQUILO, SÓFOCLES y EURÍPIDES posteriormente harían de la tragedia

griega una especie literaria sublime jamás igualada.

III. REPRESENTANTES

3.1. Esquilo (525/4 456/5), Sabemos que fue combatiente en Maratón y Salamina, que tuvo
grandes honores en la corte de HIËRON I de Siracusa.

En sus 90 obras, que le permitieron dominar casi medio siglo la escena ateniense, demuestra el
más alto sentimiento religioso y patriótico. Técnicamente, añadió un segundo actor a la
tragedia, dotó a los actores de coturnos, utilizó fastuosos decorados y vestuario.

OBRAS:
* Las Suplicantes * Los Persas
* Los siete Contra Tebas * Prometeo Encadenado
* La Orestiada: Trilogía que se divide en: * Agamenón * Las Coéforas
* Las Euménides

3.2. Sófocles (497/6 – 406/5), Nació en Atenas y casi siempre vivió en esta ciudad. Recibió una
sólida educación, fue Corifeo y logró vencer a Esquilo en el 468 lo cual, además de fama, le
significó importantes cargos públicos (Como el de “Estratego”). Escribió 123 tragedias y las
enriqueció con un tercer actor, aumentó el coro hasta 14 componentes.

No trabajó trilogías, sino que compuso tragedias con temática independiente entre sí. Introdujo
la psicología de los personajes, por ello se dice que humanizó la tragedia griega.
El Fatum (Destino) determina las acciones de los hombres.

OBRAS: Áyax, Antígona, Electra, Filoctetes, Las Traquineas, Edipo en Colona, Edipo rey.

EDIPO REY
a) TEMA: El destino determina el accionar humano y el hombre no puede escapar de su
destino.

b) PERSONAJES:
- Edipo : Rey tebano
- Yocasta : Reina tebana, casada en segundas nupcias con Edipo
- Creonte : Cuñado de Edipo, Hermano de Yocasta
- Tiresias : Adivino griego
- Un sacerdote acompañado de Suplicantes
- Un pastor : Ex criado de Layo
- Un mensajero de Corinto
- Un servidor Palaciego
- El coro de los ancianos de Tebas

c) ARGUMENTO:
Cuando se inicia la obra una inédita peste castiga Tebas y un coro de ancianos hace llegar sus
lamentos a su Rey, Edipo. Al averiguar la causa de tan nefanda peste, el oráculo responde que
dicho mal proviene del hecho de no haber vengado la muerte del rey Layo, de no haber
sancionado a su asesino. Edipo ordena la investigación para descubrir al causante de la muerte
del anterior esposo de Yocasta, su esposa. Tiresias no debe hablar, pues de hacerlo, acusará al
actual rey tebano. Orillado por las circunstancias, el adivino se ve obligado a hablar los
acontecimientos ocurridos alrededor de la muerte del rey Layo.

El testimonio de un sobreviviente (del incidente entre Edipo y Layo) confirma a Edipo su

responsabilidad. Un mensajero que viene de la corte le Corinto informa sobre el deceso del Rey
Pólibo (a quien Edipo considera su padre).Sin embrago, el mensajero le revela que no es hijo
biológico de Pólibo y que él mismo en su antiguo oficio de pastor lo recibió de las manos de un
servidor de Layo. Este servidor sólo había traspasado las articulaciones de los piecesillos del
niño y así, atado, se lo había entregado al pastor. Edipo constata las cicatrices de sus pies y se
da cuenta de sus vanos intentos de escapar de su destino. Yocasta, en su habitación, se ahorca
al enterarse de terrible verdad. Edipo piensa que no merece el consuelo de la muerte, se arranca
los ojos y se autodestierra de Tebas. Su cuñado Creonte queda como nuevo rey de Tebas.

3.3. Eurípides (485/4 – 407/6)

Es el trágico de educación más esmerada. Su formación intelectual la forjó en los círculos
sofistas.

Técnicamente en sus obras mantiene el coro, por respeto a la tradición, pero lo desliga de la
acción dramática, relegándolo a un intermedio lírico – melódico. Las pasiones humanas explican
la desdicha de los seres humanos, se interesa por la psicología femenina, usa el Deux Ex
Machina, es el más trágico de los trágicos pues fue el más humano de la triada.
OBRAS: Ifigenia en Áulida, Ifigenia en Táurida, Orestes, Electra, Las Bacantes, Las Fenicias,
Andrómaca, Hécuba, Las Fenicias.