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EN LA ESPECIALIDAD: INTELECTUAL
Esos conflictos que acontecen a escala global han determinado que la actual composición del
mundo se caracterizara por la alta velocidad de los cambios y la necesidad de adaptaciones
constantes, a dichos cambios y a la permanencia del conflicto.
Para dar cuenta de esos cambios y continuidades en las diferentes esferas de influencia, del mismo
modo que de la emergencia de determinados conflictos (incluso de algunos que se creían
superados desde mediados del siglo XX), se hace imprescindible la interpelación reflexiva sobre la
naturaleza de esos fenómenos.
Es por ello que la materia análisis del mundo contemporáneo puede aportar un patrimonio
simbólico valioso a la hora de clarificar los acontecimientos, dar cuenta de su naturaleza y
establecer consecuencias y relaciones de aquellos.
Es en este mismo sentido, que se hace imprescindible conocer, analizar e interpretar las variables y
las cuestiones que condicionan, determinan y sustentan la práctica docente, y que forman parte de
esa matriz estructural ―a la que llamamos mundo contemporáneo― pero que tiene incidencias en
la praxis cotidiana.
3. CONTENIDOS:
La materia se divide en tres grandes ejes temáticos que se interrelacionan y desarrollan de manera
secuencial. Cada uno de estos ejes temáticos se corresponde con una unidad temática. Por otra
parte, destaca la perspectiva fundamentalmente teórico-práctica que permita la integración de
saberes, perspectivas e intereses, además de posibilitar el acompañamiento de los estudiantes en
el decurso académico. Por otra parte, si bien se analizarán fenómenos generales de alcance global,
se trabajarán también las problemáticas locales que derivan de aquellos fenómenos globales.
Los contenidos se desarrollarán en tres grandes apartados o unidades que siguen la propuesta del
diseño curricular, y en la presente propuesta, hacen especial hincapié en los siguientes aspectos:
El primero de los ejes hace referencia a la tensión entre la modernidad, la tardomodernidad, la
posmodernidad, las sociedades posmaterialistas y el capitalismo tardío Destaca en este ámbito la
tensión entre las aproximaciones académicas que señalan la permanencia de la modernidad frente
a otras que sostiene la hipótesis del cambio hacia la posmodernidad. El segundo de los ejes hace
hincapié en los aspectos descriptivos en los cambios que afectan al mundo contemporáneo
(mundo de la vida1) en las diferentes facetas de análisis posibles. Este segundo bloque profundizará
sobre los principales efectos del cambio (o la continuidad, en algunos casos) respecto de la
modernidad en el mundo contemporáneo y sus efectos, con especial interés en la esfera
tecnológica, la economía, demografía y distribución del poder. Y el tercer bloque propone un
análisis sobre los conflictos que tienen los procesos descritos en los ejes precedentes, con especial
incidencia en los procesos políticos, tales como la emergencia de los nuevos nacionalismos, los
nuevos tipos de ciudadanía, le reemergencia de las identidades colectivas, las fronteras y las
cuestiones de género y ecológicas.
El criterio de organización y de secuenciación, es el decurso taxonómico de lo general a lo
particular. Esa secuencia y organización permite ir integrando los saberes desde la primera a la
cuarta unidad, de una forma acumulativa y totalizadora.
Bloques temáticos
Bloque 1:
Modernidad
Modernidad tardía
Posmodernidad
Bloque 2:
1
Habermas, J., y Díez, L. (2002). Verdad y justificación: ensayos filosóficos. Trotta.
Mundialización de la cultura
Bloque 3:
4. BIBLIOGRAFÍA:
1. Obligatoria:
Bloque 1
Bauman, Z. (2015). Modernidad líquida. Fondo de cultura económica. Barcelona.
(Selección de cátedra)
Díaz, E. (1999). ¿Qué es la posmodernidad? en Posmodernidad. Editorial Biblos.
Buenos Aires. (Selección de cátedra)
Lyotard, J-F. (2004). La condición postmoderna. Cátedra. Buenos Aires. (Selección de
cátedra)
Bloque 2
Altamirano, C. (director) (2002). Términos de sociología de la cultura. Buenos Aires:
Paidós. (Cultura, globalización, hibridación).
Brea, J. (2004). “La universidad del conocimiento y las nuevas humanidades”. En
Estudios Visuales, No2, diciembre de 2004. P133-154.
Garcia Canclini, N. (1999). “El consumo cultural: una propuesta teórica”. En Sunkel,
G. (coord.), El consumo cultural en América Latina. Bogotá: Convenio Andrés Bello.
Grimson, A. (2011). “Conocimiento, política y alteridad”. En Los límites de la cultura.
Crítica de las teorías de la identidad. Buenos Aires: Siglo Veintiuno.
Ortiz, R. (1994). Mundialización y cultura. Buenos Aires: Alianza Editorial.
Zambelli, S. (2014). “Democracia e internet. Apuntes para la reflexión” en Ramón
Cotarelo y José Antonio Olmeda (Comps.) La democracia del siglo XXI. Política,
medios de comunicación, internet y redes sociales. Madrid: Centro de Estudios
Políticos y Constitucionales.
Bloque 3
Ford, Aníbal (1999). La marca de la bestia. Identificación, desigualdades e
infoentretenimiento en la sociedad contemporánea. Buenos Aires: Norma (vs
capítulos).
Grimson, Alejandro (2011). “Conocimiento, política y alteridad”. En Los límites de la
cultura. Crítica de las teorías de la identidad. Buenos Aires: Siglo Veintiuno.
Hall, Stuart (2003). “Introducción. Quién necesita identidad?”. En Hall, S. y du Gay, P.
(comps.) Cuestiones de identidad cultural. Buenos Aires: Amorrortu.
Ovejero Lucas, F. (2006): Contra Cromagnon. Nacionalismo, ciudadanía y
democracia. Madrid. Montesinos.
Said, E. (1996). “Representaciones del intelectual”, en Representaciones de
intelectual. Buenos Aires: Paidos.
Treviño, E. (2012). “Sociedad de la información y sociedad del conocimiento:
diseminación y vaciamiento de significados”, en Buenfil, R, Fuentes S. y Treviño, E.
(coord) Giros teóricos II. Diálogos y debates en las ciencias sociales y humanidades.
México: Facultad de Filosofía y Letras-Universidad Autónoma de México. Pp373-385.
Urresti, M. (2008). “Ciberculturas juveniles: vida cotidiana, subjetividad y
pertenencia entre los jóvenes ante el impacto de las nuevas tecnologías de la
comunicación y la información”, en Urresti, M. (editor) Ciberculturas juveniles.
Buenos Aires: La Crujía.
Zambelli, S. (2015). El discurso nacionalista en Cataluña. Un análisis comparado de
los marcos de significación del tardo-pujolismo (2000-2003) al proceso soberanista
(2010-2014). Tesis Doctoral. Facultad de Ciencias Políticas y Sociología. UNED.
Madrid – España.
2. Del Profesor:
Altamirano, C. (director) (2002). Términos de sociología de la cultura. Buenos Aires:
Paidós. (Cultura, globalización, hibridación).
Bauman, Z. (2015). Modernidad líquida. Fondo de cultura económica. Barcelona
Brea, José Luis (2004). “La universidad del conocimiento y las nuevas humanidades”.
En Estudios Visuales, No2, diciembre de 2004. P133-154.
Díaz, E. (1999). ¿Qué es la posmodernidad? en Posmodernidad. Editorial Biblos.
Buenos Aires
Ford, A. (1999). La marca de la bestia. Identificación, desigualdades e
infoentretenimiento en la sociedad contemporánea. Buenos Aires: Norma (vs
capítulos).
Garcia Canclini, N. (1999). “El consumo cultural: una propuesta teórica”. En Sunkel,
G. (coord.), El consumo cultural en América Latina. Bogotá: Convenio Andrés Bello.
Grimson, A. (2011). “Conocimiento, política y alteridad”. En Los límites de la cultura.
Crítica de las teorías de la identidad. Buenos Aires: Siglo Veintiuno.
Hall, S. (2003) “Introducción. Quién necesita identidad?”. En Hall, Stuart y du Gay, P.
(comps) Cuestiones de identidad cultural. Buenos Aires: Amorrortu.
Lyotard, J-F. (2004). La condición postmoderna. Cátedra. Buenos Aires
Ortiz, R. (1994). Mundialización y cultura. Buenos Aires: Alianza Editorial.
― (1998) “Modernidad-mundo e identidad”. En Otro territorio. Bogotá: Convenio
Andrés Bello.
Ovejero Lucas, F. (2006): Contra Cromagnon. Nacionalismo, ciudadanía y
democracia. Madrid. Montesinos.
Ovejero Lucas, F. et all (2004) Nuevas Ideas Republicanas. Barcelona. Paidós.
Quintero Mejía, M. y Ramírez Giraldo, J. (2009). Narraciones, memorias y
ciudadanía. Desplazamiento forzado. Bogotá: Universidad Distrital Francisco José
Caldas.
Said, E. (1996). “Representaciones del intelectual”. En Representaciones de
intelectual. Buenos Aires: Paidos.
Senett, R. (2009). “El artesano atribulado”. En El artesano, Barcelona, Amagrama.
Treviño, E. (2012) “Sociedad de la información y sociedad del conocimiento:
diseminación y vaciamiento de significados”. En Buenfil, R., Fuentes S. y Treviño, E.
(coord.) Giros teóricos II. Diálogos y debates en las ciencias sociales y humanidades.
México: Facultad de Filosofía y Letras-Universidad Autónoma de México. Pp373-385.
Urresti, M. (2008) “Ciberculturas juveniles: vida cotidiana, subjetividad y
pertenencia entre los jóvenes ante el impacto de las nuevas tecnologías de la
comunicación y la información”. En Urresti, Marcelo (editor) Ciberculturas juveniles.
Buenos Aires: La Crujía.
Zambelli, S. (2009). Nacionalismo y ciudadanía. Una visión desde el republicanismo,
Tesis de Final de Máster. Facultad de Ciencias políticas y Sociología, UNED. España.
― (2014). “Democracia e internet. Apuntes para la reflexión” en Ramón Cotarelo y
José Antonio Olmeda (Comps.) La democracia del siglo XXI. Política, medios de
comunicación, internet y redes sociales. Madrid: Centro de Estudios Políticos y
Constitucionales.
― (2015). El discurso nacionalista en Cataluña. Un análisis comparado de los marcos
de significación del tardo-pujolismo (2000-2003) al proceso soberanista (2010-
2014). Tesis Doctoral. Facultad de Ciencias Políticas y Sociología. UNED. Madrid –
España.
― (2015b). “El nacionalismo catalán y autonomía relativa del Estado: un análisis del
proceso secesionista” en Journal de Ciencias Sociales / Año 3 Nº 5. Año 2015.
Disponible en línea en:
https://dspace.palermo.edu/ojs/index.php/jcs/article/view/345/240
Filmografía:
Los posmodernos. La muerte de los grandes relatos da paso a la idea de la
posmodernidad I. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=ABo77MhHQrI&t=1077s
Los posmodernos. La muerte de los grandes relatos da paso a la idea de la
posmodernidad II. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=C3TWtteaAB8
La modernidad desbocada: disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=vAsm3z1FTtw
FORO DE LA CULTURA - Diálogo entre Zygmunt Bauman y Javier Goma (Burgos, 7 de
noviembre 2015). Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=dy7mPXvhLZU
Noam Chomsky: qué es la globalización. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=2ERlCx6CxqU
Entrevista con Noam Chomsky. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=JxJdBdMHndY
5. ENCUADRE METODOLÓGICO:
La cátedra asume el presupuesto teórico que sostiene que el conocimiento no se adquiere sino
que se construye y dicha construcción, solo es posible y significativa, si se realiza en sociedad, es
decir, junto a otros. Por otra parte, se adhiere al principio del acompañamiento continuo de
naturaleza metodológica y académica que permita afianzar la trayectoria de los estudiantes en sus
vínculos con el conocimiento en sus múltiples manifestaciones culturales.
Desde la asunción de esos dos postulados se propone una estrategia de enseñanza que propicie
un aprendizaje de naturaleza crítica, constructiva y dialógica.
6. INTERVENCIÓN DIDÁCTICA:
A partir del encuadre metodológico planteado se propone establecer una estrategia de
intervención didáctica centrada en el diálogo activo y participativo entre los estudiantes y la
cátedra, ello a partir de un espacio de trabajo formativo que interrelacionen los aspectos teórico y
prácticos enunciados anteriormente con la práctica profesional de los estudiantes. De allí que la
intervención didáctica propuesta posea dos estrategias que se interrelacionan. La primera la de la
exposición teórica del profesor, y la segunda la parte práctica de los estudiantes. Para la primera,
tal y como se adelantó en el apartado anterior, las clases tendrán un carácter expositivo
interrogativo-dialogado con especial atención a las dinámicas grupales. En lo que respecta a la
parte práctica, se realizarán lecturas y comentarios de textos, así como, el análisis e interpretación
de material fílmico, documental y estadístico.
Por otra parte, como actividad de extensión se propone la realización de informes o de proyectos
de investigación grupales sobre problemáticas comunitarias.
Evaluación:
Dentro del marco anterior, se realizarán tres exámenes escritos individuales para cada una de las
unidades ―pudiendo ser uno de ellos un trabajo parcial escrito de investigación domiciliario para
la unidad o bloque didáctico número dos o tres― siempre en el marco de lo que dispone la
Resolución 4043/09, el RAM y el RAI de la institución.
Se realizará un examen final individual de naturaleza totalizadora y oral. La nota final será la
resultante de los tres informes de investigación, del trabajo domiciliario y del examen final. Se
solicitará que la materia sea susceptible de promoción.
Acreditación:
Los criterios de acreditación de la cursada son los que dispone la Resolución 4043/09 el RAM y el
RAI de la institución.