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AGRICULTURA EN BOLIVIA
Un calendario de huerto es aquel que nos va indicar las fechas aproximadas, recomendables para
plantar, trasplantar y/o cosechar las especies hortícolas y además plantas, principalmente del siglo
anual que tengamos o que queramos lo cultivo.
Un calendario de huerto está pensando para distintas especies en una localidad o región
determinada y con una etimología especifica.
Otros tiempos los agricultores observan que las bases de la luna influye en la producción de los
cultivos, estimulando la rápida germinación o retrasándola, sobre todo en la agricultura ecológica
donde las plantas crecen de forma natural sin el uso de fertilizantes químicos.
CUARTO CRECIENTE
Este periodo se considera propicio para sembrar para repicar las plantas cuyas partes
comestibles están por encima de la tierra y da frutos como tomate.
APLICA fertilizantes y abonos con previo la burreo del suelo.
Disminuye la cantidad de agua en el riego
LUNA LLENA Y PLENILUNIO
La tierra se encuentra entre el sol y la luna por lo tanto se visualiza completa e iluminada..
Si tienes cultivos cuyos frutos son comestibles, recolectados, también es el periodo más
propicio para recoger hortalizas de hoja
Aumenta la cantidad de agua en el riego
Trasplanta los cultivos que lo quieran
CUARTO MENGUANTE
LA CONVIVENCIA
La relación con las demás personas de nuestro entorno, la cual se vive a través de la comunicación
permanente, fundamentada en el afecto, respeto y tolerancia que permite compartir y convivir en
armoniza con las demás personas en diferentes relaciones en la vida.
Entre los miembros de una comunidad, el cual era practicado en relación al ciclo agrícola, que
consistía en preparación de la tierra la siembra la cosecha y el almacenamiento de los productos.
Por lo tanto, el Ayni consistía en la ayuda que ofrecía una comunidad a otro grupo de personas,
donde la condición era fundamental de esta ayuda era la correspondencia mutua.
Los miembros de ayllu era reunidos en grupo para cumplir con el trabajo que les había asignado
por ejemplo: llevar a los graneros el producto de la cosecha.
De esta forma la retribución a esta faena los asistentes a las minkas recibían de parte de caraca, la
alimentación y la chicha (que era elaborado por las mujeres de la comunidad) y la coca esta
retribución solo realizando mientras dura el trabajo asignado.
Era una forma de trabajo basado en el tributo o presentación de servicios personales con carácter
obligatoria, que debían ser realizadas y cumplido por todos los adultos y jóvenes más fuertes del
ayllu.
Este trabajo se realizaba por turnos o temporadas durante cual se trabajaban como peones en
obras públicas fuera de sus ayllus, en la construcciones de cantinas, talas de bosques, las
extracciones de minerales y demás obras públicas.
FORMA DE PRODUCCIÓN
Las antiguas sociedades indígenas que habitaron américa antes de la llegada de los españoles,
tuvieron una estrecha relación con sus antepasados los dioses y la naturaleza.
Así mismo, las montañas, balcones, los ríos y las cascadas eran considerados lugares con poderes
especiales que permitían la comunicación del ser humano con los tres mundos.
El hombre concedía el planeta como madre llamada pacha mama considerando que esta los
prohibía de todo lo necesario.
FORMAS DE PRODUCCIÓN
La tierra
El capital
El trabajo
La sociedad primitiva es la primera forma en los hombres se organizaron para satisfacer sus
necesidades.
En esta forma la sociedad la propiedad de los medios de producción era colectiva por lo que el
trabajo también era comunitario.
Los instrumentos de producción estaban elaborados a base de piedra, la cual pudiera ser tallada o
pulida.
También utilizaban los metales para elaborar cuchillos, flechas entre otros, a medida que se
mejoró la fabricación de estos instrumentos se llegó a una división natural del trabajo que estaba
determinado por el sexo de las mujeres de la edad donde las mujeres se dedicaron a la recolección
y a la agricultura los hombres a la pesca y casa de animales.
Los esclavistas que son dueños de la producción y los esclavos son los trabajadores.
El feudalismo surgió como resultado cono de la descomposición del origen esclavista donde el
modo de producción de los bienes materiales estaba basado en la propiedad feudal sobre la tierra
en la propiedad parcial de los trabajadores; ( campesinos y siervos) quienes son explotados por los
señores feudales.
Era un sistema natural y cerrado, donde todo lo que se producía servía para satisfacer las
necesidades del feudal y no para negociar o comercializar.
Las relaciones básicas se establecen entre los obreros (fuerza de trabajo) y los capitalistas (dueños
de los medios de producción).
EL INTERCAMBIO
(COMERCIO Y FERIAS)
Las ferias son conocidas también como días antes de plaza, algunos existen antes de la colonia en
distintos lugares de las antes, siendo reconocidas tradicionalmente como espacio de intercambio
comercial (vender y comprar), social y cultural.
Son espacio donde se establecen relaciones sociocultural que involucra alianzas, redes y sociales y
compadrazgo.
La mayoría de las transacciones, en estas ferias se realiza dentro de la economía del mercado,
aunque mantienen algunos elementos tradicionales, como el comportamiento de los precios que
son regidos por la libre oferta y demanda.
FERIAS TRADICIONALES
Las ferias tradicionales pueden tener un carácter municipal regional e internacional y también
pueden ser rural y urbana las ferias internacionales son una oportunidad para realizar
exposiciones y concursos, que demuestran la calidad de producto, que demuestre la calidad del
producto.
El trueque es una forma de intercambio conocida y practicada desde tiempos pre colombinos
siendo considerado como una práctica que favorece a las familias desde el punto de vista
económico, además para establecer lasos de intercambio entre diferentes señores urbanos y
rurales.
EL TRUEQUE EN LA ACTUALIDAD
Esta práctica se presenta en la medida en el que se mantiene vigente una serie de tradiciones,
asociadas antiguas prácticas de reciprocidad y redistribución, que fueron fundamentales en el
desarrollo socio cultural de habitantes andinos.
TEMA 4
LA DIVERSIDAD CULTURAL
Este tipo de diversidad se refleja en la existencia de distintos grupos étnicos en una determinada
área la relación que se pueda dar entre dos o más culturas puede ser interculturalidad o multi
culturalidad.
Bolivia es considerada como un país andino quechua y aimara, por las etnias que habitan en su
territorio, la mayor parte de los grupos étnicos pertenecen al oriente del chaco y amazonia.
De las 36 lenguas reconocidas en Bolivia el castellano quechua, aimara y guaraní son las más
hablabas.
8 de ellas, araona, moseten, movima, siriono, yaminahua, yuqui, tapiete y macheneri, están en
riesgo de extinción.
LA DEMOCRACIA
Es el sistema político que defiende la soberanía y el derecho del pueblo a elegir sus representantes
o gobernantes.