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TEMA 1

LA PRODUCCIÓN AGRÍCOLA Y SU RELACIÓN CON LAS ESTACIONES DEL AÑO

 AGRICULTURA EN BOLIVIA

En Bolivia se practica una agricultura tradicional en el altiplano y valles ( departamentos de


Cochabamba la paz y Oruro) y una agricultura madrina en el oriente, parte del norte y parte del
sur de Bolivia (departamento de Santa Cruz del Beni, de Tarija. Los hábitos de trabajo se adaptan
las condiciones meteorológicos locales, la tierra se labra con la tracción animal mínima
mecanización y en la cosecha se utiliza la chonta, el azon y la hoz.

 CALENDARIO DE SIEMBRA Y COSECHA

Un calendario de huerto es aquel que nos va indicar las fechas aproximadas, recomendables para
plantar, trasplantar y/o cosechar las especies hortícolas y además plantas, principalmente del siglo
anual que tengamos o que queramos lo cultivo.

Un calendario de huerto está pensando para distintas especies en una localidad o región
determinada y con una etimología especifica.

 LUNAR DE SIEMBRA PARA HUERTO ECOLÓGICO

Otros tiempos los agricultores observan que las bases de la luna influye en la producción de los
cultivos, estimulando la rápida germinación o retrasándola, sobre todo en la agricultura ecológica
donde las plantas crecen de forma natural sin el uso de fertilizantes químicos.

 LUNA NUEVA O NOVILUNIO

La luna no se visualiza por que se encuentra entre el sol y la tierra:

 Ideal para cosechar del maíz


 Retira las hojas y botones floreados marchitos y secos
 Rotura las sustractos consiguiendo suelos
 Disminuye la cantidad del agua en el riego
 Desmaleza la huerta eliminando las malas yerbas

 CUARTO CRECIENTE

Se observa solo la mitad de la luna:

 Este periodo se considera propicio para sembrar para repicar las plantas cuyas partes
comestibles están por encima de la tierra y da frutos como tomate.
 APLICA fertilizantes y abonos con previo la burreo del suelo.
 Disminuye la cantidad de agua en el riego
 LUNA LLENA Y PLENILUNIO

La tierra se encuentra entre el sol y la luna por lo tanto se visualiza completa e iluminada..

 Si tienes cultivos cuyos frutos son comestibles, recolectados, también es el periodo más
propicio para recoger hortalizas de hoja
 Aumenta la cantidad de agua en el riego
 Trasplanta los cultivos que lo quieran

 CUARTO MENGUANTE

Se observa la otra mitad de la luna

 Abono los cultivos con estiércol y restos de la materia vegetal


 Siembra los vegetales cuya parte comestible crece debajo de la tierra ( zanahoria, patata,
cebolla)

 ESTACIONES DEL AÑO

 PRIMAVERA: De Septiembre hasta 31 de Noviembre

 VERANO: De Diciembre hasta 31 de Enero

 OTOÑO: De Marzo hasta 31 de Mayo

 INVIERNO: De Junio hasta 31 de Agosto


TEMA 2

LA CONVIVENCIA EN LOS PUEBLOS Y NACIONES INDÍGENAS ORIGINARIOS

 LA CONVIVENCIA

La relación con las demás personas de nuestro entorno, la cual se vive a través de la comunicación
permanente, fundamentada en el afecto, respeto y tolerancia que permite compartir y convivir en
armoniza con las demás personas en diferentes relaciones en la vida.

 EL AYNI EN LOS PUEBLOS Y NACIONES INDÍGENAS ORIGINARIOS

Durante el Tawantinsuyo el Ayni era un sistema de trabajo de reciprocidad.

Entre los miembros de una comunidad, el cual era practicado en relación al ciclo agrícola, que
consistía en preparación de la tierra la siembra la cosecha y el almacenamiento de los productos.

Por lo tanto, el Ayni consistía en la ayuda que ofrecía una comunidad a otro grupo de personas,
donde la condición era fundamental de esta ayuda era la correspondencia mutua.

En la actualidad, este sistema de relación se le puede observar en algunas actividades como el


matrimonio, donde las familias andan con un presente para los recién casados y estos en
retribución aran lo mismo en algún momento.

 LA MINKA EN LOS PUEBLS Y NACIONES INDÍGENAS ORIGINARIOS

Los miembros de ayllu era reunidos en grupo para cumplir con el trabajo que les había asignado
por ejemplo: llevar a los graneros el producto de la cosecha.

Este tipo de trabajo se realizaba en medio de canticos en un ambiente de alegría y placer.

De esta forma la retribución a esta faena los asistentes a las minkas recibían de parte de caraca, la
alimentación y la chicha (que era elaborado por las mujeres de la comunidad) y la coca esta
retribución solo realizando mientras dura el trabajo asignado.

 LA MITA EN LOS PUEBLOS Y NACIONES INDÍGENAS

Era una forma de trabajo basado en el tributo o presentación de servicios personales con carácter
obligatoria, que debían ser realizadas y cumplido por todos los adultos y jóvenes más fuertes del
ayllu.

Este trabajo se realizaba por turnos o temporadas durante cual se trabajaban como peones en
obras públicas fuera de sus ayllus, en la construcciones de cantinas, talas de bosques, las
extracciones de minerales y demás obras públicas.
 FORMA DE PRODUCCIÓN

Las antiguas sociedades indígenas que habitaron américa antes de la llegada de los españoles,
tuvieron una estrecha relación con sus antepasados los dioses y la naturaleza.

Ellos concedían, la existencia de tres mundos paralelos:

El celestial, conformando por los astros

Terrestres: donde habitaban los seres vivos

El espiritual: donde se encontraban sus dioses ante pasados.

Así mismo, las montañas, balcones, los ríos y las cascadas eran considerados lugares con poderes
especiales que permitían la comunicación del ser humano con los tres mundos.

El hombre concedía el planeta como madre llamada pacha mama considerando que esta los
prohibía de todo lo necesario.

 FORMAS DE PRODUCCIÓN

La producción es cualquier tipo de la actividad encargada de la elaboración, fabricación y objeción


de bienes y servicios.

Esta requiere de varios factores, como:

 La tierra
 El capital
 El trabajo

 MODO DE PRODUCCIÓN PRIMITIVA

La sociedad primitiva es la primera forma en los hombres se organizaron para satisfacer sus
necesidades.

En un principio, estas fueron nómadas, que al dominar la naturaleza dependían directamente de


ella.

En esta forma la sociedad la propiedad de los medios de producción era colectiva por lo que el
trabajo también era comunitario.

Los instrumentos de producción estaban elaborados a base de piedra, la cual pudiera ser tallada o
pulida.
También utilizaban los metales para elaborar cuchillos, flechas entre otros, a medida que se
mejoró la fabricación de estos instrumentos se llegó a una división natural del trabajo que estaba
determinado por el sexo de las mujeres de la edad donde las mujeres se dedicaron a la recolección
y a la agricultura los hombres a la pesca y casa de animales.

 MODO DE PRODUCCIÓN PSIATICO

Este modo de producción de desarrollo en algunas regiones de Asia. Como consecuencia a la


desintegración de la comunidad primitiva, esta se caracteriza por tener un poder despótico y una
sociedad basada en la agricultura, donde se empleaban sistemas de riego para aumentar su
producción y satisfacer las necesidades de la comunidad.

A su vez, esta se ubica cerca de los ríos para abastecer de agua.

 MPDP DE PRODUCCIÓN ESCLAVISTA

La sociedad esclavista surge de la desintegración de la comunidad primitiva, donde se modifican


los sociales de producción la propiedad se presenta sobre el producto total y sobre el productor
que se convertirá en esclavo.

El esclavismo se origina dos clases sociales, antagónicas:

Los esclavistas que son dueños de la producción y los esclavos son los trabajadores.

 MODO DE PRODUCCIÓN FEUDALISMO

El feudalismo surgió como resultado cono de la descomposición del origen esclavista donde el
modo de producción de los bienes materiales estaba basado en la propiedad feudal sobre la tierra
en la propiedad parcial de los trabajadores; ( campesinos y siervos) quienes son explotados por los
señores feudales.

Era un sistema natural y cerrado, donde todo lo que se producía servía para satisfacer las
necesidades del feudal y no para negociar o comercializar.

 MODO DE PRODUCCIÓN CAPITALISTA

La sociedad capitalista está basada en la propiedad primitiva de los medies de producción


(materias primas y maquinarias) y en el carácter asalariado de los trabajadores.

Las relaciones básicas se establecen entre los obreros (fuerza de trabajo) y los capitalistas (dueños
de los medios de producción).

Modo de producción socialista

Se basa en la propiedad social de sistema de producción y en el control de los sectores


económicos.
El objetivo o final de este sistema es establecer una sociedad comunista donde no exista división
de clases sociales.

 FORMAS DE PRODUCCIÓN ANCESTRAL

Las culturas anteriores de la invasión realizaban sus actividades productivas en armonía y


reciprocidad con la madre tierra.
TEMA 3

EL INTERCAMBIO

(COMERCIO Y FERIAS)

 EL INTERCAMBIO EN EL COMERCIO Y LAS FERIAS

Las ferias son conocidas también como días antes de plaza, algunos existen antes de la colonia en
distintos lugares de las antes, siendo reconocidas tradicionalmente como espacio de intercambio
comercial (vender y comprar), social y cultural.

Son espacio donde se establecen relaciones sociocultural que involucra alianzas, redes y sociales y
compadrazgo.

En Bolivia oficialmente este tipo de actividades, se desarrollaron a pedir de 1953, donde se


autorizó el funcionamiento de los mercados rurales (khatus) los cuales se cuales se caracteriza por
la exposición de productos orientados a consumo, en los que se reflejan la dinámica de la
economía campesina e indígena.

El objetivo de esta ferias es la venta de determinados productos para comprarlos indispensable y


satisfacer hacia las necesidades básicas.

 LAS TRANSACCIONES ECONÓMICAS

La mayoría de las transacciones, en estas ferias se realiza dentro de la economía del mercado,
aunque mantienen algunos elementos tradicionales, como el comportamiento de los precios que
son regidos por la libre oferta y demanda.

 FERIAS TRADICIONALES

Las ferias tradicionales pueden tener un carácter municipal regional e internacional y también
pueden ser rural y urbana las ferias internacionales son una oportunidad para realizar
exposiciones y concursos, que demuestran la calidad de producto, que demuestre la calidad del
producto.

 EL TRUEQUE COMO PRACTICA SOCIAL DE INTERCAMBIO

El trueque es una forma de intercambio conocida y practicada desde tiempos pre colombinos
siendo considerado como una práctica que favorece a las familias desde el punto de vista
económico, además para establecer lasos de intercambio entre diferentes señores urbanos y
rurales.
 EL TRUEQUE EN LA ACTUALIDAD

El trueque como práctica social de intercambio de productos se le observa en alguno sectores de


Bolivia, Perú y Chile.

Esta práctica se presenta en la medida en el que se mantiene vigente una serie de tradiciones,
asociadas antiguas prácticas de reciprocidad y redistribución, que fueron fundamentales en el
desarrollo socio cultural de habitantes andinos.
TEMA 4

LA DIVERSIDAD SOCIOCULTURAL EN EL ESTADO PLURINACIONAL

 LA DIVERSIDAD CULTURAL

Es la variedad de culturas dentro de un grupo social o estado.

Este tipo de diversidad se refleja en la existencia de distintos grupos étnicos en una determinada
área la relación que se pueda dar entre dos o más culturas puede ser interculturalidad o multi
culturalidad.

La comprensión y el reconocimiento cultural por parte de los miembros de la sociedad llevan un


requerimiento cultural, respeto mutuo y mejor convivencia social.

 LAS 36 ETNIAS EN EL ESTADO PLURINACIONAL DE BOLIVIA.

En Bolivia existen 36 diferentes naciones o pueblos indígenas originarios campesino, reconocidos


en la constitución política del estado.

La vestimenta, costumbres, tradiciones, ritos, bailes, ritmos, etc.

Varían de acuerdo a la zona geográfica del país.

En cada región existen culturas vivas de diversos pueblos o naciones.

Bolivia es considerada como un país andino quechua y aimara, por las etnias que habitan en su
territorio, la mayor parte de los grupos étnicos pertenecen al oriente del chaco y amazonia.

De las 36 lenguas reconocidas en Bolivia el castellano quechua, aimara y guaraní son las más
hablabas.

8 de ellas, araona, moseten, movima, siriono, yaminahua, yuqui, tapiete y macheneri, están en
riesgo de extinción.

 LA DEMOCRACIA

Es el sistema político que defiende la soberanía y el derecho del pueblo a elegir sus representantes
o gobernantes.

Por lo tanto las decisiones se toman la opinión de la mayoría.

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