Lições Bíblicas CPAD

Jovens e Adultos

2º Trimestre de 2000

Título: Os ensinos de Jesus para o homem atual

Comentarista: Elinaldo Renovato de Lima

Lição 2: Jesus e a renúncia

Data: 9 de Abril de 2000

TEXTO ÁUREO

“E dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e

tome cada dia a sua cruz, e siga-me” (Lc 9.23).

VERDADE PRÁTICA

A renúncia de si mesmo, segundo o ensino bíblico é pré-requisito

indispensável para que alguém seja discípulo de Jesus.

LEITURA DIÁRIA

Segunda - Lc 14.33
Renunciar a tudo para ser discípulo de Jesus

Terça - Gn 22.12
A primazia de Deus sobre os filhos

Quarta - Mt 8.22
Deixando os mortos para seguir a Jesus
Quinta - Mt 19.27
É preciso deixar tudo por Cristo

Sexta - Mc 10.21,22
Alguém que não quis deixar tudo

Sábado - Lc 9.23
Tomando a cruz de cada dia

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Lucas 9.23-26; 14.33.

Lucas 9
23 - E dizia a todos: Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e
tome cada dia a sua cruz, e siga-me,
24 - Porque qualquer que quiser salvar a sua vida perdê-la-á; mas qualquer
que, por amor de mim, perder a sua vida a salvará.
25 - Porque que aproveita ao homem granjear o mundo todo, perdendo-se
ou prejudicando-se a si mesmo?
26 - Porque qualquer que de mim e das minhas palavras se envergonhar,
dele se envergonhará o Filho do Homem, quando vier na sua glória e na do
Pai e dos santos anjos.

Lucas 14
33 - Assim, pois, qualquer de vós que não renuncia a tudo quanto tem não
pode ser meu discípulo.

PONTO DE CONTATO
 Esta lição nos permite avaliar nossa situação como discípulos de Cristo.
Estamos realmente dispostos a pagar o preço da obediência ao senhorio de
nosso Salvador? Estamos conscientes da opção que um dia fizemos, de
seguirmos o caminho da cruz, mesmo sabendo que o custo desta escolha pode
ser a própria vida, entregue ao martírio e à causa do Mestre diariamente?
Em suma, o que Cristo nos ensina é que, morrer para o “eu” é viver, perder
a vida que desejamos é achar a verdadeira vida. Quando seguimos e servimos
a Cristo, não ao eu, nos tornamos disponíveis a servir aos outros. E assim,
realizamos a vontade de Deus.

OBJETIVOS

Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:

 Definir e conceituar o termo “renúncia”.
 Relacionar as condições exigidas por Cristo àqueles que desejam
segui-lo.
 Reconhecer que o autêntico discípulo de Cristo precisa
renunciar o mundo com seus prazeres e sua própria vontade
para dar primazia ao senhorio de Cristo.

SÍNTESE TEXTUAL

A renúncia é a base para o verdadeiro discipulado cristão. O autêntico

discípulo de Cristo, que pretende segui-lo sem restrições, reconhece que para
servi-lo integralmente, deve estar desprendido de tudo que representa
embargo à plena comunhão com seu Senhor.
Ninguém pode entrar no caminho que leva à inefável realização em Cristo
sem a renúncia. A verdadeira vida e felicidade consiste no abandono dos
nossos próprios caminhos para vivermos em comunhão com Jesus, conforme
o ensino de sua Palavra.
O crente que abre mão de tudo por amor a Cristo, de modo que possa
entrar na experiência gratificante do discipulado vigoroso, descobre que
entrou na vida que é vida de fato. “Mas qualquer que, por amor de mim, perder
a sua vida a salvará”, disse Jesus.
ORIENTAÇÃO DIDÁTICA

Jesus requer a renúncia do crente quanto às suas propriedades, famílias e

à sua própria vida. Poucas pessoas conseguem romper com a natureza carnal,
a fim de renunciar a si próprias e darem lugar a Deus. Essa era uma
característica peculiar da expressão espiritual de Cristo. Paulo imortalizou
essa atitude em Filipenses 3.7-11.
Para que seus alunos compreendam mais claramente o ensino do Mestre
sobre a renúncia, leia juntamente com eles o texto de Fp 3.7-11 e faça as
seguintes reflexões:
1) Vocês já abdicaram alguma coisa que consideravam extremamente
importante por amor a Cristo?
2) Existe, ainda, alguma coisa em sua vida que precisa renegar ou preterir
para seguir a Cristo?
3) Vocês estariam dispostos, a exemplo de Paulo, sofrerem aflições por
amor a Jesus?
Estas e outras questões poderão ser levantadas com o intuito de conduzir
seus alunos a refletirem sobre a seriedade e o compromisso do verdadeiro
discípulo de Cristo.

COMENTÁRIO

INTRODUÇÃO

As pessoas descrentes ouvem o evangelho e muitas delas entendem que

ele é a verdade de Deus para a salvação. Entretanto, a natureza humana,
decaída por causa do pecado, resiste em aceitar Cristo como Salvador, em
virtude de ter que abrir mão de seus próprios interesses, dos prazeres
efêmeros, das amizades, da opinião dos parentes, dos amigos, que são
contrários a uma decisão tão séria, que implica mudar completamente a
maneira de ser, de viver, de pensar e de agir. Nesta lição, veremos que Jesus
foi bastante incisivo com relação à renúncia, como fator indispensável para
que alguém seja seu discípulo.
I. CONCEITUAÇÃO

Renúncia quer dizer “ato ou efeito de renunciar” e renunciar significa “não

querer; rejeitar, recusar; deixar voluntariamente a posse de algum bem, de
alguma coisa” (Aurélio). Nesta lição, entenderemos a renúncia, no sentido da
pregação de Jesus, significando a voluntariedade em abrir mão dos próprios
interesses, e da própria vida, a fim de segui-lo fielmente.
É preciso que tenhamos em mente que a renúncia do seguidor de Cristo
não é um ato de alienação, inconsequente, gratuito e sem propósito. Pelo
contrário, quando alguém abre mão de si próprio para entregar sua vida ao
senhorio de Cristo, esse alguém foi conscientizado pelo Espírito Santo de que
o faz porque sabe que terá algo infinitamente melhor para a sua vida.

II. CONDIÇÕES PARA SEGUIR A JESUS

1. Ter vontade. Jesus respeita a vontade da pessoa, e essa é uma das mais
impressionantes características do seu relacionamento com o homem. Em sua
pregação ele disse: “Se alguém quer vir após mim...” (Lc 9.23a). Ele não impôs
sua vontade sobre os sentimentos dos pecadores. Nas Escrituras vemos esse
traço da sua personalidade. Numa festa, em Jerusalém, dentro do templo, Ele
disse: “Se alguém tem sede, que venha a mim e beba” (Jo 7.37). Na carta à
igreja de Laodiceia, Jesus escreveu: “Eis que estou à porta e bato; se
alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e com ele cearei,
e ele, comigo” (Ap 3.20) [Grifo nosso]. Jesus não empurra portas, não força a
vontade humana. É preciso segui-lo voluntariamente.
2. Renunciar a si mesmo. É o mesmo que negar-se a si mesmo. Jesus
disse: “negue-se a si mesmo...” (Lc 9.23b). E isso não é fácil. A natureza
humana, após a Queda, tornou-se egoísta, insensível, individualista,
personalista. O “eu” tornou-se uma espécie de “deus”. Poucas pessoas
conseguem romper com a natureza carnal, a fim de renunciar a si próprias e
darem lugar a Deus. Na parábola do semeador (Lc 8.4-15), vemos que uma
parte da semente caiu entre os espinhos, e Jesus explicou que são aqueles que
recebem a Palavra com alegria, mas depois, “são sufocados com os cuidados, e
riquezas, e deleites da vida, e não dão fruto com perfeição” (Lc 8.14). A
natureza humana, mesmo a do cristão, tende a acomodar-se à velha vida, aos
velhos costumes. Mas para ser discípulo de Jesus, é imprescindível renunciar
às práticas antigas e más (vide 2 Co 5.17).
3. Renunciar bens, pai, mãe e amigos (Mc 10.28-30). Um jovem
rico entristeceu-se por Jesus ter-lhe dito que deveria vender tudo o que tinha
e segui-lo (Mc 10.17-23). Pedro, então, disse: “eis que nós tudo deixamos e te
seguimos” (Mc 10.28). Jesus deu uma resposta de sublime sabedoria, dizendo
que “ninguém há que, tenha deixado casa, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe,
ou mulher, ou filhos, ou campos, por amor de mim e do evangelho, que não
receba cem vezes tanto, já neste tempo, em casas, e irmãos, e irmãos e mães, e
filhos, e campos, com perseguições, e, no século futuro, a vida eterna” (Mc
10.29,30). Notemos que, aqui, não há um ensino impositivo, no sentido de
sempre alguém ter que deixar bens, pais e parentes para seguir a Jesus. Mas
Ele disse que não há ninguém que, fazendo isso, tenha prejuízo, mas que será
recompensado, tanto nesta vida, quanto no porvir (ver Lc 14.33). Na realidade,
o que Jesus não aceita é que alguém ame ao pai, à mãe ou a filhos mais do que
a Ele.
4. Tomar cada dia a cruz. “...tome cada dia a sua cruz, e siga-me” (Lc
9.23c). Só toma a cruz quem já decidiu seguir a Cristo. Tomar a cruz significa
renunciar ao seu próprio “eu” (o viver segundo a carne, fazendo a nossa própria
vontade), e de bom grado sofrer por amor de Cristo. E isso acontece com todo
o crente fiel, sincero, humilde e obediente. Jesus disse: “...no mundo tereis
aflições...” (Jo 16.33; ver 2 Tm 3.12). A cruz inclui aflições, tribulações,
perseguições, de modo claro e explícito. Há crentes, infelizmente, que,
dominados pelo relativismo e pelo modernismo, entendem que a vida deve ser
de tal forma que não tenha qualquer sofrimento. Muitos são adeptos da falsa
Teologia da Prosperidade, que prega o paraíso na terra, sem pobreza, sem
doença, sem aflições, contrariando a Palavra de Deus.
III. PERDENDO PARA GANHAR

1. Quem quer ganhar, perde (Lc 9.24). Jesus colocou diante dos
discípulos uma crucial decisão a ser tomada. Ele afirmou que “qualquer que
quiser salvar a sua vida perdê-la-á”. A vida humana, por melhor que seja, é
efêmera, passageira. Muitas pessoas apegam-se a ela de tal forma, que rejeitam
a Deus, a Cristo e a salvação. Há quem perca a salvação, mesmo tendo ouvido
a Palavra, por causa dos cuidados deste mundo, da sedução das riquezas (Mt
13.22). Há os que não admitem de modo algum deixar de lado a vida social,
com suas festas, encontros, reuniões de fim de semana; há os que não querem
perder a condição financeira, pois, se tornando cristãos, terão que renunciar
negócios escusos, sonegação de impostos, venda de produtos ilícitos (bebidas,
fumo, jogos, loterias, etc); há os que não querem deixar a fornicação, o
adultério, a prostituição, o homossexualismo, pois tudo isso é a vida que não
querem perder. E, assim, “salvando” a vida, acabam por perdê-la eternamente,
por rejeitarem a salvação em Cristo Jesus.
2. Quem perder, ganha (Lc 9.24b). Por outro lado, há pessoas que
“perdem” a sua vida para salvá-la, pelo fato de renunciarem às coisas terrenas,
e darem lugar às coisas de Deus, aceitando Cristo como Salvador, cumprindo
o que ensinou o Senhor; “mas qualquer que, por amor de mim, perder a sua
vida a salvará”. Na vida espiritual, os que aceitam Jesus, sabem que estão
renunciando a muitas coisas, conscientemente, entendendo que em Cristo têm
muito mais a ganhar nesta vida e na eternidade (ver Mc 10.29,30). Paulo,
divinamente inspirado, exclamou: “Porque para mim o viver é Cristo, e o
morrer é ganho” (Fp 1.21).
3. O perdedor insensato (Lc 9.25). Neste ensino, Jesus fez uma
indagação de profundo significado espiritual e filosófico, após dizer que quem
quer ganhar a vida sem Ele, a perderá: “Porque que aproveita ao homem
granjear o mundo todo, perdendo-se ou prejudicando-se a si mesmo?”. Ter
bens, ganhar dinheiro, comprar objetos, possuir terras, casas, propriedades, e
outras coisas mais, é o sonho da maioria das pessoas. De fato, há os que
querem “granjear o mundo todo”. Daí, porque tantos estão buscando o
enriquecimento ilícito, seja utilizando-se da jogatina, oficial ou não; seja
através de negócios escusos, nas empresas ou nos órgãos públicos, gerando
escândalos, que envergonham a nação. É a avareza, a ganância por dinheiro,
que conduz muitos à perdição. Paulo diz que “o amor ao dinheiro é a raiz de
toda espécie de males” (1 Tm 6.10), levando muitos a se desviarem da fé e se
prejudicarem a si mesmos, como previu Jesus. Testemunho diferente teve o
apóstolo Paulo, quando, em sua carta aos filipenses, escreveu: “Mas o que para
mim era ganho reputei-o perda por Cristo. E, na verdade, tenho também por
perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu
Senhor; pelo qual sofri perda de todas estas coisas e as considero como esterco,
para que possa ganhar a Cristo” (Fp 3.7,8).

CONCLUSÃO

A renúncia para seguir a Cristo é passo importante na conversão. Para

aceitar Jesus, o pecador é chamado a arrepender-se e crer no evangelho. Para
ser discípulo, de modo consciente, ele descobre que precisa renunciar o mundo
com seus prazeres, também à opinião dos pais e de amigos, e abrir mão de seus
conceitos e preconceitos, dando a primazia ao senhorio de Cristo em sua vida.
O ensino de Jesus é claro a esse respeito, requerendo do crente buscar o reino
de Deus em primeiro lugar (vide Mt 6.33).

VOCABULÁRIO

Alienação: Desinteresse; que está alheio a tudo.

Crucial: Muito importante.
Deleite: Prazer inteiro, pleno; delícia.
Escusos: Suspeitos, misteriosos; ilícitos.
Granjear: Conquistar ou obter com trabalho ou com esforço.
Incisivo: Decisivo, pronto, direto, sem rodeios.
Modernismo: Preferência por tudo quanto é moderno; tendência para
aceitar inovações.
Porvir: Tempo que há de vir, o futuro.
Primazia: Prioridade.
Relativismo: Teoria filosófica que se baseia na relatividade do
conhecimento.
Sonegação: Ocultar, deixando de descrever ou de mencionar nos casos em
que a lei exige a descrição ou a menção.

EXERCÍCIOS

1. O que significa a palavra “renunciar”?

R. “Não querer, rejeitar, recusar”; “deixar voluntariamente a posse de”
algum bem, de alguma coisa.

2. Segundo a lição, quais são as condições para seguir a Cristo?

R. Ter vontade, renunciar a si mesmo, renunciar a pais, mães, amigos e bens,
e tomar a cruz de cada dia.

3. Qual a decisão crucial que Jesus colocou diante de seus discípulos, de

acordo com Lc 9.24?
R. “Qualquer que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á; mas qualquer que, por
amor de mim, perder a sua vida a salvará”.

4. Que disse Paulo em Fp 1.21?

R. “Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho”.

5. Que significa “tomar a cruz”?

R. É aceitar de bom grado sofrer por amor de Cristo.

AUXÍLIOS SUPLEMENTARES

Subsídio Teológico
 “Jamais pedirá o verdadeiro líder aos seus seguidores o cumprimento de
algum dever que ele mesmo não esteja disposto a realizar. Da mesma forma,
Cristo apontou o próprio exemplo aos discípulos.
1. O espírito sacrificial de Cristo. ‘Pois o próprio Filho do homem não veio
para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos’. Cristo
nasceu em lar e lugar humildes; passou os primeiros trinta anos da sua vida
em absoluta obscuridade e, durante muitos anos, trabalhou como carpinteiro.
Embora soubesse ser o Filho de Deus, jamais reclamou direitos reais. A honra
e o serviço do mundo não foram colocados à sua disposição.
Seu serviço à humanidade não viera como fruto de posterior decisão: era
o propósito pelo qual veio ao mundo. Antes mesmo de sua vinda já fora
determinado: Cristo derramaria a sua vida em favor da humanidade.
A declaração de Jesus, conquanto transpirasse humildade, não lhe negava
a posição de Filho de Deus. Fosse apenas um carpinteiro, e seria presunção
dizer que não viera para ser servido — isto não seria novidade. Porém, vinda
de Cristo, a declaração é compreensível.
Note-se que o Antigo Testamento define o Messias como Servo (Is 52.13;
53.12).
2. O ato sacrificial de Cristo. ‘O filho do homem veio... para dar a sua vida
em resgate por muitos’. Tivesse o Senhor encerrado com as palavras ‘para
ministrar’, e seria mais um na longa lista de mestres que mostravam à
humanidade como viver e depois a deixava lutando no lamaçal do pecado.
Todavia Ele prosseguiu. Suas palavras confirmam ter vindo Ele não somente
para mostrar o caminho da salvação, mas para salvar a humanidade dos seus
pecados”. (Comentário Bíblico, Marcos, CPAD, pág. 100)