PUEBLOS 1ªINGRESO AL IMPERIO CON DESPLAZAMIENTO
GERMANOS
(2° INVASIÓN)
VISIGODOS SIGLO III: los godos se encontraban instalados en
Dacia.
375 – 418: Hacia 375, ante la presión de los hunos,
los visigodos solicitaron al emperador Valente
desplazarse a sur del Danubio. El emperador
permitió su asentamiento en Mesia a cambio de su
enrolamiento en el ejército imperial. Pero
surgieron las fricciones y el choque frontal se
produjo en la batalla de Adrianópolis. La derrota
romana y la muerte en combate de Valente,
permitió a los bárbaros asolar los Balcanes y
avanzar hacia Constantinopla. Sin recursos
militares y partidario de incorporar a los germanos
al imperio, Teodosio I el Grande admitió a los
visigodos como federados a cambio de
establecerse en la Mesia inferior y Tracia, entre el
Danubio y los Balcanes. Su jefe, Alarico fue
nombrado magister militum de Iliria.
A la muerte de Teodosio en 395 el Imperio se
dividió entre sus dos hijos: Arcadio (Oriente) y
Honorio (Occidente). La nueva situación política y
las rencillas e intrigas entre los hombres fuertes de
las dos partes del Imperio despertaron de nuevo el
afán expansionista de los germanos que tuvieron
como meta conquistar la mitad occidental.
Constantinopla consiguió desviar las migraciones y
los ataques hacia Occidente. Así, en 397 cuando
Alarico conquistó Grecia, Arcadio otorgó a los
visigodos el derecho de asentarse como federados
en Epiro. Los visigodos invadieron por primera vez
Italia en el 401 y sitiaron Milán, capital de
Occidente. La muerte de Estilicón (magister
militum de la parte occidental), alentó de nuevo a
las hordas de Alarico, que penetraron en Italia por
segunda vez en 408 y dos años después saqueaban
Roma por 3 días. Tras el saqueo, los godos se
retiraron hacia el sur con su gran botín y con Gala
ASENTAMIENTOS DEFINITIVO MODOS Y PACTOS
Reino tolosano (418-507): en la Septimania se Durante el Imperio romano:
forma el reino visigodo. Los visigodos eran la -Violencia. En momentos de
única fuerza organizada con la que podía contar inestabilidad política del imperio, los
el Imperio. Esto quedó demostrado en 451 visigodos aprovechaban para avanzar
cuando los hunos asolaron las Galias y Aecio territorialmente:
recurrió a la ayuda de los visigodos gracias a la  Luego de la batalla de
cual vencieron a Atila en la batalla de los Andrianópolis y con la muerte
Campos Catalúnicos. Además, la situación del emperador Valente, los
estratégica de los visigodos entre el Garona y visigodos asolaron los Balcanes
los Pirineos, les colocaban en condiciones y avanzaron hacia
inmejorables para intervenir eficazmente en la Constantinopla
política de la Galia y de España. El Imperio los  Luego de la división del Imperio
había empleado como federados para contener romano, los germanos se
a los suevos y para establecer en la Península la lanzaron a conquistar la mitad
autoridad imperial; aprendido el camino, estas occidental.
intervenciones se harán en adelante en  En 401, los visigodos invadieron
provecho propio, aunque a veces se invoquen por primera vez Italia y sitiaron
los intereses del imperio. Milán, la capital del Imperio.
Luego de la muerte de su padre Teodoredo en  En 408, la muerte de Estilicón
la batalla contra los hunos, su hijo Turismundo permitió que se lanzaran sobre
sigue una política de expansión en las Galias a Italia nuevamente saqueando
costa de Roma; y aun cuando su hermano y Roma por tres días en 410.
sucesor Teodorico renueva el pacto federal,  A mediados del siglo V,
esto no evita que prosiga la misma política de Turismundo, Teodorico y Eurico
expansión. Eurico, su hermano y sucesor, sucesivamente llevaron
completará la obra de éste. Consigue la cesión adelanta una política
de Auvernia por parte de Julio Nepote, quien expansionista sobre las Galias a
esperaba salvar la Provenza. Pero cuando expensas de Roma.
Odoacro depone a Rómulo Augústulo, Eurico -Federados. Varios fueron los
ocupa Arlés, Marsella y toda la costa hasta los emperadores que permitieron que los
Alpes. Todas estas conquistas, incluida la visigodos se adentraran en el Imperio
Tarraconense, serian reconocidas en el tratado como federados que consistía en la
de paz concertado en 477 por el emperador entrega de tierras y de un sueldo o
Zenón. Pero al desaparecer el imperio de tributo abonado al jefe:
Occidente, Eurico rompió el pacto que le ligaba  Teodosio I los admitió como
con Roma y sometió iure suo las tierras que federados a cambio de
ocupaba.
Placidia, hermana de Honorio, como rehén. A la
muerte de Alarico, su sucesor Ataúlfo abandonó
Italia, e incitado por Honorio invadió el sur de las
Galias y la mayor parte de la Hispania y se casó con
Gala Placidia. La primera fase de las invasiones se
cerró con la transferencia de las Galias a los
visigodos como federados. Allí establecieron un
reino.
El reino de Eurico, con capital en Tolosa, que
alcanzaba desde el Loira hasta España,
constituía la monarquía más poderosa de
Occidente. Pero los rozamientos entre los
godos aferrados a su fe arriana y los romanos
católicos eran frecuentes y desestabilizaban a la
corona. Será el rey franco Clodoveo que, luego
de convertirse al catolicismo, avanzará contra el
sucesor de Eurico, Alarico II en la batalla de
Vouillé en 507 dando fin al reino visigodo de
Tolosa. Los francos pasarán a ocupar los sitios
entre el Loira y los Pirineos, con excepción de la
Narbonense y Provenza.
De esta forma, los visigodos van adentrándose
desde sus antiguas sedes de la Galia (Tolosa,
Narbona) hacia la Tarraconence primero y la
Bética más tarde, penetrando en la Península
por los Pirineos Occidentales y asentándose en
las actuales provincias de Castilla la Vieja.
Reino toledano (508-711): durante el reinado
de Agila (549-554) se produce una conspiración
católicobizantina acaudillada por Atanagildo
quien, con la ayuda de Justiniano vence al rey
en Sevilla. Desde aquel momento los bizantinos
ocuparan la Bética y una parte de la
Cartaginense y Atanagildo (555–567) se
impondrá como nuevo rey. Es él quien traslada
la capital del reino a Toledo, estratégicamente
situada, fácil de defender.
A partir de Leovigildo (568-586) la monarquía
visigoda empieza su camino hacia la unificación
de España bajo el cetro de los reyes de Toledo.
Atacó a los bizantinos, sojuzgó a los hispanos
rebeldes y a los vascos y derrotó
definitivamente a los suevos. Fortifica la
autoridad real y la hace sentir a la nobleza.
La unidad religiosa se va a dar con la llegada al
trono de Recaredo, abrazando el catolicismo y
proclamando la unión religiosa en un solemne
establecerse en la Mesia
inferior y Tracia, y nombró a
Alarico magister militum de
Iliria.
 Arcadio los admitió como
federados en Epiro.
 Valentiniano III renovó con
Teodorico el pacto federal.
-Principal fuerza armada del Imperio.
Durante la guerra con los hunos, Aecio
solicita la ayuda del ejército visigodo
para enfrentar a Atila en 451. En
general, los visigodos eran utilizados
por el Imperio para establecer en la
Península la autoridad imperial
conteniendo a los suevos, pero en
ocasiones los visigodos harán
intervenciones en provecho propio,
aunque invocando los intereses
imperiales. Su poder era tan grande que
incluso Teodorico estableció a Avito
como emperador en 455.
-Cesiones de tierra:
 462: Ricimero les cede a los
visigodos Narbona
 475: Julio Nepote les cede
Auvernia
 477: Zenón ratifica dichas
cesiones y entrega la
Tarraconense a través de un
tratado de paz con Eurico.
-independencia del reino visigodo. Al
caer el Imperio en 476, Eurico rompe el
pacto que lo ligaba a Roma y proclama
la independencia del reino visigodo.
Reino visigodo independiente:
-Matrimonios políticos con otros reinos
bárbaros:
concilio reunido en Toledo en 589, atrayendo a  Alarico II se casa con una hija de
la gran masa de población católica. Sisebuto Teodorico el Grande. De este
(612-621) completará la reconquista peninsular matrimonio nace Amalarico por
expulsando a los bizantinos de la costa quien Teodorico intervino en el
mediterránea. A pesar de estos avances, la conflicto con los francos en 507.
unificación nacional se veía obstaculizada por el  Amalarico se casa con Clotilde,
esfuerzo siempre fallido de asimilar a la hija de Clodoveo.
población judía y por las luchas partidarias en la  Hermenegildo se casa con una
elección del monarca entre los distintos princesa católica, Ingunda, hija
sectores de la nobleza, acarreando el de Sigeberto, rey de Austrasia.
hundimiento de la monarquía gótica: durante el -Requerimiento de ayuda en conflictos
reinado de Rodrigo (710-711), Aquila, uno de políticos:
los pretendientes al trono recurrió a la ayuda de  Atanagildo, en su lucha contra
los musulmanes quienes derrotan a Rodrigo en el rey Agila, solicita la ayuda de
combate y finalmente se hacieron con el mando Justiniano, gracias a la cual
político. triunfa y se proclama rey en
555.
 Hermenegildo, convertido al
catolicismo en 579, en lucha
contra su padre Leovigildo que
trataba de forjar la unidad
nacional bajo la creencia
arriana, solicita el apoyo del
prefecto de la España bizantina,
de Miro, rey de los suevos y de
los católicos descontentos.
 Aquila, pretendiente al trono
durante el reinado de Rodrigo,
solicita la ayuda de los
musulmanes en 711 para
hacerse con el trono.
D° RELACIÓN ENTRE HOMBRES
Romanos y germanos se encontraban muy separados en cuanto al derecho
privado. Por ello, los visigodos no trataron de imponer su derecho sobre los
romanos, más bien, los dejaron regirse por sus propias leyes y costumbres. Por
mucho tiempo cada pueblo se manejó con leyes distintas.
El derecho germánico no reconocía la propiedad privada, sino la propiedad
comunitaria, la “sippe”, que consiste en el conjunto de personas
descendientes por línea masculina de un tronco común. La estrecha
solidaridad del grupo juega un papel decisivo tanto en la vida económica como
en el culto, en el ejército o en la vida jurídica. Puede decirse que el individuo
no existe como concepto jurídico; pero encuentra amparo y venganza dentro
de cada grupo. En cambio, el derecho romano si reconocía la propiedad
privada. La combinación de ambas dará lugar a la posesión.
Cuando los germanos debían completar su pobre tradición jurídica recurrían al
derecho romano.
Entre los visigodos parece que durante algún tiempo coexistieron dos
legislaciones, una para godos y otra para romanos, por lo menos hasta la
redacción del Liber Iudiciorum.
Códigos:
 Código de Eurico (480): fuertemente influido por el derecho romano y
helenístico, tanto que se aplicaba en los procesos mixtos entre godos y
romanos.
 Breviario de Alarico II “Lex Visigothorum” (506): hizo una recopilación
muy útil del derecho de la población romana para obtener su favor.
 Código Revisado de Leovigildo (segunda mitad del siglo VI): revisó las
leyes de Eurico, es decir, las leyes para los godos.
 Código de Recesvinto “Liber Iudiciorum” (654): intensamente
romanizado, rige para todos los súbditos de la monarquía visigoda,
sean romanos o germanos.
A fines del siglo VI, la ley que prohibía los matrimonios mixtos había sido
derogada.
En un principio, la religión también fue un factor que separaba a ambos
pueblos. Los visigodos ingresaron al Imperio como arrianos, pero parece que
su religiosidad no fue muy profunda. Es por ello que a lo largo del siglo VI la
diferencia religiosa se había borrado y la fe de los romanos se impuso en todo
el Occidente.
Algo similar sucedió con la lengua gótica que en el siglo VII estaría en plena
descomposición.
ORGANIZACIÓN DEL PODER
-Monarquía: la realeza fue la institución política que aportaron los pueblos
bárbaros. El “Rex gothorum” es ante todo un jefe de bandas, procedente de
algunas familias de origen divino como los Amalos y los Baltos. A su origen
divino agregaban sus éxitos guerreros, que les colocaban por encima de sus
compañeros de armas. A fines del siglo V el rey será la única autoridad
constituida en sus respectivos territorios y actuará cada vez mas como jefe de
gobierno. Desde Leovigildo la monarquía visigoda se inspira en lo posible en
modelos bizantinos, adoptando los atributos de los emperadores como el
trono, el manto de purpura, el cetro y la corona o diadema.
La sucesión de la corona se realizaba a través del método electivo, al principio
dentro de un cierto linaje y luego limitado a la estirpe goda. Afirmado el
principio electivo hubo que separar los intereses personales y privados del rey
de los del reino y pronto se distinguió el patrimonio de la corona del
patrimonio del rey.
Gardingos y sagiones: Los reyes se rodean de una guardia personal compuesta
de hombres de confianza que además se ligan a ellos por un juramento
especial de fidelidad. Son los llamados “gardingos”. Entre estas gentes
proveerá el rey los distintos empleos de su Casa, y luego estas personas
pasarán a ocupar altos puestos de la gobernación del país. Junto a estos
fideles de condición noble, otros libres prestaban servicio de armas. Son los
llamados sagiones. Con este nombre debe entenderse todo hombre armado
que acompaña a otro; puede estar al servicio no solo del rey, sino de un noble
cualquiera. Para socorrer o premiar a estas gentes que entran en patrocinio de
otro, el señor o patrono puede tenerlo en su propia casa o facilitarle alimentos
y medios de vida. Entre los visigodos, el señor le da al sagio armas en
propiedad. Pero siendo en esta época la agricultura la principal fuente de
riqueza, solían darle a sus patrocinados tierras, en plena propiedad o con
ciertas condiciones y limitaciones. Lo más frecuente era darlas en tenencia.
-Aula Regia: A partir del siglo VII será el órgano principal de la administración,
viene a sustituir a las antiguas asambleas militares de los godos. Su núcleo lo
forma el “Officium Palatinum”; éste se compone tanto por servidores del rey
como por los altos jefes de la administración central del Estado. Forman
también parte del Aula Regia otros condes sin función especial en el palacio.
Este órgano era consultado sobre asuntos políticos o militares de extrema
gravedad y actuaba también con funciones judiciales en determinados casos,
pero de ninguna manera era un órgano limitativo del poder real.
-Concilios de Toledo: a partir de la conversión al catolicismo de Recaredo, la
población romana participa plenamente en las tareas de gobierno. Desde el
Concilio IV de Toledo en 633, los obispos intervienen con los nobles en el Aula
Regia, en la elección del rey. A través de estos concilios, orientan la legislación
o vigilan la conducta de los reyes, y en la vida cotidiana los obispos tienen
atribuciones muy concretas para fiscalizar la conducta de los funcionarios.

Provincias: En el reino Visigodo subsiste la antigua división Romana en

provincias, al frente de estas se encuentran los antiguos rectores nombrados
por el rey Visigodo. Pero paulatinamente estas grandes circunscripciones van
esfumándose ante divisiones más pequeñas del territorio que se encomiendan
a condes, los cuales a parte de su función militar, actúan como supremos
agentes del rey.