Professional Documents
Culture Documents
Tema N° 1
1.1.6.El autoconocimiento
1.1.8.1.Saint Simon
1.1.8.2.Auguste Comte
1.1.8.3.Max Weber
1.1.8.4.Emile Durkheim
1.1.8.5.Karl Marx
Bibliografía
-DESARROLLO
Conciencia de las diferencias culturales.- En primer lugar la sociología nos permite ver
el mundo social desde muchos puntos de vista. Las políticas practicas que no se basan
en la conciencia fundamentada de las formas de vida de las personas a las que afectan
tienen pocas posibilidades de éxito.
-CONCLUSIÓN
Saint Simon.- Historiador y teórico político socialista francés. Perteneciente a una familia
aristocrática venida a menos, el conde de Saint-Simon era sobrino-nieto del duque Louis
de Rouvroy, famoso por sus memorias, en las que describió la corte de Luis XIV.
Por tradición familiar, Saint-Simon estaba destinado a ser militar. Participó en la guerra de
la Independencia a favor de las colonias americanas, y durante la Revolución Francesa se
hizo republicano.Nombrado presidente de la Comuna de París en 1792,
Como revolucionario:
Augusto Comte.- ugusto Comte nació en Francia en 1978. Desde sus años de estudiante
comenzó a preocuparse por el problema de la organización social. Gracias a ello, llegó a
generar importantes aportes a la sociología.
Las aportaciones filosóficas de Comte no se dieron solo en los temas del positivismo. La
creación de su filosofía positiva requirió que Comte abordara otros temas filosóficos
relacionados, haciendo un importante aporte al desarrollo histórico de los mismos.
Entre los temas filosóficos en que las ideas de Comte han sido ampliamente discutidas se
cuentan los conceptos de “ideología” y “utopía”, y su vinculación con la teoría de
separación de lo espiritual lo temporal.Incluso el tema de las artes fue ampliamente
tratado por Comte dentro de sus teorías filosóficas.
**Estadio Teológico: Cuando intentamos explicar lo que nos rodea de una forma
sobrenatural.
**Estadio Metafísico: Las fuerzas de la naturaleza sustituyen a las sobrenaturales.
**Estadio Positivo: Se dejan de lado las ideas no científicas, las fuerzas no humanas y se
buscan las leyes que gobiernan a los fenómenos.
Max Weber.- Nació el 21 de abril de 1864 en Erfurt (Alemania).Fue el mayor de los siete
hijos de Max Weber, un rico funcionario, y de Helene Fallenstein, descendiente de
inmigrantes hugonotes franceses.Cursó estudios en las universidades de Heidelberg,
Munich y Gotinga.
-1) Racional con arreglo a fines: La acción está determinada por los fines que se
persiguen
-2) Racional con arreglo a valores: La acción está determinada por un valor y se actúa en
servicio del mismo, sin importar los resultados de dicha acción.
-3) Afectiva: Determinada por sentimientos. Es irracional
-4) Tradicional: Está determinada por una costumbre arraigada que se sigue
irracionalmente por arraigo.
Para Weber, una explicación que sólo se detenga en las causas materiales de su
surgimiento es tan insuficiente y unilateral como una que sólo apunte a las causas ideales.
La realidad es multicausal. El autor explica que, el sociólogo, por mas empeño que ponga
en mantenerse imparcial, no puede evitar mirar sino a través de sus propios valores. Por
lo tanto, la elección de objeto de estudio es un resultado de la valoración del investigador.
Emile Durkheim.- Nacido en Épinal (Francia), Émile Durkheim rompió con la tradición
familiar y abandonó la escuela rabínica para seguir una carrera laica. Estudió en la École
Normale Supérieure de París y se licenció en filosofía en 1882. Se interesó por las
ciencias sociales después de leer a Auguste Comte y Herbert Spencer, y se trasladó a
Alemania para estudiar sociología. En 1887 volvió a Francia, donde impartió los primeros
cursos de sociología del país en la Universidad de Burdeos. Luego fundó la primera
revista francesa de ciencias sociales murió de un derrame cerebral en 1917.
Para distinguir la sociología de la psicología, Durkheim afirmó que los hechos sociales
eran externos y coercitivos para el actor. Sabemos que un hecho social es una cosa y que
es externo y coercitivo, pero ¿qué más sabemos de un hecho social?, en realidad,
Durkheim distinguía entre 2 grandes tipos de hechos sociales: los materiales y los
inmateriales. Los hechos sociales materiales son los más claros de ambos tipos, porque
son entidades reales y materiales, pero sólo adquieren una importancia menor en la obra
de Durkheim. Pero el grueso de la obra de Durkheim, y el núcleo de su sociología es el
estudio de los hechos sociales inmateriales. Lo que para los sociólogos son hoy en día las
normas y los valores, o en términos más generales, la cultura, son ejemplos adecuados
de lo que Durkheim quería decir con hechos sociales inmateriales.
Mientras los hechos sociales materiales son claramente externos y coercitivos, los hechos
sociales inmateriales no están tan definidos. Al menos en cierta medida residen en la
mente del actor. La mejor manera de conceptualizar los hechos sociales inmateriales es
pensar en ellos como externos y coercitivos respecto de los hechos psicológicos.
Karl Marx.- Marx nació el 5 de mayo de 1818 y creció junto a una familia de clase media
acomodada en Tréveris, Reino de Prusia. Tras sus estudios en la Universidad de
Humboldt de Berlín se interesó en la filosofía y años después se convirtió en periodista
para la Gaceta Renana, un diario de corte radical en la ciudad de Colonia.
Las teorías de Karl Marx sobre la sociedad, la economía y la política se consideran las
bases del marxismo y sostienen que todas las sociedades avanzan a través de la
dialéctica de la lucha de clases. Marx murió el 14 de marzo de 1883 en Londres, tras
padecer una fuerte gripe.
La obra de Marx tubo una profunda influencia en el mundo del siglo XX hasta hace poco,
mas de un tercio de la población de la tierra vivía en sociedades, como las de la unión
soviética y los países de Europa cuyos gobiernos decían haberse inspirado en la ideas de
marx.
Bibliografía.
*https://sites.google.com/site/marxkarl2308/home/biografiadekarlmarx/principalesobras
/los-aportes-de-karl-marx-a-la-sociologia