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TALLER DE COMUNICACIÓN TC3

S Q U I L L A C I O T I / J O N E S

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1- ARQUITECTURA Y COMUNICACIÓN

LA RELACIÓN ORGÁNICA ENTRE PROYECTO Y LENGUAJE GRÁFICO

“El dibujo como expresión del pensamiento”


EL DIBUJO COMO EXPRSIÓN DEL PENSAMIENTO / EL DIBUJO COMO SÍTESIS DE UNA IDEA
El dibujo es un potente motor de la idea, expresa de modo inequívoco la visión de Lecorbusier
El dibujo es la posibilidad del proyecto, desde la gestación de la idea hasta la materialización de la
obra de arquitectura
Todavía la obra no es una sustancia presente, una idea anticipa el futuro, es el germen esencial del proyecto
El dibujo no puede ser ingenuo, meramente descriptivo de aspectos superfluos, debe implicar
una mirada curiosa, intencionada, culta…..capaz de descubrir las cualidades y el carácter del
espacio urbano.
…una mirada que perfore el manto de lo aparente para revelar otras dimensiones de lo visible
Una percepción sutil , sensible, disuelve bajo la luz las formas consistentes de la arquitectura
2- EL ABORDAJE DE LA ESCALA URBANA

LA CIUDAD

«no es otra cosa que el habitar pensando de un modo esencial».


Martin Heidegger

“El territorio, esta intervenido desde el principio por nuestra observación.


Se trata de una intervención constituida por conceptos, ideas; trazados
en el tiempo, consciente e inconscientemente”
“La ciudad es el producto cultural-colectivo más complejo que ha creado el hombre”
"La nueva teoría, al menos como nosotros la imaginamos, deberá apoyarse precisamente en las
implicaciones ético-prácticas (digámoslo directamente: políticas) de la proyectación. Entre todos los
esfuerzos realizados hasta ahora para esclarecer la relación entre acción y conciencia crítica, es en “la
filosofía de la praxis" de Antonio Gramsci donde se encuentran los aportes más valiosos y fructíferos”

fragmento de "Ambiente Humano e Ideología” de Tomás Maldonado

ESPACIO URBANO/ESTRUCTURA URBANA/MORFOLOGÍAURBANA


CULTURA / NATURALEZA
CULTURA / NATURALEZA
CULTURA / NATURALEZA
CULTURA / NATURALEZA
CULTURA / NATURALEZA
La relación entre la ciudad ideal y la ciudad real: ciudad – territorio - sociedad / centro - periferia

CULTURA / NATURALEZA . ORDEN / “CAOS”


CULTURA / NATURALEZA . ORDEN / “CAOS”
CULTURA / NATURALEZA . ORDEN / “CAOS”
ESPACIO PÚBLICO / ESPACIO PRIVADO
ESPACIO PÚBLICO/ESPACIO PRIVADO FIGURA / FONDO
ESPACIO PÚBLICO/ESPACIO PRIVADO FIGURA / FONDO
FIGURA / FONDO
FIGURA / FONDO
FIGURA / FONDO
FIGURA / FONDO MORFOLOGÍA / URBANA
MORFOLOGÍA / URBANA
EL MURO DE BERLIN / 1989 / LA GLOBALIZACIÓN
METRÓPOLIS / POSMETRÓPOLIS

La postmetrópolis a partir de la idea de la desterritorialización:


“…….la pérdida del valor simbólico de los lugares, la desaparición de los confines, ahora
puros límites administrativos, convierten la ciudad en un territorio donde el individuo
vive en la incapacidad de establecer conexiones entre él y el territorio habitado, entre él
y los otros“
Massimo Cacciari
“La Ciudad Genérica es la ciudad liberada del cautiverio del centro, de la
camisa de fuerza de la identidad. La Ciudad Genérica rompe con este
destructivo ciclo de dependencia: no es sino el reflejo de las necesidades y
aptitudes del presente. Es la ciudad sin historia. Es suficientemente grande
para todos. Es fácil. No necesita mantenimiento. Si se vuelve muy pequeña
simplemente se expande. Si se vuelve vieja simplemente se autodestruye y
renueva. Es igualmente excitante -o no- en cualquier sitio. Es "superficial" –
como un estudio de Hollywood, puede producir una nueva identidad cada
lunes por la mañana”
TEORÍA DE LA CIUDAD / LA CUIDAD

La relación entre la ciudad ideal y la ciudad real: ciudad – territorio - sociedad

CENTRO / PERIFERIA
Apuntes sobre el lugar

"Estoy bajando las escaleras de una estación de subterráneo para tomar la línea
B. Hay mucha gente. ¿Dónde estás? ¡En serio! ¿Cómo está el tiempo? Estoy
subiendo al tren; te llamo después..." De los miles de millones de conversaciones
por teléfonos celulares que tienen lugar por hora en las ciudades y suburbios del
mundo, la mayor parte, ya se trate de llamados personales o de negocios,
comienza con alguna declaración sobre el lugar donde se encuentra el que llama.
Las personas necesitan precisar de inmediato dónde están. Es como si las
asediaran dudas de que pueden no estar en ningún lugar. Rodeadas de tantas
abstracciones, tienen que inventar y compartir sus propias coordenadas
efímeras. Hace más de treinta años, Guy Debord escribió de manera profética:
"... Así como derribó todas las barreras regionales y legales, y todas las
restricciones corporativas de la Edad Media que mantenían la calidad de la
producción artesanal, la acumulación de productos masivos para el espacio
abstracto del mercado también destruyó la autonomía y la calidad de los
lugares.“
El término clave del caos global actual es relocalización. No sólo remite a la
práctica de trasladar la producción dondequiera sea más barata la mano de obra
y menores las regulaciones. También contiene el sueño demente del nuevo
poder actual: el sueño de socavar la condición y la confianza de todos los
lugares estables anteriores, de modo tal que el mundo entero se convierta en
un solo mercado fluido.

John Berger

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