1ª proposta
nesta terça-feira (2) pelo jornal "O
de redação do
Dandara 2018
Profª.; Claudia Alves carneiro
Aluno é barrado em escola
municipal do Rio por usar guias
do candomblé
'Ele foi muito humilhado', disse
a mãe sobre o ocorrido no dia
25 de agosto.
Jovem caracterizou o episódio
como discriminação e mudou
de escola.
A rotina de ir à escola virou motivo de
constrangimento para um aluno que
estava se iniciando no candomblé.
Aos 12 anos, o estudante da quarta
série do ensino fundamental Escola
Municipal Francisco Campos, no
Grajaú, na Zona Norte do Rio, foi
barrado pela diretora da instituição
por usar bermudas brancas e guias
por baixo do uniforme, segundo a
família. A denúncia foi publicada
Dia".
“Antes de ele entrar para o
candomblé, eu avisei para a
professora e ela logo disse que ele
não entraria no colégio. Eu expliquei
que ele teria que usar branco e as
guias, mas ela não aceitou”, contou
indignada a mãe do estudante ao G1,
Rita de Cássia.
O G1 entrou em contato com a
assessoria de imprensa da Secretaria
Municipal de Educação e até o
horário de publicação desta
reportagem não obteve resposta.
No dia 25 de agosto, depois quase
um mês sem ir à escola, o jovem
tentou voltar. “Eu levei o meu filho e,
na porta da escola, ela [diretora] não
viu que eu estava atrás e colocou a
mão no peito dele e disse: ‘Aqui você
não entra’. E eu expliquei que ele teria
que usar as guias e o branco por três
meses e aí ela respondeu: ‘O
problema é seu’”, disse Rita de
Cássia.
Rita ressaltou que o filho de sentiu
humilhado diante dos amigos do
colégio e chorou muito. “Se ela
estivesse esperado todo mundo
entrar e me chamasse no canto para
tentar encontrar uma forma para
colocar ele pra dentro seria uma
coisa. Mas, não. Ela barrou ele na
frente de todo mundo. Eu discuti, falei
palavrão feio pra ela, eu admito, mas
ela não poderia ter feito isso com ele.
Ele foi muito humilhado”, afirmou a
mãe.
www.correio24horas.com.br/.../menino-de-12-anos-e-proibido-de-entrar-em-escola-no-..

Art. 16 do Estatuto da Criança e do

Adolescente - Lei 8069/90
ECA - Lei nº 8.069 de 13 de Julho de 1990
Dispõe sobre o Estatuto da Criança e do Adolescente e dá outras providências.
Art. 16. O direito à liberdade compreende os seguintes aspectos:
I - ir, vir e estar nos logradouros públicos e espaços comunitários, ressalvadas as restrições legais;
II - opinião e expressão;
III - crença e culto religioso;
IV - brincar, praticar esportes e divertir-se;
V - participar da vida familiar e comunitária, sem discriminação;
VI - participar da vida política, na forma da lei;
VII - buscar refúgio, auxílio e orientação.

A liberdade religiosa da criança e do adolescente e a

tensão com a função educativa do poder familiar
Luís Paulo dos Santos Pontes
Mestrando do Programa de pós-graduação stricto sensu em Direito Constitucional
da Universidade de Fortaleza

O CONTEÚDO DO DIREITO À LIBERDADE RELIGIOSA

A liberdade religiosa foi um direito construído a duras penas pela

sociedade ocidental. Inicialmente esteve associado à busca por uma
tolerância religiosa, muito mais voltada a não imposição de uma religião oficial
pelo Estado, do que propriamente ao reconhecimento da dignidade e da
liberdade de autodeterminação do indivíduo. Com a quebra da unidade
religiosa entre os cristãos, o surgimento das minorias religiosas propagavam o
direito de profissão de fé que erigiu-se em defesa da liberdade religiosa.
Inicialmente, constituía um direito fundamental de oposição à pretensão
estatal de impor uma religião oficial. Hoje, também constitui um direito
fundamental oponível aos particulares e um direito de personalidade,
decorrente do direito de autodeterminação quanto à fé e ao culto.
Por meio das normas de direito constitucional e civil, notadamente sob a
influencia da cláusula geral de tutela, cujos corolários são os princípios da
dignidade da pessoa humana, a liberdade e a igualdade1, a pessoa ocupa o
núcleo central do ordenamento jurídico2 e recebe especial proteção ao
desenvolvimento de sua personalidade nas diversas dimensões, inclusive,
espiritual.
A liberdade religiosa emerge como uma especialidade do direito geral de
liberdade, envolvendo a liberdade de crença e a liberdade de culto.
Considerando a liberdade de consciência como o direito que tem a pessoa de
agir segundo as suas convicções3, é possível dizer que esta abrange a
liberdade de crença. Enquanto a liberdade de consciência implica na adesão
a certos valores morais e espirituais, independentemente de qualquer aspecto
religioso, a liberdade de crença consiste na profissão de uma fé ou no direito
de não professar fé alguma4. Por meio da liberdade de crença e de
consciência, as pessoas exercem a sua autodeterminação ético-existencial, o
 âmbito de sua racionalidade e consciência nos diversos campos, como o
filosófico, o ideológico e o religioso.5
Enquanto a liberdade de crença envolve a contemplação e a adesão ao
corpo de doutrina de uma determinada religião ou seita, a liberdade de culto,
representa o direito de expressão pública dessa crença, por meio da prática
dos ritos, das cerimonias, manifestações, reuniões, fidelidades aos hábitos e
tradições tal como indicados pela religião escolhida 6. No plano das liberdades
espirituais, a Constituição Brasileira também assegura o direito a liberdade de
organização religiosa, na medida em que estabelece as normas de
estabelecimento e organização das igrejas. O Estado deve proteger o
exercício desses direitos e assegurar que sejam realizados na maior medida
possível.7
Ao cabo e ao fim, a liberdade religiosa é uma das facetas do direito a
autodeterminação que representa a faculdade que tem a pessoa de escrever
o pergaminho da própria vida, por meio do autogoverno e do seu poder de
definição8. Observe-se, porém, que o exercício da crença e culto não pode
implicar na violação de direitos de terceiros e nem sempre poderá afetar
direitos indisponíveis. Para as hipóteses de colisão ou conflito aparente com
outros direitos fundamentais de igual hierarquia, deve-se aplicar a solução
pelos critérios hermenêuticos apropriados. No que se refere aos incapazes, a
liberdade religiosa ganha especial conotação. Ainda que expressamente
garantido por diversos instrumentos internacionais 9 e nacionais, o direito à
liberdade de crença e culto das crianças e dos adolescentes poderá encontrar
óbice no regime das incapacidades e nos institutos do poder familiar e do
direito protetivo.
https://seer.imed.edu.br/index.php/revistadedireito/article/view/861/965

PRECONCEITO RELIGIOSO: Intolerância com a fé atravessa a história e pode

se manifestar pelo desrespeito e violência. Nem crianças são poupadas.
Redija um texto em prosa dissertativa- argumentativa, utilizando os co-
nhecimentos adquiridos no decorrer de seus estudos, pontuando, relacionando
e ressaltando as causas e as consequências.
INSTRUÇÕES PARA O SEU TEXTO: ‡
A redação deve apresentar 30 linhas. Menos que 15 linhas, ela será anulada.
O texto deve ser escrito à caneta preta.
Cópia dos textos da Proposta de Redação, poderá acarretar em desconto em sua nota.