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据—事件”则应该追求真实性与客观性。正如英国历史学家 追随的未来”。訛


这也是金德曼的写作为贝多芬传统研究所
E.H.卡尔所言,历史学家是在事实与解释之间、事实与价值 贡献的新高度和新视野以及对音乐史学研究方法论层面所
之间获得平衡的。 所以,



金德曼对于音乐分析客体的组合 做出示例样本——
—为传统学术赋予话语新意,在体系的严
编排,是他对历史进程的特定看法和意识形态主观所致,在 谨中保持思辨活力。
他预设的历史场域中,他对作品“事实”的编程和解说得到
“合式合理”的论证和阐释,即之所谓的“历史的真实”。
①④ 威廉·金德曼《贝多芬》,刘小龙译,中央音乐学院出版社 2015
结 语 年版。

对历史的写作是人类社会文化的重要辑录方式,在一 ② 查尔斯·罗森《古典风格:海顿、莫扎特、贝多芬》,杨燕迪译,华

定的客观性原则或客观性标准下,历史要求对过去的事实 东师范大学出版社 2014 年版。


③ 黄芸 《真实·虚构·意义——
—海登·怀特的历史叙事理论评析》,
进行选择和整理,
这必定包括解释的因素。没有这种因素,
《学术论坛》2007 年第 12 期。
过去会衰减为一堆大量的、孤立的、毫无意义的事件,历史
⑤ 刘丹霓《风格史与叙事史的辩护——
—评列昂·普兰廷加〈浪漫音
也就根本无从写起。輦


随着时代和史学研究方法的发展,受
乐:19 世纪欧洲音乐风格史〉》,
《音乐艺术》2016 年第 4 期。
制于过去那种单一视角和宏大叙述模式的研究逐渐被与文
⑥ 同①,第 339 页。
献分析相结合的叙事研究平分秋色。叙事研究的引入使历
⑦ 同①,中文序言。
史更为广阔和丰富,它的运用将在一定程度上改变历史在 ⑧ [美]唐纳德·杰·格劳特、克劳德·帕利斯卡《西方音乐史》
(第六
理性分析、考据与结构化的写作模式中呈现的静止的面貌。 版),余志刚译,人民音乐出版社 2010 年版,第 438 页。
“叙事不仅仅是写作方式的问题,它和研究者的思考方 ⑨ 菲利普·唐斯《古典音乐——
—海顿、莫扎特与贝多芬的时代》,孙
式或者说对历史本质的认识紧密相关。通过关注人,描述与 国忠、沈旋、伍维曦、孙红杰译,杨燕迪、孙国忠、孙红杰校,上海
组织具体人物的生活经历和故事,叙事研究也许可以让我 音乐出版社 2012 年版。
们更深入的进入历史现场,
进入人物的内心世界,揭示已经 ⑩ 同①,第 27 页。
被过滤掉或被遗忘的历史真实”。輦


金德曼对贝多芬的研 輥 同①,第 35 页。

究,是将人物传记、作品分析和音乐美学以叙事的方法加以 輥 同①,第 98 页。

融合,在自身的感性经验同理性反思下“构造”了一种历史, 輥 同①,第 101 页。




輥 同①,第 339 页。


这种“构造”是建立在可评判、可辨析的事实证据基础上的,


輥訛
輵 輦 丁钢《历史叙事的辩证》,
輦訛
輷 《史林》2007 年第 2 期。
的历史并不是真实而完全地再现历时过往顺序的实
“构造”
輥 刘丹霓《风格史与叙事史的辩护——

輴 —评列昂·普兰加廷〈浪漫音
一种对历史具有多重多样解读意味的“可然
际,而是“构造”
乐:19 世纪欧洲音乐风格史〉》,
《音乐艺术》2016 年第 4 期。
世界”。


輥訛
輯輦訛

輦訛
輱 輦 黄芸 《真实·虚构·意义——
輦訛
輲 —海登·怀特的历史叙事理
正如赛亚·伯林的观点:历史是一块由多条线索精细复
论评析》,
《学术论坛》2007 年第 12 期。
杂地交织而成的致密的编织物,没有任何一种单一的解释
輥 同①,第 337 页。


范型能够对之进行充分的说明。輦


因而,
也没有哪位历史学 輥 同①,第 330 页。


家能够断言自己的研究能够具备全面诠释历史客观的价 輦 道勒齐尔在《虚构叙事与历史叙事:迎接后现代主义的挑战》一


值,历史学的研究和写作探讨的中心是关于历史是什么和 文中认为人类的语言只能创造或产生“可然世界”,可然世界里
为什么,它为读者提供的是事实的表述和现时的解读,在这 的存在和行动条件依赖与它究竟是实际可能的世界 (与实际世
种解读中,历史编年的辑录是“元历史”
(海登·怀特语),研 界具有相同的自然法则)还是实际不可能的世界(其自然法则与
究者需要做的是给予它更多的能动性,打破长期以来在历 实际世界不同),参见輥

輳。

史中寻找“结构”
“规律”的方法论和写作方式上的拘泥。麦 訛

輦訛
輴輦 [英]E.H.卡尔《历史是什么》,陈恒译,商务印书馆 2007 年版。

克林说:
“我们的目标似乎不是在阅读古代文本时简单地复 輦 同輥

輶 輴,第 43 页。

述古代人的目标,而是用新的视界、新的问题,从新时代来
认识古代文本。我们应让它以新的方式向我们阐述,在这么 李翔宇 安徽师范大学音乐学院教授
(责任编辑 金兆钧)
做的过程中,文本和哲学就变成活的而不是死的——
—因而
也是真实的。在这个意义上文本的阅读是活的传统的一部
分,凭此我们与生活中面对的问题作斗争,并确立值得我们

PEOPLE'S MUSIC 2017·6 95

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