William James

o Distinguió entre religión institucional y personal. La

primera se refiere a la organización religiosa y la
segunda a la experiencia íntima y mística que se
tiene con lo sagrado
o Distinguía entre religiosidad Sana y religiosidad
enfermiza
o La religiosidad Sana se enfoca en los aspectos
positivos
o Los religiosos enfermizos no dejan de lado la
percepción del mal
o La religión es una experiencia íntima y grupal.
o La vida religiosa es comunicación directa con Dios

Sigmund Freud

o La religión aparece por un sentimiento de culpa

 Antropológico
o Su visión es crítica hacia la religión en todas sus  Ontogenético
formas y se fundamenta en 3 aspectos  filogenético

o Freud cree que Dios no existe, es ateo

o Considera a la religión como un fenómeno
psicológico
o llamado ilusión que parte de una necesidad del
ser humano.
o La Religión es parte constitutiva del ser humano,
pero es mala.
o La religión nace de la conciencia de la culpa
porque el hijo mato a su padre, la religión es
engañosa.
o La religión es causa de que el hombre no
alcanza la felicidad y madurez por las
prohibiciones y hace que el hombre se reprima

Gordon Allport
o Divide la religiosidad
o En los años 50 lo divide
 Madura (dinámica, Moral consistente,
comprensiva, integral Inmadura (irreflexiva y
no unifica)
 Religión intrínseca (con un fin en sí
Misma y es más profundo porque cree en un
Dios benevolente y en él que se puede
confiar)
 Religión extrínseca (es utilitaria, como medio
para otros intereses, como soporte para tener
Tranquilidad social, concibe a Dios como un
ser castigador y distante

Carl Jung

o Tiene una visión positiva de la

religión, deriva del inconsciente
colectivo universal porque
responde a una necesidad
universal de las personas.
o El hombre busca con la religión
darle sentido a la vida,
Trascendencia.
o Postula que la religión no se
puede basar en dogmas y
creencias porque eso estanca,
cada persona tiene que
relacionarse con Dios de manera
única y autentica.
o El sentimiento religioso
responde a una necesidad de
estar en grupo lo que él le llamo
“arquetipo
 Erich Fromm

o La religión era importante en la vida de

los hombres pero en la práctica tiende
a recaer a ser neurótica.
o Se debe dar al hombre el libre albedrío
para que la religión sea sana y no
autoritaria.
o Dios no interviene en la historia
humana quiere decir que el hombre
construye su propia historia
o El hombre necesita una fe racional
o El hombre necesita una religión
humanista que promueva el Amor y la
humildad en la vida diaria.  Autoritaria (Dios es símbolo de poder y
o Considera al sadismo y al masoquismo fuerza y tiene un poder supremo y el
como formas de religión. hombre es impotente.
 Humanista (tiene como centro al hombre y
o Divide la religión en: su fuerza para desarrollar sus
potencialidades, habilidades como el
amor por los otros
1 VIDEO: En el primer video nos invita a reflexionar que significa para nosotros la
religión Krishnamurti nos cuenta que la religión es “unir toda la energía para
comprender las cosas más sutiles y profundas de la vida”, para ella llevar una vida
religiosa no es creer en santos, leer la biblia o cree literalmente en todo lo que dice
sin cuestionarla, nos explica que llevar una vida religiosa es mirar hacia dentro de
nosotros mismos para poder lograr un desarrollo interior no miremos hacia afuera
sino hacia adentro. Ella nos invita a llevar una religiosidad práctica que implica
realizar la meditación, la relajación, respiración esto es lo que realmente nos nutre
para un despertar y darnos cuenta que el padre habita en nosotros mismos y no
afuera.

Para Krishnamurti la religión va más allá que creencias, rituales adorar a imágenes
o símbolos, nos dice busquemos la luz y esa luz está en nosotros mismos, una vez
que la encontremos nos conectaremos con la esencia de nuestro interior de manera
profunda y autentica; desde este punto de vista de este video la vida religiosa si te
puede dar estabilidad emocional a los creyentes por la concepción que se tiene de
la religión; que no es solo tener creencias y obedecerlas porque eso no te hace
descubrirte a ti mismo solo te permite obedecer lo que imponen por ley como por
ejemplo en la religión mormona que te dicen que no puedes comer carne de chancho
o usar minifaldas a mi punto de vista eso no determina que seas una persona estable
emocionalmente, la estabilidad emocional no está ligada a si cumples con creencias
y rituales está ligada a la tranquilidad, paz y armonía en la que vives día a día
contigo mismo y no dejar que nada altere tu centro, pero para que nada altere tu
centro de armonía tienes que conocerte y conectarte contigo mismo y eso lo puedes
hacer si tienes una vida religiosa realmente autentica y vivida desde la experiencia
de la meditación por ejemplo, para concluir la vida religiosa te puede dar estabilidad
emocional en función de cómo vivas o creas que es la forma correcta de vivirla; si
la vives desde la concepción Krishnamurti si lo lograras.

2 VIDEO: en este video donde las hermanas de una congregación cuentan la

experiencia de vida religiosa que cada una de ellas has tenido; si bien una
congregación te ayuda, orienta, guía a una conexión con Dios, cada uno asume ese
compromiso, devoción y firmeza de amor hacia Dios y está en abrir tu corazón para
tener la gracia de vivir en comunión con Dios, eso es un don porque no todas las
 personas tenemos esa gracia de servir a Dios y dejar todo como tu familia, hogar.
Además ellas son portavoces y ejemplo de gracia por lo tanto si veo que las estas
hermanas han logrado tener estabilidad emocional porque han descubierto su
devoción y servicio hacia Dios y también lo podemos lograr nosotros si realmente
decidimos vivir una vida religiosa sincera no para que los demás digan que buena,
solidaria persona eres sino porque te nace del corazón y poder lograr un equilibrio
personal.

3 VIDEO: en este último video nos habla un budista como ha alcanzado lograr una
estabilidad y equilibrio emocional sano desde la meditación, relajación y respiración,
la religión budista le pudo dar las herramientas y técnicas pero él ha decidido llevar
una vida positiva, sana mentalmente y feliz. Hay estudios que se han realizado al
cerebro de un budista que practica la meditación y se ha descubierto los beneficios
que trae al cerebro; pero para lograr esto tenemos que educarnos diariamente en
entrenarnos a tranquilizar la mente, ser pacientes esperar que esos pensamientos
negativos se vayan para poder vernos con claridad hacia nosotros mismos, eso se
logra a través de la conexión con Dios y la meditación solo así lograras ser luminoso,
no dejar ningún pensamiento perturbe tu mente y si lo hay ver que hay detrás de
esos pensamientos al lograr esto seres personas ecuánimes, estables
emocionalmente porque la historia nos ha demostrado que son las emociones la
que entorpecen nuestra mente y por ende nuestra accionar, las emociones es
nuestro talón de Aquiles por eso es necesario educarnos en las emociones y este
camino no es fácil pero si te llevara a un crecimiento personal sano y feliz esta
educación debe empezar desde la escuela porque el sistema educativo que
tenemos no ayuda solo se preocupa en transmitir conocimientos y más
conocimientos como si fuéramos una máquina pero no se preocupa en darnos
valores morales-éticos por eso vivimos en una sociedad violenta, injusta, indiferente.

Para responder la pregunta si desde esta religión budista se puede lograr la

estabilidad emocional mi respuesta es que sí, si buscamos ser personas luminosas,
buenas y coherentes con nosotros mismos.

En estos videos que hemos visto podemos concluir que la vida religiosa si te puede
ayudar a tener una estabilidad emocional pero desde la concepción que tengas de la
religión y sobre todo como es tu práctica religiosa en tu vida diaria si solo se reduce a
creer en lo de afuera y lo que el sacerdote, pastor te dice pues no te ayudará solo te
brindará soporte emocional más no lograras por ti mismo una estabilidad emocional eso
tienes que buscarla en ti mismo esto implica un compromiso i
ndividual.