Laura Alejandra Suárez

Seminario de Problemas del Conocimiento

30/04/18

Escribir en la plaza de la autora estadounidense educada en México, Judith Kalman,

retrata el papel del escritor, autor y lector. En el primer capítulo Intermediarios de la
cultura escrita: escritores callejeros y escribanos, propone que la escritura no hace
parte de un proceso individual ni solipsista, más bien es el resultado de un intercambio
colectivo.

Kalman considera que la alfabetización nunca se ha difundido en su totalidad y hoy en

día es un instrumento de exclusión. Es por ello, que se creó la figura que permanece del
intermediario o escribano a lo largo de la historia. Hoy el día encontramos los
contadores, abogados, auditores, secretarios, mientras que a inicios del siglo XX en
América Latina existían asistentes que administraban los bienes de los terratenientes
iletrados.

Teniendo en cuenta el caso mexicano, para 1917, el año en que se redacto la

Constitucion de ese país, casi 70% de la poblacion vivia en areas rurales, con poco o
nulo acceso a la educacion formal. Inlcuso para 1934, se consideraba que 64% de la
poblacion era analfabeta. Aún así la autora explica que el uso del lenguaje escrito es un
prerequisito que establecio la Constitución para el funcionamiento burocrático. Sin
embargo, esto ha sido resuelto por la figura de los intermediarios que presentaron al
gobierno las demandas sociales.

De igual manera, la autora introduce el caso de los Estados Unidos, donde la educación
pública ha sido más ampliamente difundida, sin embargo para 1970 el 8,3% de la
poblacion era analgabeta funcional, lo que queria decir que el 50% de los adultos
mayores de 25 años eran analgabetas funcionales. Resulta que en ese país no era
suficiente tener una noción mínima de escritura, era necesario comprender un uso
especifico de la misma.

En conclusión, “El fenómeno de los escribanos como una colaboración heterogénea de la

práctica de la alfabetización. La imagen solitaria del lector y escritor está muy difundida
constituye lo que se ha denominado una visión hegemonía de la lectura y escritura que
suprime los colectivos”. (Kalman, 2003, Pág 44)Esa visión, desconoce el fenomeno de
los intermediarios y de los multiples oficios que surgen con el desarrollo de la lectura y
de la escritura, por lo cual, nos queda el sabor de una falta de estudio a profundidad
sobre las capas y formas de alfabetización que ocurren las sociedades modernas.

Fuente:
Kalman, J (2003) Escribir en la plaza. Fondo de Cultura Economica. México.