Tratados Metódicos 1

La Explicación Bíblica
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YÜxwç WxÄztwÉ
Tratados Metódicos
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YÜxwç WxÄztwÉ
Objetivo
La explicación Bíblica es el tratado metódico y practico

con el cual el creyente podrá enseñar la verdad de Dios
mediante su guía más segura y entendida las sagradas
escrituras. Con los tratados 1,2 y 3, el creyente podrá
despejar todas sus dudas y tener claridad de lo que va
a enseñar a las almas que desea llevar por el camino
correcto de Dios, pues, hoy en día vemos a muchos
creyéndose ser maestros sin entender lo que realmente
están enseñando, el Señor Jesús le dijo a un maestro
de Israel: “Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú
MAESTRO de Israel, y no sabes esto? “Juan 3:10. Un
maestro o predicador que crea que lo sabe todo, sin
entender realmente lo que enseña, recibirá mayor
condenación: “Hermanos míos, no os hagáis Maestros
muchos de vosotros, sabiendo que recibiremos mayor
condenación.” Santiago 3:1. Esta condenación es para
los que no enseñan la sana doctrina, los que teniendo
comezón de oír, enseñan conforme a sus propias
concupiscencias, apartando de la verdad el oído, para
volverse a las fábulas. Introduciendo encubiertamente
herejías destructoras, como lo expresa el apóstol Pablo
y Pedro en (2 Timoteo y 2 Pedro 2:1). Por eso es
importante que usted lea este libro y enseñe la verdad
de Dios. El Rey David le dijo a Dios: “Enséñame a hacer
tu voluntad, porque tú eres mi Dios; Tu buen espíritu me
guíe a tierra de rectitud.” Salmos 143:10.
Las citas Bíblicas se han escrito textualmente para
facilitar el aprendizaje de cada doctrina, sin quitarle el
objetivo fundamental el cual es hacerlo sencillo y
comprensible para el creyente.
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Fredy J. Delgado M.
Acuérdense de quienes los han dirigido y les han

anunciado el mensaje de Dios; mediten en cómo han
terminado sus vidas, y sigan el ejemplo de su fe.
Jesucristo es el mismo ayer, hoy y siempre. (Hebreos
13:7-8).
Dedicatoria
Primeramente a mi maestro y salvador Jesucristo, al

presidente de la Iglesia Pentecostal Unida de la
Argentina el Pastor Jorge Orueta por su apoyo y
confianza en este ministerio, pastor vicepresidente
Víctor Vega, su esposa e hijos quien con su
hospitalidad hicieron realidad el comienzo visionario de
DIOS en este hermoso país. Al IBA sus alumnos y su
director Pastor Adán Espinoza y familia, Pastor
Gustavo Pavón y familia. A todos los pastores que
componen la Iglesia Pentecostal Unida de Argentina
gracias por su apoyo incondicional.
A mi familia querida conformada por mi amada esposa
Gloria Vergara, mis hijas: Shelby, y Sharon Delgado.
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YÜxwç WxÄztwÉ
Contenido
La explicación Bíblica…………………………….……. 06
¿Cómo explicarle a un ateo?…………………….…... 19
¿Cómo Explicar Quién Creó a Dios?..................... 24
¿Cómo explicar la paz y la santidad?....................30
¿Cómo explicar el propósito de la santidad?......... 36
¿Cómo explicar que Dios es uno?......................... 43
¿Cómo explicar, cuál es el nombre de Dios?......... 46
¿Cómo explicar que Jesús es el Espíritu Santo?.... 62
¿Cómo Explicar que Jesús Es El Padre?............... 67
¿Cómo explicar el hablar en otras lenguas?.......... 76
¿Cómo explicar el misterio de Dios y de Cristo?.... 83
¿Cómo explicar la diestra de Dios?......................................... 93
¿Cómo explicar quienes pueden participar de la santa

cena?................................................................... 105
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“Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios;

Tu buen espíritu me guíe a tierra de rectitud.” Salmos
143:10.
La explicación de las sagradas escrituras solo se

pueden entender cuando el Espíritu de Dios nos
enseña hacer su voluntad, esta es la guía más segura
para comprender el idioma espiritual.
En el mundo de hoy vemos a muchos creyentes que

dicen ser cristianos, pero la realidad es que no están
haciendo la voluntad de Dios, y una de las principales
razones de estas equivocaciones es que no conocen
realmente el motivo sus enseñanzas, no conocen su
voluntad, no conocen el Espíritu de Dios.
El salmista David quería transitar por el camino

correcto, el quería caminar en la verdad de Dios, esta
era una de sus principales preocupaciones y es la
misma que debemos tener nosotros como hijos de
Dios, saber si estamos en el camino verdadero de la
voluntad de Dios, pues, muchas veces puede que
estemos haciendo lo malo, por las explicaciones
bíblicas incorrectas o por nuestras propias opiniones,
David le decía Dios:
“Enséñame, oh Jehová, tu camino; caminaré yo en tu

verdad; Afirma mi corazón para que tema tu nombre.”
Salmos 86:11.
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“Encamíname en tu verdad, y enséñame, Porque tú eres

el Dios de mi salvación; En ti he esperado todo el día.”
Salmos 25:5.
Estas palabras del rey David, para Dios eran la

solicitud de una explicación segura y correcta de su
camino:
- Enséñame tu camino.
- Afirma mi corazón.
- Encamíname en tu verdad.
- Tú eres el Dios de mi salvación.
El no quería tener una explicación equivocada de su
salvación y menos de Dios, es lo mismo que nosotros
debemos tener hoy en día, esa preocupación de si
estamos en el camino de la verdad o en el camino
equivocado, pues, aun Job con toda su perfección y
teniendo el agrado de Dios, su amigo Eliú, trataba de
explicarle según su razonamiento: “Enséñame tú lo que
yo no veo; Si hice mal, no lo haré más.” Job 34:32.
Los amigos de Job querían darle el mejor consejo, explicarle su
situación, pero el que realmente convence a Job de su
ignorancia es Dios, él le dijo mediante una serie de preguntas:
¿Quién es ése que oscurece el consejo Con palabras sin

sabiduría? Ahora ciñe como varón tus lomos;
Yo te preguntaré, y tú me contestarás. ¿Dónde estabas
tú cuando yo fundaba la tierra? Házmelo saber, si
tienes inteligencia. ¿Quién ordenó sus medidas, si lo
sabes? ¿O quién extendió sobre ella cordel? ¿Sobre qué
están fundadas sus bases? ¿O quién puso su piedra
angular,
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Cuando alababan todas las estrellas del alba, Y se

regocijaban todos los hijos de Dios? ¿Quién encerró con
puertas el mar, Cuando se derramaba saliéndose de su
seno, Cuando puse yo nubes por vestidura suya, Y por
su faja oscuridad, Y establecí sobre él mi decreto, Le
puse puertas y cerrojo, Y dije: Hasta aquí llegarás, y no
pasarás adelante, Y ahí parará el orgullo de tus olas?
¿Has mandado tú a la mañana en tus días? ¿Has
mostrado al alba su lugar, Para que ocupe los fines de
la tierra, Y para que sean sacudidos de ella los impíos?
Ella muda luego de aspecto como barro bajo el sello, Y
viene a estar como con vestidura; Mas la luz de los
impíos es quitada de ellos, Y el brazo enaltecido es
quebrantado. ¿Has entrado tú hasta las fuentes del
mar, Y has andado escudriñando el abismo? ¿Te han
sido descubiertas las puertas de la muerte, Y has visto
las puertas de la sombra de muerte? ¿Has considerado
tú hasta las anchuras de la tierra? Declara si sabes
todo esto. ¿Por dónde va el camino a la habitación de la
luz, Y dónde está el lugar de las tinieblas, Para que las
lleves a sus límites, Y entiendas las sendas de su casa?
!!Tú lo sabes! Pues entonces ya habías nacido,
Y es grande el número de tus días. ¿Has entrado tú en
los tesoros de la nieve, O has visto los tesoros del
granizo, Que tengo reservados para el tiempo de
angustia, Para el día de la guerra y de la batalla? ¿Por
qué camino se reparte la luz, Y se esparce el viento
solano sobre la tierra? ¿Quién repartió conducto al
turbión, Y camino a los relámpagos y truenos, Haciendo
llover sobre la tierra deshabitada, Sobre el desierto,
donde no hay hombre, Para saciar la tierra desierta e
inculta, Y para hacer brotar la tierna hierba? ¿Tiene la
lluvia padre? ¿O quién engendró las gotas del rocío? ¿De
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qué vientre salió el hielo? Y la escarcha del cielo, ¿quién

la engendró? Las aguas se endurecen a manera de
piedra, Y se congela la faz del abismo. ¿Podrás tú atar
los lazos de las Pléyades, O desatarás las ligaduras de
Orión? ¿Sacarás tú a su tiempo las constelaciones de los
cielos, O guiarás a la Osa Mayor con sus hijos? ¿Supiste
tú las ordenanzas de los cielos? ¿Dispondrás tú de su
potestad en la tierra? ¿Alzarás tú a las nubes tu voz,
Para que te cubra muchedumbre de aguas? ¿Enviarás
tú los relámpagos, para que ellos vayan?
¿Y te dirán ellos: Henos aquí? ¿Quién puso la sabiduría
en el corazón? ¿O quién dio al espíritu inteligencia?
¿Quién puso por cuenta los cielos con sabiduría?
Y los odres de los cielos, ¿quién los hace inclinar,
Cuando el polvo se ha convertido en dureza,
Y los terrones se han pegado unos con otros? ¿Cazarás
tú la presa para el león? ¿Saciarás el hambre de los
leoncillos, Cuando están echados en las cuevas,
O se están en sus guaridas para acechar? ¿Quién
prepara al cuervo su alimento, Cuando sus polluelos
claman a Dios, Y andan errantes por falta de comida?”
Job 38:2-41. Realmente hay una cantidad de preguntas
que debemos hacernos respecto a Dios, y habrá
quienes quieren saberlas, explicarlas y convencernos.
Usted solo podrá conocer estas verdades por medio el
pensamiento de Dios, su inspiración es la biblia.
Teniendo mucho cuidado de aquellos hermanos y
amigos que se creen maestros de la palabra de Dios sin
tener la guía de su Espíritu Santo, como paso con el
fariseo Nicodemo quien vino de noche ante en Señor
Jesús a realizarle ciertas preguntas, a las cuales el
Señor le dijo: “Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú
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MAESTRO de Israel, y no sabes esto?” Juan 3:10.
Un maestro es una persona que enseña o forma,

especialmente aquella de la que se reciben enseñanzas
muy valiosas. La Biblia nos habla de un maestro de la
ley que fue de noche a ver al Señor Jesús, el maestro
de maestros, reconocido porque las señales que hacia
según Nicodemo las hacia porque Dios estaba con él.
Nicodemo en griego, el idioma en que este Evangelio

fue escrito, significa el “conquistador del pueblo”. El
además de ser un maestro del grupo de los fariseos,
parece ser que era miembro del sanedrín. Una persona
que sabia mucha Biblia respecto a la ley de Dios, vino
de noche en el nombre de varios de sus amigos porque
dice: “Sabemos que has venido de Dios” Juan 3:2.
Este maestro en Israel vino a buscar respuestas y

explicaciones a sus inquietudes, es la enseñanza que
nos da esta palabra, si un maestro quiere enseñar la
verdad de Dios debe buscar respuestas en el Señor
Jesús y sus enseñanzas, como lo pedía el rey David.
Podemos ver hoy en día que hay maestros por todos

lados, unos que dependen de sus estudios seculares y
capacidad intelectual. Quizás era lo que le estaba
pasando a Nicodemo, el fue a buscar respuestas a su
inquietud con miedo y vergüenza de lo que podían
decir sus amigos de él.
Cuando leo a Santiago me doy cuenta porque

Nicodemo estaba tan inquietado de lo que él estaba
enseñando y quizás estaba reconociendo que estaba
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equivocado en ciertas escrituras, Santiago dijo:

“Hermanos míos, no os hagáis muchos maestros,
sabiendo que recibiremos mayor condenación.” Santiago
3:1.
El estaba él lo cierto nuestras enseñanzas deben de

venir de parte de Dios y no de nuestro intelecto
secular, porque hay una mayor condenación si
enseñamos la mentira, lo que no va de acuerdo con la
voluntad de Dios. Para que no nos venga una mayor
condenación debemos seguir el ejemplo de Nicodemo,
ir a nuestro Señor y salvado Jesús.
Lo podemos hacer mediante la oración y la lectura de

las sagradas escrituras, pidiendo la dirección y el
mensaje para su pueblo. Alguien me dijo que el abría
su Biblia y donde saliera allí era el mensaje. Esta es
una especie de adivinación donde no hay un orden de
la lectura y preparación de ella mediante la guía del
Espíritu Santo, quien es el que da la sabiduría.
Vemos el ejemplo de Moisés en el libro de éxodo donde

fueron escogidos para la obra de Dios a hombres
sabios de corazón aquien Jehova dio sabiduría e
inteligencia: “Así, pues, Bezaleel y Aholiab, y todo
hombre sabio de corazón a quien Jehová dio sabiduría e
inteligencia para saber hacer toda la obra del servicio
del santuario, harán todas las cosas que ha mandado
Jehová. Y Moisés llamó a Bezaleel y a Aholiab y a todo
varón sabio de corazón, en cuyo corazón había puesto
Jehová sabiduría, todo hombre a quien su corazón le
movió a venir a la obra para trabajar en ella. Y tomaron
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YÜxwç WxÄztwÉ
de delante de Moisés toda la ofrenda que los hijos de

Israel habían traído para la obra del servicio del
santuario, a fin de hacerla. Y ellos seguían trayéndole
ofrenda voluntaria cada mañana. Tanto, que vinieron
todos los maestros que hacían toda la obra del
santuario, cada uno de la obra que hacía, y hablaron a
Moisés, diciendo: El pueblo trae mucho más de lo que se
necesita para la obra que Jehová ha mandado que se
haga.” Éxodo 36:1-5.
Dios es quien mueve a los maestros atrabajar en su

obra, y cada uno tiene un área de trabajo, por ejemplo
David menciona a los maestros de canto: “Y David iba
vestido de lino fino, y también todos los levitas que
llevaban el arca, y asimismo los cantores; y Quenanías
era MAESTRO de canto entre los cantores. Llevaba
también David sobre sí un efod de lino.” 1 Crónicas
15:27.
Un maestro debe ser hábil en su trabajo: “Envíame,

pues, ahora un hombre hábil que sepa trabajar en oro,
en plata, en bronce, en hierro, en púrpura, en grana y en
azul, y que sepa esculpir con los MAESTROS que están
conmigo en Judá y Jerusalén, los cuales dispuso mi
padre.” 2 Crónicas 2:7.
Respecto a Nicodemo era un maestro de Israel que no

sabía ciertas cosas respecto al nuevo nacimiento y lo
que el implica para el creyente, Jesús le estaba
indicando que él debía dominar esta área de su
trabajo: “Respondió Jesús y le dijo: ¿Eres tú maestro de
Israel, y no sabes esto?” Juan 3:10.
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No sé en qué área de su trabajo como maestro de la

palabra de Dios estas fallando, si es así busca la
dirección de nuestro Dios y Señor Jesús. El fue dado
como maestro de las naciones: “He aquí que yo lo di por
testigo a los pueblos, por jefe y por MAESTRO a las
naciones.” Isaías 55:4.
Hoy en día hay muchos maestro en la iglesia del Señor

Jesús, pero ellos no quieren salir a enseñar lo que Dios
les ha dado, tienen miedo de enfrentar las aflicciones
que genera predicar a Jesús, solo quieren las cosas
cómodas y ser reconocidos por su intelecto respecto a
las sagradas escrituras; pero la realidad es que no se
atreven a salir a enseñar la sabiduría que Dios les ha
dado; vemos el ejemplo de aquel maestro escriba quien
dijo al Señor Jesús: “Y vino un escriba y le dijo:
MAESTRO, te seguiré adondequiera que vayas.” Mateo
8:19. Este maestro o doctor e intérprete de la ley
estaba con la idea de seguir a Jesús, pero al escuchar
la respuesta del Señor Jesús: Las zorras tienen
guaridas, y las aves del cielo nidos; mas el Hijo del
Hombre no tiene dónde recostar su cabeza. Mateo 8:20.
Creo que con estas palabras desistió de seguir al
Señor, ya que este camino es por fe, esta es una gran
necesidad: “Pero sin fe es imposible agradar a Dios;
porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que
le hay, y que es galardonador de los que le buscan.”
Hebreos 11:6.
Así, que hermanos si quieres ser un maestro en las

enseñanzas de las sagradas escrituras debes poner tu
fe en el Señor Jesús y no en tu intelecto. Estar
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preparados para las criticas de los adversarios:

“Cuando vieron esto los fariseos, dijeron a los
discípulos: ¿Porqué come vuestro MAESTRO con los
publicanos y pecadores?” Mateo 9:11.
Un maestro debe estar preparado para las críticas de

los discípulos y estudiantes de su congregación, y más
cuando han ido a los institutos Bíblicos llegan a las
iglesias y quieren saber más que su maestro pastor. No
están pendiente de la palabra de Dios, ellos están
súper pendiente en ver el momento que el pastor
cometa un error. A estos maestros les dijo: “El discípulo
no es más que su MAESTRO, ni el siervo más que su
señor. Bástale al discípulo ser como su MAESTRO, y al
siervo como su señor. Si al padre de familia llamaron
Beelzebú, ¿cuánto más a los de su casa?” Mateo 10:24-
25.
Otros trataran de ver si en verdad estás preparado

para el cargo de maestro y querrán ver señales:
“Entonces respondieron algunos de los escribas y de los
fariseos, diciendo: MAESTRO, deseamos ver de ti
señal.” Mateo 12:38.
Quizás estarán pendiente de tus deudas si estas

pagando los impuestos: “Cuando llegaron a
Capernaum, vinieron a Pedro los que cobraban las dos
dracmas,y le dijeron: ¿Vuestro MAESTRO no paga las
dos dracmas?” Mateo 17:24.
Te trataran con palabras amables como eres muy

bueno, predicas hermoso, lo estás haciendo bien, te
harán preguntas para buscar en que fallas: “Entonces
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vino uno y le dijo: MAESTRO bueno, ¿qué bien haré para

tener la vida eterna?” Mateo 19:16.
Cuando no se atreven a preguntar personalmente

mandaran a otros: “Y le enviaron los discípulos de ellos
con los herodianos, diciendo: MAESTRO, sabemos que
eres amante de la verdad, y que enseñas con verdad el
camino de Dios, y que no te cuidas de nadie, porque no
miras la apariencia de los hombres.” Mateo 22:16.
Un maestro debe estar preparado a responder cada

pregunta:
“diciendo: MAESTRO, Moisés dijo: Si alguno muriere sin

hijos, su hermano se casará con su mujer, y levantará
descendencia a su hermano.” Mateo 22:24.
“MAESTRO, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley?

Mateo 22:36.
También un maestro debe conocer a los que están de su

parte y a los que buscan su caída: “Entonces
respondiendo Judas, el que le entregaba, dijo: ¿Soy yo,
MAESTRO? Le dijo: Tú lo has dicho.” Mateo 26:25.
Recuerda que no todo el que te besa lo hace por agrado:

“Y en seguida se acercó a Jesús y dijo: ¡Salve,
MAESTRO! Y le besó.” Mateo 26:49.
Un maestro debe estás preparado para ayudar y

enseñar a su prójimo, a los hijos de Dios, a los
necesitados, este es el ejemplo del Señor Jesús:
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“Y él estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal; y

le despertaron, y le dijeron: MAESTRO, ¿no tienes
cuidado que perecemos?” Marcos 4:38.
“Mientras él aún hablaba, vinieron de casa del principal

de la sinagoga, diciendo: Tu hija ha muerto; ¿para qué
molestas más al MAESTRO?” Marcos 5:35.
“Y respondiendo uno de la multitud, dijo: MAESTRO,

traje a ti mi hijo, que tiene un espíritu mudo” Marcos
9:17.
“Y he aquí, un hombre de la multitud clamó diciendo:

MAESTRO, te ruego que veas a mi hijo, pues es el único
que tengo” Lucas 9:38.
Otros trataran de probar tu sabiduría con preguntas

para tratar de buscar en que puedes fallar en las
escrituras, el consejo de Dios es que mejor calles o no
respondas a la ligera: “le dijeron: MAESTRO, esta mujer
ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio” Juan
8:1-11.
Un maestro debe practicar la humildad en el servicio a

los demás: “Pues si yo, el Señor y el MAESTRO, he
lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros
los pies los unos a los otros.” Juan 13:14.
Si usted se cree un maestro de Dios debe tener mucho

cuidado, porque el único que constituye es nuestro
señor Jesús:
“Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros,

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profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y

MAESTROS” Efesios 4:11.
“Para esto yo fui constituido predicador y apóstol (digo

verdad en Cristo, no miento), y MAESTRO de los gentiles
en fe y verdad.” 1 Timoteo 2:7
“del cual yo fui constituido predicador, apóstol y

MAESTRO de los gentiles.” 2 Timoteo 1:11.
Toda enseñanza debe estar bajo la dirección del

Espíritu Santo de Dios y siempre predicar lo que está
escrito en nuestra guía que es la palabra de Dios, la
sana doctrina.
Cuando el maestro comienza a enseñar de acuerdo a

sus pensamientos y esta tan seguro que es como él
cree y no como las escrituran enseñan, comenzaran de
nuestra misma iglesia salir engañadores. Esto es lo
que está pasando actualmente hoy en día en muchas
iglesias, el apóstol Pablo dijo: “Porque vendrá tiempo
cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo
comezón de oír, se amontonarán MAESTROS conforme a
sus propias concupiscencias” 2 Timoteo 4:3.
Y esto no es normal ya que paso en el tiempo de los

apóstoles, crea usted hermano que estarán también en
este tiempo: “Pero hubo también falsos profetas entre el
pueblo, como habrá entre vosotros falsos MAESTROS,
que introducirán encubiertamente herejías destructoras,
y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre
sí mismos destrucción repentina” 2 Pedro 2:1.
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Es importante que usted crezca en el conocimiento de

las sagradas escrituras, este pendiente de las
enseñanzas de sus pastores, aproveche bien el tiempo
en la que iglesia que asiste: “Porque debiendo ser ya
MAESTROS, después de tanto tiempo, tenéis necesidad
de que se os vuelva a enseñar cuáles son los primeros
rudimentos de las palabras de Dios; y habéis llegado a
ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de
alimento sólido.” Hebreos 5:12.
Nicodemo aprovecho las enseñanzas de Jesús y en su

temor fue mencionado tres veces en el libro de Juan.
Se menciona a Nicodemo nuevamente en Juan. 7.50–
52, donde evidenció más coraje al protestar contra la
condena de Cristo sin que se le diera la posibilidad de
defenderse. La última referencia se encuentra en Juan.
19.40, donde se dice que llevó una abundante
provisión de especias para ungir el cuerpo de Cristo.
Nada más se sabe de él.
Dios bendiga tu ministerio y paciencia para enseñar y

aprender en el Señor Jesús. Recuerda que no es fácil
ser un predicador y maestro de la palabra de Dios,
porque las personas siempre te preguntaran y usted
estará siempre dispuesto a resolver sus inquietudes
por medio las explicaciones Bíblicas, las cuales son
nuestra guía más segura.
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¿Cómo explicarle a un ateo?
El término ateo etimológicamente deriva del

latín athĕus y este del griego ἄθεος, que significa ‘sin
dios(es)’, y fue empleado de forma peyorativa para
referirse a quienes rechazaban a los dioses adorados
por su sociedad. En conclusión una persona atea es
aquella que niega la existencia de uno o más dioses1 y
quien en diferente grado defiende o manifiesta
su ateísmo. Ser ateo, o abrazar el ateísmo, es negar
que haya dios, o negar que haya dioses, o negar que
haya alguna realidad que pueda llamarse «divina», o
todas estas cosas a un tiempo.
A los ateos los califica las sagradas escrituras como

personas necias e inmorales, según el salmos 53 que
expresa: “Dice el necio en su corazón: No hay Dios.
Se han corrompido, e hicieron abominable maldad;
No hay quien haga bien. Dios desde los cielos miró
sobre los hijos de los hombres, Para ver si había algún
entendido Que buscara a Dios. Cada uno se había
vuelto atrás; todos se habían corrompido; No hay quien
haga lo bueno, no hay ni aun uno. ¿No tienen
conocimiento todos los que hacen iniquidad, Que
devoran a mi pueblo como si comiesen pan, Y a Dios no
invocan? Allí se sobresaltaron de pavor donde no había
miedo, Porque Dios ha esparcido los huesos del que
puso asedio contra ti; Los avergonzaste, porque Dios los
desechó. ¡Oh, si saliera de Sion la salvación de Israel!
Cuando Dios hiciere volver de la cautividad a su pueblo,
Se gozará Jacob, y se alegrará Israel.”
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YÜxwç WxÄztwÉ
Y el salmo 14 nos comunica del ateo lo siguiente: “Dice

el necio en su corazón: No hay Dios. Se han corrompido,
hacen obras abominables; No hay quien haga el bien.
Jehová miró desde los cielos sobre los hijos de los
hombres, Para ver si había algún entendido,
Que buscara a Dios.
Todos se desviaron, a una se han corrompido;
No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno.
¿No tienen discernimiento todos los que hacen
iniquidad, Que devoran a mi pueblo como si comiesen
pan, Y a Jehová no invocan? Ellos temblaron de
espanto; Porque Dios está con la generación de los
justos. Del consejo del pobre se han burlado,
Pero Jehová es su esperanza. ¡Oh, que de Sion saliera
la salvación de Israel! Cuando Jehová hiciere volver a
los cautivos de su pueblo, Se gozará Jacob, y se
alegrará Israel.”
Aunque estas personas creen que son muy

inteligentes, no lo son en realidad, como puede decir
una persona de esta que no hay Dios, los entendidos
son los que busca de Dios, aquellos que reconocen que
hay un Dios que hizo los cielos y la tierra y todo lo que
en ella existe: “En el principio creó Dios los cielos y la
tierra.” (Génesis 1:1). “Crear” significa “hacer de la
nada”. Cuando Dios creó el mundo, no necesitó nada
para hacerlo, y tampoco ayuda de nadie. Todo fue obra
de sus manos: “Tú, oh Señor, en el principio fundaste la
tierra, Y los cielos son obra de tus manos.” (Hebreos
1:10). Dios es nuestro creador, nuestro hacedor.
Una persona entendida vive bajo la dirección de su

Dios y salvador Jesús. Alejado de todo aquello que
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YÜxwç WxÄztwÉ
desagrada a Dios. Esta gente que rechaza la creencia

en Dios, debido a un deseo de vivir libres de
restricciones morales que Él requiere, y escapar de la
culpa que acompaña la violación de esos estatutos: "La
ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad
e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la
verdad, porque lo que de Dios se conoce les es
manifiesto,… de modo que no tienen excusa. … se
envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón
fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron
necios,… Por lo cual también Dios los entregó a la
inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones,
de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos,
ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira,…"
(Romanos 1:18-25).
Ahora ¿qué es lo que dice un ATEO? Lo que dice este

necio es que no hay Dios, se le dice necio o se aplica
esta palabra a la persona que es tonta o torpe
o hace cosas que carecen de lógica o de razón. Pero
porque lo dice en su corazón? Porque del corazón es de
donde vienen los pensamientos de esta negación, la
escritura dice: “porque de dentro del corazón de los
hombres, salen los malos pensamientos, los Adulterios,
las fornicaciones, los homicidios, los Hurtos, las
avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la
maledicencia, la soberbia, la insensatez.” (Mateo 7:21).
Esto solo lo puede hacer una persona que no reconoce

a su Dios y claro ella quiere vivir en el pecado, ella
quiere vivir en su mundo de confusión y desorden.
Aunque ellos se creen muy inteligentes en sus
21
YÜxwç WxÄztwÉ
razonamientos, como paso con cierto ateo que dictaba

una conferencia ante un gran auditorio, y después de
haber finalizado su discurso, invitó a cualquiera que
tuviese preguntas a que subiera a la plataforma.
Después de unos momentos un hombre que había sido
bien conocido en la localidad por su afición a las
bebidas embriagantes, pero que había sido salvo
recientemente, aceptó la invitación, y sacando una
naranja del bolsillo comenzó a pelarla lentamente.
El conferencista le pidió que hiciera la pregunta; pero
el hombre continuó imperturbable pelando la naranja,
al término de lo cual, se la comió. Cuando terminó de
comérsela se volvió al conferencista y le preguntó:
—¿Estaba dulce o agria?
—No me pregunte tonterías — respondió el orador con
señales evidentes de
Enojo —. ¿Cómo puedo saber el gusto si no la he
probado?
El borracho convertido respondió entonces:
—Y ¿Cómo puede usted saber algo de Cristo si nunca
lo ha probado?
Y esto es lo que pasa con aquellas personas que
escuchan de Jesús, con los que de verdad sienten su
presencia, esta presencia es la que produce un cambio
en sus pensamientos, en su corazón. El Señor dice
hoy: “Y les daré un corazón, y un espíritu nuevo pondré
dentro de ellos; y quitaré el corazón de piedra de en
medio de su carne, y les daré un corazón de carne.”
…“Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo
dentro de vosotros; y quitaré de vuestro carne el corazón
de piedra, y os daré un corazón de carne.” (Ezequiel
11:19; 36:26).
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YÜxwç WxÄztwÉ
Esto es lo que Dios hace con aquellas personas que

siente su presencia, el cambia su modo de pensar
como paso con aquellos soldados que fueron dispuesto
a poner preso a Jesús, la escritura dice: “Los alguaciles
vinieron a los principales sacerdotes y a los fariseos; y
éstos les dijeron: ¿Por qué no le habéis traído?
7:46. Los alguaciles respondieron: ¡Jamás hombre
alguno ha hablado como este hombre!
7:47. Entonces los fariseos les respondieron: ¿También
vosotros habéis sido engañados?” (Juan 7:45-47). Su
pensamiento cambio cuando lo escucharon hablar, su
corazón de piedra fue cambiado totalmente, ellos
sintieron que este hombre no era cualquiera, este
hombre era Dios manifestado en carne, como lo
expreso en apóstol Pablo a los Romanos: “de quienes
son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino
Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por
los siglos. Amén.” (Romanos 9:5).
Así que si tu eres un ateo ya es tiempo que tengas un
delicioso encuentro con el señor Jesucristo, para que
te de un corazón dócil, flexible, obediente, un corazón
sensible a su voluntad.
¿Por qué Dios quiere darte este corazón? Jehová
mismo explica la razón. La encontramos en Ezequiel
11:20: “Para que anden en mis propios estatutos y
guarden mis propias decisiones judiciales y realmente
las ejecuten; y realmente lleguen a ser mi pueblo y yo
mismo llegue a ser su Dios”.
No te dejes llevar por los pensamientos de tu corazón
rebelde, la escritura dice de él: “Más engañoso que
todo, es el corazón, y sin remedio; ¿quién lo
comprenderá?” (Jeremías 17:9).
23
YÜxwç WxÄztwÉ
El único que puede darte una nueva expectativa de

vida, un cambio de tu necedad, es nuestro señor y
salvador Jesucristo, solo tienes que estar dispuesto a
escucharlo por medio de la predicación de su palabra.
Dios te siga bendiciendo
¿Cómo Explicar Quién Creó a Dios?
“Señor, tú nos has sido refugio De generación en

generación. 2 Antes que naciesen los montes Y formases
la tierra y el mundo, Desde el siglo y hasta el siglo, tú
eres Dios. 3 Vuelves al hombre hasta ser quebrantado,
Y dices: Convertíos, hijos de los hombres.” Salmos 90:1-
3.
El refugio de toda creación es Dios, antes y después,

desde el siglo y hasta el siglo. Todo lo producido,
concebido, engendrado, procreado, generado, sea en el
cielo, en la tierra, debajo de la tierra, tiene un creador,
al cual se le debe dar la alabanza, la honra, la gloria y
el poder, por los siglos de los siglos. Como dice la
biblia: “Y a todo lo CREADO que está en el cielo, y sobre
la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar, y a todas las
cosas que en ellos hay, oí decir: Al que está sentado en
el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la
gloria y el poder, por los siglos de los siglos.”
Apocalipsis 5:13.
Todo fue creado por medio de él y para él, la escritura

dice: “Porque en él fueron creadas todas las cosas, las
que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles
e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean
24
YÜxwç WxÄztwÉ
principados, sean potestades; todo fue CREADO por

medio de él y para él.” Colosenses 1:16.
Los orígenes tienen un creador: “Estos son los orígenes

de los cielos y de la tierra cuando fueron CREADOS, el
día que Jehová Dios hizo la tierra y los cielos” Génesis
2:4.
Si Dios tuviese un creador, él tendría que darle la

alabanza, la honra, la gloria y el poder a su creador,
esto es imposible, la biblia dice:
“Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo

hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no
hay quien pueda librar de mi mano. Porque yo alzaré a
los cielos mi mano, Y diré: Vivo yo para siempre”
Deuteronomio 32:39-40.
“Yo Jehová; este es mi nombre; y a otro no daré mi

gloria, ni mi alabanza a esculturas.” Isaías 42:8.
Usted tiene que ver bien, pues Dios es eterno y él no

dará su gloria a otro dios, porque no hay otro Dios, no
hay otro creador. Decir que algo/alguien creó a Dios,
necesariamente implica que otra cosa creó a eso que, a
su vez, creó a Dios. Entonces, podemos preguntar:
“¿qué creó esa otra cosa?” y así sucesiva – e
infinitamente. Si tratas de regresar hacia atrás
infinitamente para lograr localizar el primer domino
que cayó y lo comenzó todo, nunca lo encontrarás. La
razón es porque tendrías que atravesar una cantidad
infinita de tiempo para encontrarlo – ¡y eso es ilógico!
25
YÜxwç WxÄztwÉ
Por eso podemos decir que: “Grande es el Señor

nuestro, y de mucho poder; Y su entendimiento es
INFINITO.” Salmos 147:5. Él es eterno por los siglos de
los siglos, él es el primero y el postrero y fuera de
nuestro creador no hay otro, la biblia dice: “Así dice
Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los
ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera
de mí no hay Dios. ¿Y quién proclamará lo venidero, lo
declarará, y lo pondrá en orden delante de mí, como
hago yo desde que establecí el pueblo antiguo?
Anúncienles lo que viene, y lo que está por venir. No
temáis, ni os amedrentéis; ¿no te lo hice oír desde la
antigüedad, y te lo dije? Luego vosotros sois mis
testigos. No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco
ninguno.” Isaías 44:6-8.
¿Si Dios no conoce a otro dios, entonces quien lo creo a

él?
La respuesta es “NADIE”, Todo creyente debe saber que

nuestro Dios es eterno y su entendimiento no hay
quien lo alcance, esta es una de las razones por las
cuales no podemos entender, ni alcanzar entender mas
haya de lo que nos es permitido conocer, la biblia dice:
“¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es
Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No
desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su
entendimiento no hay quien lo alcance.” Isaías 40:28.
Para poder llegar a su conocimiento, lo que Dios quiere

es que nos convirtamos a él, el quiere que su creación
también sea inmortal, con vida eterna: “Y dices:
Convertíos, hijos de los hombres.” Salmos 92:1-3.
26
YÜxwç WxÄztwÉ
Conviértase al Señor Jesús, deje de pensar lo que no

puede razonar en la carne, sáquelo de su vida y
busque de la vida eterna, la biblia dice: “Rasgad
vuestro corazón, y no vuestros vestidos, y convertíos a
Jehová vuestro Dios; porque misericordioso es y
clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y
que se duele del castigo.” Joel 2:13.
Busque vestirse del Señor, de su eternidad e

inmortalidad:
“vida eterna a los que, perseverando en bien hacer,

buscan gloria y honra e INMORTALIDAD” Romanos 2:7.
“Porque es necesario que esto corruptible se vista de

incorrupción, y esto mortal se vista de INMORTALIDAD.”
1 Corintios 15:53.
“Y cuando esto corruptible se haya vestido de

incorrupción, y esto mortal se haya vestido de
INMORTALIDAD, entonces se cumplirá la palabra que
está escrita: Sorbida es la muerte en victoria.” 1
Corintios 15:54.
La única forma de vestirse de inmortalidad es por

medio de la obediencia al evangelio de nuestro Señor y
Dios Jesús, procediendo a las aguas mediante el
bautismo en su nombre, para ser revestidos:
“pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús;

porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo,
de Cristo estáis revestidos.” Gálatas 3:26-27.
27
YÜxwç WxÄztwÉ
“pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de

nuestro Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y
sacó a luz la vida y la INMORTALIDAD por el evangelio”
2 Timoteo 1:10.
Dios nos ha abierto un camino para ser eternos, para

llegar hacer como él, y darle la alabanza, la honra, la
gloria y el poder, por los siglos de los siglos: “Por tanto,
al Rey de los siglos, INMORTAL, invisible, al único y
sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los
siglos. Amén.” 1 Timoteo 1:17.
Nuestro Dios y salvador Jesús, que ni tiene principio

de días, ni fin de vida, sin padre, sin madre, sin
genealogía; sino hecho semejante al Hijo de Dios,
permanece sacerdote para siempre. Lea bien mi
hermano el texto de Hebreos 7:1-3: “Porque este
Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo,
que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota
de los reyes, y le bendijo, a quien asimismo dio
Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa
primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem,
esto es, Rey de paz; sin padre, sin madre, sin
genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida,
sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece
sacerdote para siempre.”
Melquisedec significa Rey de Justicia: Nuestro Rey de

Justicia es Jesús: “He aquí que para justicia reinará un
rey, y príncipes presidirán en juicio.” Isaías 32:1.
Melquisedec significa Rey de paz: Nuestro Rey de paz

es Jesús: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es
28
YÜxwç WxÄztwÉ
dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su

nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre
Eterno, Príncipe de Paz.” Isaías 9:6.
Melquisedec es retrato de Jesús, nuestro sacerdote:

“Así tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose
sumo sacerdote, sino el que le dijo: Tú eres mi Hijo, Yo te
he engendrado hoy.”…. “Pero estando ya presente
Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el
más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de
manos, es decir, no de esta creación, y no por sangre de
machos cabríos ni de becerros, sino por su propia
sangre, entró una vez para siempre en el Lugar
Santísimo, habiendo obtenido eterna redención. Porque
si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las
cenizas de la becerra rociadas a los inmundos,
santifican para la purificación de la carne, ¿cuánto más
la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno
se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará
vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis
al Dios vivo? ” Hebreos 5:5… 9:11-14.
Muchos se están preguntando ¿Quién Creo a Dios?

Pero la realidad es que también no saben el nombre del
verdadero Dios, el eterno, el que no tiene principio de
Días, el que no pueden entender, hoy yo te lo presento,
se llama Jesús. El Dios eterno, hoy el tiene un nombre
que es sobre todo nombre que se nombra en esta tierra
y ese nombre es Jesús, este es el verdadero Dios y la
vida eterna. 1 Juan 5:20. Y a aquel que es poderoso
para guardaros sin caída, y presentaros sin mancha
delante de su gloria con gran alegría, al único y sabio
29
YÜxwç WxÄztwÉ
Dios, nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio

y potencia, ahora y por todos los siglos. Amén.
Dios te siga bendiciendo
¿Cómo explicar la paz y la santidad?
“Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual

nadie verá al Señor” Hebreos 12:14.
La Paz en muy importante en la vida Cristiana, ya que

es un acuerdo o pacto con nuestro Señor Jesús
mediante la fe en su nombre, reconociendo su gracia y
amor, quien nos reconcilio consigo mismo,
apartándonos de los pleitos, contiendas, guerras, celos,
enemistades, homicidios, y toda inmundicia.
Apartándonos del mal, para hacernos nuevas
criaturas, dándonos el ministerio de la reconciliación;
como lo expresa la escritura: “De modo que si alguno
está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas
pasaron; he aquí todas son hechas nuevas. Y todo esto
proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por
Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliación; que
Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo,
no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y
nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.
Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como
si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en
nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. Al que no
conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que
nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.” 2
Corintios 5:17-21.
30
YÜxwç WxÄztwÉ
Todo creyente debe apartarse del mal, hacer el bien,

seguir la paz, y dar un saludo de paz, veamos:
“Apártate del mal, y haz el bien; Busca LA PAZ, y

síguela.” Salmos 34:14.
“Apártese del mal, y haga el bien; Busque LA PAZ, y

sígala.” 1 Pedro 3:11.
“Por amor de mis hermanos y mis compañeros Diré

yo: LA PAZ sea contigo” Salmos 122:8.
La Paz que el Señor nos enseña que debemos seguir

con todos, es la ausencia de guerras, para que estemos
en un estado de quietud y tranquilidad. Por esta causa
somos aborrecidos por el príncipe de este mundo, pues
él no quiere que paz, y menos que nosotros la
prediquemos, pero aun así debemos seguir anunciando
el evangelio de la paz, como dice la escritura:
“Dios envió mensaje a los hijos de Israel, anunciando el

evangelio de LA PAZ por medio de Jesucristo; éste es
Señor de todos.” Hechos 10:36.
“¿Y cómo predicarán si no fueren enviados? Como está

escrito: ¡Cuán hermosos son los pies de los que
anuncian LA PAZ, de los que anuncian buenas nuevas!”
Romanos 10:15.
“y calzados los pies con el apresto del evangelio de LA

PAZ” Efesios 6:15.
31
YÜxwç WxÄztwÉ
El Señor Jesús nos dejo su paz para que no tengamos

miedo, por medio de su paz llegaremos a la santidad,
por eso es importante que la anunciemos y si es
posible la practiquemos con todos los hombres, la
biblia dice:
“LA PAZ os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el

mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga
miedo.” Juan 14:27.
“Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en

paz con todos los hombres. No os venguéis vosotros
mismos, amados míos, sino dejad lugar a la ira de Dios;
porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré, dice
el Señor.” Romanos 12:18-19.
La Paz de Dios nos llevara a su santidad y solo así

podremos ver a nuestro Dios y salvador Jesús en su
reino, porque sin santidad nadie vera al Señor.
(Hebreos 12:14). Por eso Dios nos limpio, con el fin de
que le veamos: “Bienaventurados los de limpio corazón,
porque ellos verán a Dios.” Mateo 5:8.
La Santidad es lo que nos identifica como Hijos de

Dios, y como coherederos del reino con Cristo Jesús.
La santidad es lo que nos distingue de todo aquel que
está en el mundo, y ama las cosas del mundo.
La santidad de Dios en el creyente se identifica en su
separación de todo lo malo, es decir apartarse del
pecado y vivir según la voluntad de Dios.
Si una persona muere en estado de inmundicia no

entrara en la nueva Jerusalén, no entrara al reino de
32
YÜxwç WxÄztwÉ
los cielos: “No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o

que hace abominación y mentira, sino solamente los que
están inscritos en el libro de la vida del Cordero.”
Apocalipsis 21:27.
En resumen todo aquel que hace las obras de la carne

está en estado de inmundicia y esto no le permitirá
entrar al reino de Dios: “Y manifiestas son las obras de
la carne, que son: adulterio, fornicación, inmundicia,
lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos,
celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias,
homicidios, borracheras, orgías, y cosas semejantes a
estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo
he dicho antes, que los que practican tales cosas no
heredarán el reino de Dios.” Gálatas 5:19-21.
En otras palabras, cuando Dios nos invita a vivir en la
paz y santidad, nos está pidiendo lo siguiente:
1. Que seamos limpios de toda culpa. (Salmos 51:2 -
Romanos 4:8).
2. Vivir físicamente puros. (Tito 1:15).
3. Ser moralmente irreprensibles. (Filipenses 2:15 ).
4. Estar consagrados y Santos a él y no al mundo (1
Pedro 1:14-16).
5. No dejar de congregarse. (Hebreos 10:25).
La Paz de Dios nos lleva a seguir su santidad, para

poder estar con él en su reino, seguir la paz y la
santidad significa:
1. Separarse del mundo: la ira de la humanidad y la

inmundicia nos separa de Dios, la biblia dice: “Por lo
cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el
33
YÜxwç WxÄztwÉ
Señor, Y no toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré……....

"Salid de en medio de ellos, "apartaos" 2 Corintios 6:17.
2. Apartarse a Dios: debemos entender nuestro

llamado, venir ante Dios y adorarle en el Espíritu,
sacrificando los deseos de la carne: “Así que, hermanos,
os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis
vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a
Dios, que es vuestro culto racional. "…….….....presentéis
vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a
Dios..." Romanos 12:1-2.
Pablo nos aconseja como llegar a la santidad de

nosotros mismos, para lograr la armonía con el Dios de
Amor, el Dios Santo: “Vestíos pues, como escogidos de
Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de
benignidad, de humildad, de mansedumbre, de
paciencia. Soportándonos unos a otros, y
perdonándonos unos a otros, si alguno tuviere queja
contra otro. De la manera que Cristo nos perdonó, así
también háganlo ustedes. Y sobre todas las cosas,
vestíos de Amor, que es el vínculo perfecto. Y la paz de
Dios gobierne en vuestros corazones, a la que así mismo
fuiste llamados en un solo cuerpo, y sean agradecidos”.
Colosenses 3:12-15.
La única manera de vivir en santidad es por medio de

la ayuda del Espíritu Santo de Dios: EL AMOR DE
DIOS SOBRE NOSOTROS.
No debemos conformarnos a los deseos que antes

tuvimos estando en nuestra ignorancia (1 Pedro 1:14).
34
YÜxwç WxÄztwÉ
Antes ignorábamos las verdades de la Palabra de Dios,

viviendo nuestras vidas usando el modelo y patrón de
los deseos e impulsos de la vieja naturaleza de la
carne, límpiese de esa contaminación, y siga la paz y la
santidad en el temor de Dios, la biblia dice:
“limpiémonos de toda contaminación de carne y de
espíritu, perfeccionando la santidad en el temor de
Dios.” 2 Corintios 7:1.
Así que, ahora vivimos no bajo la influencia de nuestra

propia naturaleza pecaminosa, sino bajo el control y
dominio del Espíritu Santo. Es Dios quién nos llama a
seguir la paz y la Santidad, quién nos provee los
medios para poder vivir la vida que desea para cada
uno de sus hijos. Esta vida nueva en la paz, la
santidad, justicia y comunión por medio de nuestro
Dios y salvador Jesús. Vistiéndonos del hombre nuevo
creado según Dios. Efesios 4:24. Para poder verlo en su
Reino Celestial.
Dios les siga bendiciendo.
35
YÜxwç WxÄztwÉ
¿Cómo explicar el propósito de la santidad?
Lo primero que tenemos que comprender como

cristianos, es que fuimos llamados a ser santos,
recuerde que antes hacíamos parte de un mundo en el
cual nos gozábamos en el pecado, es mas hablamos
con nuestros amigos de la cuadra de lo mal que nos
portábamos con nuestro semejantes o el caso si
cometíamos fornicación o adulterio con cierta mujer,
eso era para nosotros motivos de festejos. Estas cosas
injustas nos alejaban del reino de Dios. Si usted quiere
ser heredero del reino de Dios querido amigo tiene que
renunciar a la fornicación, a la idolatría, al adulterio,
renunciar a ser una persona afeminada, y menos tener
relaciones con varones, no ser un ladrón, no ser avaro,
no estar en borracheras, no ser maldiciente, renuncie a
ser un estafador, recuerde que Dios advierte que los
que hacen todas estas cosas no heredarán el reino de
Dios.
Los que ahora por la gracia de Dios, somos cristianos,

quizás algunos practicamos unas o varias de estas
cosas que nos alejaban de Dios, éramos por naturaleza
hijos de ira, odiados por la sociedad. Todo esto por ser
injustos, una persona injusta es un practicante del
pecado, es al que la escritura llama malo, es un
pagano, es aquel que muestra una decisión personal
de su propia ejecución. También se puede calificar a
una persona injusta como aquellos que muestran una
ilusión de ser sabios en su propia opinión.
Todo esto termino cuando cierto día tuvimos un

encuentro personal con el salvador, o cuando alguien
36
YÜxwç WxÄztwÉ
nos puso al tanto de lo mal que estábamos y Dios en

su misericordia nos lavo, nos santifico, éramos unos
desechables, hasta que llego Jesús y nos justifico. Todo
esto sucedió cuando decidimos bautizarnos en su
nombre, el nos lleno de su Espíritu Santo, y pasmos de
ser injustos a personas santas:
“Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra

toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen
con injusticia la verdad” (Romanos 1:18).
“¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de

Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los
adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con
varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos,
ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el
reino de Dios. Y esto erais algunos; mas ya habéis sido
lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido
justificados en el nombre del Señor Jesús, y por el
Espíritu de nuestro Dios.” (1 Corintios 6:9-11).
“quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los

que practican tales cosas son dignos de muerte, no sólo
las hacen, sino que también se complacen con los que
las practican.” (Romanos 1:32).
Nuestro Dios nos dejo las Sagradas Escrituras para

que estuviéramos enterados de estas cosas, entonces
la pregunta es: ¿Por qué le gente se condena? Pues
porque muchos creen que no es importante conocer a
Dios y su palabra, por tal motivo Dios los dejo que
siguieran pervirtiendo su mente y terminaron en la
37
YÜxwç WxÄztwÉ
perversión: “Pues habiendo conocido a Dios, no le

glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se
envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón
fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron
necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en
semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves,
de cuadrúpedos y de reptiles. Por lo cual también Dios
los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de
sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus
propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios
por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas
antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos.
Amén. Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas;
pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el
que es contra naturaleza, y de igual modo también los
hombres, dejando el uso natural de la mujer, se
encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo
hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo
en sí mismos la retribución debida a su extravío. Y como
ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los
entregó a una mente reprobada, para hacer cosas que
no convienen; estando atestados de toda injusticia,
fornicación, perversidad, avaricia, maldad; llenos de
envidia, homicidios, contiendas, engaños y
malignidades; murmuradores, detractores,
aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos,
inventores de males, desobedientes a los padres,
necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin
misericordia; quienes habiendo entendido el juicio de
Dios, que los que practican tales cosas son dignos de
muerte, no sólo las hacen, sino que también se
complacen con los que las practican.” (Romanos
1:21:32). Todo esto nos enseña que estas personas
38
YÜxwç WxÄztwÉ
aunque saben la ley de Dios, que dice que las gentes

que practican todas estas cosas merecen morir, a ellos
no les importa condenarse, y siguen haciendo lo malo.
Además afirman que los que hacen todo esto están en
lo correcto.
Dios quiere que los cristianos no seamos participes de

estas cosas, y eso porque hay muchos amigos
inconversos que tratan de hacernos participes de sus
conversaciones de fornicación o adulterio. Hermanos
esto no le agrada a nuestro Dios: “Porque sabéis esto,
que ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que es
idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.
Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas
cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de
desobediencia. No seáis, pues, partícipes con ellos.
Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz
en el Señor; andad como hijos de luz (porque el fruto del
Espíritu es en toda bondad, justicia y verdad),
comprobando lo que es agradable al Señor. Y no
participéis en las obras infructuosas de las tinieblas,
sino más bien reprendedlas; porque vergonzoso es aun
hablar de lo que ellos hacen en secreto.” (Efesios 5:5-
12).
Como ser humano tienes que entender la Santidad de
Dios para poder ver tu propio pecado. Si no entiendes
que Dios es Santo, nunca podrás tener convicción de
tu inmundicia y no podrás tener la más mínima
oportunidad de arrepentirte delante de Dios para poder
ir al Cielo Eterno
La Palabra de Dios enseña que sin santidad, nadie vera
al señor (Hebreos 12:14). Por eso Dios nos limpio, con
39
YÜxwç WxÄztwÉ
el fin de que le veamos: “Bienaventurados los de limpio

corazón, porque ellos verán a Dios.” (Mateo 5:8). La
Santidad es lo que nos identifica como Hijos de Dios, y
como coherederos del reino con Cristo Jesús. La
santidad es lo que nos distingue de todo aquel que está
en el mundo, y ama las cosas del mundo. La santidad
de Dios en el creyente se identifica en su separación de
todo lo malo, es decir apartarse del pecado y vivir
según la voluntad de Dios.
Si una persona muere en estado de inmundicia no

entrara en la nueva Jerusalén, no entrara al reino de
los cielos: “No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o
que hace abominación y mentira, sino solamente los que
están inscritos en el libro de la vida del Cordero.”
(Apocalipsis 21:27).
En resumen todo aquel que hace las obras de la carne

está en estado de inmundicia y esto no le permitirá
entrar al reino de Dios: “Y manifiestas son las obras de
lascivia, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos,
celos, iras, contiendas, disensiones, herejías, envidias,
estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo
he dicho antes, que los que practican tales cosas no
heredarán el reino de Dios. ” (Gálatas 5:19-21). En otras
palabras, cuando Dios nos invita a vivir en santidad,
nos está pidiendo lo siguiente:
1. Que seamos limpios de toda culpa.

2. Vivir físicamente puros.
3. Ser moralmente irreprensibles.
40
YÜxwç WxÄztwÉ
4. Estar consagrados a él y no al mundo.

Estos puntos, es lo que quiere decir la palabra
santidad. Esta palabra proviene del verbo santificar y
se ha traducido en el antiguo testamento del hebreo
‫ קדשׁ‬qadash, que significa: estar limpio, ceremonial o
moralmente, consagrado, dedicado, puro. En el nuevo
Testamento se ha traducido de la palabra griega ἅγιος
hagios, que significa: sagrado, físicamente puro,
moralmente irreprensible y ceremonialmente
consagrado, santo.
Queridos hermanos Dios les quiere recordar que son

dos los propósitos de la santidad:
1. Separarse del mundo: Por lo cual, Salid de en medio

de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no toquéis lo
inmundo; Y yo os recibiré………….."Salid de en medio
de ellos, "apartaos" (2 Corintios 6:17).
2. Apartarse a Dios: Así que, hermanos, os ruego por

las misericordias de Dios, que presentéis vuestros
cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que
es vuestro culto racional. "…….….....presentéis vuestros
cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios..."
(Romanos 12:1)
Pablo nos aconseja como llegar a la santidad de

nosotros mismos, para lograr la armonía con el Dios de
Amor, el Dios Santo: “Vestíos pues, como escogidos de
Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de
benignidad, de humildad, de mansedumbre, de
paciencia. Soportándonos unos a otros, y
41
YÜxwç WxÄztwÉ
perdonándonos unos a otros, si alguno tuviere queja

contra otro. De la manera que Cristo nos perdonó, así
también háganlo ustedes. Y sobre todas las cosas,
vestíos de Amor, que es el vínculo perfecto. Y la paz de
Dios gobierne en vuestros corazones, a la que así mismo
fuiste llamados en un solo cuerpo, y sean agradecidos”.
(Col 3:12-15).
La única manera de vivir en santidad es por medio de

la ayuda del espíritu Santo de Dios: EL AMOR DE
DIOS SOBRE NOSOTROS. No debemos conformarnos
a los deseos que antes tuvimos estando en nuestra
ignorancia (1 Pedro 1:14). Antes ignorábamos las
verdades de la Palabra de Dios, viviendo nuestras vidas
usando el modelo y patrón de los deseos e impulsos de
la vieja naturaleza o la carne, pero ahora nos
conformamos a la imagen del varón perfecto, Jesús. En
(2 Corintios 7:1) dice: “limpiémonos de toda
contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la
santidad en el temor de Dios.” Así que, ahora vivimos
no bajo la influencia de nuestra propia naturaleza
pecaminosa, sino bajo el control y dominio del Espíritu
Santo. Es Dios quién nos llama a santidad y quién nos
provee los medios para poder vivir la vida que desea
para cada uno de sus hijos. Esta vida nueva en
justicia, santidad y comunión por medio de nuestro
Dios y salvador Jesucristo.
42
YÜxwç WxÄztwÉ
¿Cómo explicar que Dios es uno?
“Aprende pues, hoy, y reflexiona en tu corazón que

Jehová es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra, y
no hay otro.” Deuteronomio 4:39.
Dios les está enseñando a los que realmente no han

entendido que solo hay un Dios, aprende esta verdad,
reflexiona en tu corazón, es decir cambia la dirección
de tus pensamientos que en el cielo y en la tierra solo
hay UNO que es Dios.
Es algo que Dios nos ha enseñado desde la creación él

es UNO, lo que no podemos decir y que él no ha
enseñado es que el sea dos en uno, o tres en uno, el
dijo: “A ti te fue mostrado, para que supieses que
Jehová es Dios, y no hay otro fuera de él.” Deuteronomio
4:35.
Lo que realmente muchos creyentes no han entendido

en cada manifestación de Dios como creador, redentor
y regenerador de su creación, por ejemplo:
Dios es nuestro CREADOR: Esto indica que tenemos

solo un PADRE, nuestro hacedor, nuestro creador:
“todos los llamados de mi nombre; para gloria mía los
he CREADO, los formé y los hice” Isaías 43:7. Este
creador tiene un nombre que fue manifestado cuando
vino en la carne a e mundo: “Todas las cosas por él
fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho,
fue hecho…. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.
Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su
43
YÜxwç WxÄztwÉ
nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios”

Juan 1:3 y 11-12.
Todo fue CREADO por nuestro PADRE, esta es una

realidad él se llama JESUS: “Porque en él fueron
creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las
que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos,
sean dominios, sean principados, sean potestades; todo
fue CREADO por medio de él y para él” Colosenses 1:16.
Dios es nuestro REDENTOR, aquel que redime.

Redimir significa rescatar a alguien de la esclavitud,
librarlo de una obligación o poner fin a un trabajo,
dolor o molestia.es decir nos dio la libertad de la
esclavitud del pecado, en la cual estábamos sometidos
a Satanás, es lo que ha dicho nuestro Dios: “Así dice
Jehová Rey de Israel, y su REDENTOR, Jehová de los
ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera
de mí no hay Dios.” Isaías 44:6. Solo uno es el que hace
todo, uno es nuestro hacedor: “Así dice Jehová,
tu REDENTOR, que te formó desde el vientre: Yo Jehová,
que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que
extiendo la tierra por mí mismo” Isaías 44:24.
Este REDENTOR se manifestó con el nombre de Jesús,

nuestro Dios, quien por medio de su sabiduría nos
justifico, santifico y nos redimió, para darle la gloria
solo a UNO que se llama Dios nuestro salvador Jesús
el Cristo: “Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el
cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación,
santificación y redención; para que, como está escrito: El
que se gloría, gloríese en el Señor.” 1 Corintios 1:30-31.
44
YÜxwç WxÄztwÉ
En el tiempo de la REGENERACION se manifestó como

el ESPRITU SANTO, el que hace que su creación
redentora sean creyentes que abandonen hábitos o
conductas que se consideran perjudiciales
moralmente. Desde la misma creación Dios es experto
en poner las cosas en orden la Biblia dice: “Y la tierra
estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban
sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía
sobre la faz de las aguas.” Génesis 1:2. El Espíritu de
Dios ahora nos guía a tener una mejor vida, hacer las
cosas bien, la biblia dice: “Porque todos los que son
guiados por el Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios.”
Romanos 8:14. El Espíritu de Dios posa en cada
creyente como su templo: “¿No sabéis que sois templo
de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?” 1
Corintios 3:16. Por medio de él obtenemos la salvación
y la renovación en el ESPIRITU: “nos salvó, no por
obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino
por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración
y por la renovación en el Espíritu Santo” Tito 3:5.
Reflexionamos en nuestros corazones que este JESÚS,

es nuestro Creador y Padre, quien nos Redimió, quien
por medio del lavamiento de la regeneración nos dio de
su Espíritu para pasar hacer de su propiedad, como
dice la escritura: “Mas vosotros no vivís según la carne,
sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora
en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no
es de él.” Romanos 8:9.
El Espíritu de Dios, quien es el Espíritu Santo, es el

Espíritu de Jesús, el que resulta en nuestra liberación:
45
YÜxwç WxÄztwÉ
“Porque sé que por vuestra oración y la suministración

del Espíritu de Jesucristo, esto resultará en mi
liberación” Filipenses 1:19. Llegando a reflexionar en
nuestro corazón, mediante el aprendizaje del hijo de
Dios, que solo hay UNO que es DIOS, y se llama
JESUS, el verdadero DIOS y la VIDA ETERNA: “y
estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es
el verdadero Dios, y la vida eterna.” 1 Juan 5:20.
¿Cómo explicar, cuál es el nombre de Dios?
Todos los creyentes que aspiran ser bautizado en el

nombre de Jesucristo deben conocer que el nombre
que va hacer invocado en él, es el nombre de Dios.
Esta es una de las razones de la importancia de este
estudio.
La palabra, "Dios", en el Nuevo Testamento, proviene

de la palabra griega, "Theos", y se refiere al Dios
verdadero, pero también a los dioses paganos, (1
Corintios 8:5 dice: Pues aunque haya algunos que se
llamen dioses, sea en el cielo, o en la tierra (como hay
muchos dioses y muchos señores) y al diablo. El diablo
es "el dios" (theos) de este siglo: (2 Corintios 4:4 dice: en
los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de
los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del
evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de
Dios).
Podríamos decir que la palabra "Dios", tiene un uso

general a través de las Escrituras. La Biblia declara en
forma tajante que Dios tiene un nombre propio. Pero
46
YÜxwç WxÄztwÉ
¿CUÁL ES ESE NOMBRE? La sagrada Escritura enseña

que es posible conocer el nombre de nuestro Dios y
que Dios quiere revelárselo al hombre:
Isaías dijo: "Por tanto, mi pueblo SABRÁ MI NOMBRE

por esta causa en aquel día; porque yo mismo que hablo
(Jehová), he aquí estaré presente" (Isaías 52:6).
Según Salmo 91:14 y 22:22, parte de la misión del

Mesías sería "conocer el nombre" y "anunciar tu nombre
a mis hermanos".
"En ti confiarán los que CONOCEN TU NOMBRE"

(Salmos 9:10).
Sería importante decir aquí, que la expresión conocer

el nombre", indica más que una mera aceptación, o
reconocimiento mental. La expresión en sí, indica una
relación en donde la persona tenga un encuentro o
experiencia personal con Dios, a través de su nombre.
Dios es Espíritu y como tal es invisible:
"Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y en

verdad es necesario que adoren". (Juan 4:24).
"Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al

único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de
los siglos. Amén". (1 Timoteo 1:17).
47
YÜxwç WxÄztwÉ
En su estado de Espíritu Invisible, Dios es

incomprensible. Nosotros vivimos en un mundo de
materia y por ende es muy difícil que comprendamos a
Dios. La mente humana simplemente es limitada en su
percepción de lo infinito. Es precisamente por eso que
Dios tiene que manifestarse al hombre. Dios tiene que
involucrarse con el hombre, utilizando términos
comunes a su género. El Dios incomprensible, se hace
comprensible a través de sus auto-revelaciones o
manifestaciones. Disfrutamos de un encuentro
personal con el Dios de la Biblia, por medio de las
revelaciones de sí mismo.
Uno de sus medios de revelación es la creación:
"Las cosas invisibles de Él... se hacen claramente

visibles" (Ro. 1:20).
Podemos conocerle en parte al observar las cosas

creadas. Otro medio de revelación divina, son los
atributos personales de Dios, tales como: su amor,
bondad, ira, santidad y misericordia.
Así podemos ver la importancia puesta sobre el nombre

de Dios, por la reverencia que se le debía:
"Si no cuidares de poner por obra todas las palabras de

esta ley que están escritas en este libro, temiendo este
nombre glorioso y temible: JEHOVÁ TU DIOS, entonces
Jehová aumentará maravillosamente tus plagas y las
plagas de tu descendencia, plagas grandes y
permanentes, y enfermedades malignas y duraderas".
48
YÜxwç WxÄztwÉ
(Deuteronomio 28:58-59).
Dios mandó, que no se podía tomar su nombre en

vano:
"No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano;

porque no dará por inocente Jehová al que tomare su
nombre en vano". (Éxodo 20:7).
Esto quiere decir: no hacer su nombre algo común, o

no usarlo livianamente. Si Dios amonestó a su pueblo
que no se olvidara de su nombre, cuanto más
deberíamos de conocerlo, y retenerlo hoy:
"En ti confiarán los que conocen tu nombre, Por cuanto

tú, oh Jehová, no desamparaste a los que te buscaron".
(Salmo 9:10).
"Yo he oído lo que aquellos profetas dijeron, profetizando

mentira en mi nombre, diciendo: Soñé, soñé. ¿Hasta
cuándo estará esto en el corazón de los profetas que
profetizan mentira, y que profetizan el engaño de su
corazón? ¿No piensan cómo hacen que mi pueblo se
olvide de mi nombre con sus sueños que cada uno
cuenta a su compañero, al modo que sus padres se
olvidaron de mi nombre por Baal?" (Jeremías 23:25-27).
"Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el

trono de Satanás; pero retienes mi nombre, y no has
negado mi fe, ni aun en los días en que Antipas mi
testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora
49
YÜxwç WxÄztwÉ
Satanás". (Apocalipsis 2:13).
De todo esto podemos ver, que el nombre de Dios tiene

un significado profundo para el hombre. Su nombre es
sinónimo con Él mismo; Él es su nombre; su nombre
es Él. Significa: su presencia, poder, autoridad, y la
misma revelación de su carácter y personalidad. Si
queremos conocerle, será por su nombre.
Es importante hacer una distinción entre los nombres

propios de Dios, y los títulos y oficios que Él ocupa. Un
"titulo", es un nombre impersonal que expresa un
grado, una profesión, una relación social; por ejemplo:
título de Doctor en Letras; título de Duque (Calificativo
de dignidad concedida a una persona); titulo de padre,
hijo, amigo (Calificación de una relación social).
Entonces, títulos como: doctor, abogado o juez,
expresan un grado o profesión, mientras que padre,
hijo, y amigo, indican una relación social.
Estos títulos revelan los oficios o papeles que una

persona desempeña, pero no son el nombre personal
de una persona.
Isaías 9:6, es un ejemplo de los títulos que Jesús iba a

ocupar como Dios con nosotros. "Y se llamará (tiempo
futuro) su NOMBRE Admirable, Consejero, Dios Fuerte,
Padre Eterno, Príncipe de Paz".
La profecía de Isaías, es que el Mesías tendría un

NOMBRE que abarcaría estos títulos y cualidades.
Jesús es el Padre Eterno, Admirable y Dios Fuerte,
50
YÜxwç WxÄztwÉ
pero estos son títulos, oficios, y papeles que Él

desarrolla como Dios. ¡Pero su nombre propio es Jesús!
La palabra "nombre", se define como: "palabra con la

que se designa una persona o cosa; por ejemplo,
cuando alguien dice: mi nombre es Alfonso; Nevada es
el nombre de esta sierra". "Nombre propio: el que se da
a persona o cosa para distinguirla de los demás de su
especie".
La pregunta de Moisés en Éxodo 3:13-15 que dice:

“Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que
has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me engañó, y
comí. Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto
hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre
todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás,
y polvo comerás todos los días de tu vida.
Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu
simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza,
y tú le herirás en el calcañar.”
Este texto no debe entenderse como: ¿Cómo te llamas?

o ¿Cuál es tu nombre?, en el sentido de no conocerlo,
sino más bien como: ¿qué es lo que se encierra en el
nombre? Para saber que el nombre de Jehová se usó y
se conoció antes de Éxodo 3:4 dice: “Viendo Jehová que
él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y
dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí.” y
Éxodo 6:2-3, dice: “Habló todavía Dios a Moisés, y le
dijo: Yo soy JEHOVÁ. Y aparecí a Abraham, a Isaac y a
Jacob como Dios Omnipotente, mas en mi nombre
JEHOVÁ no me di a conocer a ellos.”
51
YÜxwç WxÄztwÉ
Sólo hay que leer Génesis 4:26, que dice: “Y a Set

también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós.
Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre
de Jehová.”
Hay que entender que durante los días de Enós, los

hombres comenzaron a: "invocar el nombre de Jehová".
¿COMO PODIAN INVOCAR UN NOMBRE QUE NO
CONOCIERON? ¡Lo tenían que saber para mentarlo!
Esto tiene doble sentido, verbalmente invocaron el
nombre sobre sí mismos cuando oraron y comenzaron
a llamarse por el nombre, "hijos de Jehová", para
distinguirse de los "hijos de Caín". Entonces la
invocación oral del nombre personal de Dios ¡es lo que
les identificó como sus hijos!
El nombre de Jehová, es EL NOMBRE DE DIOS PARA

SIEMPRE. Jehová dijo: "CON Él (EL NOMBRE JEHOVÁ),
SE ME RECORDARÁ POR TODOS LOS SIGLOS" (Éxodo
3:15, dice: “Además dijo Dios a Moisés: Así dirás a los
hijos de Israel: Jehová, el Dios de vuestros padres, el
Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob, me ha
enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre;
con él se me recordará por todos los siglos”). ¡Entonces
el nombre de Jehová, nunca podrá desaparecer!
¡Jehová seguirá revelándose por ese nombre! Aún en el
Nuevo Testamento ese nombre iba a ser revelado.
Hoy día Con cierta frecuencia oímos que cuando se

refieren a Dios, algunas personas le llaman "Elohim",
"Jehová", "Yahweh", "Adonay", "YHWH", entre otros
nombres, etc.
52
YÜxwç WxÄztwÉ
Había un hombre que era hijo de judíos fariseos de

cultura helenística y con ciudadanía romana. Tenía
una sólida formación teológica, filosófica, jurídica,
mercantil y lingüística (hablaba griego, latín, hebreo y
arameo).
Nació en Tarso (hoy Turquía) y sus padres, fieles
cumplidores de la religión judaica, lo llamaron Saulo
como el antiguo rey hebreo y al octavo día fue
circuncidado como estipulaba la Ley judía. Se educó
con el máximo rigor de acuerdo con la interpretación
farisaica de la Ley y como judío joven de la Diáspora (la
dispersión de los judíos en el mundo grecorromano).
Saulo iba rumbo a Damasco para prender a todos los
que INVOCABAN EL NOMBRE DE JESUS:
Hechos 9:14 dice: “y aun aquí tiene autoridad de los

principales sacerdotes para prender a todos los que
invocan tu nombre”.
Como judío celoso de la enseñanza de que Jehová era

el único Dios verdadero, Pablo iba para perseguir a los
que INVOCABAN a Dios, usando el nombre del Señor
Jesucristo. Para él, decir que Jesús era SEÑOR, era
una blasfemia, hasta que Dios le reveló que Jesús es
Jehová, y que hoy su nombre exaltado es Jesús.
Cuando Pablo hizo la pregunta: "¿Quién eres Señor?",

es importante tener en mente que para él como judío,
¡solamente Jehová era el Señor! Qué sorpresa para él,
cuando Jehová le dijo: "yo soy Jesús..." (Hechos 9:5).
Luego Ananías le dijo: "Hermano Saulo, EL SEÑOR
JESUS, que te apareció en el camino por donde
53
YÜxwç WxÄztwÉ
venías..." (Hechos 9:17). Pablo entendió que Jesús es el

Señor (Jehová). Y desde ese instante el mandamiento
de Pablo es:
"Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho,

hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús..."
(Colosenses 3:17).
"Primeramente doy gracias a mi Dios MEDIANTE

JESUCRISTO..." (Romanos 1:8).
"Todo lo puedo en Cristo que me fortalece". (Filipenses

4:13).
Como hemos visto, el nombre de Jehová es una

revelación de Dios en forma CONTINUA Y
PROGRESIVA. Dios siguió revelando su nombre a
través del Antiguo Testamento, pero al iniciarse el
nuevo pacto, Dios entró en una nueva relación con el
mundo y la humanidad.
Entonces era necesario revelar su nombre una vez más
al hombre. El nombre que Dios escogió para redimir a
los hombres, es el nombre de "Jesús".
El nombre Jesús no es de origen terrestre, sino ¡vino

del cielo! Ese nombre es celestial, es sobrenatural. El
ángel mismo lo dijo: "... y llamarás su nombre JESUS,
porque Él salvará a su pueblo de sus pecados" (Mateo
1:21). Dios despachó a un mensajero celestial con el
nombre que iba a usar, para salvar a la humanidad. El
nombre Jesús, está directamente ligado con la misión
54
YÜxwç WxÄztwÉ
de su portador; salvar a su pueblo de los pecados.
El nombre Jesús, no solamente quiere decir, "salvador"

o redentor". En el griego, Jesús, es IESOUS, por el
hebreo: JESHUA; JEHOSHUA; JOSUE; y quiere decir:
"JEHOVA ES SALVACIÓN".
El nombre Jesús, es una revelación del mismo nombre

de Jehová. Es el último en la progresión de los
nombres compuestos de Jehová. ¡Jesús - Jehová -
salva!
Dijo el profeta Isaías: "...y se llamará su nombre

Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno,
Príncipe de Paz" (Is. 9:6). Isaías nunca dijo el nombre,
pero si dijo que el nombre del Mesías, iba a encerrar
todos estos títulos de Dios. Esto nos enseña que el
nombre de Jesús es de origen divino ¡Es una revelación
del mismo nombre de Jehová! ¡Jesús es nuestro
Jehová-salvador! Él es el Jehová del Antiguo
Testamento manifestado en carne, para salvar a su
pueblo:
Jesús es Emanuel, Dios con nosotros:
"Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la

virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su
nombre Emanuel". (Isaías 7:14).
"He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo,

Y llamarás su nombre Emanuel" (Mateo 1:23).
55
YÜxwç WxÄztwÉ
Es, Jehová, "nuestro Dios":
“Voz que clama en el desierto: Preparad camino a

Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro
Dios.” (Isaías 40:3).
"Y él fue por toda la región contigua al Jordán,

predicando el bautismo del arrepentimiento para perdón
de pecados, como está escrito en el libro de las palabras
del profeta Isaías, que dice: Voz del que clama en el
desierto: Preparad el camino del Señor; Enderezad sus
sendas. Todo valle se rellenará, Y se bajará todo monte
y collado; Los caminos torcidos serán enderezados, Y
los caminos ásperos allanados; Y verá toda carne la
salvación de Dios". (Lucas 3:4-6).
“Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se

gozará y florecerá como la rosa. Florecerá profusamente,
y también se alegrará y cantará con júbilo; la gloria del
Líbano le será dada, la hermosura del Carmelo y de
Sarón. Ellos verán la gloria de Jehová, la hermosura del
Dios nuestro. Fortaleced las manos cansadas, afirmad
las rodillas endebles. Decid a los de corazón apocado:
Esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Dios viene con
retribución, con pago; Dios mismo vendrá, y os salvará.
Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los
oídos de los sordos se abrirán.
Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la
lengua del mudo; porque aguas serán cavadas en el
desierto, y torrentes en la soledad.” (Isaías 35:1-6).
56
YÜxwç WxÄztwÉ
Este texto de Isaías es una profecía patente sobre la

persona y obra del Mesías.
Dice en parte: "Decid a los de corazón apocado:
Esforzaos, no temáis: he aquí vuestro DIOS viene con
retribución, con pago: DIOS MISMO VENDRA, Y OS
SALVARA".
Prueba concluyente de que el que nos vino a salvar,
Jesús, es Dios mismo. Los versos 5 y 6 dicen que
cuando haya venido Dios, entonces los ojos de los
ciegos serán abiertos, los oídos de los sordos se
abrirán, el cojo saltará, y cantará la lengua del mudo:
“Y al oír Juan, en la cárcel, los hechos de Cristo, le envió

dos de sus discípulos, para preguntarle: ¿Eres tú aquel
que había de venir, o esperaremos a otro? Respondiendo
Jesús, les dijo: Id, y haced saber a Juan las cosas que
oís y veis. Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos
son limpiados, los sordos oyen, los muertos son
resucitados, y a los pobres es anunciado el evangelio; y
bienaventurado es el que no halle tropiezo en mí.”
(Mateo 11:2-6).
“Y sanó a muchos que estaban enfermos de diversas

enfermedades, y echó fuera muchos demonios; y no
dejaba hablar a los demonios, porque le conocían.”
(Marcos 1:34).
“Y le trajeron un sordo y tartamudo, y le rogaron que le

pusiera la mano encima. Y tomándole aparte de la
gente, metió los dedos en las orejas de él, y escupiendo,
tocó su lengua; y levantando los ojos al cielo, gimió, y le
dijo: Efata, es decir: Sé abierto. Al momento fueron
57
YÜxwç WxÄztwÉ
abiertos sus oídos, y se desató la ligadura de su lengua,

y hablaba bien.” (Mr. 7:32-35).
“Y había allí un hombre que hacía treinta y ocho años

que estaba enfermo. Cuando Jesús lo vio acostado, y
supo que llevaba ya mucho tiempo así, le dijo: ¿Quieres
ser sano? Señor, le respondió el enfermo, no tengo quien
me meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre
tanto que yo voy, otro desciende antes que yo. Jesús le
dijo: Levántate, toma tu lecho, y anda.” (Juan 5:5-8).
“Entonces fue traído a él un endemoniado, ciego y

mudo; y le sanó, de tal manera que el ciego y mudo veía
y hablaba.” (Mateo 12:22).
¡Jesús es Dios mismo!, cuando citamos el A.T.

pronunciamos en nombre de Jehová, y cuando citamos
el N.T. pronunciamos en nombre de Jesús, entonces se
ha preguntado porque el nombre de Jehová no aparece
en el N.T. y porque en nombre de Jesús no aparece en
el A.T. Bueno eso es lo que aparentemente se entiende
y muchos se preguntan. Jesús es Jehová mismo!
veamos:
"Porque yo Jehová, Dios tuyo, el Santo de Israel, SOY TU

SALVADOR,..." (Isaías 43:3).
"Yo, yo Jehová y fuera de mi NO HAY QUIEN SALVE"

(Isaías 43:3).
58
YÜxwç WxÄztwÉ
"He aquí Dios es salvación mía; me aseguraré y no

temeré; porque mi fortaleza y mi canción es JAH Jehová,
quien HA SIDO SALVACION PARA MI" (Isaías 12:2).
"Más yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto;

no conocerás, pues otro dios fuera de mí, NI OTRO
SALVADOR SINO A MI" (Oseas 13:4).
¡Jehová es el único salvador, no hay otro! Tomando eso

en cuenta y la declaración del ángel a José: "...y
llamarás su nombre Jesús (Jehová-salvador) porque Él
(Jesús) salvará a su pueblo de sus pecados"; se
expresa la realidad que Jehová del Antiguo Testamento
se manifestó en carne para salvarnos. Si Jesús no es
Jehová, "¿quién es?". ¿Un impostor? ¡Si solamente
Jehová salva, Jesús tiene que ser Jehová!
Jesús es, "nuestro gran Dios y salvador"
"Aguardando la esperanza bienaventurada y la

manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador
Jesucristo". (Tito 2:13).
"El cual derramó en nosotros abundantemente por

Jesucristo nuestro Salvador". (Tito 3:6).
Cuando Simeón vio a Jesús en el templo dijo: "han visto

mis ojos tu salvación" (Lc. 2:30).
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YÜxwç WxÄztwÉ
Jesús es nuestro Jehová-salvador. Se ha cumplido lo

dicho por Isaías:
"JAH Jehová, quien ha sido salvación para mí" (Is.12:2).

Se ha cumplido la promesa de Isaías 52:6: "Por tanto,
mi pueblo sabrá mi NOMBRE por esta causa en aquel
día; porque yo mismo que hablo (Jehová) he aquí estaré
presente".
Dios no nos dejó en el abismo del pecado; nos amó y

vino para salvarnos, para saborear nuestros dolores,
angustias y debilidades por la encarnación. Es por eso
que el nombre de Jesús es tan lindo. Su nombre es
glorioso, por quien es Jesús, y por lo que hizo. ¡Jesús
me salvó, murió por mí! Es por eso que su nombre es
tan importante.
No necesitamos de otro, pues vosotros estáis completos
en Él (Jesús) (Colosenses 2:10 dice: “y vosotros estáis
completos en él, que es la cabeza de todo principado y
potestad.”). ¡En Jesús encontramos todo lo que
necesitamos!
Jesús es nuestro Jehová-jireh; nuestro Jehová

proveerá. Jesús es quien provee para todas mis
necesidades. La Biblia dice:
"Y todo lo que pidiereis al Padre en mi nombre, lo haré..."

(Juan. 14:13).
"Si algo pidiereis en mi nombre, yo lo haré" (Juan.

14:14).
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YÜxwç WxÄztwÉ
"Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre; pedid,

y recibiréis, para que vuestro gozo sea cumplido". (Juan
16:24).
JESUS es el nombre del verdadero Dios "……..y

estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es
el verdadero Dios, y la vida eterna" 1ra. De Juan 5:20.
Bueno queridos amigos y hermanos cuando te hagan
la pregunta ¿CUÁL ES EL NOMBRE DE DIOS? Solo
tienes que responder es JESÚS.
61
YÜxwç WxÄztwÉ
¿Cómo explicar que Jesús es el Espíritu Santo?
Cuando la Escritura hace referencia al Espíritu,

siempre especifica la existencia de Dios, desde el
comienzo del primer libro del Antiguo Testamento
leemos que el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de
las aguas (Génesis 1:2), y en el Nuevo Testamento en el
libro del evangelio del discípulo amado se afirma que
Dios es Espíritu y es un necesidad que los creyentes lo
adoren en el espíritu y en verdad: “Dios es Espíritu; y
los que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario
que adoren.” (Juan 4:24).
Lo que no podemos hacer es agregarle a las sagradas

escrituras, porque esto sería pecado y blasfemia contra
Dios. No podemos afirmar que el Espíritu Santo o el
Espíritu de Dios es la tercera persona de una llama
santísima trinidad; esta palabra en anti-bíblica.
Siempre que la escritura hace referencia al Espíritu o

Espíritu Santo, siempre esta refiriéndose a Dios
altísimo, veamos:
"Por tanto os digo: Todo pecado y blasfemia será

perdonado a los hombres; mas la blasfemia contra el
ESPIRITU no les será perdonada."(Mateo 12:31).
“De cierto os digo que todos los pecados serán

perdonados a los hijos de los hombres, y las blasfemias
cualesquiera que sean; pero cualquiera que blasfeme
contra el ESPIRITU SANTO, no tiene jamás perdón, sino
que es reo de juicio eterno. Porque ellos habían dicho:
Tiene espíritu inmundo.” (Marcos 3:28-30).
62
YÜxwç WxÄztwÉ
No podemos por ningún motivo decir que el Espíritu

Santo es una fuerza activa de Dios, como lo afirman los
llamados Testigos de Jehová, pues como vemos en los
textos anteriores solo habla de Dios, nunca de do
asuntos completamente diferentes.
De forma clara y sencilla la palabra de Dios muestra

que Dios siendo ESPIRITU, se vistió de carne para
darse a conocer al mundo y a su pueblo, pero ellos no
lo pudieron conocer por lo tanto no lo recibieron:
“Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre,
venía a este mundo. En el mundo estaba, y el mundo
por él fue hecho; pero el mundo no le conoció. A lo suyo
vino, y los suyos no le recibieron.” (Juan 1:9-11).
Este Espíritu llamado Dios se dio a conocer en la

imagen del HIJO DE DIOS, así fue que lo vimos,
leamos: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con
Dios, y el Verbo era Dios”… “Y aquel Verbo FUE HECHO
CARNE, y habitó entre nosotros (Y VIMOS SU GLORIA,
gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de
verdad” (Juan 1:1… 14).
Llegado el tiempo del cumplimiento de su ministerio

visible en la carne en la tierra, el dijo que no nos iba a
dejar huérfanos, es decir cumpliría la promesa que
había dicho en el Padre, el iba a venir en el ESPIRITU
SANTO: “No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros.
Todavía un poco, y el mundo no me verá más; pero
vosotros me veréis; porque yo vivo, vosotros también
viviréis.” (Juan 14:18-19).
63
YÜxwç WxÄztwÉ
Dios manifiesta en el hijo que donde estén dos o tres

congregados en su nombre allí iba estar él, en EL
ESPIRITU SANTO: “Porque donde están dos o tres
reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.”
(Mateo 18:20).
Dios que es Espíritu o el Espíritu Santo cumpliría su

palabra por medio de Jesús, el iba a estar con nosotros
todos los días hasta el fin del mundo: “…y he aquí yo
estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del
mundo. Amén.” Mateo 28:20.
Si leemos con cuidado las escrituras nos daremos

cuenta que el Espíritu de Dios o el Espíritu de Jesús,
también llamado el ESPIRITU SANTO cumplió su
palabra de estar siempre presente en cada uno de sus
discípulos: “escudriñando qué persona y qué tiempo
indicaba el Espíritu de Cristo que estaba en ellos, el cual
anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las
glorias que vendrían tras ellos” (1 Pedro 1:11).
No podemos decir que en ellos habitaban dos

Espíritus, o tres Espíritus, solo estaba con ellos el
Espíritu Santo o el Espíritu de Cristo Jesús, este es
nuestro gran guía e indicador y director de nuestra
vida: “Pero cuando El, el Espíritu de verdad, venga, os
guiará a toda la verdad, porque no hablará por su
propia cuenta, sino que hablará todo lo que oiga, y os
hará saber lo que habrá de venir” (Juan 1:13).
Jesús es el Espíritu Santo pues él es quien nos dio la

libertad: “Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el
Espíritu del Señor, allí hay libertad.” (2 Corintios 3:17).
64
YÜxwç WxÄztwÉ
Jesús nos explica que el padre además de enviarlo

como el hijo de Dios, ahora lo enviaría como el Espíritu
Santo, leamos:
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado

a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree,
no se pierda, mas tenga vida eterna.” (Juan 3:16).
“Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para

que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de
verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le
ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora
con vosotros, y estará en vosotros” (Juan 14:16-17).
Todos estos textos solo hacen referencia a Jesús: “Y por

cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el
Espíritu de su Hijo, el cual clama: !!Abba, Padre!”
(Gálatas 4:6).
Todo verdadero creyente es lleno del Espíritu Santo

que es el Espíritu de JESÚS, esta es nuestra vocación:
“un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también
llamados en una misma esperanza de vuestra vocación”
(Efesios 4:4).
Por eso se nos prohíbe vivir según la carne como lo

explica Gálatas 5:19-21 “Manifiestas son las obras de
lujuria, idolatría, hechicerías, enemistades, pleitos,
celos, iras, contiendas, divisiones, herejías, envidias,
éstas. En cuanto a esto, os advierto, como ya os he
65
YÜxwç WxÄztwÉ
dicho antes, que los que practican tales cosas no

heredarán el reino de Dios”. Todo creyente que tiene el
Espíritu de Dios debe según en ESPIRITU SANTO,
quien es el que nos hace dueño de Dios: “Mas vosotros
no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que
el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no
tiene el Espíritu de Cristo, no es de él” (Romanos 8:9).
Para concluir de una manera clara y explicativa

referente a este tema, se puede resumir con dos textos
bíblicos que nos muestran que el ESPIRITU SANTO, es
la subintración del ESPIRITU DE JESÚS en nuestros
cuerpos, pasando hacer su templo: “Porque sé que esto
resultará en mi liberación mediante vuestras oraciones y
la suministración del Espíritu de Jesucristo” (Filipenses
1:19). Esta suministración del Espíritu de JESÚS paso
a nuestros cuerpos, pasando hacer su templo: “¿O
ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo,
el cual está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no
sois vuestros?” (1 corintios 6:19).
Si usted como creyente cristiano ha sido lleno del

ESPIRITU SANTO, le quiero recordar que dentro de su
cuerpo habita el ESPIRITU DE JESÚS.
66
YÜxwç WxÄztwÉ
¿Cómo Explicar que Jesús Es El Padre?
“Yo y el Padre uno somos” Juan. 10:30.
Siempre que hablamos de Jesús lo primero que se nos

viene a nuestra mente es que él es el hijo de Dios, el
que mando Dios para que nos salvara de nuestra
condenación pecaminosa y liberarnos del poder del
maligno.
Y es la verdad Jesús es el hijo de Dios en cuanto a su

manifestación en carne, ya que él nació de una mujer
llamada María. Este fue el medio que Dios uso para
darse a conocer a su pueblo Israel, la verdad es que
ellos no lo conocieron como el hijo de Dios: “Aquella luz
verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este
mundo. En el mundo estaba, y el mundo por él fue
hecho; pero el mundo no le conoció. A lo suyo vino, y los
suyos no le recibieron.” (Juan 1:9-11).
El Antiguo testamento afirma que veríamos a Dios

como el hijo y en el Nuevo Testamento también lo
veríamos en el Hijo:
“Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el

principado sobre su hombro; y se llamará su nombre
Príncipe de Paz” (Isaías 9:6).
“Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros

(y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre),
lleno de gracia y de verdad” (Juan 1:14).
67
YÜxwç WxÄztwÉ
Siempre que hablamos del Hijo de Dios, nos

referiremos a él como la manifestación de Dios en la
carne, pero también podemos decir que es Dios en su
divinidad.
Para poder comprender los términos, unigénito y

Padre, tenemos que comprender cada uno de sus
significados, veamos:
La palabra unigénito significa: La frase “Hijo unigénito”

también se encuentra en Juan 3:16, y que se lee en la
versión de la Biblia de las Américas: “Porque de tal
manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito,
para que todo aquel que cree en Él, no se pierda, mas
tenga vida eterna.” La frase “hijo unigénito” se traduce
de la palabra griega monogenes. Esta palabra es
traducida varias veces al español como “único,” “el
único,” y “el unigénito.”
Como se puede notar, los eruditos en griego no están
de acuerdo en que monoguenés signifique
“unigénito”. En inglés “unigénito”. En los significados
posibles de monoguenés. Los léxicos vierten la palabra
monoguenés así:
-Solo y único.
-Solo.
-Único.
-Único (en su clase)
Las palabras castellanas: "primogénito" y "unigénito"
contienen la misma raíz "génito", las palabras
originales (o sea en el griego) no están relacionadas de
ninguna manera. "Primogénito" es de PROTOTOKOS
pero "unigénito" es MONOGENES u (unignito) es la
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YÜxwç WxÄztwÉ
combinación de MONOS (único) + genos (descendiente

o nacido).
Al decir la Biblia que Jesucristo es el hijo UNIGÉNITO

de Dios, nos está señalando que Él es EL ÚNICO QUE
DESCIENDE DIRECTAMENTE DE DIOS, o sea el
ÚNICO QUE NACIÓ DIRECTAMENTE DE DIOS. La
palabra MONOGENES también significa que Jesucristo
es de LA MISMA RAZA o NATURALEZA que Dios. El
que se hizo carne es de la misma naturaleza que el
Padre el ESPIRITU ETERNO.
Es importante entender que el Verbo de Dios era CON

Dios YA en el principio (Juan 1:1). PERO NO ERA HIJO
DE DIOS hasta Su concepción en el vientre de María
cuando EL VERBO SE HIZO CARNE (Juan 1:14). Es
decir que nuestro Salvador Jesucristo EXISTÍA como
Dios en gloria:
“Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con

aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo
fuese” (Juan 17:5).
“ Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también

en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no
estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de
siervo, hecho semejante a los hombres” (Filipenses 2:5-
7).
El Hijo ANTES que fuera engendrado por Dios como

SER HUMANO (Dios Hecho Carne), en el vientre de
69
YÜxwç WxÄztwÉ
María. Así que el Verbo de Dios se convirtió en HIJO

UNIGÉNITO de Dios cuando nació en este mundo como
hombre, llamado Jesús.
La palabra Padre significa: Palabra perteneciente a

la lengua aramea cuyo significado es 'papá'. En las
lenguas semíticas el vocablo 'Ab' significa 'fuente', en
hebreo se escribe ‫ אב‬y tiene ya el significado de 'padre',
fuente constante de vida. En arameo Abbá se escribe
‫ אבע‬y literalmente significa “oh, padre” o “el padre”.
Un padre es un varón o macho que ha engendrado o

que ha adoptado una función paternal. Esto quiere
decir que un hombre puede convertirse en padre en un
sentido biológico o a partir de una responsabilidad
social y cultural que adquiere al recurrir a la adopción
Dios se dio a conocer en la condición de hijo humano,

pero también lo vemos espiritualmente como el Padre
Eterno: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado,
y el principado sobre su hombro; y se llamará su
nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre
Eterno, Príncipe de Paz” (Isaías 9:6).
Aquí en este texto especifica que también Dios en el
Hijo seria llamado:
El Dios admirable.
El Dios Consejero.
El Dios Fuerte.
El Padre Eterno.
El Dios que es príncipe de la paz.
Estos nombres o títulos referentes al Padre o Dios

mismo, tendría una gran señal que se daría mediante
70
YÜxwç WxÄztwÉ
una mujer virgen llamada María, por medio de ella

Dios cumpliría el proceso del nacimiento humano y la
identificación de su nombre traducido como: “DIOS
CON NOSOTROS O EL PADRE CON NOSOTROS” en
forma corporal humana, visible en la tierra:
“Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la

nombre Emanuel” (Isaías 7:14).
“He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y

llamarás su nombre Emanuel, m que traducido es: Dios
con nosotros” (Mateo 1:23).
Dios siendo un Espíritu: “Dios es Espíritu” Juan 4:24.

No se podía ver, ya que su condición era incorpórea, él
para poder redimirnos por medio de su sangre, tendría
que volverse un humano, para poder darse a conocer
al mundo, lo cierto es que el mundo no lo conoció:
“Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre,
venía a este mundo. En el mundo estaba, y el mundo
por él fue hecho; pero el mundo no le conoció.” Juan 1:9-
10. Esto es lo que está pasando en muchas persona
que dicen ser creyentes, NO CONOCEN A SU DIOS.
Esta sería una adoración ignorante. El apóstol Pablo le
dijo a los Atenienses: “Porque mientras pasaba y
observaba los objetos de vuestra adoración, hallé
también un altar con esta inscripción: AL DIOS
DESCONOCIDO. Pues lo que vosotros adoráis sin
conocer, eso os anuncio yo.” Hechos 17:23.
El les estaba enseñando el verdadero camino para
conocer a Dios, el camino para entender que Jesús es
71
YÜxwç WxÄztwÉ
el PADRE, el mismo Jesús dijo: “Jesús le dijo: Yo soy el

camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre,
sino por m” Juan 14:6.
Cuando conocemos a Jesús el hijo de Dios en la carne,

entenderemos que conocemos a Dios o el PADRE, si
vemos a Jesús veremos a Dios o el PADRE: “Si me
conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y desde
ahora le conocéis, y le habéis visto” Juan 14:7.
Muchos creyentes quieres ver a Dios y les pasa como a

Felipe que dijo al mismo Dios encarnado en el hijo:
“Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta”
Juan 14:8.
Este joven llamado Felipe tenía el propósito de ver a

Dios y la verdad escrita en las sagradas escrituras es
que nadie podía ver a Dios en el ESPIRITU y seguir con
vida: “… porque nadie puede verme, y vivir” (Éxodo
33:20).
El PADRE para evitar este gran problema para el

hombre se vistió de carne, por eso el señor Jesús le
dijo a FELIPE: “¿Tanto tiempo hace que estoy con
vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha
visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú:
Muéstranos el Padre?” Juan. 14:9. Dándole a entender
que solo a Dios lo podía ver en él: “Nadie ha visto
jamás a Dios; el unigénito Dios, que está en el seno del
Padre, El le ha dado a conocer.” Juan 1:18.
Como creyentes debemos creer que Jesús es el Padre
en la CARNE HUMANA, así se lo dio a conocer a Felipe:
“¿No crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las
72
YÜxwç WxÄztwÉ
palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia

cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las
obras” Juan. 14:10.
Las obras de Jesús también le podían decir a Felipe

que JESÚS ES EL PADRE.
El mundo no ha podido ver al Padre en Jesús y la
verdad es que nunca le vera, solo este privilegio lo
tienen los que hemos creído en su nombre, el dijo: “No
os dejaré huérfanos; vendré a vosotros” Juan 14:18.
Algunos podrán creer que la Biblia se contradice con

relación a la invisibilidad de Dios. Algunos textos
expresen claramente que Dios es invisible, que no
puede ser visto; nadie puede ver su rostro y seguir
viviendo, por eso solo puede ser visto en Jesús:
“A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en

el seño del Padre, él le ha dado a conocer” (Juan 1:8).
“Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al

único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de
los siglos, Amén” (1ª Timoteo 1:17).
Jesús es hijo de Dios, manifestó al verdadero Dios y la

vida terna: “Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido,
y nos ha dado entendimiento para conocer al que es
verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo
Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida eterna”
(1 Juan 5:20).
73
YÜxwç WxÄztwÉ
Cuando tenemos este conocimiento, estaremos

completos en Dios: “y vosotros estáis completos en él,
que es la cabeza de todo principado y potestad”
(Colosenses 2:10).
Para concluir debemos entender que Jesucristo NO ES

el "primogénito" DE DIOS. Es el "primogénito de toda
creación" (Colosenses 1:15). Lo es PORQUE lo creó
todo: “Porque en él fueron creadas todas las cosas, las
que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles
e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean
principados, sean potestades; todo fue creado por medio
de él y para él” (Colosenses 1:16).
De allí nace la frase de un solo creador: “Yo y el Padre

uno somos” Juan. 10:30. No son dos, no son tres, solo
existe un creador llamado Jesús el Padre. Hay muchos
atributos que demuestran que Jesús en su divinidad lo
hizo todo él, veamos:
- Creador: El Padre el creador es Jesús el creador:

Juan. 1:3; Colosenses. 1: 16.
- Su Preexistencia: Solo existe un creador desde
siempre el Padre que es Jesús el creador: Juan
8:58; Juan 1:1
- El Que Perdona Pecados: El Padre Dios quien
perdona pecados es Jesús quien perdona
pecados: Marcos 2:1-12, Mateo.25:31-46; Marcos
2:7.
- Todo Lo Puede (Omnipotente): El que todo lo
puede Dios el Padre es Jesús en que todo lo
puede hacer: Juan 14:14; Apocalipsis 1:8.
74
YÜxwç WxÄztwÉ
- Todo Lo Sabe (Omnisciente): El Padre quien lo

sabe todo es Jesús en la carne quien lo sabe
todo: Juan 2:24; Apocalipsis 2:23.
- Está En Todas Partes (Omnipresente): Dios el
Padre está en todas partes, es Jesús quien
estará donde estén dos o tres congregados en su
nombre, es decir Dios en todas partes: Juan 3:13
Todo esto nos ratifica que Jesús es el Padre, el único

Dios.
Dios les siga bendiciendo
75
YÜxwç WxÄztwÉ
¿Cómo explicar el hablar en otras lenguas?
Esto es con el fin de saber si la persona tiene el

Espíritu Santo. Y la respuesta a esta pregunta como lo
he dicho anteriormente de una manera clara y
especifica si es necesario y muy importante como es
recibir el bautismo en el nombre de Jesús, para el
perdón de los pecados. Vemos en las escrituras una
historia maravillosa donde Dios nos enseña por medio
de un ángel que es necesario recibir el espíritu santo:
"Envía, pues, ahora hombres a Jope, y haz venir a
Simón, el que tiene por sobrenombre Pedro. Este posa en
casa de cierto Simón curtidor, que tiene su casa junto al
mar; él te dirá lo que es necesario que hagas." (Hechos
10:5).
Una vez que Cornelio siguió las recomendaciones del

ángel que se le apareció en visión. Mando a buscar a
Pedro y mientras hablaba Pedro de lo que era necesario
que hiciera, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que
oían el discurso, Porque los oían que hablaban en
lenguas, y que magnificaban a Dios: "Mientras aún
hablaba Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó
sobre todos los que oían el discurso. Y los fieles de la
circuncisión que habían venido con Pedro se quedaron
atónitos de que también sobre los gentiles se derramase
el don del Espíritu Santo. Porque los oían que hablaban
en lenguas, y que magnificaban a Dios." (Hechos 10:44-
46).
Cuando Felipe, descendió a la ciudad de Samaria, les

predicaba a Cristo. Y la gente, unánime, escuchaba
atentamente las cosas que decía Felipe, oyendo y
76
YÜxwç WxÄztwÉ
viendo las señales que hacía. A éste oían atentamente

todos, desde el más pequeño hasta el más grande,
diciendo: Este es el gran poder de Dios. Y todos
recibieron el evangelio del reino de los cielos. Los
apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que
Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron
allá a Pedro y a Juan, los cuales, habiendo venido,
oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo
ya que no había descendido sobre ninguno de ellos:
"Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron
que Samaria había recibido la palabra de Dios, enviaron
allá a Pedro y a Juan; los cuales, habiendo venido,
oraron por ellos para que recibiesen el Espíritu Santo;
porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos,
sino que solamente habían sido bautizados en el
nombre de Jesús. Entonces les imponían las manos, y
recibían el Espíritu Santo." (Hechos 8:14-17).
Cuando hablamos en lenguas sabemos y entendemos

que hemos recibido en bautismo del espíritu santo, es
la única manera de recibir el poder de Dios, para ser
sus testigos. Si hermano usted es un verdadero testigo
de Dios en su comunidad y a donde quiera que Dios te
mande: "pero recibiréis poder, cuando haya venido
sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en
Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último
de la tierra" (Hechos 1:8).
Otro punto importante que quiero que entiendas es
que el hablar en lenguas, son por señal a los
incrédulos de que Dios está con nosotros: "Pero ahora
son muchos los miembros, pero el cuerpo es uno solo. Ni
el ojo puede decir a la mano: No te necesito, ni tampoco
77
YÜxwç WxÄztwÉ
la cabeza a los pies: No tengo necesidad de vosotros.

Antes bien los miembros del cuerpo que parecen más
débiles, son los más necesarios; y a aquellos del cuerpo
que nos parecen menos dignos, a éstos vestimos más
dignamente; y los que en nosotros son menos decorosos,
se tratan con más decoro. Porque los que en nosotros
son más decorosos, no tienen necesidad; pero Dios
ordenó el cuerpo, dando más abundante honor al que le
faltaba, para que no haya desavenencia en el cuerpo,
sino que los miembros todos se preocupen los unos por
los otros." (1 Corintios 14:20-25).
Así que tenemos que el ‘Don de hablar en Lenguas’ es

la habilidad ‘sobrenatural’ obrada por el Espíritu Santo
por medio de la cual una persona puede hablar con
fluidez en lenguas (idiomas) nunca antes aprendidas.
De eso nos dice claramente Pablo en su primera carta
a los Corintios lo siguiente: "Ahora bien, hay diversidad
de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay diversidad
de ministerios, pero el Señor es el mismo. Y hay
diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas
las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es
dada la manifestación del Espíritu para provecho.
Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de
sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo
Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones
de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el hacer
milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de
espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro,
interpretación de lenguas. Pero todas estas cosas las
hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en
particular como él quiere." (1 Corintios 12:4-11).
78
YÜxwç WxÄztwÉ
El bautismo de los creyentes en el Espíritu Santo se

evidencia con la señal física inicial de hablar en otras
lenguas como el Espíritu los dirija: "Y fueron todos
llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en
otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen."
(Hechos 2:4).
El hablar en lenguas en este caso es esencialmente lo

mismo que el don de lenguas: "Ahora bien, hay
diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. Y hay
diversidad de ministerios, pero el Señor es el mismo.
Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace
todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno
le es dada la manifestación del Espíritu para
provecho. Porque a éste es dada por el Espíritu palabra
de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo
Espíritu; a otro, fe por el mismo Espíritu; y a otro, dones
de sanidades por el mismo Espíritu. A otro, el hacer
milagros; a otro, profecía; a otro, discernimiento de
espíritus; a otro, diversos géneros de lenguas; y a otro,
interpretación de lenguas." ……"Y a unos puso Dios en
la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo
tercero maestros, luego los que hacen milagros, después
los que sanan, los que ayudan, los que administran, los
que tienen don de lenguas." (1 Corintios 12:4–10, 28).
Pero es diferente en propósito y uso. El Bautismo en el

Espíritu Santo es un Don divino real, vigente y
necesario para todo creyente, en todo lugar, en toda la
historia. Esta experiencia confirma la presencia de
Dios en la vida de la persona y lo empodera para el
servicio a Dios. La evidencia física que la Biblia
79
YÜxwç WxÄztwÉ
describe para el Bautismo en el Espíritu Santo es

hablar en nuevas lenguas:
"Y de repente vino del cielo un estruendo como de un

viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa
donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas
repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno
de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu
les daba que hablasen." (Hechos 2:2-4).
"Porque los oían que hablaban en lenguas, y que

magnificaban a Dios." (Hechos 10:46).
"Y cuando comencé a hablar, cayó el Espíritu Santo

sobre ellos también, como sobre nosotros al principio.
Entonces me acordé de lo dicho por el Señor, cuando
dijo: Juan ciertamente bautizó en agua, mas vosotros
seréis bautizados con el Espíritu Santo. Si Dios, pues,
les concedió también el mismo don que a nosotros que
hemos creído en el Señor Jesucristo, ¿quién era yo que
pudiese estorbar a Dios?" (Hechos 11:15-17).
"Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre

ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y
profetizaban. Eran por todos unos doce hombres."
(Hechos 19:6-7).
80
YÜxwç WxÄztwÉ
Incluso hay referencias que infieren esta

manifestación:
"los cuales, habiendo venido, oraron por ellos para que

recibiesen el Espíritu Santo; porque aún no había
descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente
habían sido bautizados en el nombre de Jesús.
Entonces les imponían las manos, y recibían el Espíritu
Santo." (Hechos 8:15-17).
"Fue entonces Ananías y entró en la casa, y poniendo

sobre él las manos, dijo: Hermano Saulo, el Señor Jesús,
que se te apareció en el camino por donde venías, me ha
enviado para que recibas la vista y seas lleno del
Espíritu Santo." (Hechos 9:17).
Esta obra del Espíritu en el creyente generalmente

prescinde del entendimiento del individuo pero trae
provecho y tiene por lo menos tres propósitos:
1. La edificación personal: En la experiencia espiritual

el creyente es tocado por el Espíritu Santo
fortaleciendo su vida y alentando su fe y su espíritu al
hablar un lenguaje celestial (glosolalia).
2. La edificación de la iglesia: El apóstol Pablo hace

referencia a las lenguas como don y la solicitud de
interpretación para la iglesia. Dios puede comunicar
mensajes de aliento y fortaleza o exhortación para los
oyentes.
3. Testificar a los no creyentes: El Espíritu Santo

81
YÜxwç WxÄztwÉ
utilizó a los creyentes en el aposento alto para que

hablasen lenguas humanas (xenolalia). Los visitantes
en Jerusalén les oían hablar en diversos idiomas “Las
maravillas de Dios” por lo que estaban atónitos. El
mismo texto describe cómo algunos espectadores se
incomodaron con esta experiencia, asociándola al
efecto de la embriaguez causada por el vino. Pese a
ello, Pedro, investido con el poder del Espíritu dio un
sermón con el cual más de tres mil personas se
convirtieron: "Y con otras muchas palabras testificaba y
les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta perversa
generación. Así que, los que recibieron su palabra fueron
bautizados; y se añadieron aquel día como tres mil
personas." (Hechos 2:40-41).
Por otro lado, El apóstol Pablo nos orienta a hacer todo

“decentemente y con orden”. Esto nos lleva a la
conclusión que el hablar en lenguas es la evidencia
física inicial para el bautismo del Espíritu Santo, que
no se debe impedir el hablar en lenguas, mas hay que
hacerlo con sabiduría.
82
YÜxwç WxÄztwÉ
¿Cómo explicar el misterio de Dios y de Cristo?
Jesús les hizo una gran advertencia a sus discípulos

en una de sus muchas enseñanzas: “Y respondiendo
El, les dijo: Porque a vosotros se os ha concedido
conocer los misterios del reino de los cielos, pero a ellos
no se les ha concedido.” (Mateo 13:11). Esta advertencia
es para usted y para mí, hoy en día. “NO TODOS VAN
A ENTENDER LAS SAGRADAS ESCRITURAS”.
Para comenzar con esta doctrina del misterio o los

misterios, es importante verificar detenidamente lo que
dice las Sagradas Escrituras en varias versiones, ellas
nos darán un mayor entendimiento de lo que Dios
quiere decirnos en cuanto al misterio de Dios, de Cristo
y su Evangelio, esto es a lo que se refiere la palabra de
Dios cuando expresa: “para que sean consolados sus
corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas las
riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el
misterio de Dios el Padre, y de Cristo…”(Colosenses
2:2).
Este misterio ha sido revelado por el Evangelio solo a

los escogidos o llamados por Dios:
“Por esta razón yo, Pablo, prisionero de Cristo Jesús por

el bien de ustedes los gentiles, me arrodillo en oración.
Sin duda se han enterado del plan de la gracia de Dios
que él me encomendó para ustedes, es decir, el misterio
que me dio a conocer por revelación, como ya les escribí
brevemente. Al leer esto, podrán darse cuenta de que
comprendo el misterio de Cristo. Ese misterio, que en
83
YÜxwç WxÄztwÉ
otras generaciones no se les dio a conocer a los seres

humanos, ahora se les ha revelado por el Espíritu a los
santos apóstoles y profetas de Dios; es decir, que los
gentiles son, junto con Israel, beneficiarios de la misma
herencia, miembros de un mismo cuerpo y participantes
igualmente de la promesa en Cristo Jesús mediante el
evangelio.” (Efesios 3:1-6).
“De este evangelio llegué a ser servidor como regalo que

Dios, por su gracia, me dio conforme a su poder eficaz.
Aunque soy el más insignificante de todos los santos,
recibí esta gracia de predicar a las naciones las
incalculables riquezas de Cristo, y de hacer entender a
todos la realización del plan de Dios, el misterio que
desde los tiempos eternos se mantuvo oculto en Dios,
creador de todas las cosas.” (Efesios 3:7-9).
“Así, pues, téngannos los hombres por servidores de

Cristo, y administradores de los misterios de Dios.” (1
Corintios 4:1).
“Y les decía: A vosotros os ha sido dado el misterio del

reino de Dios, pero los que están afuera reciben todo en
parábolas;” (Marcos 4:11).
“y El dijo: A vosotros se os ha concedido conocer los

misterios del reino de Dios, pero a los demás les
hablo en parábolas, para que VIENDO, NO VEAN; Y
OYENDO, NO ENTIENDAN.” (Lucas 8:10).
Los misterios de Dios son grandes, son muy difícil de

entenderlos humanamente si se está en la carne, es
importante ser espirituales, para llegar a entenderlos:
84
YÜxwç WxÄztwÉ
“Grande es este misterio, pero hablo con referencia a

Cristo y a la iglesia.” (Efesios 5:32).
La enciclopedia libre dice. Que Misterio se define como

algo muy difícil de entender, algo extraño e inexplicable
de comprender o descubrir por lo oculto que está. Esto
es lo que expresa el apóstol Pablo a la iglesia en
Colosa, entre otras, veamos:
“el misterio que había estado oculto desde los siglos y

edades, pero que ahora ha sido manifestado a sus
santos, a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas
de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es
Cristo en vosotros, la esperanza de gloria” (Colosenses
1:26-27).
“Y a aquel que es poderoso para afirmaros conforme a

mi evangelio y a la predicación de Jesucristo, según la
revelación del misterio que ha sido mantenido en secreto
durante siglos sin fin,” (Romanos 16:25).
“sino que hablamos sabiduría de Dios en misterio,

la sabiduría oculta que, desde antes de los siglos, Dios
predestinó para nuestra gloria;” (1 Corintios 2:7).
Un misterio es aquello que no se puede explicar,

comprender o descubrir. Se trata de algo reservado,
secreto o recóndito. Las personas tienen tendencia a
interesarse en los misterios como algo inaccesible ya
que, en caso de ser revelado, perdería su atractivo.
Esto quiere decir que, cuando un misterio es explicado,
pierde su condición de misterioso, pero respecto a Dios
85
YÜxwç WxÄztwÉ
son insondables (Que es tan profundo). Por eso hay

que pedir en oración poder revelarlos como están
escritos: y orad por mí, para que me sea dada palabra
al abrir mi boca, a fin de dar a conocer sin temor el
misterio del evangelio,” (Efesios 6:19). Del misterio se
habla en varias traducciones Bíblicas, respecto de que
Dios es uno y que él se manifestó en la persona de
Jesucristo, en la carne, veamos en varias versiones
bíblicas de 1 Timoteo 3:16:
La Biblia de las Américas (© 1997 Lockman): “E

indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Él
fue manifestado en la carne, vindicado en el Espíritu,
contemplado por ángeles, proclamado entre las
naciones, creído en el mundo, recibido arriba en gloria.”
La Nueva Biblia de los Hispanos (© 2005 Lockman): “E

indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Él
fue manifestado en la carne, Vindicado (Justificado) en
el Espíritu, Contemplado por ángeles, Proclamado entre
las naciones, Creído en el mundo, Recibido arriba en
gloria.”
Reina Valera Gómez (© 2010): “Y sin contradicción,

grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado
en carne; justificado en el Espíritu; visto de los ángeles;
predicado a los gentiles; creído en el mundo; recibido
arriba en gloria.”
Reina Valera (1909): “Y sin contradicción, grande es el

misterio de la piedad: Dios ha sido manifestado en
carne; ha sido justificado con el Espíritu; ha sido visto
de los ángeles; ha sido predicado á los Gentiles; ha sido
86
YÜxwç WxÄztwÉ
creído en el mundo; ha sido recibido en gloria.”
Sagradas Escrituras (1569): “Y sin falta, grande es el

misterio de la piedad: Dios se ha manifestado en carne;
ha sido justificado con el Espíritu; ha sido visto de los
Ángeles; ha sido predicado a los gentiles; ha sido creído
en el mundo; ha sido recibido en gloria.”
El hecho de que Dios llegó a ser carne es una de las

cosas más maravillosas, y sin embargo, de las más
incomprensibles acerca de Dios. “E indiscutiblemente,
grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado
en carne. . .” (1. Timoteo 3:16).
Jesús es como ningún otro hombre que jamás ha sido

o será. Él tiene dos naturalezas; Él es totalmente Dios
y totalmente hombre. La mayoría de los problemas
relacionados con la Deidad en las mentes de la gente
provienen de este gran misterio. Ellos no pueden
comprender la naturaleza dual de Cristo y no pueden
separar correctamente sus dos papeles. No pueden
comprender cómo Dios podría tomar sobre sí la forma
de un bebé y vivir entre los hombres.
Es cierto que nosotros no podemos comprender

totalmente cómo la concepción milagrosa la unión de
Dios y hombre ocurrió en la matriz de María, pero sí
podemos aceptarlo por la fe. De hecho, si nosotros no
creemos que Jesús ha venido en carne tenemos el
espíritu del anticristo ("Porque muchos engañadores
han salido por el mundo, que no confiesan que
87
YÜxwç WxÄztwÉ
Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el

engañador y el anticristo." (2 Juan 7).
Pero si aceptamos esta doctrina de Cristo, tenemos a

ambos, al Padre y al Hijo ("Cualquiera que se extravía, y
no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el
que persevera en la doctrina de Cristo, ése sí tiene al
Padre y al Hijo." 2 Juan 9).
Ambos el Padre y el Hijo son revelados en Cristo:
"Yo y el Padre uno somos." (Juan 10:30).
"Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida;

nadie viene al Padre, sino por mí. Si me conocieseis,
también a mi Padre conoceríais; y desde ahora le
conocéis, y le habéis visto. Felipe le dijo: Señor,
muéstranos el Padre, y nos basta. Jesús le dijo: ¿Tanto
tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has
conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al
Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? ¿No
crees que yo soy en el Padre, y el Padre en mí? Las
palabras que yo os hablo, no las hablo por mi propia
cuenta, sino que el Padre que mora en mí, él hace las
obras. Creedme que yo soy en el Padre, y el Padre en
mí; de otra manera, creedme por las mismas obras."
(Juan14:6-11).
El misterio de Dios en carne fue un gran obstáculo

para los judíos. Ellos nunca pudieron comprender
cómo Jesús, siendo un hombre, podía ser también
Dios ("Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena
obra no te apedreamos, sino por la blasfemia; porque
88
YÜxwç WxÄztwÉ
tú, siendo hombre, te haces Dios." Juan 10:33). Debido

a que El afirmó ser Dios, ellos le rechazaron y
buscaron matarle:
"Por esto los judíos aún más procuraban matarle, porque

no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también
decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a
Dios." (Juan 5:18).
"Le respondieron los judíos, diciendo: Por buena obra no

te apedreamos, sino por la blasfemia; porque tú, siendo
hombre, te haces Dios." (Juan 10:33).
Por esta razón, hasta el día de hoy muchos judíos no

pueden aceptar a Jesús. En una conversación, un rabí
ortodoxo judío declaró que él jamás podría aceptar a
Jesús como Dios. El opinaba que ya que Dios es un
Espíritu omnipresente e invisible, Él nunca puede ser
visto por el hombre y no puede ser visible en la carne.
Su razonamiento me hace recordar a los judíos en el
día de Jesús. Tal como este rabí, ellos trataron de
limitar a Dios por sus propias ideas preconcebidas de
cómo Dios debería de actuar. Además, ellos no tenían
un conocimiento completo de las Escrituras del
Antiguo Testamento que proclaman la Deidad del
Mesías.
Aunque es humanamente difícil comprender cómo el
infinito Dios podría morar en la carne, las Escrituras,
sin embargo, declaran que así fue. Le recuerdo a todo
lector la manifestación de Dios en forma de un hombre
a Abraham en Génesis 18. El admitió que esto era un
problema para él, pero trató de explicarlo en términos
89
YÜxwç WxÄztwÉ
de un antropomorfismo o lengua figurativa. Les hago

referencia a otros versículos de la Escritura tales como
"Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la

nombre Emanuel." (Isaías 7:14).
"Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el

principado sobre su hombro; y se llamará su nombre
Príncipe de Paz." (Isaías 9:6).
"En sus días será salvo Judá, e Israel habitará

confiado; y este será su nombre con el cual le llamarán:
Jehová, justicia nuestra." (Jeremías 23:6).
"Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las

familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en
Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los
días de la eternidad. Pero los dejará hasta el tiempo que
dé a luz la que ha de dar a luz; y el resto de sus
hermanos se volverá con los hijos de Israel." (Miqueas
5:2).
Para demostrarles que el Mesías sería Jehová Dios.

Espero que las estudien bien……….Nunca ha existido
un misterio con respecto a “personas” en la Deidad. La
Biblia claramente afirma que hay un solo Dios, y esto
es fácil de comprender por cualquiera. El único
misterio acerca de la Deidad es cómo Dios podría venir
en carne, cómo Jesús podría ser ambos Dios y hombre.
Pero la verdad de este misterio ha sido revelada a
aquellos que creen. El misterio de Jesucristo fue
90
YÜxwç WxÄztwÉ
mantenido en secreto desde que el mundo comenzó,

pero se dio a conocer en la edad del Nuevo Testamento:
"Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la

predicación de Jesucristo, según la revelación del
misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos
eternos, pero que ha sido manifestado ahora, y que por
las Escrituras de los profetas, según el mandamiento
del Dios eterno, se ha dado a conocer a todas las gentes
para que obedezcan a la fe" (Romanos 16:25-26).
"de la cual fui hecho ministro, según la administración

de Dios que me fue dada para con vosotros, para que
anuncie cumplidamente la palabra de Dios, el misterio
que había estado oculto desde los siglos y edades, pero
que ahora ha sido manifestado a sus santos, a quienes
Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de
este misterio entre los gentiles; que es Cristo en
vosotros, la esperanza de gloria" (Colosenses 1:25-27).
Un misterio en el Nuevo Testamento, es simplemente

un plan de Dios que no era entendido en el Antiguo
Testamento pero que sí se ha revelado a nosotros.
Nosotros podemos entender. . . “el misterio de Cristo,
misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a
los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus
santos apóstoles y profetas por el Espíritu” (Efesios 3:4-
5).
Podemos saber el misterio de Dios el Padre, que es

Cristo: "… hasta alcanzar todas las riquezas de pleno
91
YÜxwç WxÄztwÉ
entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el

Padre, y de Cristo" (Colosenses 2:2).
De hecho, Pablo explicó este misterio diciendo que en

Jesucristo mora toda la sabiduría, el conocimiento, y la
plenitud de Dios ("en quien están escondidos todos los
tesoros de la sabiduría y del conocimiento. Y esto lo digo
para que nadie os engañe con palabras
persuasivas. Porque aunque estoy ausente en cuerpo,
no obstante en espíritu estoy con vosotros, gozándome y
mirando vuestro buen orden y la firmeza de vuestra fe
en Cristo. Por tanto, de la manera que habéis recibido al
Señor Jesucristo, andad en él; arraigados y
sobreedificados en él, y confirmados en la fe, así como
habéis sido enseñados, abundando en acciones de
gracias. Mirad que nadie os engañe por medio de
filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de
los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no
según Cristo. Porque en él habita corporalmente toda la
plenitud de la Deidad" Colosenses 2:3,9).
El misterio de Dios ha sido revelado a nosotros por el

Espíritu de Dios: "Mas hablamos sabiduría de Dios en
misterio, la sabiduría oculta, la cual Dios predestinó
antes de los siglos para nuestra gloria, la que ninguno
de los príncipes de este siglo conoció; porque si la
hubieran conocido, nunca habrían crucificado al Señor
de gloria. Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo
no vio, ni oído oyó, ni han subido en corazón de
hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le
aman. Pero Dios nos las reveló a nosotros por el
Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo
profundo de Dios." (1 Corintios 2:7-10).
92
YÜxwç WxÄztwÉ
Esta revelación nos viene mediante la Palabra de Dios,

que es iluminada por el Espíritu Santo. La luz de
Cristo, quien es la imagen de Dios, ha brillado en
nuestros corazones ("Pero si nuestro evangelio está aún
encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en
los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de
los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del
evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de
Dios." (2 Corintios 4:3-4).
No hay por lo tanto ningún misterio bíblico acerca de la

Deidad y ciertamente ningún misterio acerca de un
número de personas en la Deidad. ¡El único misterio es
Cristo, y Él se ha revelado a nosotros! El misterio de
Dios y el misterio de Cristo convergen en la
Encarnación. Es simplemente que el único Dios de
Israel vino a la tierra en carne. Este misterio se ha
revelado y la Palabra de Dios declara que se nos ha
hecho conocido hoy. Gloria a Dios que nos ha dado
este conocimiento, les cuento que somos unas
personas privilegiadas ante esta gracia que el altísimo
nos ha revelado y ha dado a conocer a sus escogidos,
misterio que estaba escondido desde los siglos y
edades:
“y de aclarar a todos cuál sea la dispensación del

misterio escondido desde los siglos en Dios, que creó
todas las cosas” (Efesios 3:9).
“Y al que puede confirmaros según mi evangelio y la

predicación de Jesucristo, según la revelación del
93
YÜxwç WxÄztwÉ
misterio que se ha mantenido oculto desde tiempos

eternos” (Romanos 16:25).
“misterio que en otras generaciones no se dio a conocer

a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a
sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu” (Efesios
3:5).
Así que si Dios le ha revelado a usted querido hermano

su deidad, créame que es una persona privilegiada,
porque se lo ha revelado el Dios altísimo por medio del
Espíritu Santo. Son muchos los títulos por los cuales
se llama a Dios hoy en día, pero usted y yo sabemos
por medio del Espíritu que su nombre original es
JESÚS.
Mucha gente en el mundo nos llama los Jesús solo, y
esto no es causa de discusión, a ellos no le ha sido
revelado el misterio de Dios y de Cristo, pero usted y yo
sabemos que en Jesús estamos completo, no nos hace
falta nada: “y vosotros estáis completos en él, que es la
cabeza de todo principado y potestad.” (Colosenses
2:10).
Este es el misterio de nuestra FE, por eso vivimos
seguros y completos en Cristo Jesús, con una limpia
conciencia: “que guarden el misterio de la fe con limpia
conciencia.” (1 Timoteo 3:9).
No pretendo saberlo todo hermanos pero lo que si les
puedo decir: “… como está escrito: COSAS QUE OJO NO
VIO, NI OIDO OYO, NI HAN ENTRADO AL CORAZON
DEL HOMBRE, son LAS COSAS QUE DIOS HA
PREPARADO PARA LOS QUE LE AMAN. …” (1 Corintios
2:9-14).
94
YÜxwç WxÄztwÉ
¿Cómo explicar la diestra de Dios?
“Entonces, el Señor Jesús, después de hablar con ellos,

fue recibido en el cielo y se sentó a la diestra de Dios.”
(Marcos 16:19).
La pregunta clave seria ¿Si Dios lo llena todo, como

puede tener una DIESTRA?
Respecto a esta palabra DIESTRA, son muchas las

personas que le dan una interpretación humana o
física respecto a Dios, Cuando esta palabra se usa para
definir un roll o actividad referente a Dios, debemos
tener en cuenta los asuntos espirituales, tal como le
dijo Jesús a Nicodemo: “Respondió Jesús y le dijo:
¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto? De cierto,
de cierto te digo, que lo que sabemos hablamos, y lo que
hemos visto, testificamos; y no recibís nuestro
testimonio. Si os he dicho cosas terrenales, y no creéis,
¿cómo creeréis si os dijere las celestiales? Nadie subió
al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del
Hombre, que está en el cielo.” (Juan 3:10-13). Esto está
pasando hoy en día, hay muchos que se creen
maestros de la palabra de Dios, pero cuando la
escritura se refiere a cosas celestiales o espirituales no
entienden las escrituras.
Para poder entender en realidad lo que el escritor nos

quiso transmitir, por medio de la inspiración de
nuestro Dios y salvador Jesús, cuando la escritura
dice: “Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los
ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que
estaba a la diestra de Dios, y dijo: He aquí, veo los
95
YÜxwç WxÄztwÉ
cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la

diestra de Dios. (Hechos 7:55).
Esta palabra a llegado a confundir a más de un
hermano y amigo, es más cuando les hablan respecto a
este tema no saben cómo explicarlo.
Comenzaré diciendo que la derecha o diestra
literalmente es aplicada a la mano o pierna situada en
el lado opuesto al que corresponde al corazón en el ser
humano, "diestra" significa: "derecha"; ya sea para
indicar una dirección, o un lado, etc.
Por ejemplo en Génesis el texto 24:49, dice: “Ahora,
pues, si vosotros hacéis misericordia y verdad con mi
señor, declarádmelo; y si no, declarádmelo; y me iré a la
diestra o a la siniestra.” Aquí vemos que el criado de
Abraham fue en busca de esposa para Isaac; él habla
de "diestra" o "siniestra" (derecha o izquierda) como
dirección (una de las dos) que debe tomar para seguir
su camino.
También leemos en 2ª Samuel en el texto 20:9, "Y tomó

con la diestra la barba de Amasa, para besarlo";
claramente se refiere a su mano derecha.
En 1ª Reyes 2:19, leemos: “Vino Betsabé al rey
Salomón para hablarle por Adonías. Y el rey se levantó
a recibirla, y se inclinó ante ella, y volvió a sentarse en
su trono, e hizo traer una silla para su madre, la cual se
sentó a su diestra.” Podemos ver que se refiere a la
derecha o entendemos que Salomón hizo traer una
silla que se puso a la derecha suya para que en ella se
sentase Betsabé, su madre, "la cual se sentó a su
diestra", indicando el lado derecho. Ese es el uso que
comúnmente le damos a la palabra "diestra".
96
YÜxwç WxÄztwÉ
También la palabra "diestra" es un uso que se le da al

término aplicado a algunas de las manifestaciones de
Dios. Ejemplo: Jesús como hombre tenía mano
derecha, y lado derecho; es decir, una "diestra", la
escritura dice: “Entonces se le acercó la madre de los
hijos de Zebedeo con sus hijos, postrándose ante él y
pidiéndole algo. Él le dijo: ¿Qué quieres? Ella le dijo:
Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos míos,
el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda. Entonces
Jesús respondiendo, dijo: No sabéis lo que pedís.
¿Podéis beber del vaso que yo he de beber, y ser
bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado? Y
ellos le dijeron: Podemos. Él les dijo: A la verdad, de mi
vaso beberéis, y con el bautismo con que yo soy
bautizado, seréis bautizados; pero el sentaros a mi
derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino a
aquellos para quienes está preparado por mi Padre.
(Mateo 20:20-23). Observamos que Jesús, además de
tener una "diestra", también tenía "siniestra": una
izquierda.
Ahora vamos a hablar de la aplicación de la palabra

"diestra" con relación a Dios en su espíritu: En su
Deidad, nos vamos a dar cuenta que la palabra
“Diestra” cambia de significado. Ya no indica
simplemente un lado: a la derecha.
La razón principal es, porque DIOS ES ESPIRITU.

¿Dónde está la "derecha" o la "izquierda" del Espíritu
de Dios? Veamos algunos pasajes bíblicos donde
hallamos la palabra "diestra" y el significado correcto
97
YÜxwç WxÄztwÉ
de la misma, en referencia a Dios como esencialmente

Espíritu y en referencia a hombres:
“Extendiste tu diestra; la tierra los tragó.” (Éxodo

15:12). Vamos a fijarnos en la palabra clave del tema
que estamos hablando, aquí en este texto es:
"Extendiste tu diestra". Aquí, "diestra de Dios" es
usada para indicar la realización de un acto
portentoso: demostración de Gran Poder.
"Asimismo pondré su mano sobre el mar, y sobre los

ríos su diestra.". Aquí se indica el poder de David como
rey y es algo muy especial.
“Has exaltado la diestra de sus enemigos; has alegrado

a todos sus adversarios.” (Salmos 89:42). "Has exaltado
la diestra". Es una referencia al poder de los enemigos
del rey.
“Porque él se pondrá a la diestra del pobre, Para librar

su alma de los que le juzgan.” (Salmo 109:31).
Verifiquemos la palabra clave “Porque él se pondrá a la
diestra del pobre". Se refiere al poder del pobre.
Como puede notarse en los pasajes bíblicos citados, la

palabra "diestra", aunque referida a hombres, significa
lo mismo que para Dios, pero no es aplicada para
señalar un lado físico especial del hombre, ni de Dios,
sino que indica el poder que había en ellos, o les era
atribuido. Es igual en lo referente a Dios. Veamos otros
textos sobre el mismo asunto:
98
YÜxwç WxÄztwÉ
"Jehová dijo a mi Señor: siéntate a mi diestra, hasta

que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies."
(Salmo 110:1). Aquí, "diestra" se refiere al poder y no a
un lado.
"Cuya boca habla vanidad, y cuya diestra es diestra de

mentira." (Salmo 144:8). Aquí se refiere al poder de los
extraños, o enemigos.
Varios pasajes del nuevo testamento nos indican que

Jesús se sienta o está a la "diestra" de Dios, y parece
ser que vemos al hijo que se sienta a su lado derecho,
pero será aplicable esta palabra “Diestra” cuando nos
referimos a Dios, veamos los textos bíblicos:
“Jesús le dijo: Tú lo has dicho; y además os digo, que

desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la
diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del
cielo.” (Mateo 26:64). La palabra clave es "Sentado a la
diestra de Dios”. La referencia es a estar posicionado
sobre el Poder Divino.
“Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba

en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios.” (Marcos
16:19). Ahora leemos que nos dice: "Se sentó a la
diestra de Dios". Lo que nos indica este texto si lo
analizamos cuidadosamente es que Jesús tomó el
Poder de la Deidad o el poder de Dios y si él es Dios
tomo lo que es de él.
99
YÜxwç WxÄztwÉ
“Porque David no subió a los cielos; pero él mismo

dice: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra”
(Hechos 2:34) "Exaltado por la diestra de Dios”. Esto
significa por el Poder de la Deidad o por el poder de
Dios.
“Pero Esteban, lleno del Espíritu Santo, puestos los

ojos en el cielo, vio la gloria de Dios, y a Jesús que
estaba a la diestra de Dios, y dijo: He aquí, veo los
cielos abiertos, y al Hijo del Hombre que está a la
diestra de Dios.” (Hechos 7:55-56) veamos la palabra
clave "A Jesús a la diestra de Dios". Se refiere al Trono
del Poder de la Deidad o del poder de Dios.
“La cual operó en Cristo, resucitándole de los muertos

y sentándole a su diestra en los lugares celestiales”
(Efesios 1:20). Tenemos la palabra clave "A su diestra
en lugares celestiales". La cual es una referencia al
Poder celestial.
“Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las

cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra
de Dios.” (Colosenses 3:1), El texto nos muestra la
palabra clave "A la diestra de Dios". Quiere decir en el
Poder Divino.
“Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su

diestra sobre mí, diciéndome: No temas; yo soy el
primero y el último” (Apocalipsis 1:17), distingamos la
palabra clave "Puso su diestra". Se refiere a una
100
YÜxwç WxÄztwÉ
manifestación del Poder Divino sobre el apóstol, para

fortalecerlo.
Queridos hermanos y amigos "Diestra" no significa

solamente "derecha", o un lado, o una dirección física
literal, según lo ya demostrado mediante las escrituras.
Bíblicamente el término “Diestra” tiene más de un
significado; también se refiere a "poder". Ahora bien, si
Dios es Espíritu y sabemos que Dios es Espíritu como
lo hace saber las escrituras: “Dios es Espíritu; y los
que le adoran, en espíritu y en verdad es necesario que
adoren (Juan 4:24), Te hago esta pregunta ¿cómo
podría determinarse Su "mano derecha", o "lado
derecho"?
Por ser Espíritu, Dios no tiene manos ni lados

derechos o izquierdos, queridos hermanos y amigos. La
Biblia dice: "A Dios nadie le vio jamás" (Juan 1:18),
miremos: A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo,
que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.).
Luego entonces, ¿cómo saber a qué lado de Dios
colocarse? Si él lo llena todo “la cual es su cuerpo, la
plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.” (Efesios
1:23). Esta doctrina se conoce como la omnipresencia
de Dios, y es algo que la Biblia nos enseña una y otra
vez. Leamos lo que dice Jeremías 23:23-24: "¿Soy yo
Dios de cerca solamente, dice Jehová, y no Dios desde
muy lejos? ¿Se ocultará alguno, dice Jehová, en
escondrijos que yo no lo vea? ¿No lleno yo, dice Jehová,
el cielo y la tierra? ". Dice Dios: "¿Acaso no soy yo el
que llena los cielos y la tierra?" Este universo es
101
YÜxwç WxÄztwÉ
inmenso, más grande de lo que nos podamos imaginar;

pero Dios lo llena todo.
Jesús a la "diestra" del Padre, significa que Él está

apropiado de la Deidad."En él habita corporalmente
toda la plenitud de la Deidad (Col.2:9). ¡Él actuará sólo
con el Poder de Su Divinidad! Interpretar la frase "la
diestra de Dios" como "la mano derecha" física de Dios
es un error.
La descripción de Jesús a "la diestra de Dios", en la

Biblia, es figurativa, o simbólica; a veces puede ser una
expresión de sentido poético; pero nunca tiene un
sentido físico o corporal.
Bíblicamente la palabra "diestra" puede significar

fuerza, importancia, poder y preeminencia.
Creo que Jesús no está sentado a un "lado derecho"
físico la derecha del Trono de Dios, sino que Él detenta
todo el Poder de Dios. ¡Eso es la Diestra de Dios! "quien
(Jesús) habiendo subido al cielo está a la diestra de
Dios; y a él están sujetos ángeles, autoridades y
potestades." (1ª Pedro 3:22).
La expresión "se sentó" indica que la obra sacrificial de

Jesús fue consumada: está acabada y completa.
Por eso leemos así en Hebreos 1:3, "El cual siendo el

resplandor de su gloria, y la imagen misma de su
sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la
palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación
de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a
la diestra de la Majestad en las alturas". Y en Hebreos
102
YÜxwç WxÄztwÉ
10:11-12, "Y ciertamente todo sacerdote está día tras

día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos
sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; pero
Cristo habiendo ofrecido una vez para siempre un solo
sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de
Dios".
De modo que "la diestra" demuestra y revela la
Omnipotencia y la Deidad absoluta de JESÚS, y
justifica el mensaje de Un Solo Dios y salvador
JESUCRISTO.
Qué bueno entender esto de la DIESTRA DE DIOS.

Para poder explicarlo Bíblicamente a los que se
inventaron el dios trino, que bueno poder enseñarles el
significado de la palabra "diestra” según lo enseña el
lenguaje bíblico.
Recuerda que no hay dioses con Dios, como lo explica

el mismo en su palabra, veamos: “Ved ahora que yo, yo
soy, Y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago
vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar
de mi mano.” (Deuteronomio 32:39). Solo hay uno que
hace todo, este mismo se hizo hombre para poder
darnos la salvación, y así cumplir con su palabra:
“Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis;
he aquí que vuestro Dios viene con retribución, con pago;
Dios mismo vendrá, y os salvará.” (Isaías 35:4) El dijo
DIOS MISMO, indica que no mandaría a otro.
Una de las cosas que Dios no conoce es a otro Dios:

“No tembléis ni temáis; ¿no os lo he hecho oír y lo he
anunciado desde hace tiempo? Vosotros sois mis
103
YÜxwç WxÄztwÉ
testigos. ¿Hay otro dios fuera de mí, o hay otra Roca?

No conozco ninguna.” (Isaías 44:8), por lo tanto de
deducimos que a su Diestra no hay otro Dios, sino que
la palabra diestra respecto a Dios, se refiere a su
poder, su justicia y su gloria. Lo cual indica que el no
dará a otro su gloria: “Yo Jehová; este es mi nombre; y
a otro no daré mi gloria, ni mi alabanza a esculturas.”
(Isaías 42:8).
Recordemos que Dios estaba en Jesús, reconciliando

consigo mismo al mundo, lo que nos indica que el no
uso a otro, sino que el mismo se hizo hombre, para
darnos el privilegio de ser llamados Cristianos y ser
salvos por su gracia: “esto es, que en Cristo, Dios
estaba reconciliando al mundo consigo mismo, no
tomándole en cuenta sus pecados y encargándonos a
nosotros el mensaje de la reconciliación. Así que somos
embajadores de Cristo, como si Dios los exhortara a
ustedes por medio de nosotros: «En nombre de Cristo les
rogamos que se reconcilien con Dios.»” (2 Corintios 5:19-
20). Lo bueno de todo esto es que sabemos que en el
cielo solo hay un trono y solo esta uno en ese trono
llamado JESÚS, esto es lo que vemos los verdaderos
Cristianos: “Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he
aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno
sentado.” (Apocalipsis 4:2).
104
YÜxwç WxÄztwÉ
¿Cómo explicar Quiénes Pueden Participar de la

Santa Cena?
“De manera que cualquiera que comiere este pan o

bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado
del cuerpo y de la sangre del Señor. Por tanto, pruébese
cada uno a sí mismo, y coma así del pan, y beba de la
copa. Porque el que come y bebe indignamente, sin
discernir el cuerpo del Señor, juicio come y bebe para
sí.” 1 Corintios 11:27-29.
La Santa Cena es una ordenanza que instituyó nuestro

señor Jesucristo, la noche que fue entregado, en la
última cena, después de celebrar con sus discípulos la
pascua y los panes sin levadura, en el cual se
sacrificaba un cordero. En esta celebración Jesús
instituyó la Santa Cena como un recordatorio del
nuevo pacto, de la sangre, que derramaría Él, en la
cruz por los pecados de la humanidad. Él ordenó esta
celebración como un recordatorio de su muerte: “haced
esto en memoria de mí”. (1 Corintios 11:24).
El médico Lucas explica que cuando: “Llegó el día de

los panes sin levadura, en el cual era necesario
sacrificar el cordero de la pascua. Y Jesús envió a Pedro
y a Juan, diciendo: Id, preparadnos la pascua para que
la comamos. Ellos le dijeron: ¿Dónde quieres que la
preparemos? Él les dijo: He aquí, al entrar en la ciudad
os saldrá al encuentro un hombre que lleva un cántaro
de agua; seguidle hasta la casa donde entrare, y decid
al padre de familia de esa casa: El Maestro te dice:
¿Dónde está el aposento donde he de comer la pascua
105
YÜxwç WxÄztwÉ
con mis discípulos? Entonces él os mostrará un gran

aposento alto ya dispuesto; preparad allí. Fueron, pues,
y hallaron como les había dicho; y prepararon la
pascua. Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con
él los apóstoles. Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer
con vosotros esta pascua antes que padezca! Porque os
digo que no la comeré más, hasta que se cumpla en el
reino de Dios. Y habiendo tomado la copa, dio gracias, y
dijo: Tomad esto, y repartidlo entre vosotros; porque os
digo que no beberé más del fruto de la vid, hasta que el
reino de Dios venga. Y tomó el pan y dio gracias, y lo
partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por
vosotros es dado; haced esto en memoria de mí. De
igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa,
diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que
por vosotros se derrama.” (Lucas 22:7.20).
Cuando celebramos la Santa Cena anunciamos la

muerte del señor Jesús hasta que el venga: “Así, pues,
todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta
copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él
venga.”(1 Corintios 11:26).
Quiero decirles que este acto o celebración santa,

también se le llama según las escrituras:
1. Partimiento del pan: “Y perseveraban en la doctrina

de los apóstoles, en la comunión unos con otros, en el
partimiento del pan y en las oraciones.” (Hechos 2:42).
2. La comunión: “La copa de bendición que bendecimos,

¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que
partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo?” (1
106
YÜxwç WxÄztwÉ
Corintios 10:16).
3. La mesa del Señor: “No podéis beber la copa del

Señor, y la copa de los demonios; no podéis participar
de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios.” (1
Corintios 10:21).
La Santa Cena es un mandamiento de Jesús el Cristo y

es reiterado por el apóstol Pablo cuando dice: “Porque
yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que
el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; y
habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed;
esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced
esto en memoria de mí. Asimismo tomó también la copa,
después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el
nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces
que la bebiereis, en memoria de mí.” (1 Corintios 11:23-
25).
No todas las personas que conforman este mundo
tienen este gran privilegio de participar de la mesa de
nuestro señor y salvador Jesucristo. La celebración de
la Santa Cena, también llamada la Cena del Señor, es
una representación simbólica del sacrificio y muerte de
Jesús, nuestro Salvador, por el pecado del mundo. Por
lo cual, se debe celebrar con dignidad, al recordar la
obra de expiación en la cruz. Jesús mismo mandó a la
iglesia celebrar esta ordenanza. Cuando hablo de la
dignidad me refiero a la persona que sea merecedor de
estar en la mesa del señor, debe ser una persona
limpia del pecado de la carne: “Digo, pues: Andad en el
Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque
el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del
107
YÜxwç WxÄztwÉ
Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí,

para que no hagáis lo que quisiereis. Pero si sois
guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley. Y
manifiestas son las obras de la carne, que son:
adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría,
hechicerías, enemistades, pleitos, celos, iras,
contiendas, disensiones, herejías, envidias, homicidios,
borracheras, orgías, y cosas semejantes a estas; acerca
de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho
antes, que los que practican tales cosas no heredarán el
reino de Dios.” (Gálatas 5:16-21).
Los deseos de la carne es todo aquello que apela al

apetito carnal o físico. Es importante que los miembros
entiendan que deben venir a la mesa del Señor con
corazones limpios y sin pecado. Aunque son muchos
los que en este tiempo aman más al mundo que a Dios,
los deseos de la carne y la vanagloria se apoderan de
ellos y esto evita que hagan la voluntad de Dios: “No
améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si
alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la
carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida,
no proviene del Padre, sino del mundo. Y el mundo
pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios
permanece para siempre.” (1 Juan 2:15-17).
La vanagloria de la vida es la muestra excesiva del

orgullo que hace una persona de lo que considera que
son sus virtudes o bienes propios, es la jactancia, la
presunción, es creerse exitoso. El mundo está lleno de
esta clase de personas que viven una vida vana, hueca,
vacía y sin contenido espiritual que basa su identidad
108
YÜxwç WxÄztwÉ
no por lo que son sino por lo que tienen. Los hijos de

Dios no encontramos nuestra identidad en el mundo ni
en las cosas del mundo sino solamente en el señor
Jesucristo, quien nos compró con su sangre, nos tomó
como hijos y con quien estamos juntamente
crucificados para que lo que vivimos en la carne lo
vivamos en la fe del Hijo de Dios como lo dice Pablo:
“Porque yo por la ley soy muerto para la ley, a fin de
vivir para Dios. Con Cristo estoy juntamente crucificado,
y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora
vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual
me amó y se entregó a sí mismo por mí. ” (Gálatas 2:19-
20).
De esta forma vemos que no todos pueden participar

de la Santa Cena. Es imposible que una persona que
vive así, sea digno de sentarse en la mesa del señor
Jesús. Entonces preguntémonos:
¿Quiénes pueden participar?
¿Quiénes tienen este gran privilegio?
Todo el que está incorporado al cuerpo de Jesucristo,

cuando esto pasa todos los miembros comparten “una
dignidad común” de modo que “no hay ninguna
desigualdad por razón de la raza o de la nacionalidad,
de la condición social o del sexo”, pues todos son uno
en Cristo, así lo expresa las sagradas escritura:
“Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos
miembros, pero todos los miembros del cuerpo, aunque
son muchos, constituyen un solo cuerpo, así también es
109
YÜxwç WxÄztwÉ
Cristo. Pues por un mismo Espíritu todos fuimos

bautizados en un solo cuerpo, ya judíos o griegos, ya
esclavos o libres, y a todos se nos dio a beber del mismo
Espíritu. Porque el cuerpo no es un solo miembro, sino
muchos. Si el pie dijera: Porque no soy mano, no soy
parte del cuerpo, no por eso deja de ser parte del
cuerpo. Y si el oído dijera: Porque no soy ojo, no soy
parte del cuerpo, no por eso deja de ser parte del
cuerpo. Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿qué sería del oído?
Si todo fuera oído, ¿qué sería del olfato? Ahora bien,
Dios ha colocado a cada uno de los miembros en el
cuerpo según le agradó. Y si todos fueran un solo
miembro, ¿qué sería del cuerpo? Sin embargo, hay
muchos miembros, pero un solo cuerpo. Y el ojo no
puede decir a la mano: No te necesito; ni tampoco la
cabeza a los pies: No os necesito. Por el contrario, la
verdad es que los miembros del cuerpo que parecen ser
los más débiles, son los más necesarios; y las partes del
cuerpo que estimamos menos honrosas, a éstas las
vestimos con más honra; de manera que las partes que
consideramos más íntimas, reciben un trato más
honroso, ya que nuestras partes presentables no lo
necesitan. Mas así formó Dios el cuerpo, dando mayor
honra a la parte que carecía de ella, a fin de que en el
cuerpo no haya división, sino que los miembros tengan
el mismo cuidado unos por otros. Y si un miembro sufre,
todos los miembros sufren con él; y si un miembro es
honrado, todos los miembros se regocijan con él. Ahora
bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y cada uno
individualmente un miembro de él.” (1 Corintios 12:12-
27) (La Biblia de las Américas (LBLA).
Ahora la pregunta condicional aquí seria:

110
YÜxwç WxÄztwÉ
¿Qué tengo que hacer para ser parte del cuerpo de

Cristo?
La primera condición para ser parte del cuerpo de

Jesucristo, y poder ser partícipe de la Santa Cena es
ser cristiano, es decir, alguien que ejerce fe y cree en el
Señor Jesucristo para el perdón de sus pecados,
alguien regenerado; en suma, alguien que ha
experimentado un renacimiento espiritual. Cabe
destacar que los países donde existen mayores
cantidades de cristianos son Estados Unidos, Brasil y
México lideran el listado de naciones con el mayor
número de cristianos, mientras Rusia, Filipinas y
Nigeria tienen el mayor número de cristianos en
Europa, Asia-Pacífico y África, respectivamente. Fue en
Antioquía donde a los discípulos se les llamó
«cristianos»: “Y se congregaron allí todo un año con la
iglesia, y enseñaron a mucha gente; y a los discípulos
se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía.”
(Hechos 11:26). Para ser cristiano se hace
indispensable ser bautizado en el nombre de
Jesucristo, este es un ejemplo de la iglesia primitiva,
cumpliendo el mandamiento dado por el señor Jesús a
todos los que quieran ser sus discípulos o seguidores:
“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,

bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las
cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con
vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.”
(Mateo 28:19-20).
111
YÜxwç WxÄztwÉ
“y les dijo: Así está escrito, y así fue necesario que el

Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer
día; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento
y el perdón de pecados en todas las naciones,
comenzando desde Jerusalén.” (Lucas24:46-47).
“Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de

vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los
pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque
para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y
para todos los que están lejos; para cuantos el Señor
nuestro Dios llamare. Y con otras muchas palabras
testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de esta
perversa generación. Así que, los que recibieron su
palabra fueron bautizados; y se añadieron aquel día
como tres mil personas.” (Hechos 2:38-41).
Todo creyente debe ser bautizado en el nombre de

Jesús. Esto es demostrado en Hechos 2:41 que los que
recibieron su palabra, es decir los que creyeron, fueron
bautizados... y perseveraban en la doctrina de los
apóstoles, en la comunión unos con otros, en el
partimiento del pan y en las oraciones. Allí los
creyentes fueron bautizados antes de participar de la
Cena del Señor. Creemos sencillamente que es un
ejemplo digno de imitar. Como siguió haciéndolo cada
uno de los que creían en Jesús:
“Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el

evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se
bautizaban hombres y mujeres.” (Hechos 8:12).
“Entonces respondió Pedro: ¿Puede acaso alguno

112
YÜxwç WxÄztwÉ
impedir el agua, para que no sean bautizados estos que

han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? Y
mandó bautizarles en el nombre del Señor Jesús.
Entonces le rogaron que se quedase por algunos días.”
(Hechos 10:47-48).
“Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre

del Señor Jesús.” (Hechos 19:5).
Nos hacemos miembro del cuerpo de Cristo cuando

somos bautizados en el nombre que es sobre todo
nombre, espero que cuando usted lea esto querido
amigo, siga el ejemplo de aquellos doce hombres que
una vez que escucharon la verdad, no dudaron en
hacerse parte del cuerpo de Cristo que es su iglesia
gloriosa: “Porque así como el cuerpo es uno, y tiene
muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo,
siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo.
Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en
un cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres;
y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu.
Además, el cuerpo no es un solo miembro, sino muchos.”
(1 Corintio 12:12-14).
El cuerpo es un organismo vivo que está eternamente

unido en Cristo. La unidad del cuerpo, que comprende
judíos, gentiles y personas de diversas razas y
culturas, que una vez bautizadas en el nombre de
Jesús, pasaron a ser parte del cuerpo que es la iglesia
de Dios, es presentada en las sagradas escrituras:
“la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo
113
YÜxwç WxÄztwÉ
llena en todo.” (Efesios 1:23).
“aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los

mandamientos expresados en ordenanzas, para crear
en sí mismo de los dos un solo y nuevo hombre,
haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios
a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las
enemistades.” (Efesios 2:15-16).
“que los gentiles son coherederos y miembros del mismo

cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por
medio del evangelio” (Efesios 3:6).
“a fin de perfeccionar a los santos para la obra del

ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo,
hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del
conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la
medida de la estatura de la plenitud de Cristo; para que
ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera
de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres
que para engañar emplean con astucia las artimañas
del error, sino que siguiendo la verdad en amor,
crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es,
Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido
entre sí por todas las coyunturas que se ayudan
mutuamente, según la actividad propia de cada
miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en
amor.” (Efesios 4:12-16).
“porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de

sus huesos.” (Efesios 5:30).
La iglesia como cuerpo de Cristo tiene una unidad y

114
YÜxwç WxÄztwÉ
perseverancia maravillosa: “Y perseverando unánimes

cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas,
comían juntos con alegría y sencillez de corazón,
alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y
el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de
ser salvos.” (Hechos 2:46-47).
Todo esta historia de la iglesia primitiva nos en seña

que para poder participar de la santa cena hay que ser
parte de la iglesia, usted querido amigo tiene que ser
añadido a ella, por el señor Jesús. Si usted acepta esta
invitación lo primero que tiene que hacer es lavarse,
usted tiene que limpiarse y esa limpieza se logra cuando
se es bautizado en el nombre de Jesús: “Ahora, pues,
¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus
pecados, invocando su nombre.” (Hechos 22:16).
Todo lo que he dicho anteriormente es para todas

aquellas personas que quieran participar de la cena del
señor Jesús.
Ahora para los que hacen parte de la iglesia del señor

Jesucristo, hay una advertencia dada por el apóstol
Pablo: “De manera que cualquiera que comiere este pan
o bebiere esta copa del Señor indignamente, será
culpado del cuerpo y de la sangre del Señor. Por tanto,
pruébese cada uno a sí mismo, y coma así del pan, y
beba de la copa. Porque el que come y bebe
indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor, juicio
come y bebe para sí. Por lo cual hay muchos enfermos y
debilitados entre vosotros, y muchos duermen. Si, pues,
nos examinásemos a nosotros mismos, no seríamos
115
YÜxwç WxÄztwÉ
juzgados; más siendo juzgados, somos castigados por el

Señor, para que no seamos condenados con el mundo. ”
(1 Corintios 11:27-32).
El Señor requiere que nadie participe indignamente de

la santa cena. Muchos cristianos se siente indignos de
tomar la cena debido a sus pecados. Esta es una
advertencia muy sería, en ella se muestran varias
consecuencias:
1. Juicio
2. Enfermedades
3. Debilidades
4. Muerte
5. Condenación
El cristiano debe discernir si esta acto para participar
de la mesa del señor, debe auto evaluarse si está en
condición de ser partícipe del anuncio de su muerte.
Hermanos examinémonos nosotros mismos para no ser
juzgados. Recuerde que nuestro Dios siempre está
presto para aceptar el arrepentimiento: “Si confesamos
nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar
nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad.” (1
Juan 1:9).
Esta es una lucha diaria con la que tenemos que

batallar: el pecado. Si no fuera por Su gracia no
seríamos dignos de tomar la cena. Es precisamente en
esta lucha que vindicamos nuestra posición con Cristo
y manifestamos nuestra necesidad de comunión como
un acto de dependencia de Su obra y gracia. La orden
es "Pruébese cada uno a sí mismo..." Así que después
de haberlo hecho, y conscientes de que la sangre del
Señor Jesucristo nos limpia de todo pecado, debemos
116
YÜxwç WxÄztwÉ
obedecer la parte del mandato que sigue: "coma así del

pan, y beba de la copa." La recomendación es que
siempre estemos preparados para ser partícipes de este
gran acontecimiento. La cena del señor no tiene días
especificados esta se puede hacer siempre que se
quiera proclamar la muerte de nuestro señor y
salvador Jesucristo.
Su venida está cerca, ahora más que nunca y así como
debemos estar preparados para sentarnos a la mesa
del señor debemos también estar preparados para
irnos con él.
Para concluir, es bueno recordar a los amigos y

hermanos que lo primordial, necesario e indispensable
es ser bautizados en el nombre de Jesús, segundo no
debemos participar indignamente de la santa cena y
tercero la comunión es una necesidad permanente
para tener un verdadero encuentro con nuestro gran
Dios y salvador Jesús.
Y, de hecho, siempre que coma de este pan y se beba

de esta copa, estamos proclamando la muerte del
Señor, en espera de que él venga.
117
YÜxwç WxÄztwÉ
Glosario
Adoración: Es la obligación que toda la creación de

Dios tiene, de darle a El todo honor, gloria, alabanza y
honra porque Él es el santo y divino Creador. La
adoración es debida solamente a Dios (Exo. 20:3; Mat.
4:10; Apoc.22:9). Jesús, siendo Dios en la carne (Juan
1:1,14; Col. 2:9), recibió justamente adoración (Mat.
2:2,11; Juan 9:35-40; Heb. 1:6).
Arrepentimiento: El arrepentimiento (griego metanoia,

literalmente "cambiar de mente") significa volverse,
cambiar: en el N.T. se refiere a volverse del camino del
pecado. Somos llamados por Dios para abandonar el
pecado. De hecho, Dios manda a todos los hombres en
todas partes que se arrepientan de sus pecados (Hech.
17:30). La paciencia de Dios nos lleva al
arrepentimiento (2 Ped. 3:9) como también Su
misericordia (Rom. 2:4).
Ayunar, ayuno: Ayunar es privarse de alimentos por

un período determinado con un propósito específico, a
menudo espiritual. Es una práctica bíblica que
involucra el "debilitamiento" del cuerpo con el
propósito de "fortalecer" el espíritu, destinado a
producir una alerta espiritual. Es interesante notar
que el pecado entró en el mundo a través de Adán y
Eva por el acto de desobediencia que consistió en
comer lo que no debían (Gén. 3:6). En el N.T. se nos
llama a ayunar (Mat. 6:16). Vea también 1 Rey. 21:27;
Salmo 35:13; Hechos 13:3; 2 Cor. 6:5).
118
YÜxwç WxÄztwÉ
Comunión: No hay una definición específica del

término en el N.T.. Sin embargo, somos llamados a la
comunión unos con otros (1 Juan 1:3), con Jesús (1
Cor. 1:9), con el Padre (1 Juan 1:3), y con el Espíritu
Santo (2 Cor. 13:14). La comunión implica compartir
intereses, deseos, motivaciones, emociones y objetivos
comunes. Requiere compartir tiempo en comunicarse,
ocuparse uno de otro y realizar actividades conjuntas.
La noción de comunión tiene una connotación de
intimidad. Como cristianos, tenemos fraternidad
?calidad de hermanos y por tanto comunión unos con
otros debido a nuestra posición en Cristo, ya que todos
somos redimidos y compartimos un conocimiento
íntimo y personal de Jesús. Asimismo, compartimos
una fe (Hechos 2:42), una esperanza (Heb. 11:39,40), y
una necesidad (2 Cor. 8:1-15).
El término griego para comunión es (koinonia). Un uso
muy importante se refiere a compartir la Cena del
Señor o eucaristía (1 Cor. 10:16).
Condenación: Puede referirse tanto al acto de declarar

culpable a un hacedor de maldad, como al consecuente
castigo inflingido. Sin Jesús, todos quedamos
condenados ante Dios no solamente por el pecado de
Adán (Rom. 5:16-18) sino también por nuestro propio
pecado (Mat. 12:37). Sin embargo, "Ahora, pues,
ninguna condenación hay para los que están en Cristo
Jesús... porque la ley del Espíritu de vida en Cristo
Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la
muerte" (Rom. 8:1-2). Los cristianos han escapado a la
condenación porque son perdonados en Cristo.
119
YÜxwç WxÄztwÉ
Conversión: Indica la acción de volverse del mal hacia

Dios. Dios convierte (Hechos 21:19) a los perdidos en
salvos, a los no regenerados en regenerados. Esto se
produce a través de la predicación del Evangelio (Rom.
10:14; 1 Cor. 15:1-4) y resulta en arrepentimiento
(Hech. 26:20) y una nueva creación (2 Cor. 5:17). Hay
una lista de los frutos de la conversión en Gál. 5:22-
23.
Convicción: Es la obra del Espíritu Santo, por la cual

una persona es capaz de verse a sí misma como Dios la
ve: culpable, mancillada, y totalmente incapaz de
salvarse a sí misma (Juan 16:8). En un incrédulo, la
convicción del Espíritu Santo revela la pecaminosidad
y trae temor. En el creyente, la convicción del Espíritu
Santo trae conciencia de pecado y resulta en su
confesión y limpieza. Esta convicción el producida por
el Espíritu Santo (Juan 16:8), el Evangelio (Hech.
2:37), la conciencia (Rom. 2:15), y la Ley (Santiago 2:9).
La convicción de nuestros pecados nos lleva a la cruz.
Nos muestra nuestra necesidad de perdón.
Discípulo: La palabra proviene de la misma raíz que

"disciplina" y se refiere a un alumno o seguidor de una
religión, persona o movimiento. Como cristianos,
debemos ser discípulos de Jesús (Luc. 14:26,27). En la
Biblia, es la denominación más frecuente de los
cristianos. Seguimos en la enseñanza que Jesucristo
impartió y en el ejemplo que dio. Un discípulo es un
convertido, pero no todos los convertidos son
discípulos. Como discípulos, hemos de cargar nuestra
cruz cada día (Mat. 16:24). Esto significa vivir por El y
120
YÜxwç WxÄztwÉ
de ser necesario, morir por El (Mat. 16:25) y, desde

luego, vivir vidas santas y sin mancha delante de El y
de nuestro prójimo.
Elección, Elegidos: Los elegidos son aquellos llamados

por Dios para salvación. Esta elección ocurrió antes de
la fundación del mundo (Efe. 1:4), y es conforme a la
voluntad de Dios, no a la del hombre (Rom. 8:29-30;
9:6-23) porque Dios es soberano (Rom. 9:11-16). La
doctrina de la elección es enfatizada por los calvinistas,
quienes asimismo sostienen la doctrina de la
predestinación.
Escrituras: El término es un sinónimo de la Biblia; por

tanto, se refiere, en sentido cristiano, al conjunto de
los 39 libros del A.T. y los 27 libros del N.T. Cada uno
de ellos es inspirado, libre de error, y completamente
exacto en los temas que trata. La Biblia completa,
aunque escrita por muchos autores humanos a lo largo
de centurias, es completamente coherente y armónica
en todas sus enseñanzas; esto se debe a que toda la
Biblia fue inspirada por Dios (2 Tim. 3:16).
Evangelio: El término es una transliteración del griego

euaggelion , que significa "buena noticia". Es la buena
noticia del perdón de los pecados y la reconciliación
con Dios a través de Jesucristo. Pablo da la siguiente
descripción en 1 Corintios 15:1-4: "Además os declaro,
hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual
también recibisteis, en el cual también perseveráis; por
el cual, asimismo, si retenéis la palabra que os he
121
YÜxwç WxÄztwÉ
predicado, sois salvos, si no creísteis en vano.

Primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí:
Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las
Escrituras; que fue sepultado y que resucitó al tercer
día, conforme a las Escrituras..."
El Evangelio proviene de Dios (Gál. 1:10-12), es el
poder de Dios para salvación de todo el que cree (Rom.
1:16), es un misterio ahora revelado (Efe. 6:19), y es
una fuente de esperanza (Col. 1:23), fe (Hech. 15:7),
vida (1 Cor. 4:15), y paz (Efe. 6:15).
Fe: La palabra fe (del latín fides, creer, confiar) se

utiliza en la Biblia con dos sentidos principales. En el
primero, es sinónimo de confianza firme: "Es, pues, la
fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que
no se ve" (Heb. 11:1). Como tal, es un don de Dios
(Rom. 12:3) y viene por el oír la Palabra de Dios (Rom.
10:17). La fe es el medio por el cual la gracia de Dios es
otorgada al creyente que confía en la obra de Jesús en
la cruz (Efe. 2:8). Sin fe es imposible agradar a Dios
(Heb. 11:6). Es por fe que vivimos nuestra vida de
cristianos, "El justo vivirá por la fe" (Hab. 2:4; Rom.
1:17). En el segundo sentido, fe es sinónimo de
doctrina, o conjunto de verdades históricas y
conceptuales que configuran la fe cristiana: "me ha
sido necesario escribiros para exhortaros a que
contendáis ardientemente por la fe que ha sido dada
una vez a los santos" (Jud. 3).
Gracia: La gracia puede definirse como el favor

inmerecido, aquello que se otorga sin mérito por parte
del que lo recibe. La gracia de Dios es Su libre acción
122
YÜxwç WxÄztwÉ
para beneficio de toda la creación en general (gracia

común o providencia) y de los creyentes para la
salvación (gracia especial o salvífica). Se distingue de la
Justicia y de la Misericordia. La justicia consiste en
recibir lo que se merece; la misericordia, en no recibir
lo que se merece. Por medio de la gracia salvífica
recibimos la vida eterna, algo que obviamente no
merecemos. Pero debido al amor y la ternura de Dios
manifestadas en Jesús crucificado, recibimos la gran
bendición de nuestra redención.
La gracia es el Gran Regalo Aportado por Cristo e
Inmerecidamente Apropiado por nosotros. La gracia
salvífica no requiere, y de hecho descarta, todo mérito
humano. Es debida a Dios y dada por El, debido a
quién es El, y no a quienes somos nosotros. Es el
medio de nuestra salvación (Efe. 2:8-9). Ya no estamos
bajo la Ley, sino bajo la gracia de Dios (Rom. 6:14). Vea
también Hech. 15:11; Rom. 5:2,15-20; 2 Cor. 9:8; 12:9.
Iglesia: La palabra procede del griego ekklesia, que

equivale al hebreo qahal, y significa asamblea,
congregación de los que han sido llamados. El término
se emplea en dos sentidos, a saber, la iglesia visible y
la iglesia invisible. La primera está compuesta por
todos cuantos dicen ser cristianos y se congregan. La
iglesia invisible es el verdadero cuerpo de creyentes,
aquellos que son verdaderamente salvos; ningún
hombre puede ver en los corazones para distinguir
entre unos y otros, por tanto la composición de la
iglesia invisible sólo es conocida por Dios.
La verdadera Iglesia de Dios no es una organización
terrenal con gente y edificios, sino una entidad
123
YÜxwç WxÄztwÉ
sobrenatural integrada por aquellos que han sido

salvados por Jesús. La Iglesia verdadera abarca todo el
período de la existencia del hombre sobre la tierra, y a
toda la gente que ha sido llamada a ella. Nos hacemos
miembros de la iglesia, el cuerpo de Cristo, por la fe
(Hechos 2:41). Somos edificados por la Palabra de Dios
(Efe. 4:15,16), disciplinados por Dios (Mat. 18:15-17),
unificados en Cristo (Gál. 3:28), y santificados por el
Espíritu (Efe. 5:26,27).
Infierno: El infierno es el lugar del futuro castigo

eterno de los condenados, incluyendo a Satanás y sus
ángeles caídos. Hay varias palabras que suelen
traducirse "infierno" en la Biblia: Hades, un término
griego, es la morada de los muertos que comprende el
estado intermedio, entre la muerte y la resurrección
(vea Mat. 11:23; 16:18; Hechos 11:27; 1 Cor. 15:55;
Apoc. 1:18, 6:8). Corresponde aproximadamente al
hebreo Sheol , el lugar de los muertos (no la tumba,
que corresponde al hebreo keber y al griego mnema). A
esta morada intermedia van tanto justos (Salmo 16:10,
30:3; Isa 38:10) como impíos (Núm. 16:33; Job 24:19;
Salmo 9:17). Gehenna , palabra griega que
corresponde al hebreo ge-hinnom, "valle de Hinom"
(Jos. 15:8). Era un lugar donde antaño se hacían
sacrificios de niños y otras cosas abominables.
Asimismo, también fue una fosa común donde los
cuerpos eran arrojados y quemados (2 Rey. 23:13,14).
Posteriormente se empleó para designar el lugar de
eterno castigo; Jesús mismo la usó en este sentido
(Mat. 5:22,29,30; Mar 9:43; Luc. 12:5). Normalmente
se traduce "infierno", y en Mat 5:22 el Señor lo llama
124
YÜxwç WxÄztwÉ
"infierno de fuego" (gehenna tou pyros). El infierno es

un lugar de fuego eterno (Mat. 25:41; Apoc. 19:20). Fue
originalmente preparado para el diablo y sus ángeles
(Mat 25:41). Será, efectivamente, la morada eterna de
los ángeles rebeldes (2 Ped. 2:4), pero también de todo
hombre que rehúse arrepentirse y reconciliarse con
Dios por medio de Cristo (Apoc. 20:15; 21:8). Esto
ocurrirá en el juicio final, donde asimismo la muerte y
el Hades serán abolidos (Apoc. 20:14). Algunos
cristianos y muchos sectarios (por ejemplo, los Testigos
de Jehová) rechazan la noción de un lugar de castigo
eterno; hay que recordarles que, según la Biblia, quien
más habló del tema de la condenación eterna fue
nuestro Señor Jesucristo mismo; si no aceptamos creer
lo que nos advierte sobre este asunto, ?cómo podemos
tomar seriamente el resto de su enseñanza?
Inspiración: Es la acción por la cual Dios guió a los

autores humanos de la Biblia; la doctrina de la
inspiración establece que la redacción de las
Escrituras se realizó bajo la influencia directa de Dios.
Esto no significa negar el estilo propio de cada autor
humano y de cada libro de la Biblia. Dios no anuló la
personalidad de Sus siervos, sino que más bien la
empleó para Su propósito de revelarse a Sí mismo a
través de la obra de ellos. En consecuencia, la Biblia
está libre de errores y presenta con exactitud y
autoridad la enseñanza de Dios (2 Tim 3:16). Como tal,
es una revelación que proporciona, de la fuente
suprema que es Dios mismo, un conocimiento
adecuado de Dios, la creación, el hombre, la salvación
y el futuro. Nos muestra el plan de salvación a través
125
YÜxwç WxÄztwÉ
de Jesucristo, y el hecho de que no podemos salvarnos

sino por El.
El argumento más fuerte a favor de la inspiración
divina de la Biblia proviene del examen de las profecías
del A.T. concernientes a Jesús y cumplidas en el N.T.
(Luc. 24:27-45). Debido a que la Biblia es inspirada,
sus palabras son inquebrantables y verdaderas (Juan
10: 34-36), eternas (Matt. 24:35; 1 Ped 1: 22-25),
enteramente confiables (Salmo 119:160), vivas y
capaces de penetrar el corazón del hombre (Heb. 4:12).
Por esta razón, la inspirada Palabra de Dios realizará
todo lo que El se ha propuesto (Isa. 55:11).
Ira: Bíblicamente, es el juicio divino sobre el pecado y

los pecadores. No significa meramente una actitud
impulsiva de Dios ante la impiedad, sino que connota
el odio, la repulsión, y la indignación de Dios ante el
mal. Dios es amor por naturaleza (1 Juan 4:16); no
obstante, en Su justicia debe castigar el pecado. La
ejecución de este castigo es llamada la ira de Dios. Se
manifestará en su temible plenitud en el final Día del
Juicio, cuando aquellos que hayan rechazado la
salvación serán enviados al lago de fuego para su
eterno castigo (Mat. 25:31-46; Apoc. 20:11-15).
Además, está presentemente manifestada en menor
medida contra los inicuos (Rom. 1:18-32) en el
endurecimiento de sus corazones.
La ira se describe como la furia de Dios (Núm. 32:10-
13), como siendo acumulada (Rom. 2:5-8), y como muy
grande (Zac. 7:12). La liberación del creyente de la ira
de Dios es a través de la expiación de Cristo (Rom. 5:8-
10). "Dios no nos ha dispuesto para ira, sino para
126
YÜxwç WxÄztwÉ
alcanzar salvación por medio de nuestro Señor

Jesucristo" (1 Tes. 5:9).
Juicio: La palabra juicio (griego krima) se refiere al

acto de evaluar las acciones de alguien; por extensión
se refiere asimismo al castigo o condena resultante de
dicho acto. Existen varios juicios mencionados en el
N.T.: El juicio de los pecados del creyente (Juan 5:24),
el juicio de la persona del creyente (1 Cor. 11:31,32), el
juicio de las obras del creyente (2 Cor. 5:10), el juicio
de las naciones (Mat. 25:31-46), y el juicio universal
(Apoc. 20:11-15). Probablemente estos dos últimos
sean un mismo juicio.
No hay juicio para el cristiano con respecto a su
salvación (Rom. 8:1). Fuimos juzgados en Cristo, en la
cruz, hace casi 20000 años. Sin embargo, como
cristianos seremos juzgados según nuestras obras (1
Cor 3: 10-15; 2 Cor. 5:10), muy posiblemente con
grados variables de recompensa. Sin embargo, cabe
reiterar que este juicio de nuestras obras no afecta el
hecho ya consumado de nuestra salvación.
Justo, Justicia: La justicia consiste en hacer lo

correcto, y en un contexto legal en dar las debidas
recompensas o castigos. Es justo, pues, que cada uno
reciba lo que merece. Dios es misericordioso, pero
también es justo (Deut. 32:4, recto) y debe castigar el
pecado. Merced a la gracia de Dios, la justicia cayó
sobre Su Hijo, de modo que la misericordia nos
beneficiase a nosotros, los que creemos en Cristo.
127
YÜxwç WxÄztwÉ
Manifestación. Manifestar algo significa “mostrar,

revelar, estrenar, hacer evidente, o hacer claro.” Una
manifestación es un hecho o un ejemplo de manifestar.
Primera de Timoteo 3:16 dice, “Dios fue manifestado en
carne.” Este libro usa la palabra manifestación para
describir cualquier método, modo, papel, o relación por
lo cual Dios se revela a Sí mismo al hombre. Así
entonces, el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo son
manifestaciones de Dios más bien que personas,
porque la palabra personas contiene connotaciones
extrabíblicas de personalidades individualizadas que la
palabra manifiestación no contiene.
Mal: Puede definirse como la rebelión en contra de

Dios. Es aquello contrario a la voluntad de Dios.
Existen males naturales (diluvios, tormentas,
hambrunas, etc.) y males morales (adulterio,
homicidio, idolatría, etc.). Los males naturales son una
consecuencia de los males morales. El pecado de Adán
hizo que el pecado entrase en el mundo y permitiera
diluvios, tormentas, hambrunas, etc. El mal se originó
con la rebelión de Satanás (Isa. 14:12-14 Eze. 28:11-
19) pero es continuado y perpetuado por el hombre
(Mat. 15:18-19).
Mediación, Mediador: Un mediador es alguien que

interviene entre dos partes, que las aproxima y facilita
su reconciliación. La palabra "mediador" no figura
como tal en el A.T., pero sí el concepto. Dios entregó la
Ley a través de un mediador, Moisés (Gál. 3:19), quien
fue un tipo del mediador definitivo y verdadero, Jesús.
La palabra mediador (griego µ , mesites) ocurre sólo
128
YÜxwç WxÄztwÉ
unas pocas veces en el N.T.: 1 Tim. 2:5; Heb. 8:6; 9:15;

12:24. Es en el N.T. que la verdadera naturaleza de la
mediación es entendida en la persona de Jesucristo. El
es el mediador de un mejor pacto (Heb. 8:6). Jesús fue
capaz de tornarse nuestro mediador al hacerse hombre
(Juan 1:1,14) y morir como nuestro sustituto (1 Ped.
1:18,19; 2:24). Así, El nos reconcilió con Dios (Efe.
2:16).
Mesías: Es la transliteración de la palabra hebrea que

significa "ungido" . Es el equivalente del término
neotestamentario "cristo", que significa lo mismo.
Jesús, como el Mesías, fue ungido por Dios (Mat. 3:16)
para llevar a cabo su triple ministerio de Profeta,
Sacerdote y Rey. Como el Mesías, ha librado al
creyente de las ataduras del pecado y le ha dado vida
eterna. En tal sentido, el Mesías es un Libertador, ya
que nos ha liberado. El Mesías fue prometido ya en el
A.T. como proveniente de la descendencia de la mujer
(Gén. 3:15).
Misericordia: La misericordia es la disposición a no

ejecutar la justicia cuando ésta es punitiva, el acto de
condonar un merecido castigo. Debido a nuestra
pecaminosidad merecemos la muerte y eterna
separación de Dios (Rom. 6:23; Isa. 59:2), pero el
mismo Dios proveyó la expiación por nuestro pecado, y
de esa manera nos mostró Su misericordia. Es decir
que Dios no entrega al cristiano a la consecuencia
natural del pecado de éste, la cual es la condenación.
Es por la misericordia de Dios que Cristo "se hizo
pecado" en nuestro favor (2 Cor. 5:21) y cargó sobre Sí
129
YÜxwç WxÄztwÉ
el castigo que merecíamos (Isa. 53:4-5). De este modo,

nos salvó de la condenación. Dios nos salvó según Su
misericordia (Tito 3:5) y se nos llama a practicar
nosotros mismos la misericordia, como un don de Dios
(Rom. 12:8). "Acerquémonos, pues, confiadamente al
trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar
gracia para el oportuno socorro" (Heb. 4:16).
Monoteísmo: Del griego monos, uno y theos, Dios. La

creencia de que existió, existe y existirá un único Dios
en todo el universo. No hubo dios alguno antes que El,
ni lo habrá después de El. La Biblia enseña claramente
el monoteísmo: Deut. 6:4; Isa 43:10; 44: 6-8,
45:5,14,18, 21-22; 46:9; 47:8, etc. La Biblia enseña el
monoteísmo estricto. Solo tres religiones importantes
del mundo son monoteístas: el judaísmo, el
cristianismo, e islam. Los judíos y los musulmanes ven
la doctrina de la trinidad como un rechazamiento del
verdadero monoteísmo. Los creyentes de la Unicidad
también rechazan al trinitarismo como un abandono
del monoteísmo bíblico.
Necio: En la Biblia, quien odia o desprecia a Dios; una

persona moralmente débil, quien desoye los consejos
de los sabios y utiliza lo que Dios le ha dado con fines
egoístas. Es lujurioso (Prov. 7:22), haragán (Ecle.
10:15), no teme a Dios (Prov. 14:1), odia el
conocimiento (Prov. 1:22), y es justo en su propia
opinión (Prov. 12:15). Como cristianos, hemos de evitar
la necedad (Efe. 5:4). Vea también Ecle. 7:25; Prov.
3:35, 10:8.
130
YÜxwç WxÄztwÉ
Ocultismo: El ocultismo (de "oculto") pretende emplear

para el provecho propio fuerzas que están escondidas
del común de los hombres pero que pueden ser
utilizadas si se sabe cómo. Involucra prácticas
condenadas por Dios, como la astrología (Isa. 47:13), el
hacer maleficios (Deut. 18:11), la consulta de espíritus
(Deut. 18:11), la magia (Gén. 41:8), la hechicería (Exo.
22:8), la brujería (Deut. 18:10), y el espiritismo (Deut.
18:11).
Las prácticas ocultas como el empleo de tablas
"Ouija", la adivinación por naipes de Tarot, los
horóscopos, y las sesiones espiritistas deben ser
completamente evitadas por los cristianos, pues
además de ser peligrosas para la salud mental y
espiritual, son una abominación ante Dios. Por el
contrario, el rechazo abierto de tales cosas es una
manifestación de una conversión sincera a la Palabra
del Señor (Hech. 19:18-20).
Oración: La oración es tanto un privilegio como un

deber cristiano, a través de la cual, mediante la
intercesión del Espíritu Santo (Rom. 8:26) nos
comunicamos con Dios. Es la forma en que
presentamos nuestra confesión (1 Juan 1:9), pedidos
(1 Tim. 2:1-3), intercesiones (Sant. 5:15), acciones de
gracias (Fil. 4:6), etc., a nuestro santo Dios. Se nos
manda orar (1 Tes. 5:17).
Algunos requisitos personales para la oración son un
corazón puro (Salmo 66:18), fe en Cristo (Juan 14:13),
y orar conforme a la voluntad de Dios (1 Juan 5:14).
Podemos orar de pie (Neh. 9:5), de rodillas (Esd. 9:5),
131
YÜxwç WxÄztwÉ
sentados (1 Crón. 17:16-27), inclinados (Exo. 34:8), y

con las manos (1 Tim. 2:8).
Omnipotencia: Un atributo que sólo Dios posee.

Significa que El tiene todo poder.
Omnipresencia: Un atributo que sólo Dios posee.

Significa que El está presente en todas partes a la vez.
Debemos notar que esto es más de simplemente la
capacidad de aparecer dondequiera en cualquier
momento o la capacidad de estar en muchos lugares al
mismo tiempo.
Omnisciencia: Un atributo que sólo Dios posee.

Significa que El tiene todo conocimiento de todas las
cosas, incluyendo la preciencia.
Pacto: Un pacto es acuerdo entre partes. El acuerdo,

según las costumbres del Cercano Oriente antiguo,
consta de cinco partes: 1) Identificación de las partes
involucradas, 2) Un prólogo histórico en el cual se
establece el valor de la parte dominante sobre la base
de sus actos, 3) las condiciones del acuerdo, 4) las
recompensas y castigos relacionados respectivamente
con el cumplimiento o la violación del pacto y 5)
formulación de los documentos en la cual cada parte
recibe una copia del acuerdo (por ejemplo, las dos
tablas de piedra de los Diez Mandamientos).
En definitiva, los Pactos que Dios ha establecido con el
hombre resultan en nuestro beneficio. Recibimos
bendiciones eternas mediante el Pacto de gracia (para
132
YÜxwç WxÄztwÉ
estudio adicional vea Gén. 2:16, 17; 9:1-17; 15:18;

26:3-5; Gál. 3:16-18; Luc. 1:68-79; Heb. 13:20).
Pecado: El pecado es todo aquello contrario a la Ley de

Dios, que expresa Su santa voluntad. Por ejemplo, si
uno miente, comete pecado. ? Por qué? Porque Dios ha
ordenado no mentir (Exo. 20:16). Al hacer lo que Dios
ha prohibido, uno peca. Además, si uno deja de hacer
lo que Dios ha mandado, también peca (Sant. 4:17). En
ambos casos, el resultado es la separación eterna de
Dios (Isa. 59:2). El pecado es iniquidad (1 Juan 1:3) e
injusticia (1 Juan 5:17). El pecado lleva a la ceguera
espiritual (Juan 9:41) y a la muerte (Rom. 6:23).
Pablo trata del pecado en la carta a los Romanos. Allí
demuestra que todos, judíos o no judíos, están bajo el
dominio del pecado (Rom. 3:9). Pablo prueba que el
pecado no es simplemente algo malo que se ha hecho,
sino, básicamente, una condición del corazón humano
(Rom. 3:3:10-12). En la carta a los Efesios, Pablo
afirma que "somos por naturaleza hijos de ira" (Efe.
2:3). Sin embargo, "Cristo, cuando aún éramos débiles,
a su tiempo murió por los impíos" (Rom. 5:6).
Pentecostal: Cincuenta días después de la muerte y

resurrección de nuestro Salvador y Señor Jesucristo,
Dios derramó su Espíritu Santo sobre un grupo de
gente reunida en el aposento alto en Jerusalén (Hch.,
cap. 2). Ese día en que la iglesia nació, fue llamado "El
día de Pentecostés (Hch. 2:1).
El apóstol Pedro predicando dijo que esta experiencia
gloriosa no era sólo para aquella generación, sino para
133
YÜxwç WxÄztwÉ
toda persona, en cualquier tiempo y lugar que buscara

de Dios. Porque la promesa es para ustedes, y para sus
hijos, y para todos los que estén lejos (Hch. 2:39).
Nosotros nos identificamos con todo lo relacionado a
ésa experiencia de recibir el Espíritu Santo por eso la
Iglesia es "PENTECOSTAL". Por lo que vivimos:
1. Una experiencia personal con Dios.
2. Poder para ser sanado, liberado de vicios, y ser
transportado a una dimensión más allá de
simplemente vivir.
3. Gozo dentro de tu alma, que brota como ríos de
agua viva.
4. Paz que sobrepasa todo entendimiento.
5. Conocimiento de la doctrina Apostólica; las
mismas doctrinas primitivas que practicaban los
discípulos de nuestro Señor Jesucristo.
Perdón: El perdón es el acto deliberado de pasar

completamente por alto una ofensa, como si nunca
hubiese existido. Es un concepto central de la fe
cristiana, como lo muestra el hecho de que existen en
la Biblia tres términos hebreos y cuatro griegos para
expresar la idea de perdón. Ningún otro libro sagrado
excepto la Biblia enseña que Dios perdona
completamente los pecados. En las Escrituras se dice
claramente que el perdón de Dios es tan pleno que el
"olvida completamente" nuestros pecados cuando
otorga su perdón (Heb 10:17). Dios es quien toma la
iniciativa de perdonar (Col. 2:13).
Según la Biblia, existe un solo pecado por el cual
Jesús dijo que no había perdón del Padre, a saber, la
134
YÜxwç WxÄztwÉ
blasfemia contra el Espíritu Santo (Mar. 3:28; Mat.

12:32). El contexto de esta declaración indica que este
pecado consiste en atribuir a los demonios o espíritus
impuros lo que en realidad es obra del Espíritu Santo.
Para que el hombre reciba el perdón se requiere
arrepentimiento (Luc. 17:3-4). Para que un Dios santo
otorgue el perdón, se requiere derramamiento de
sangre (Heb. 9:22; Lev. 17:11). Nuestro perdón se basa
sobre el sacrificio de Cristo en la cruz (1 Juan 1:7;
2:12). Como cristianos, se nos llama a perdonar de
manera tan plena como nosotros mismos hemos
recibido el perdón de Dios (Mat 6:12; Col. 3:13).
Presciencia: Es el conocimiento anticipado de las

cosas que ocurrirán; la presciencia es un atributo de
Dios. El pasado, presente y futuro son todos en un
sentido "presentes" en la mente de Dios. El habita en la
eternidad (Isaías 57:15) y tiene conocimiento infinito
(Isaías 41:22,23). Por tanto conoce todas las cosas de
antemano. En el N.T. el término puede significar
asimismo "causar que algo ocurra"; vea 1 Ped 1:2,20.
Unicidad: En referencia a Dios, la Unicidad significa el

estado de ser absoluta e indivisiblemente uno, o uno
de valor numérico. También, puede haber una
unicidad entre Dios y el hombre y entre el hombre y el
hombre en el sentido de unicidad de mente y de
propósito. Este libro usa el término Unicidad (con
mayúscula) para significar la doctrina de que Dios es
absolutamente uno en el valor numérico, que Jesús es
el Dios único, y que Dios no es una pluralidad de
135
YÜxwç WxÄztwÉ
personas. Así entonces la Unicidad es un término

moderno básicamente equivalente al modalismo o al
monarquianismo modalístico.
Reconciliar, Reconciliación: La reconciliación

involucra un cambio para bien en la relación entre dos
o más personas, antes distanciadas o enemistadas. En
teología, se refiere a un cambio de esta clase en la
relación entre Dios y el hombre. Somos por naturaleza
"hijos de ira" (Efe. 2:3) y enemigos de Dios (Efe. 2:11-
15). Sin embargo, "...fuimos reconciliados con Dios por
la muerte de su Hijo..." (Rom. 5:10). A casa de la
muerte de Jesucristo, la relación del cristiano con Dios
experimenta un cambio favorable. Nos tornamos ahora
capaces de tener comunión con El (1 Juan 1:3), lo que
antes no nos era posible. Así, somos reconciliados con
El (Rom. 5:10-11). Una grave consecuencia del pecado
es que nos separa de Dios (Isa. 59:2), pero esto ha sido
atacado y solucionado en la cruz; fue logrado por Dios,
en Cristo (2 Cor. 5:18).
Redención: Redimir significa rescatar a alguien de la

esclavitud. A menudo implica pagar un rescate, un
precio que hace posible la redención. Los israelitas
fueron redimidos de Egipto. Nosotros fuimos redimidos
del poder del pecado y de la maldición de la Ley (Gál.
3:13) a través de Jesús (Rom. 3:24; Col. 1:14). Fuimos
comprados por un precio, que fue el del sacrificio de
Jesucristo (1 Cor. 6:20; 7:23).
136
YÜxwç WxÄztwÉ
Tentación: La tentación es aquello que nos mueve a

pecar. Dios no puede ser tentado (Sant.1:13). En
cambio, nosotros podemos ser tentados por nuestra
lujuria (Sant.1:13-15), codicia (1 Tim. 6:9), falta de
examinarnos a nosotros mismos (Gál. 6:1), y el
presuntuoso orgullo de la vida (1 Juan 2:16), entre
otras causas. Dios no tienta a nadie (Sant. 1: 13),
mientras que Satanás es el tentador por excelencia.
Tuvo éxito con Eva, al hacerle primero dudar de lo que
Dios había dicho, al insinuar que El había mentido, y
al excitar el apetito de la mujer (Gén. 1-6): saciaría su
hambre, le daba placer y le abriría la mente. Satanás
ha seguido tentando a todos en sus deseos más
primarios (comida, bebida, sexo), como en su codicia,
orgullo y ambición, para que desobedezcamos a Dios.
Mucho después del episodio del Edén, intentó el mismo
procedimiento con Jesús, pero aquí fracasó
ruidosamente (Mat. 4:1-11). Jesús nos enseñó a orar
para ser librados de la tentación (Mat. 6:13) ya que el
Señor es capaz de librarnos de ella (2 Ped. 2:9). Dios no
ha de permitir que seamos tentados más de lo que El
sabe que podemos resistir (1 Cor. 10:13). Por tanto, en
Cristo realmente tenemos el poder de resistir a Satanás
(1 Ped. 5:18). Ya no estamos inermes, y el diablo nada
puede contra nosotros si nuestra voluntad, fortalecida
por el Espíritu Santo, no cede a la tentación.
Bibliografía
Biblia Devocional De Estudio. 1991

La Liga Bíblica.
La Santa Biblia. 1960
137
YÜxwç WxÄztwÉ
Sociedades Bíblicas En América Latina

La Biblia de las Américas (© 1997 Lockman)
La Nueva Biblia de los Hispanos (© 2005 Lockman)
Reina Valera Gómez (© 2010)
Reina Valera (1909)
Sagradas Escrituras (1569)
Diccionario WEBSTER
Diccionario TEOLOGICO
Todos los escritos están apoyados con la escritura

inspirada por el Espíritu Santo y el uso de varias
escrituras de los hijos de Dios, para provecho de todo
aquel creyente lector de la palabra de Dios.
FIN
138
YÜxwç WxÄztwÉ
Otros libros del mismo Autor:

1. Haciendo Discípulos.
2. Sobre toda Carne.
3. Pasos Indispensables para la Salvación.
4. Temas de Unicidad para jóvenes.
5. Indiscutiblemente.
6. Doctrinas Cristianas (Tomos 1).
9. El Hijos de Dios.
10. Los Dos Bautismos.
11. ¿Qué Creemos?
12. Las Maquinaciones de Satanás.
13. El Poder del Cristiano
14. La Gracia.
15. El Diacono y la Diaconiza.
16. ¿Cómo ganar almas?
17. El libro Negro.
18. El camino a la inmortalidad.
19. ¿Cómo explicar el camino de la salvación?
139
YÜxwç WxÄztwÉ
140
YÜxwç WxÄztwÉ

Tratados Metódicos 1

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Tratados Metódicos 1

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La Explicación Bíblica

La explicación Bíblica es el tratado metódico y practico

Acuérdense de quienes los han dirigido y les han

Primeramente a mi maestro y salvador Jesucristo, al

¿Cómo explicarle a un ateo?…………………….…... 19

¿Cómo Explicar Quién Creó a Dios?..................... 24

¿Cómo explicar la paz y la santidad?....................30

¿Cómo explicar el propósito de la santidad?......... 36

¿Cómo explicar que Dios es uno?......................... 43

¿Cómo explicar, cuál es el nombre de Dios?......... 46

¿Cómo explicar que Jesús es el Espíritu Santo?.... 62

¿Cómo Explicar que Jesús Es El Padre?............... 67

¿Cómo explicar el hablar en otras lenguas?.......... 76

¿Cómo explicar el misterio de Dios y de Cristo?.... 83

¿Cómo explicar la diestra de Dios?......................................... 93

¿Cómo explicar quienes pueden participar de la santa

“Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios;

La explicación de las sagradas escrituras solo se

En el mundo de hoy vemos a muchos creyentes que

El salmista David quería transitar por el camino

“Enséñame, oh Jehová, tu camino; caminaré yo en tu

“Encamíname en tu verdad, y enséñame, Porque tú eres

Estas palabras del rey David, para Dios eran la

¿Quién es ése que oscurece el consejo Con palabras sin

Cuando alababan todas las estrellas del alba, Y se

qué vientre salió el hielo? Y la escarcha del cielo, ¿quién

MAESTRO de Israel, y no sabes esto?” Juan 3:10.

Un maestro es una persona que enseña o forma,

Nicodemo en griego, el idioma en que este Evangelio

Este maestro en Israel vino a buscar respuestas y

Podemos ver hoy en día que hay maestros por todos

Cuando leo a Santiago me doy cuenta porque

equivocado en ciertas escrituras, Santiago dijo:

El estaba él lo cierto nuestras enseñanzas deben de

Lo podemos hacer mediante la oración y la lectura de

Vemos el ejemplo de Moisés en el libro de éxodo donde

de delante de Moisés toda la ofrenda que los hijos de

Dios es quien mueve a los maestros atrabajar en su

Un maestro debe ser hábil en su trabajo: “Envíame,

Respecto a Nicodemo era un maestro de Israel que no

No sé en qué área de su trabajo como maestro de la

Hoy en día hay muchos maestro en la iglesia del Señor

Así, que hermanos si quieres ser un maestro en las

preparados para las criticas de los adversarios:

Un maestro debe estar preparado para las críticas de

Otros trataran de ver si en verdad estás preparado

Quizás estarán pendiente de tus deudas si estas

Te trataran con palabras amables como eres muy

vino uno y le dijo: MAESTRO bueno, ¿qué bien haré para

Cuando no se atreven a preguntar personalmente

Un maestro debe estar preparado a responder cada

“diciendo: MAESTRO, Moisés dijo: Si alguno muriere sin

“MAESTRO, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley?

También un maestro debe conocer a los que están de su

Recuerda que no todo el que te besa lo hace por agrado:

Un maestro debe estás preparado para ayudar y

“Y él estaba en la popa, durmiendo sobre un cabezal; y

“Mientras él aún hablaba, vinieron de casa del principal

“Y respondiendo uno de la multitud, dijo: MAESTRO,

“Y he aquí, un hombre de la multitud clamó diciendo:

Otros trataran de probar tu sabiduría con preguntas

Un maestro debe practicar la humildad en el servicio a

Si usted se cree un maestro de Dios debe tener mucho

“Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros,