El Conocimiento científico y multilateral de la sociedad incluye necesariamente.

Es la guía para el estudio de la sociedad y no un modo de construcción de la marcha de la historia.

Estudia las leyes más generales del desarrollo de la sociedad y ofrece principios orientadores y
generales.

Es una parte orgánica de toda la concepción del marxismo y está ligado inseparablemente a su
filosofía general. Sirven de base para toda investigación social.

Es el principio más importante que constituye la base de la teoría científica de la sociedad, expresa
su esencia y distingue de las diversas concepciones socio-filosóficas de antes y de ahora, la
comprensión materialista de la vida social.

Consiste en reconocer que la vida material de la sociedad y el proceso social de la producción

material es la base material de la interacción de todos los fenómenos sociales que determina la
esfera espiritual y otras manifestaciones de la vida en sociedad.

Calibró con mayor exactitud y acierto el principio del materialismo en la historia, calificando de
genial la idea misma del materialismo en la sociología.

Estudia el movimiento de las partículas materiales, de los cuerpos y de todo movimiento que el
hombre conoce.

La ciencia expresa las leyes de la naturaleza, cuyo conocimiento permite utilizar las fuerzas
naturales en la actividad práctica del hombre.

Conceptos fundamentales de la ciencia que reflejan los diversos aspectos esenciales del objeto
que ésta estudia. Conexiones y aspectos multiformes son el objeto de investigación.

Son fruto del análisis, del desmembramiento del objeto y sirven de fases del conocimiento del
mismo. Reflejo de la conciencia del hombre, propiedades y conexiones del objeto que se estudia.

Consiste en reproducir el objeto en el pensamiento, descubrir sus leyes, conexiones y relaciones.

Debe reflejarse también en las categorías científicas.

Determina la composición de las categorías del materialismo histórico.

Reflejan los aspectos esenciales de la vida social, la unidad interna y la integridad de la sociedad en
sus etapas.

Fases del desarrollo histórico.

Etapas de la sociedad

Categorías que reflejan algunas formaciones para comprender el desarrollo de éstas.

Son peldaños de la escala del conocimiento del mundo, son nudos de la red a conocerla y a
dominarla.

Son el resultado y medio del proceso del conocimiento. Son un balance del proceso del
conocimiento y sirven de puntos de apoyo en el avance del conocimiento.

Es una ciencia filosófica, metodológica que estudia la sociedad y la vida social como proceso único
en interacción y conexión de todos sus aspectos.

Tienen valor metodológico para conocer la vida social y la actividad práctica de los hombres.

Son el hilo que conduce a la madeja de la realidad concreta en su conjunto y de ciertos aspectos
de la misma.

Son las categorías fundamentales con las que el materialismo se traduce al idioma de teoría social.

Vida material de la sociedad. Desemejante del ser natural en general, enfoca a la sociedad como
objeto de estudio. Para comprenderlo hay que conocer sus propias leyes. Base material de la vida
social.
Nace sobre la base de la vida material de la sociedad, a partir de la diversidad de las relaciones
sociales y la actividad de los hombres. Ideas, concepciones, teorías, representaciones, sentidos
sociales, mediante la cual la sociedad asimila el mundo circundante y resuelven problemas.

Problema fundamental de la teoría filosófico-sociológica

Es la base de la concepción materialista de la historia, y las categorías son de valor básico para el
sistema de conceptos del materialismo histórico.
EL SER SOCIAL ES PRIMARIO (CON RESPECTO A LA CONCIENCIA SOCIAL)

Consiste en el reconocimiento de los cambios objetivos de la sociedad, de su evolución progresiva

y la elaboración de un método de los conceptos científicos que encuentre alteraciones,
interconexiones, tendencias y contradicciones. Este modo de abordar la vida social y sus
categorías se llama.
DIALÉCTICO

El enfoque dialéctico del conocimiento de todos los fenómenos sociales, el estudio de la sociedad
sirve de punto de partida filosófico fundamental para
LA INVESTIGACIÓN SOCIAL

Impone el deber de estudiar la sociedad en proceso de desarrollo a través de contradicciones,

fenómenos sociales, etapas y gérmenes que entrañan el porvenir.
EL ENFOQUE DIALÉCTICO DEL CONOCIMIENTO DE LOS FENÓMENOS SOCIALES

La dialéctica se manifiesta en las investigaciones sociales, forma el enfoque histórico de la

sociedad, de los fenómenos sociales.
PRINCIPIO DEL HISTORICISMO

Reconocer el carácter relativo y variable de los conceptos de la ciencia.

EL RELATIVISMO

Entraña la verdad objetiva que no se expresa en el conocimiento de golpe, entera y

completamente, sino en verdades relativas e incompletas.
EL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

Reconoce el carácter relativo de los conocimientos humanos, exagera y eleva al absoluto su

variabilidad declarando que en el mundo todo es relativo.
EL RELATIVISMO

En el estudio de la sociedad, ayudan a converger en un mismo objetivo: el conocimiento del objeto

que se investiga tal y como es de por sí.
EL PRINCIPIO DEL MATERIALISMO Y DEL PRINCIPIO DIALÉCTICO
Es un objeto que se distingue por principio de la naturaleza, por cuanto contiene el sujeto.
SOCIEDAD

Debe investigar la sociedad como sistema de relaciones sociales, átomo del organismo social,
como sujeto de estas relaciones, la personalidad activa y creadora, mundo espiritual, vida
emocional, amor y odio.
OBJETO DE INVESTIGACIÓN DE LA CIENCIA SOCIAL

El hombre no es un ser contemplativo sino activo. A través de la actividad es como el hombre

social transforma el mundo y a sí mismo. En la actividad está la esencia humana.
PRINCIPIO DE LA ACTIVIDAD

Según la expresión de qué autor dice que la propia historia es devenir del hombre a través de su
trabajo humano, es decir de su propia actividad.
CARLOS MARX

Orienta a la ciencia a investigar tanto el objeto como el sujeto de la actividad y hace que la emplee
como instrumento de transformación de la realidad y fomento de la actividad social del sujeto.
PRINCIPIO DE LA ACTIVIDAD Y LA INTERPRETACIÓN DIALÉCTICA-MATERIALISTA

El objeto es transformado y modificado conforme a los fines del hombre y adquieren carácter
objetivo y material.
LA ACTIVIDAD

Es importante para la investigación social porque permite determinar los límites y comprender
hasta qué punto es relativo contraponer en la sociedad la materia y la conciencia, lo material y lo
ideal.
EL PRINCIPIO DE LA ACTIVIDAD

Se manifiestan a través de la actividad, en el choque de fuerzas sociales, y no prescriben la marcha

concreta de la historia.
LAS LEYES SOCIALES

Resultado de la comprensión teórica de la historia universal como proceso a través del tiempo, de
la ascensión humana de la barbarie a la civilización actual y como historias en el espacio.
CATEGORÍA DE LA FORMACIÓN SOCIAL

Es un sistema social, cuantitativamente medible, cualitativamente determinado y estable.

FORMACIÓN SOCIOECONÓMICA

Cada sociedad concreta es un sistema integral en el que todos los aspectos se hallan en
interacción, orgánica y recíprocamente ligados.
FORMACIÓN SOCIOECONÓMICA
El proceso histórico es fruto de la interacción de diversos factores, entre los que figuran en igual
importancia la economía y el papel del individuo, el Estado y las condiciones geográficas, las ideas
o el crecimiento demográfico entre otras.
TEORÍA DE LOS FACTORES (ECLÉCTICA)

Estima que la sociedad es cada período concreto de su desarrollo un órgano social, íntegro y único,
en el que los fenómenos sociales se hallan en conexión interna y en que las fuerzas en interacción
NO son todas de igual importancia.
EL MARXISMO

Define un sistema histórico concreto de relaciones y la actividad social de la humanidad, que

reproducen o modifican estas relaciones.
FORMACIÓN SOCIOECONÓMICA

Base de interacción de todos los fenómenos sociales, como base material de la formación
socioeconómica que el materialismo histórico destaca.
MODO DE PRODUCCIÓN DE LOS BIENES MATERIALES

Sociedad determinada, históricamente concreta, que constituye un sistema de fenómenos y

relaciones sociales en su unidad orgánica e interacción, sobre la base de un modo concreto de
producción, un sistema que se desarrolla con arreglo de leyes específicas.
FORMACIÓN SOCIOECONÓMICA

Formaciones que tienen como base la propiedad privada y tienen en común relaciones de
dominación y subordinación, y sus contradicciones suscitan luchas de clase, guerras, revoluciones.
LAS FORMACIONES ESCLAVISTA, FEUDAL Y CAPITALISTA

Es la fase que niega, conserva, y supera a la formación capitalista y se basa en relaciones de

colaboración y de igualdad social. En ella florece la personalidad del género humano.
FORMACIÓN SOCIALISTA

Permite proceder al estudio de la historia como proceso único y objetivo del desarrollo de la
humanidad.
IMPORTANCIA DE LA FORMACIÓN SOCIOECONÓMICA

Es la piedra angular de la comprensión materialista de la historia.

FORMACIÓN SOCIOECONÓMICA

Base de la existencia de la humanidad, es una necesidad eterna y natural.

LA PRODUCCIÓN

Quiénes dijeron que “al producir bienes materiales, la sociedad produce y reproduce todo el
régimen de su vida y en el proceso de producción el productor se forma como ser social”.
MARX Y ENGELS SOBRE LA PRODUCCIÓN
Es un determinado modo de la actividad de los individuos, un determinado modo de manifestar su
vida, un determinado modo de vida de los mismos.
EL MODO DE PRODUCCIÓN

La estructura de toda formación socioeconómica viene determinada por

EL MODO DE PRODUCCIÓN DE LA VIDA SOCIAL

El ser humano modifica la materia natural y la transforma en objeto para satisfacer sus
necesidades.
EL TRABAJO O PROCESO DE TRABAJO

Distingue a los humanos de entre la naturaleza y de los demás seres vivos.

EL TRABAJO

Base determinante del desarrollo de la sociedad humana condicionada por regularidades sociales.
MODO DE PRODUCCIÓN

Los dos aspectos indisolublemente ligados de la producción.

FUERZAS PRODUCTIVAS Y RELACIONES DE PRODUCCIÓN

Expresa las relaciones de los humanos con el resto de la naturaleza.

FUERZAS PRODUCTIVAS O RELACIONES TÉCNICAS DE PRODUCCIÓN

Expresa las relaciones económicas que se dan entre los seres humanos; las cuales nacen de las
fuerzas productivas; se dan dependiendo de la forma de propiedad que tengan los medios de
producción.
RELACIONES DE PRODUCCIÓN O RELACIONES SOCIALES DE PRODUCCIÓN

Expresan las relaciones de las personas, de la sociedad, con el resto de la naturaleza y el nivel de
su desarrollo refleja el grado de dominación del hombre sobre la naturaleza.
LAS FUERZAS PRODUCTIVAS

Es el proceso de trabajo, es decir, la actividad material diligente consciente y racional de las

personas con fin de adaptar los recursos naturales a la satisfacción de sus necesidades.
PRODUCCIÓN

Elementos comunes e indispensables en el proceso del trabajo.

OBJETO DONDE RECAE EL TRABAJO, MEDIOS DE TRABAJO Y EL PROPIO TRABAJO

Constan de todo lo que se somete a tratamiento en el proceso de producción, lo que se somete a

distintas modificaciones y se transforma, con ayuda de los medios de trabajo.
EL OBJETO DEL TRABAJO

Es aquel objeto o conjunto de objetos que el obrero interpone entre él y el objeto que trabaja y
que le sirve para abrir paso a su actividad sobre el objeto.
MEDIOS DE TRABAJO
Máquinas y mecanismos, que son los portadores directos de la influencia del hombre en el objeto
de trabajo.
INSTRUMENTOS DE PRODUCCIÓN O INSTRUMENTOS DE TRABAJO

Distingue las épocas económicas unas de otras

LOS INSTRUMENTOS DE TRABAJO

Elemento principal de las fuerzas productivas.

LOS TRABAJADORES

Proceso de interacción del hombre y la naturaleza para transformarla, darle una forma útil.
PRODUCCIÓN

Los hombres no pueden producir sin agruparse de cierta manera para una actividad conjunta. Son
relaciones objetivas materiales, independientes de la conciencia de los hombres.
RELACIONES ECONÓMICAS DE PRODUCCIÓN

Caracteriza un determinado modo de apropiación por los hombres de los medios y frutos de la
producción.
FORMA DE PROPIEDAD

Relaciones que surgen cuando los propietarios de los medios de producción tienen carácter
privado y se hallan solo en una parte de la sociedad.
RELACIONE DE DOMINACIÓN Y SUBORDINACIÓN

Clases de propiedad privada. Formas de explotación del hombre.

LA ESCLAVISTA, LA FEUDAL Y LA CAPITALISTA

Formas fundamentales de la sociedad, se manifiestan como dos formas fundamentales de

relaciones de producción entre los hombres: las de colaboración o las de dominación.
LA SOCIAL Y LA PRIVADA

Se distinguen por la unión de dos tipos de relaciones económicas.

RELACIONES TRANSITORIAS DE PRODUCCIÓN

Cualquier fenómeno social que tomemos no puede ser comprendido por sí, sino sólo como
fenómeno engendrado por la sociedad y correspondiente a determinadas necesidades de ésta.
MONISMO DE LA TEORÍA SOCIOHISTÓRICA DE MARX

Es la base económica material de cualquier formación social.

EL MODO DE PRODUCCIÓN

Concreta la solución del problema de la influencia que el modo de producción ejerce en los demás
aspectos de la vida social incluido el aspecto espiritual del proceso histórico.
BASE Y SUPRAESTRUCTURAS (CATEGORÍAS)
Determina los procesos social, político y espiritual de la vida de la sociedad.
MODO DE PRODUCCIÓN

Relaciones que la fisonomía social concreta de todos los fenómenos sociales que distinguen las
formaciones sociales depende precisamente de las relaciones de producción.
BASE ECONÓMICA DE LA SOCIEDAD

Es el conjunto de las relaciones de producción, es decir de las relaciones en la esfera de

producción, del cambio y de la distribución.
LA BASE ECONÓMICA

Sobre una base concreta se forman las demás relaciones, ideas, concepciones y aspiraciones de los
hombres así como de las instituciones políticas y otras existentes en la sociedad.
SUPRAESTRUCTURA

Es algo así como el esqueleto, la osamenta económica de todo organismo social, que determina la
peculiaridad cualitativa de cada formación socioeconómica y distingue una formación de la otra.
LA BASE

Caracteriza las peculiaridades de las esferas social y espiritual de cada formación social concreta.
LA SUPRAESTRUCTURA

En la historia, en cada período concreto suelen existir relaciones económicas residuales del viejo
modo de producción o gérmenes del futuro. Se les llaman.
TIPO DE ECONOMÍA O TIPO ECONÓMICO

Es el conjunto de relaciones ideológicas, ideas e instituciones que surgen sobre una base
económica determinada. Está ligada orgánicamente a ésta y ejerce influencia activa en ella.
LA SUPRAESTRUCTURA

Concepciones, ideas, sentimientos y ánimos corrientes.

SICOLOGÍA SOCIAL

Son las multiformes conexiones que se forman entre los hombres en el proceso de su actividad en
las distintas esferas de la vida social sobre la base de un modo de producción históricamente
determinado.
LAS RELACIONES SOCIALES

Se caracterizan por ser secundarias, derivadas por surgir sólo pasando previamente por los
hombres. Trata de explicar la existencia de los hombres.
RELACIONES IDEOLÓGICAS

Dijo que las relaciones económicas de una sociedad dad se manifiestan, en primer lugar, como
interese.
ENGELS
La supraestructura de las formaciones antagónicas, con todas sus ideas, relaciones e instituciones
ideológicas son producto, resultado e instrumento de:
LA LUCHA DE CLASES

Dijo que “el proletariado no tenía más armas que la organización para luchar por el poder”.
LENIN

Las relaciones ideológicas, que se manifiestan en ciertas acciones de los diversos grupos en la
sociedad, y las instituciones relacionadas con aquéllas forman una esfera especial de la vida social.
LA ESFERA DE LA VIDA SOCIOPOLÍTICA

Es un fenómeno que acompaña necesariamente todas las formaciones sociales y, a la vez, es

específica en cada formación. Es una de las fuerzas sociales en cuya interacción se produce el
desarrollo de las formaciones sociales, y afecta en la investigación del proceso histórico.
LA SUPRAESTRUCTURA

La esfera de la economía y la vida sociopolítica y espiritual, en la sociedad se designan las esferas

de la vida doméstica, las relaciones en la familia, el descanso, el recreo, etc.
LA VIDA SOCIAL

Elementos sociales que figuran elementos de un sistema, como órganos de un organismo íntegro,
se designan tanto a la producción, la base y la supraestructura como una inmensa diversidad de
fenómenos: la familia, la escuela, el idioma, las organizaciones científicas, culturales, etc.
ORGANISMO SOCIAL

Sistema que se le puede considerar como un sistema que funciona objetivamente y se halla en
proceso de continuo desarrollo. Se puede considerar como un conjunto de personas que se hallan
en determinadas relaciones e interacciones.
SOCIEDAD

Formarán la estructura de la sociedad, que constituyen bajo el efecto determinante de la vida

económica de la sociedad, pero en consonancia con unas bases peculiares.
COMUNIDADES HUMANAS HISTÓRICAMENTE DETERMINADAS

Es la esfera del consumo individual de bienes materiales y espirituales, es la esfera de la vida

cotidiana fuera del tiempo de trabajo.
MODO DE VIDA

Basada en el empleo de los adelantos de la técnica moderna para dichos servicios.

TENDENCIA A LA SOCIALIZACIÓN EN EL MODO DE VIDA

En esta esfera el hombre procura hacer patente su individualidad, satisfacer sus inclinaciones,
gustos y demandas personales.
TENDENCIA A LA INDIVIDUALIZACIÓN DEL MODO DE VIDA
Lo constituye cualquier grupo de personas unidas por relaciones matrimoniales y de parentesco.
LA FAMILIA

Surge por la necesidad de reproducir el género humano y de criar a los hijos.

LA FAMILIA

Nacida la necesidad de reproducción del género humano, la familia ha cumplido en la historia de

la sociedad diversas funciones.
LA NATURALEZA SOCIAL DE LA FAMILIA

Es donde se reflejan las relaciones sociales imperantes en la sociedad.

EN LA FAMILIA

Es un elemento indispensable de la vida social. Sin él no puede existir sociedad alguna.

EL IDIOMA

Sirve a la sociedad como medio de relación, como medio de intercambio de ideas.

EL IDIOMA

Las ideas de los hombres adquieren una envoltura idiomática material, se ligan a un determinado
sistema de señales y se hacen accesibles a otros hombres.
LA LENGUA

Definían a la lengua como “realidad directa del pensamiento”, “conciencia real que existe
prácticamente también para los otros hombres y que comienza a existir para sí mismo”.
MARX Y ENGELS

Nos ayuda a dominar la compleja red de los fenómenos sociales, el papel metodológico, porque
ofrece la característica de la sociedad integral, en toda la riqueza de sus manifestaciones.
LA CATEGORÍA FORMACIÓN

Teoría de la estructura social que consiste en que la sociedad es un sistema integral, cada
elemento del cual cumple una función determinada en mantenimiento del equilibrio y la
estabilidad del mismo.
TEORÍA ESTRUCTURAL-FUNCIONAL DE T. PARSONS Y R. MERTON

Las condiciones naturales, en las que existe la sociedad humana, espacio de interacción con la
naturaleza.
MEDIO AMBIENTE GEOGRÁFICO

Según Marx, desempeñan un papel en el progreso de la sociedad, son dos categorías.

RIQUEZAS NATURALES EN MEDIOS DE VIDA Y RIQUEZAS NATURALES EN MEDIOS DE PRODUCCIÓN

Constituye el sistema de medidas estatales llamadas a ejercer cierto influjo en el proceso de la

reproducción de la población.
POLÍTICA DEMOGRÁFICA
A todos los seres vivos les es inherente el afán de reproducirse con más rapidez que lo permiten
los medios de subsistencia. Afirma que el crecimiento poblacional se produce en proporción
geométrica, mientras que los medios de subsistencia pueden aumentar en proporción aritmética.
MALTUSIANISMO (LIBRO ENSAYO SOBRE EL PRINCIPIO DE LA POBLACIÓN DE ROBERTH MALTHUS).

Esta ley expresa la interdependencia existente entre las fuerzas productivas y las relaciones de
producción en el proceso de desarrollo de todas las formaciones sociales.
LEY DE LA CORRESPONDENCIA

Dos grandes ramas en que se divide la producción social.

LA PRODUCCIÓN DE MEDIOS DE PRODUCCIÓN Y LA PRODUCCIÓN DE BIENES DE USO Y CONSUMO

Es el eje del progreso de la producción social.

EL PROGRESO TÉCNICO

Todo desarrollo comprende dos elementos.

LA CONTINUIDAD Y LA APARICIÓN DE CARACTERES NUEVOS

Cualitativamente hablando, las fuerzas productivas pueden revestir doble carácter.

CARÁCTER PRIVADO Y CARÁCTER SOCIAL

Fuerza productiva básica, base donde se plasmaron las relaciones colectivas de la comunidad
primitiva.
FUERZAS DE LA COLECTIVIDAD

Construyen un organismo de producción íntegro y único, agrupa en un proceso único la economía

en el mundo.
LA MECANIZACIÓN MÚLTIPLE Y LA AUTOMATIZACIÓN

Este se manifiesta en que las relaciones no permiten utilizar todas las posibilidades del nivel de
desarrollo de la producción alcanzado.
PAPEL ENTORPECEDOR DE LAS VIEJAS RELACIONES DE PRODUCCIÓN

Interacción con que la producción se manifiesta siempre en forma de determinadas relaciones de

producción, que hacen patentes los motivos concretos de la actividad de los hombres.
INTERACCIÓN DE HOMBRES E INSTRUMENTOS

Dijo que “la historia real la hacen las masas humanas, y no unos y otros individuos”.
MARX

Sujeto del proceso histórico. Está dividida en distintos grupos sociales, comunidades y clases.
LAS MASAS

Ofrece el método de revelación y análisis de las diferencias esenciales entre los hombres de cada
sociedad concreta y es aplicable a toda la historia desde la desintegración de la comunidad
primitiva. Ayuda a comprender el sujeto de la actividad histórica
LA TEORÍA DE LAS CLASES

Permite reducir las acciones de unos u otros individuos a las de grandes grupos sociales y clases,
cuya interacción y lucha mueven el progreso de la sociedad.
LA TEORÍA DE LAS CLASES

Pensaban que en la sociedad existían tres clases de sociedad: los burgueses, los propietarios de
tierras y los obreros, donde los primero recibían ganancia los segundos renta y los otros salario.
A. SMITH Y D. RICARDO

Causas de la división en clases en la esfera de la distribución.

TEORÍA DE LA DISTRIBUCIÓN (SMITH Y RICARDO)

Estimaban que la marcha de la revolución francesa venía determinada por la lucha de clases.
THIERRY, GUIZOT Y MIGNET

Las clases distinguen por su lugar en el sistema de la producción social.

DOMINANTES Y OPRIMIDOS

Es la base económica de la división de la sociedad en clases, la base de la explotación de las clases

trabajadoras por propietarios de los medios de producción, la base del antagonismo de las clases.
LA PROPIEDAD PRIVADA SOBRE LOS MEDIOS DE PRODUCCIÓN

No solo organizan la producción, sino al contrario, pueden ser dirigentes de la producción,

propietarios de los medios básicos de producción.
CAPITALISTAS

Es la principal fuente de riqueza de las clases explotadas.

LA APROPIACIÓN DEL TRABAJO

Radica en el crecimiento de la productividad del trabajo, que permite obtener plus-producto y

hace ventajosa la explotación del hombre.
LA POSIBILIDAD

La producción ha alcanzado tal nivel de desarrollo que se hace imposible todo progreso si no se
procede intensamente a la división del trabajo.
LA NECESIDAD

Se requiere para el análisis correcto de los efectos de la división del trabajo.

EL ASPECTO TÉCNICO Y EL SOCIAL

Base del surgimiento de las clases.

LA LEY DE LA DIVISIÓN DEL TRABAJO
Fuente originaria de la división de la sociedad en clases según los teóricos burgueses
LA VIOLENCIA

La aparición de las clases fue preparada y condicionada por:

CAUSAS ECONÓMICAS

La primera división de la sociedad en clases abiertamente antagónicas

DIVISIÓN ENTRE ESCLAVOS Y ESCLAVISTAS

Se porta de acuerdo con su situación en el sistema de relaciones de producción y sus intereses.

CLASE SOCIAL

Es el único medio con que se resuelven en las formaciones antagónicas los problemas candentes
del desarrollo social y se asegura la victoria de lo nuevo sobre lo viejo.
LA LUCHA REVOLUCIONARIA DE CLASE

Es la forma fundamental de desarrollo y solución de las contradicciones sociales, es una ley

objetiva del desarrollo de la sociedad.
FUERZA MOTRIZ DEL DESARROLLO DE LAS FORMACIONES SOCIALES ANTAGÓNICAS

Es el punto culminante del desarrollo de la lucha de clases.

LA REVOLUCIÓN

Es la forma de actividad social históricamente necesaria que permite rebasar el marco de la caduca
formación socioeconómica e impulsa el progreso de la sociedad.
LA LUCHA DE CLASES REVOLUCIONARIAS

El problema principal de la lucha de clases.

EL PODER

El paso de los hombres de su estado social a otro superior que plantean los sociólogos burgueses.
MOVILIDAD SOCIAL

Señala el camino de la liberación de la sociedad de toda explotación.

LUCHA DE CLASES MARXISTA

Se plantea someter a los trabajadores a los intereses de los capitalistas.

LUCHA DE CLASES BURGUESA

Formas fundamentales de la lucha de clases.

ECONÓMICA, POLÍTICA E IDEOLÓGICA

Luchar por las necesidades cotidianas de los obreros, por el mejoramiento de las condiciones de
trabajo, aumento de los salarios, etc.
LA LUCHA ECONÓMICA
Es la forma principal y decisiva de lucha de clases.
LUCHA POLÍTICA

Obedece a las necesidades de la lucha política por influir en las masas, para llevar a las masas a la
conciencia socialista, por lo cual es inseparable de la lucha política.
LUCHA IDEOLÓGICA

El papel dirigente y orientador en la lucha de clase de las masas trabajadoras pertenece a:

A SU PARTIDO POLÍTICO REVOLUCIONARIO