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II TRIMESTRE
INTEGRANTES:
* Sosa Lucìa
* Ledesma Milagros
* Cisneros Camila
* Bacigalupe Florencia
* Viltes Elias
El pensamiento griego
En la ciencia antigua, el pensamiento griego se originaba por el intercambio en los pueblos,
también conocimientos de mitos, símbolos, etc. También se cree que la ciencia surge
derivadamente de la religión, por ejemplo, de profetas judíos, buda, Pitágoras y otros sistemas
religiosos.
Los primeros monumentos culturales creados por los griegos, no son científicos, si no, literarios, es
ahí donde aparece la biblia, uno de los primeros libros, pero eso sucede mucho después. Todo
surge con los autores de la Ilíada y la Odisea, que fue un rejunte de narraciones folclóricas, según
Homero, su autor. Cada poema describe la época, por ejemplo, los griegos no conocían el uso del
hierro.
El pensamiento griego no tiene solo una creencia, en sí, va por muchas direcciones hasta que al
pasar el tiempo logra un punto de madurez. Una teoría de los griegos fue que el nombre se ocupó
primero de los astros que de sí mismo. Esa teoría tenía razón. De los primeros textos griegos y
toda literatura antigua, se habla de cómo llegó hasta nosotros a través de los escritos egipcios y
babilonios, se pueden encontrar y se conservan en
papiros y tablillas originales. Por otro lado los escritos griegos llegaron hasta nosotros en forma de
copias.
De Tales a Sócrates
En Mileto, la costa de Asia Menor, vivieron Tales, Anaximandro y Anaxímedes de Mileto durante el
siglo VI a.C.Estos coincidieron en buscar un principio que diera
explicación de los cambios y la pluralidad que se observaba en la naturaleza.
Tales es considerado el primer filósofo, predijo el eclipse de Sol del 28/05/585; Decía que
el agua era el principio y que daba origen a todas las cosas, en sí, para él todo era agua.
Anaximandro, pensaba que el origen no puede ser ningún elemento concreto como el agua, si no
algo indeterminado; es considerado como el primer evolucionista, porque creía
que la vida salió del mar y que las especies actuales son fruto de una progresiva adaptación.
Anaximandro, pensó que el origen de todo era el aire y que las cosas aparecen por rarefacción y
condensación del aire.
Cuando hablamos de Pitágoras de Samos, nos referimos más bien a la escuela que fundó. Fue un
hombre excepcional, sabio y profundo. Él creía que el alma era la parte noble y santa , y el cuerpo
se presentaba como un obstáculo para alcanzar la felicidad. Creían que las almas pululan en el aire
y que entran al cuerpo por la respiración, la liberación definitiva del cuerpo vendrá con la muerte y
entonces el alma entrará a otro cuerpo, una vez en el cuerpo el alma debe purificarse.
Platón y la academia
La historia de la filosofía registra el aterimiento durante el siglo IV a.C de cuatro escuelas
filosóficas de ascendencia socrática. La escuela negárica fundada por
Euclides de Negara; la escuela única fundada por antítesis de Amar y que a través de la fantástica
figura de Diagénesis el cínico se comenta a la futura escuela estóica ; y la escuela cerámica
fundada por aristino de líder que al igual que la anterior desprecia a la ciencia. Estas escuelas
unidas por una común desaprobación por la didáctica y por la ciencia, separan a la más importante
de las escuelas socráticas, la academia.
Se muestra un Platón una mezcla de intelectual y de hombre de acción que desarrollaba
conjuntamente actividades teóricas. Se ha señalado en las concepciones platónicas una achuntada
influencia de los mitos religiosos. Las concepciones de platón, favorecidas por la atracción
ajuiciada por sus escritos, ligados a la filosofía futura un sistema y el dualismo religiosos. Las
concepciones de Platón, favorecidos por la atracción ajuiciada por sus escritos, ligados a la filosofía
futura un sistema, el idealismo. Además de la extraordinaria influencia que la obra de Platón
ejerció, sobre la filosofía se debió a la academia distintas a otras actividades cientificas.Se deben
además a Platón una teoría de la visión y el planteo, importante del problema que debía flipar la
dirección y el desarrollo de toda la astronomía antigua. La contraparte, las concepciones
platónicas significan cierto menosprecio, sin duda perjudicial, hacia las aplicaciones prácticas y las
actividades manuales. Las ideas políticas de Platón son las de un hombre que concede gran
importancia a la misión del filósofo, pero que no reconoce posibilidad alguna en el progreso
humano. A la muerte de Platón la academia continua usurando y elaborando la doctrina del
mustio hiciste cerca de la vida cristiana. Cuando la academia se convirtió en una
institución privada, se alejó en ella el neoplanismo, hasta 529, fecha en que el emperador
Justiniano clausurara la escuela y siete de sus filósofos se refugian en la
corte persa de los Sosannas, desde donde contribuyeron al disfrutar que asamblea un Oriente
durante la edad media.
Aristóteles y el liceo
Aristóteles, en 335 funda en Atenas en un jardín próximo al templo de Apolo licio, su propia
escuela, el Liceo, también llamada peripatética por la costumbre de enseñar
caminando bajo los árboles del jardín.
Aristóteles más poseído por un espíritu lógico enseñanza más por el razonamiento y la
demostración.
En los años que median entre la muerte de Platón y la fundación del Liceo, Aristóteles realiza unos
viajes que fueron provechosos para adquirir nuevos saberes. La obra más importante y original de
Aristóteles corresponde a la época de su segunda estada en Atenas. Los escritos lógicos de
Aristóteles corresponden al que los latinos reunieron, luego bajo el genético de organon,
comprenden la teoría del concepto, del juicio y del silogismo.Arisoteles llega a la existencia de la
Tierra, del aire y del agua y de sus generacion.Esta se logra partiendo de las 4 cualidades
fundamentales, seco, frio y calor cuyas combinaciones engendran los 4 elementos, aire, agua,
tierra y fuego.
A su vez estos 4 elementos componen todas las sustancias sujetas a genrain y corrupción. Estos
elementos intervienen tambien en su cosmogonia.Luego de este sigue el mundo Celeste cuyo
elemento primordial es un quinto elemento denominado Ater, eterno e incorruptible, y de el se
componen las 7 esferas de los planetas y la octava esfera de las estrellas fijas. Finalmente todo el
universo esta limitado por el primer motor, causa de los movimientos celestes. Este universo es
continuo y cada esfera influye sobre los subyacentes. Aristóteles fue considerado uno de los
biólogos más grandes de todos los tiempos, esto debido a que en sus investigaciones zoológicas
predomina un sano empirismo y un espíritu de observación agudo y sagaz.
Aristóteles tambien hizo un escrito sobre el alma, se ocupado cuestiones mas biológicas. Para
Aristóteles había varios tipos de almas, un alma vegetativa que poseen solo los vegetales que
presiden las funciones de nutrición, con reconocimiento y reproducción, luego estaba el alma
sensitiva que poseen los animales y a la que se le atribuye la sensibilidad, los apetitos y el
movimiento, finalmente el alma racional, que rige las funciones intelectuales y es exclusivamente
humana. Aristóteles creía en la generación espontanea. En sus escritos políticos tiene el análisis de
150 constituciones de los estados griegos, establece los caracteres de las más adecuada para
lograr ese bien colectivo, pero aun así la mantiene la institución de la ciudad-estado a la que en
sus tiempos la expansión mundial del imperio macedonio asestaba un golpe mortal. Se atribuyen
brisote una colección mecánicas, donde se plantean claramente problemas de estática y en los
que sin ser la solución hay vislumbres del principio de
palanca, del paralelogramo de las velocidades, etc.
Alejandría, Roma
Cuando muere Aristóteles, la cultura y el pensamiento griego tuvo una modificación profunda
ocasionada por las expediciones, conquistas y muertes de Alejandro. Su
expansión favorecio a la cultura griega como Alejandría, Pergamo y Rodas Aunque es Alejandría es
la que sobresale. Gran Emporio del comercio Mediterráneo, fundado en 332, a fines del siglo III
cuenta con medio millón de habitantes convirtiéndose no solo en el gran Puerto comercial de
Egipto sino también en el centro científico más importante del mundo griego. El idioma griego se
expandió, contribuyó al intercambio y a la difusión de la cultura sirviendo de vehículo a todos los
intelectuales del mundo helenizado y acelerando el progreso de la cienca.Los príncipes de los
estados helenísticos dotados de ingentes recursos dispensaron una amplia protección a las artes y
a las ciencias. Esto fue muy importante, ya que permitió no solo ofrecer a los hombres de ciencias
las condiciones de seguridad y de bienestar que facilitaran su dedicación exclusiva a la
investigación o la enseñanza sino que permitió también la adquisición de los materiales e
instrumental necesarios para los estudios científicos.
En Alejandría se construyo la biblioteca y el museo, donde los sabios y estudiosos trabajaban e
investigan. En Alejandría se levantan observatorios para estudiar los
fenómenos celestes y en ella la gran afluencia de enfermos a veces concentrados en
establecimientos especiales ofrece a los médicos un rico campo de observación y estudio
favoreciéndose aún más el progreso de la medicina y de la anatomía por la libertad que conceden
los Ptolomeo de realizar disecciones de cadáveres humanos.
La supremacía intelectual de Alejandría se dedico principalmente a los esfuerzos de los dos
primeros Ptolomeo, Ptolomeo , Sotera y Ptolomeo 2 Filadelfo. También ayudó la escuela de
Aristóteles con su biblioteca, sus colecciones y su organización. La biblioteca debía reunir en la
mayor cantidad posible las obras de la antigüedad en copias establecidas críticamente, debía fijar
por escrito la composiciones que aun se transmitían oralmente, ordenar coleciones,etc.El museo
cuya dirección se confiaba a un sacerdote real, fue un instituto cuentico que desempeñaba
funciones semejantes a la de nuestras universidades y academias pues
en el residen a expensas del estado, sabios llamados de todas partes con la única obligación de
dedicarse a tareas científicas y docentes y en las que colaboran
estudiosos y estudiantes que acudían de todos los rincones del mundo civilizado. Cuando los
romanos conquistaron políticamente a Grecia a su vez conquisto culturalmente a sus
conquistadores pues los romanos adoptaron la ciencia Griega por lo menos sus partes
elementales sin hacerla progresar pero enriqueciéndola con conocimientos peculiares de la
cultura romana.
Filosofía
La filosofía era un caso particular, en la era helenística se la caracterizaba por estar en búsqueda
de la felicidad, es decir, tener un fin por el cual luchar o
transformarse, en el año 306, Atenas, la escuela epicúrea, es la más vieja o antigua de todas y se la
reconoce por la crítica de sus opositores. Se supone que para el
epicureísmo la filosofía debe liderar las posiciones del alma, que el conocimiento permite una
liberación debido al tema que el conocimiento permite una liberación
debido al temor por los dioses, etc. A partir de la experiencia y evidencia adapta como física, el
atomismo de Demócrito este limita poniendo en movimiento a los átomos y todo lo que sucedía
cuando se provocaban choques, tal vez por el personal u otra cosa.
Matemática
La máxima figura del siglo IV a.C. es Eudoro de Cánido, aporta la solución al problema de los
irracionales; y un método, el método de exacción.
Pero el siglo de oro en la matemática griega es el siglo III a.C. que ve florecer a los tres más
grandes matemáticos de la antigüedad: Euclides, Arquímedes y Apolonio.
Euclides compuso sus célebres elementos, en 13 libros, que reúnen en forma ordenada y
sistemática cerca de medio millar de proposiciones relativas a la geometría plana y del espacio y
la aritmética. Los elementos contienen una gran parte de la matemática que los griegos anteriores
a Euclides elaboraron que fue seleccionada de acuerdo al criterio
prefijado que convierte a ese conjunto de conocimientos en un sistema.
El sistema euclidiano que en la actualidad se prefiere designar con el nombre del método
axiomático, ha servido de método a un tipo de construcción científica que se extendió h se
extiende actualmente a otros sectores científico. Ese sistema consiste en
denunciar previamente los supuestos o hipótesis básicos sobre los que se construirá la cuenca y
luego de construir ésta en forma de rigurosamente deductiva.
Los Elementos adolecían de ciertas omisiones, algunos voluntarios y otras involuntarias. Los
escritos de Arquímedes no solo completaban los Elementos, sino que agregaban a
la geometría plana y sólida nuevos capítulos que se refieren a figuras del plano o del espacio que
no cabían en la limitada concepción de Euclides.
Apolonio es autor de un tratado sobre las Cónicas que lo hizo famoso, es un estudio exhaustivo de
esas curvas, las cuales Apolonio bautizó con sus nombres actuales y de los cuales
demostró la gran mayoría de las propiedades elementales que hoy se conocen de las mismas.
Después de estos "tres grandes" la matemática griega entraba en un
periodo de cristalización y de decadencia, en el que no hay más creadores, sino epígonos,
glosadores y comentaristas
Astronomía
La astronomía científica comenzó en Grecia, con éxodo, el tenía una teoría. Esta era que las
esferas homocéntricas, por ej., es estrellas fijas y los 7 planetas se mueven
sobre esferas donde el centro es decir en luce de la tierra es la tierra. A todo esto, Calipo,
Aristóteles, modifican, aprietan un montón de Coss y llegan a la conclusión de que el sistema no se
trataba de algo geométrico sino que cada esfera no era independiente y sometidas mutuamente a
influencias fisicas.Penelope aparece Heracledides y llega a decir algo mucho más coherente, que la
tierra rotaba sobre suministros eje y los demás paneleros, excepto mercurio y virus, girarían
alrededor de la tierra. Aristarco de santos, aparece donde su teoría es que la tierra se recubre
sobre su eje al igual que todos los demás planetas, la creación de aristarco fue un sistema
heliocéntrico.
Geografía
Las Cs.Naturales
En las ciencias de la fauna, las formas y el meano progresaron mucho. En los romanos
encontramos 3 autores que se relacionan conreas ciencias Lucrecia agencia y Plinio. Lucrecio
expone la doctrina epicúrea y se ocupa de fenómenos celestes y terrestres las pantas y de los
animales, de fenómenos meteorológicos y de enfermedades, etc. Geneca expone teorías y
opiniones de los autores anteriores y las de él, polemiza con ellos y hace importante el saber
antiguo. Además se ocupó de meteorología: habla de
fenómenos celestes (cometas. Estrellas fugaces, arcos iris)terrestres (aguaras) y de los fenómenos
que ocurren entre el cielo y la tierra (nubes,granizo,truenos,rayas,vientos,terremotos,)Plinio trata
de todo: los stros,de los fenómenos metereologicos,del hombre de la geografia,de los animales y
de las mmplantas,de los medianitos de origen vegetal y
animal, de mineralogía de minería y de piedras preciosas, etc.
Técnica
En Grecia la técnica había logrado un desarrollo notable, ya sea en las construcciones civiles,
navales, militares, etc. Pero los detalles técnicos de esas obras y de sus
autores tienen escasas noticias. En la época alejandrina, se hicieron conocidos los nombres:
Ctesibio,Filón,Herón,estos fueron ténicos que se ocuparon de las aplicaciones prácticas de la
mecanica.Combinaron las maquinas simples y los engranajes y utilizando diversos fluidos dieron y
construyeron maquinas y dispositivos diverso s en gran parte de
finalidad recreativa o para impresión a los espectadores,ademas,hcieron maquinas de guerra,
bombas para extraer agua o están gruir incendios,velocimetros,etc.El mas importante d de ellos es
Herón de Alenjdria,él tiene numerosos escritos y muchos apócrifos de épocas posteriores, es
considerado además de un tecnico,un ingeniero de base cientifica,al que se le reconocen muchas
obras, como las de mecánica geometrica,optica y diversos teoremas de geometría y optímalos
romanos sobresalen por sus obras viales e hidraulicas,se pueden encontrar las primeras se
encuentras escritos sobre acueductos mientras que la
arquitectura, encuentra a un 1 expositor, aunque mediocre centifico,envitruno.Los trabajos
topográficos se ocupan numerosos autores e incidentalmente lo suque ocupan la
agricultura(otra rama técnica en la que sobrepasen los ramo).Los primeros escritos de agricultura
recordamos el vejo Heffodo,no o romanos es a s a estos que se deben los tratados mas
importantes sobre el tema. Desde catón hasta
varón.
Medicina
Gramática,Filosofía,Derecho,Historia,Pedagogía
Espigando en los escritos de los filósofos y del polígrafo antiguo pueden encontrarse: La historia,
las ciencias del lenguaje y la ciencia del derecho.
Consideraciones de índole gramatical se encuentran en los escritos de los filósofos que se
ocuparon de los problemas de la lógica y del lenguaje. En Alejandría, en el seno de su biblioteca se
inician las ediciones de autores antiguos: nacen la gramática o arte de las letras y filología.
Recordamos al poeta Clímaco, gramático reputado como el "padre de la historia literaria": el
bibliotecario Alejandrina Aristófanes de Bizancio filólogo que cumplía un diccionario griego: Su
sucesor Aristarco de Samotracia, el "padre de la erudición científica" y el jefe de escuelas, cuyo
rival tuvo por jefe a Carteas de Malos, comentarista de Homero y autor de la primera gramática
sistemática.
Las primeras gramáticas escolares es la de Dionisio Tracio también es de la época de Dionisio la
primera gramática latina. Escritores latinos: Julio César y Elio Donato de mediados del siglo IV.
Mientras que la gramática y la filología acusan un origen helénico, la ciencia del derecho y la
jurisprudencia nacen en Roma, influidas con concepciones de la filosofía griega. Su génesis no se
debe solamente a una peculiar característica del pueblo romano, también a la necesidad de
extender a otros aspectos fijado en las doce tablas (mediados del siglo V a. C.)
La edad de oro de la jurisprudencia romana transcurre entre finés del siglo II y comienzos del III y
en ella florecieron los grandes juristas Gayo, Daliniano, Ulpiano, Paulo y Modestito.
Con vicisitudes políticas, los estudios jurídicos entraron en un período de decadencia hasta que en
la primera mitad del siglo VI, Justiniano encomienda a una comisión de juristas presidida por
Trioboniano la selección y redacción. Nace así el importante Corpus Juras civiles integrado por el
Código, el Digesto, las instrucciones y las nuevas leyes promulgadas por Justiniano.
Superior es Solivio, geógrafo y cuya fama de historiador está asentada en su historia universal con
40 libros que lo acreditan como el más grande de los historiadores del periodo helenístico, fue
considerado el primer "filósofo de la historia".
Recordemos a Flavio Josefo de la era cristiana, que en su Guerra de los judíos trata de conciliar el
espíritu e independencia judíos con el espíritu y dominación romanos. En otra de sus obras
aparece la primera mención escrita de Jesucristo.
Más conocido en Plutarco con sus célebres vidas paralelas. Algo anterior a Diógenes es el
historiador de la epopeya de Alejandro y de la India: Flavio Arriano.
Ptolomeo, autor de una Tabla de los reinados confeccionada con el objeto de determinar con
precisión las fechas, una simple cronología.
La génesis de la historia romana debe verse en los Anales primitivos, casi todos destruidos cuando
los galos saquearon a Roma en el siglo IV a. C.
El gran historiador de Roma es Tito Livio, que imprime caracteres de historia nacional a su obra de
142 libros, donde el patriota y el artista privan sobre el pensador crítico. Y, por último, en la era
cristiana encontramos al autor de la Vida de los doce césares: Sutorio; y a uno de los escritores
latinos más originales: Tácito es índole histórica gran parte de la literatura cristiana primitiva:
evangelios, apologías, patrística, hagiografía e historia de la iglesia
La edad media es un periodo de tiempo que abarca los siglos VI a Bioy en el que se produce en
Occidente una pausa en el movimiento científico.
La tradición de los "SIETE ARTES LIBERALES" durante la edad media, inicia con Capellada fines del
siglo Ven la que compone una enciclopedia y expone el "TRIVIUM":gramática,dialectica,retórica.Y
el "QUADRIVIUM":geometría,aritmética,astronomía y música.Además,se ocupó de las artes
liberales. Luego siguió Casiodoro,quien conservó y copió manuscritos antiguos. Del siglo VII es
Isidoro, quien se ocupó de Etimologizasen ellas hay referencias a la medicina, rama que había
entrado en decadencia especialmente en Occidente.
En oritnte,esa decadencia fue menos acentuada. En el siglo VI Alejandro de Trelles hizo obras que
tuvieras influencia en la edad media y en el renacimiento; y Pablo de Agina asiste en Alejandría a
la conquista árabe y fue uno de los eslabones entre la cultura griega y la naciente cultura árabe.
Ambos fueron médicos enciclopédicos no originales. A partir del siglo V surgen las instituciones
hospitalarias.
Filopon,cuya importancia científica reside en sus comentarios a Aristoteles,escritos cuando aún
era pagano. Introduce concepciones mecánicas que contradicen a las Estagirita, también se
acercan a algunas de la dinámica moderna. La costumbre de fijar las fechas a partir del nacimiento
de Jesucristo se debe a Dionisto,del siglo VI.
En el milenio que va desde Tales a Justiniano, nació la cien cita.