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EL ENVIADO DE POSEIDÓN
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1. FUENTES
Od. 11.121-33: “Toma al punto en tus manos un remo y emprende el
camino hasta hallar unos hombres que ignoren el mar (...) cuando
un día te encuentres un caminante que te hable del bieldo que
llevas al hombro robusto, clava al punto en la tierra tu remo ligero
y ofrece al real Posidón (...), un carnero y un toro, un montés
cubridor de marranas; luego vuelve a tu hogar, donde harás
oblación de hecatombes uno a uno a los dioses eternos (...)”.
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1. FUENTES
Od. 12.333-4: “Yo entretanto subí por la isla a invocar a los dioses
por si alguno quería señalarme la vía del regreso”.
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2. CARACTERÍSTICAS DE ODISEO COMO SACERDOTE
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3. SACRIFICIO
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3. SACRIFICIO
Víctimas: -consumidas
-destruidas
Partes:
1. Invocación a la divinidad
2. Reconocimiento de sus capacidades
3. Vertido de la sangre sobre el altar del dios
4. Separación de la carne de las vísceras, huesos, grasa y pieles
5. Consumo de la carne e incineración del resto 7
4. FINALIDAD
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5. MAR/CONTINENTE
Θρῖναξ TRIDENTE πτύον HORCA/BIELDO
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5. MAR/CONTINENTE
Ἐρετμόν REMO ἀθηρηλοιγός BIELDO
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BIBLIOGRAFÍA
ABRITTA, A., (2015), “On the Homeric Hymns and prayer”, Revista Classica, v. 28, n. 1,
p. 7-23.
DOUGLAS OLSON, S., (1997), “Odysseus’ “Winnowing-Shovel” (Hom. Od. 11. 119-37)
and the Island of the Cattle of the Sun”, Illinois Classical Studies 22, 7-9.
HAUER, C., (2016), “The Winnowing Oar: Odysseus’ Final Journey”, St. John’s
College, Santa Fe.
MONTES MIRALLES, M.Y., (2008), “El control del otro. Sacrificios en la sociedad
heroica griega”, Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones 13, 119-147.
PURVES, A, (2006), “Unmarked Space: Odysseus and the Inland Journey”, Arethusa
v. 39, n. 1, 1-20.
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MUCHAS GRACIAS
POR SU ATENCIÓN
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