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DISCIPLINAS DE LA FILOSOFÍA

Hablar de las disciplinas y los métodos de la filosofía, es hablar de sus problemas fundamentales,
al igual de la manera cómo los asume. Si aceptamos que en la vida cotidiana existen preguntas o
cuestiones filosóficas, las cuales merecen una atención especial, a su vez debemos orientar
aquellas dentro de la tradición filosófica.

Las disciplinas filosóficas son aquellas ramas de especialización que académicos y filósofos han
consolidado. Éstas se caracterizan por realizar determinado tipo de preguntas, utilizar
determinados métodos y establecer relaciones con otras áreas del saber específicas. Podemos
considerar como disciplinas filosóficas las siguientes:

-METAFÍSICA: Es la rama filosófica que intenta responder o hallar sentido a las preguntas, que no
suelen poder aclararse mediante la reflexión sensible o empírica. Este tipo de preguntas suelen ser
Teológicas, cuando se pregunta por conceptos relacionados con lo “divino” o espiritual, u
Ontológico si se pregunta por la existencia o esencia de los entes (cosas).

-ÉTICA: Una de las preocupaciones históricas de la filosofía desde tiempos de Sócrates, ha sido
por la acción, por cómo debe actuar el hombre. Estas preocupaciones han constituido por sí solas
una disciplina, tal vez de las más importantes de la filosofía, pues han mantenido vigencia a través
del tiempo de la misma forma que cuando se inició la reflexión filosófica.

-POLÍTICA: Vivimos en comunidad, somos seres que relación con otros, hemos construido una
civilización diferente a las que lo han hecho los demás seres de la tierra. Esta construcción social,
ha sido pensada como tal por la filosofía, de esta reflexión nació la política. En Aristóteles era el
principal hecho humano, pues somos: zoom politikón, el animal político, el animal que vive en la
polis, en la ciudad. También se puede considerar como parte de ésta los estudios filosóficos de la
sociología.

-ESTÉTICA: El arte y los juicios entorno a la belleza, son los problemas fundamentales de esta
disciplina de la filosofía.

-ANTROPOLOGÍA: El hombre como centro del problema filosófico, en su afán de encontrar una
explicación a su peculiar forma de ser en el mundo ha determinado el rumbo de múltiples
reflexiones que se recogen en esta disciplina filosófica.

-LÓGICA: Aunque siendo rigurosos, es más un método, o una forma primordial del qué hacer
filosófica, ha sido una especialización de múltiples pensadores y filósofos que consideran el rigor
de la argumentación como el mayor reto filosófico.

-GNOSEOLOGÍA: Esta disciplina consiste en preguntarse por el conocimiento, como facultad, y no


por sus productos como lo hace la epistemología, es el ahondar en las posibilidades de
conocimiento, pueden incluirse aquí incluso los problemas hermenéuticos.

-EPISTEMOLOGÍA: Si algo caracteriza gran parte de la historia de la filosofía, es la pregunta por la


verdad, por el sentido de lenguaje y el fundamento del saber científico. Esta rama o especialización
pregunta por la verdad, por el conocimiento en su más elevada y última posibilidad. La analítica, la
filosofía del lenguaje, de la ciencia y de la mente son parte de esta disciplina, o por lo menos
producto de la misma.

-PSICOLOGÍA: Aunque hoy representa una ciencia aparte, es una disciplina de la reflexión
filosófica en cuanto estudia y crea conceptos que describen nuestras operaciones mentales en
relación con nuestro comportamiento.

A su vez, el desarrollo de estas disciplinas han creado ciertos métodos de estudio que han sido
propios de la filosofía como lo son: mayéutica, duda, deducción, inducción, historicista, analogía,
dialéctica, genealógico, fenomenológico, constructivismo y el estructuralismo.
Cada uno de estos métodos, han formado parte de la historia de la filosofía y su surgimiento han
posibilitado cambios en el rumbo que ha tomado el saber filosófico. Relacionando estrechamente
las posibilidades que dan los métodos para responder las preguntas que uno en su cotidianidad se
hace, y que a su vez pueden estar dentro de las preocupaciones de alguna disciplina filosófica.

DISCIPLINAS FILOSÓFICAS

1. LA GNOSEOLOGÍA

La gnoseología (del griego gnosis, "conocimiento" o "facultad de conocer", y logos,


"razonamiento" o "discurso"), también denominada teoría del conocimiento, es una disciplina
filosófica que busca determinar el alcance, la naturaleza y el origen del conocimiento.

Disciplina que estudia el problema del conocimiento

El acto del conocer:

Sujeto cognoscente.

El objeto cognoscible.

La relación entre sujeto y objeto.

Características del Conocimiento:

Objetivo

Necesario

Universal

Transmisible

Fundamentado

Formas de Conocimiento:

Conocimiento sensible.

Conocimiento Racional.

Conocimiento intuitivo.

Conocimiento discursivo.

Conocimiento a priori.

Conocimiento a posteriori.
Clase de Conocimiento:

Conocimiento empírico.

Conocimiento científico.

Conocimiento filosófico.

Formas de predicar el Conocimiento

Las investigaciones contemporáneas distinguen dos tipos principales de conocimiento:

El saber-que, conocimiento proposicional.- Es decir, el saber que algo es el caso; saber que la Luna
órbita alrededor de la Tierra, que el texto que tenemos delante de los ojos está en español, o que
padecemos de dolor de muelas son ejemplos de saber-qué. Tienen notables diferencias entre sí,
pero poseen un aspecto común: que un determinado hecho o regla es el caso.

El saber-cómo, conocimiento operativo procedimental.- Es decir, disponer de los medios prácticos


para llevar a cabo una acción; saber cómo redactar una carta comercial, cómo amamantar a un
niño o cómo conducir un coche son ejemplos de saber-cómo.

A diferencia del saber-que, el saber cómo no se corresponde con la identificación de lo que es el


caso sino con las reglas para producir el caso.

Doctrinas

Ante la posibilidad del conocimiento existen distintas actitudes:

2. El Dogmatismo

Es una doctrina filosófica según la cual podemos adquirir conocimientos seguros y universales, y
tener absoluta certeza de ello. Para el dogmatismo, no solamente el conocimiento es posible, sino
que las cosas son conocidas tal como ellas son.

3. El Escepticismo.

Es una teoría filosófica opuesta al dogmatismo la cual duda de que sea posible un conocimiento
firme y seguro. Esta postura fue defendida por Pirrón. Para el escepticismo, el conocimiento no es
posible; lo cual encierra en sí una contradicción, ya que si realmente el conocimiento no fuera
posible, tampoco el conocimiento de ello sería posible. En ese sentido, se destaca el planteo de
Renato Descartes en su célebre expresión “pienso, luego existo”, conforme a la cual la sola
circunstancia de tener dudas implica la apertura de la inteligencia hacia la realidad: no nos es
posible dudar de que estamos dudando, y ello constituye algo verdadero tanto como lo es que si
estoy dudando es porque existo.
Posiciones intermedias.- De alguna manera participan en cierta medida cada una de las anteriores,
admiten que el conocimiento es posible cuando son cumplidas determinadas condiciones; las que
se refieren a tomar en consideración las características del sujeto cognoscente, las deformaciones
provenientes de los sentidos, o de los preconceptos personales o sociales.

4. El Criticismo

Es una doctrina filosófica intermedia entre el dogmatismo y el escepticismo, que admite la


posibilidad de encontrar la verdad, pero sin que esta verdad sea definitiva, sino una verdad
criticable. Tal doctrina fue defendida por Emmanuel Kant.

5. El Empirismo

El fundamento del conocimiento radica en la realidad inteligible, considerando incluso como parte
de ella las propias ideas en cuanto existen en la conciencia; de tal manera que la experiencia, sea
sensible, histórica o interior, es el fundamento del conocimiento.

El Racionalismo.- El fundamento del conocimiento reside en la razón, ya no como una realidad


inteligible existente en la conciencia, sino como un conjunto de evidencias o verdades eternas.

6. El Realismo

Sustenta que el conocimiento es posible sin necesidad de suponer que la conciencia impone a la
realidad determinados conceptos o categorías. Desde el enfoque metafísico, el realismo considera
que las cosas existen realmente y con independencia de la conciencia y del sujeto que las conoce.
El realismo ingenuo, supone que el conocimiento es una reproducción exacta de la realidad;
mientras que el realismo científico - también designado crítico o empírico - indica que no es
posible equiparar directamente lo percibido con lo realmente conocido.

7. El Idealismo Gnoseológico

(Ya que existen diversas otras acepciones aplicables al idealismo) Ha sido una corriente filosófica
moderna, sustentada por filósofos como Descartes y sobre todo la corriente denominada del
idealismo alemán (entre los que se encuentran Kant, Fichte, Schelling y Hegel). Este idealismo no
significa negar la existencia del mundo exterior, sino sostener que la existencia de esos objetos del
mundo exterior no es cognoscible mediante la percepción inmediata; y que por lo tanto lo
conocido no es el mundo sino una representación del mundo. El idealismo ha sido profesado por
muchos filósofos modernos; no obstante lo cual ha perdido mucha fuerza en la filosofía
contemporánea.
El Relativismo

Es una corriente de pensamiento filosófico, defendida por los sofistas, que niegan la existencia de
una verdad absoluta y defienden la idea de que cada individuo posee su propia verdad, la cual
depende del espacio y el tiempo.

El Perspectivismo.

Es una doctrina filosófica que defiende la existencia de una verdad absoluta pero piensa que
ninguno de nosotros podemos llegar a ella sino que llegamos a una pequeña parte. Cada ser
humano tiene una vista de la verdad. Dicha actitud fue defendida por José Ortega y Gasset.

El Constructivismo

Es una doctrina filosófica según la cual la realidad es una construcción hasta cierto punto
"inventada" por quien la observa.

LA AXIOLOGÍA

Disciplina filosófica que tiene como objeto de estudio el valor.

Características:

Grado

Polaridad

Objetividad

Jerarquía.

Clases de Valores: (Según Max Scheller)

Sensoriales o Hedonistas

Técnicos o económicos

Religiosos

Éticos

Estéticos

Vitales

Sociales o jurídicos
Teóricos o cognoscitivos

Teorías del Valor:

El subjetivismo

El objetivismo

El relacionismo

La Axiología se divide a su vez en dos grandes ramas:

1.-Ética: En cuanto a teoría de los valores morales o de lo bueno.

2.-Estética: En cuanto a teoría de los valores artísticos o de lo bello.

Disciplina filosófica que estudia los principios y normas que rigen el desenvolvimiento de la
conducta del hombre.

LA PERSONA MORAL:

Tiene conciencia de sí mismo.

Tiene libertad moral.

Es responsable.

LA ANROPOLOGÍA FILOSÓFICA

La Antropología Filosófica, es aquella rama de la filosofía que tiene por objeto el estudio del
hombre en sí mismo; que toma al ser humano como objeto y a la vez como sujeto del
conocimiento filosófico.

Estudia y analiza racionalmente lo que es el hombre.

Las interrogantes que se plantean apuntan a determinar ¿Qué es el hombre?, ¿Qué diferencia al
hombre de las demás entidades que existen en la realidad?, ¿Cuáles son los componentes
fundamentales de su ser?; no en el sentido material o funcional físico con que pueden estudiarlo
sea la anatomía o la fisiología, sino con referencia a lo que constituye lo más diferencial y personal
de su ser, los determinantes de su condición espiritual y racional.

ORIGEN DEL HOMBRE:

Lo explica:
Teoría Creacionista o Fijista.

Teoría evolucionista.

ANTROPOLOGÍA

Etimología. La Antropología deriva (Del griego: Ántropos =hombre)

Es aquella disciplina que procura el conocimiento del hombre no en sentido físico sino
especialmente respecto de su comportamiento tanto en lo individual como en lo colectivo;
aunque distinguiéndose de la sociología como disciplina que analiza las cuestiones de las
sociedades humanas desde un punto de vista más general y objetivo, que subjetivo.

Puede decirse que alcanzar el conocimiento del hombre acerca de sí mismo ha sido tal vez el
objeto primario y principal de la investigación filosófica. La propia constatación de la existencia del
pensamiento filosófico, constituyó el aliciente de los filósofos para procurar un auténtico
conocimiento de la esencia del hombre; incluso como un medio de liberarse de los
condicionamientos que le impone el mundo exterior y alcanzar una verdadera libertad.

LA EPISTEMOLOGÍA

La epistemología (del griego, episteme, "conocimiento"; logos,"teoría") es el estudio de la


producción y validación del conocimiento científico.

Se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que
llevan a su obtención, y los criterios por los cuales se lo justifica o invalida.

Muchos autores franceses e ingleses, identifican el término “epistemología” con lo que en español
se denomina gnoseología o “teoría del conocimiento”, rama de la filosofía que se ocupa del
conocimiento en general: el ordinario, el filosófico, el científico etc. De hecho, la palabra inglesa
"epistemology" se traduce al español como "gnoseología". Pero aquí consideraremos que la
epistemología se restringe al conocimiento científico.

Por otra parte, se suele identificar la epistemología con la filosofía de la ciencia, pero se puede
considerar a la filosofía de la ciencia como más amplia que la epistemología.
DISCIPLINAS FILOSÓFICAS

Son especialidades de la Filosofía que se encargan de una problemática de la realidad con su


propio objeto de estudio. Las más notables son:

LA ESTÉTICA.- (Aisthanomai = Sentir lo bello), es la Filosofía del arte, estudia la experiencia estética
y la naturaleza del valor de la belleza, el orden y la armonía, así como el juicio estético,
fundamentos y categorías del lenguaje del arte.

LA ÉTICA es la disciplina filosófica que reflexiona entorno al obrar humano. Analiza los elementos
del acto, sus objetos, fines y circunstancias desde la perspectiva de la “moralidad” (ya sea su
“bondad o maldad”) e intenta orientar el obrar del hombre para que éste no termine
contradiciendo la naturaleza profunda de su ser.

LA POLÍTICA: Teoría sobre la organización del estado. El término proviene de polis: ciudad-estado.
Versa sobre la mejor organización de los hombres que viven en sociedad. Un problema político
sería por ejemplo: la estructura y formas de gobierno, quién tiene legitimidad para gobernar, si el
pueblo, el monarca, los militares, un grupo de elegidos etc.

LA AXIOLOGÍA es una “versión moderna” de la ética que analiza los actos humanos desde la
perspectiva de los valores, al tiempo que la validez, jerarquías y escalas, y objetividad de los
mismos. (Axis = valor), explica el valor, su esencia o fundamento, clasificación y relación con el ser.
Se relaciona con el juicio, experiencia o acto valorativo.

LA METAFÍSICA: etimológicamente: metas: más allá y fisiká: física o ciencia de la naturaleza.


Andrónico de Rodas en el siglo I a. C, acuña con este nombre a los libros de Aristóteles colocados
en la estantería de la biblioteca de Alejandría que estaban justo después de los ocho libros de la
física. Estos libros versaban sobre el ser, la esencia última de las cosas, la substancia, etc. Se
entiende desde entonces por metafísica, la filosofía primera o de los primeros principios, una
disciplina que intenta ir más allá de lo físico y captar lo esencial, lo inmutable. Dentro de esta
disciplina podemos incluir la

ONTOLOGÍA: Estudio del ser, de lo que es en cuanto que es y de lo que no es en cuanto que no es.
No de las cosas en cuanto que son esto o lo otro, sino del ser, por ser. Un problema de esta
disciplina sería: si el ser es finito o infinito.
TEOLOGÍA: Estudio del ser por excelencia: Dios. Un problema teológico sería por ejemplo cómo
demostrar la existencia de dios.

LA COSMOLOGÍA O Filosofía de la Naturaleza es una antigua disciplina científico-filosófica que


considera desde la perspectiva filosófica aquellos fenómenos naturales que siempre han sido un
interrogante para el hombre, tales como son: la materia, el tiempo, el movimiento, el espacio, el
cambio, etc.

LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA.- (Antrophos = hombre), es el estudio filosófico de la naturaleza


del hombre en el mundo, investiga la esencia humana, su problemática, su puesto en el cosmos, y
su destino histórico. antiguamente era la ciencia que estudiaba al hombre en cuanto tal, su
naturaleza, sus facultades y sus manifestaciones fundamentales, pero hoy se va encaminando esta
disciplina hacia la independencia como ciencia, centrando su objeto en el fenómeno propiamente
humano: la cultura y las civilizaciones, hasta poder llegar a la reconstrucción paleontológica,
arqueológica y genética del proceso de hominización.

LA GNOSEOLOGÍA.- (gnosis = conocimiento), llamada también Teoría del Conocimiento, estudia el


origen, evolución, posibilidad, esencia, elementos y fundamentos del conocimiento en general.
Tiene como objeto de estudio al conocimiento humano (tanto el acto del conocimiento humano
como el resultado de dicho acto). Estudia desde el origen y la esencia del conocimiento, hasta las
relaciones entre objeto y sujeto, las percepciones, la verdad (y su misma posibilidad) y los
diferentes estados de la mente frente a la realidad.

LA LÓGICA es por la mayoría de los autores considerada como una disciplina introductoria a la
Filosofía. Ella le brindó, desde el principio, a ésta todo el instrumental terminológico para que
aquella pueda expresarse con rigor científico, analizando sus proposiciones, y estudiando las leyes
y estructuras que originan los pensamientos y las reflexiones. Hoy se divide en clásica o simbólica,
moderna o matemática, al incorporar métodos de la ciencia matemática para analizar estructuras
lógicas.

LA PSICOLOGÍA Y LA SOCIOLOGÍA antiguamente eran ramas de la filosofía, pero desde hace unos
años son disciplinas separadas. La primera se ocupa del psiquismo humano, y las motivaciones
conscientes o subconscientes del obrar del hombre. La segunda tiene por objeto al hombre en
sociedad, su vida, sus vínculos y sus manifestaciones en comunidad.
LA EPISTEMOLOGÍA o Filosofía de la ciencia (Episteme = ciencia), denominada Teoría de la Ciencia
o Filosofía del Conocimiento Científico. Estudia los fundamentos, estructura, métodos, lenguaje y
funciones de los sistemas científicos.

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