Departamento de Ciencias Humanas y Sociales

Departamento de Ciencias Humanas y Sociales

Nombre:
Evelyn Sagal
Curso:
¨A¨
Asignatura:
Catedra Integradora: Los Contextos de los
Sujetos Educativos
Docente:
Dra: Aída Bedón
 ¡Vivir! Vivir es una aventura
No hay lugar donde no se enseñen conocimientos,
pero en ninguna parte se enseña qué es el
conocimiento
Nuestra educación,
Enseñar a vivir Manifiesto para
cambiar la educación
Así pues, nuestra educación nos enseña a vivir de
forma muy parcial e insuficiente, y es que nuestra
educación se aparta de la vida, ignorando los
problemas permanentes del vivir y dividiendo los
conocimientos en compartimentos estáncos
Es preciso, entonces, obedecer el mandato del
Émile de Rousseau: debemos “enseñar a vivir”.
Ciertamente, no hay recetas de vida; pero se
puede enseñar a relacionar los saberes con la vida
Se puede enseñar a desarrollar lo mejor posible
una cierta autonomía y, como diría Descartes, un
método para conducir bien la mente, lo cual
permite afrontar de una forma personal los
problemas del vivir. Y se puede enseñar a cada
individuo aquello que ayuda a evitar las trampas
que permanentemente nos tiende la vida.
Todo ser humano, desde la infancia y la
escuela, así como en la adolescencia, que es
la edad de las grandes aspiraciones y las
grandes rebeldías, y luego en el momento de
elegir las grandes opciones de vida, el amor,
la familia, el trabajo
Cometemos no solo errores de hecho (de
ignorancia) y de pensamiento
(dogmatismo), sino el error de un
pensamiento fragmentario y por lo tanto
parcial
Si bien proporciona herramientas para vivir en
sociedad (leer, escribir y contar), si bien
proporciona elementos (por desgracia
separados) de una cultura general (ciencias de
la naturaleza, ciencias humanas, literatura,
artes),
Si bien se dedica a preparar o a impartir una
educación profesional, adolece de una enorme
carencia en lo que atañe a una necesidad
primordial del vivir: equivocarse y engañarse
Vivir nos enfrenta sin cesar a nuestros
semejantes, ya sean éstos familiares,
conocidos, desconocidos o extranjeros. Pero
al conocer y relacionarnos con alguien
necesitamos comprender a ese alguien y ser
comprendidos
La comprensión humana no se ense- ña en
ninguna parte. Pero el mal de la
incomprensión corroe nuestras vidas,
La educación para la vida debe fomentar y
estimular una de las misiones básicas de
toda educación: la autonomía y la libertad
mental.
 ¿Qué es comprender? Existen dos comprensiones: la intelectual
y la humana. La comprensión intelectual
¡Comprender!
es la comprensión del sentido de lo que
dice el otro, de sus ideas, de su visión del
mundo. Una comprensión que está
La comprensión humana, siempre siempre amenazada
intersubjetiva, exige abrirse al otro, empatía
y simpatía. Los padres y los educadores
hacen bien en enseñar buenos modales,

Los docentes
Por tanto, deberían practicar y enseñar una ética del
diálogo, diálogo entre alumnos que se pelean, diálogo entre
profesores y alumnos

Daniel Favre, Autor de una obra pedagógica notable, ha estudiado las

condiciones bioló- gicas y sociales de la agresividad y
propone acertadamente “transformar la violencia de los
alumnos en conflict

Decía Platón, hace falta Eros, es decir amor. Es la pasión

Para enseñar,
del enseñante por su mensaje, por su misión, por sus
alumnos, lo que posibilita una influencia potencialmente
salvadora

¡Conocer!
Es asombroso que la educación, que pretende comunicar
los conocimientos, sea ciega acerca de lo que es el
conocimiento humano, sus dispositivos, sus carencias, sus
dificultades, sus propensiones al error y a la ilusión

Daniel Favre
El error es una información. Una información útil para el
profesor y luego para el alumno para comprender las causas
y poder intervenir sobre esas causas, que pueden ser muy
diversas (psicoló- gicas, familiares, sociológicas)

El error puede ser causado por una incomprensión de las

instrucciones, por un cierto desinterés hacia el tema tratado
o por un desfase con respecto a la cultura de la escuela

Asimismo, el error puede ser indicativo de las

representaciones de los alumnos, ya vayan
directamente ligadas a su marco o a su contexto de vida.

Conocer
En un proceso constante e
ininterrumpido, es separar para
analizar, y relacionar para
sintetizar o hacer más complejo
Hay que aprender a aprender, es
decir, aprender a la vez separando
y relacionando, analizando y
sintetizando:
Esta noción de director de orquesta
invierte el propio funcionamiento
de la clase
Vemos que el espíritu de la programación actual
destruye la curiosidad natural propia de toda
conciencia que se abre a lo humano, a la vida, a la
sociedad y al mundo
la Escuela Primaria donde se puede instaurar —en
actividad— el pensamiento conector, ya que este
pensamiento está presente en el estado salvaje,
espontáneo, de todos los niños y niñas
a considerar los objetos no ya como cosas encerradas
en sí mismas, sino como sistemas que se comunican
entre ellos y con su entorno
A superar la causalidad lineal de “causa-efecto” para
aprender la causalidad mutua, interrelacional, circular,
las incertidumbres de la causalidad
A encajar el reto de la complejidad que nos viene de
todos los campos del conocimiento y de la acción, y el
modo de pensar apto para responder a dicho reto
En el mismo sentido es preciso revolucionar el sistema
educativo contemporáneo en su totalidad, ya que está
basado en el modelo disciplinar de la universidad y en
la disyunción entre ciencias y humanidades.
Ya no es el enseñante quien imparte prioritariamente el
saber a los alumnos
Una vez fijado el tema de una tarea o de una prueba, es
el alumno quien tiene que buscar en Internet, en libros,
en revistas y en todos los documentos útiles la materia
Enseñar a vivir-pensar-actuar así sería algo más que una
reforma, algo más rico que una revolución: sería UNA
METAMORFOSIS.