¡Glosario!

1. Banal: Que es intrascendente, vulgar o de poca importancia.

2. Quimera: Ilusión, fantasía que se cree posible, pero que no lo es.
3. Futilidad: Poca o ninguna importancia de una cosa.
4. Empero: Pero, sin embargo.
5. Mundano: Material y terrenal, por oposición a espiritual.
6. Desgajar: Arrancar con violencia una rama del tronco.
7. Divergencia: Diversidad de opiniones, desacuerdo.
8. Cariz: Aspecto que presenta una determinada cuestión.
9. Estupefacción: Sorpresa o asombro tan grandes que dejan al que lo padece
atónito e incapaz de reaccionar.
10. Sapiencia: Sabiduría.
11. Trivialidad: Lo sabido por todos o carente de importancia
12. Pedestre: Que anda a pie, Vulgar, zafio, poco cuidado.
13. Trascendente: Muy importante por sus posibles consecuencias, trascendental.
14. Inmanente: Inherente a algún ser o unido de un modo inseparable a su esencia.
15. Habitáculo: Habitación, edificio o parte de él destinado a ser habitado.
16. Recóndito: Muy escondido, reservado u oculto
17. Incumbencia: Obligación o correspondencia de hacer algo a una persona por su
situación o cargo
18. Avezado: Acostumbrado o habituado a algo
19. Verosímil: Con apariencia de verdadero
20. Cínico: Desvergüenza o descaro en el mentir o en la defensa y práctica de
actitudes reprochables.
21. Ataraxia: Tranquilidad de ánimo o imperturbabilidad del espíritu por la ausencia de
penas y temores
22. Faena: Trabajo que requiere un esfuerzo mental o físico
23. Cariz: Aspecto que presenta una determinada cuestión
24. Menester: necesitar de alguna cosa.
25. Afasia: Incapacidad para emitir y comprender las palabras independientemente de
toda realidad o perturbación mental.
26. Analogía: Es la propiedad en virtud de lo cual dos o más convienen no plenamente
sino en parte si y en parte no.
27. Consta: Es decir, se hace patente, se manifiesta con toda claridad.
28. Cuantidad: Es el accidente absoluto real, físico, que contiene en la sustancia
corporal el ser divisible en sus componentes.
29. Cualidad: Aquella entidad que se considera añadida a un ser.
30. Cuerpo: Es un ser que se presenta extenso y resistente y como cuerpo consta de
partes integrantes de su misma esencia.
31. Dogma: Opinión o creencia
32. Eclecticismo: Es la tendencia a seleccionar, elegir y recoger lo mejor de cada
doctrina
33. Empirismo: Doctrina filosófica que sostiene la tesis de que la única fuente de
conocimiento humano es la experiencia
34. Eternidad: Este atributo es una consecuencia de la inmutabilidad
35. Evidencia: Es la clara manifestación de una cosa
36. Éxtasis: Estado anímico que se caracteriza en lo interior por cierta unión mística
con DIOS y en lo exterior
37. Jónica, (escuela): Escuela filosófica griega, es la más antigua y su filosofía se
confunde con la física.
38. Mediato: Es el que se deduce del anterior, pero valiéndose de un raciocinio.
39. Merito: Consecuencia natural positiva de nuestros actos que nos parece como algo
valioso, como algo merecedor de estima y de un premio.
40. Moralidad: Conducta del Hombre basada en la libre determinación con respecto a
la moral.
41. Mundo: Conjunto de la realidad extra divina, o sea, la creación.
42. Naturalismo: Doctrina de quienes no admiten otra realidad u otra norma que la
naturaleza.
43. Nominalismo: Escuela escolástica que representa las tendencias empíricas del
espíritu humano.
44. Objetiva: Sería la realidad de la cosa tan claramente manifestada que pide nuestro
asentimiento firme.
45. Paradigma: Modelo o forma de representación de algún evento, proceso o
fenómeno que puede tomar forma de gráfico.
46. Pativismo: Esta doctrina llamada también apriorismo, considera a la conciencia
moral como una actividad innata y originaria en el hombre.
47. Pragmatismo: Esta doctrina no niega la posibilidad del conocimiento, su posición
no es negativa, por el contrario es positiva, suministra un nuevo concepto de la
verdad.
48. Saber: Producto de la actividad social de trabajo y de la acción cognitiva del
hombre, constituye la reproducción ideal en su forma de lenguaje, de las conexiones
sujetas a la ley, del mundo objetivo prácticamente transformado. En el saber se
concentra y cristaliza la fuerza social del Hombre.
49. Sanción: Se entiende por sanción el conjunto de recompensas y castigos aplicados
a la ejecución o a la violación de una ley.
50. Sentidos: Aquéllas facultades nuestras con que percibimos las cualidades que se
llaman sensibles por sí mismos.
51. Ser: Concepto filosófico que designa el mundo objetivo, la materia la cual existe
independientemente, que designa al mundo objetivo de la conciencia. Aplicado a la
sociedad, se emplea el término "ser social". Es el concepto más general y abstracto
con que se designa la existencia de algo en general.
52. Subjetivismo: Para el subjetivismo, la verdad es algo que depende totalmente del
individuo de su estructura psicológica, depende del sujeto que conoce y juzga.
53. Sustancia: Expresa el substrato, el ser fundamental, el principio originario, aquello
que subsiste detrás de todas las apariencias.
54. Teísmo: Es la doctrina que considera a DIOS como ser personal Supremundano, el
cual por su acto creador llamó al mundo de la nada a la existencia.
55. Teodicea: Es la ciencia de DIOS Si se funda en la capacidad cognoscitiva natural
del hombre, denominándose teología natural y muchas veces Teodicea.
56. Tiempo: Es el número de los movimientos según anterioridad y posterioridad.
57. Ubicación: Es la relación de presencia del cuerpo, es una realidad añadida al
cuerpo.
58. Unicidad: Con este tributo se quiere significar que DIOS es único, que no existe
más que un solo DIOS.
59. Unidad: Es el primero y fundamental de los trascendentales o atributos esenciales
del ser, lo cual significa que el ser posee esencialmente unidad.
60. Utilitarismo: Para esta doctrina, el bien supremo y el fin que debe tener el hombre
es lo útil.
61. Valor: Propiedades de los objetos materiales y de los fenómenos de la conciencia
social, caracterizan el significado de unos y otros para la sociedad, para la clase y
para el hombre, del mismo modo los fenómenos de la conciencia social, de las
ideas, constituyen valores.
62. Verdad: Reflejo fiel, acertado de la realidad en el pensamiento, reflejo comprobado,
en última instancia, mediante el criterio de la práctica.
63. Virtud: Concepto ético con que se aprecia los actos de significación positiva
"buena" de las personas.
64. Voluntad: Deseo consciente que lleva al hombre a realizar determinadas acciones.
65. Gnosticismo: Teoría filosófico-religiosa de la época helenística que suponía a la
gnosis o razón una superioridad sobre la fe (o pistis).
66. A posteriori: Se opone a priori. Proviene de la experiencia.
67. A priori: se opone a posteriori. Es a priori lo que no procede de ninguna
experiencia.
68. Helenismo: período de la antigua civilización griega que abarca desde el
fallecimiento de Alejandro Magno (323aC) hasta la batalla de Accio (31aC), que
supuso la definitiva conquista romana de Egipto.
69. Mito: relato alegórico protagonizado por humanos, dioses y seres imaginarios, que
a menudo narra el origen del mundo, o el nacimiento de un pueblo o sociedad.
70. Pasión: sentimiento de gran intensidad y breve duración, caracterizado por la
alteración del ánimo, hasta el punto de que prácticamente anula la inteligencia y la
voluntad.
71. Pitagorismo: doctrina de Pitágoras (S VI a.C) se caracteriza esencialmente por la
importancia concedida al número y a la tendencia a utilizarlo para explicar todas las
cosas en el marco de un idealismo matemático omnipresente.
72. Predestinación: doctrina religiosa, de cariz determinista, según la cual el destino
del hombre no depende de sus acciones, sino de la voluntad divina.
73. Renacimiento: período histórico que supuso el final de la Edad Media y el arranque
del movimiento intelectual que culminó en la formación de la ciencia y el espíritu de
la modernidad.
74. Sofista: filósofos que integraron un movimiento desarrollado en Grecia entre los
siglos V y IV a.C
75. Virtud: capacidad humana para realizar un propósito o cometido.
76. Cronos: Tiempo.
77. Dialéctica: En general el término se refería a un “discurso” o “debate”, un
intercambio de ideas en el que los interlocutores
78. Doxa: Opinión, creencia o juicio
79. Episteme: Conocimiento o ciencia.
80. Epitimiai: Deseos.
81. Gnosis: Conocimiento.
82. Ontos: El ser y lo que es.
83. Philia (Filia): Amistad
84. Praxis: La acción o el hacer.
 85. Sophia (Sofía): En general es sabiduría como una virtud.
86. Empirismo: Se plantea ante todo como un hecho: “Es un hecho que todo
conocimiento procede de la experiencia”.
87. Racionalismo: la razón es la fuente principal del conocimiento humano.
88. Intelectualismo: Afirma que la razón y la experiencia son fuente del conocimiento
en forma conjunta.
89. Apriorismo: afirma que el conocimiento empieza por los sentidos (experiencia).
90. ABSURDO: Lógico por el cual se razona en base a dos premisas, una de las
cuales es dudosa; lógica y verdad.
91. Anaxágoras: Fue maestro de Pericles, Sócrates y Eurípides. Consideraba que el
mundo estaba regido por una mente superior.
92. Civilización: Desarrollo de una sociedad por el cual progresa el conocimiento y sus
aplicaciones, y se diversifica su economía.
93. Mayéutica: Etapa del método empleado por Sócrates para lograr que sus alumnos
llegaran a adquirir el conocimiento, en la cual se lograba que el alumno encontrara
la verdad dentro de sí, haciendo nacer sus ideas innatas.
94. Tipología: Ordenamiento y clasificación sistematizada de diversos elementos
correspondientes a una misma categoría
95. Abstracción: Denota la actividad con la que el entendimiento (agente) obtiene el
conocimiento de las ideas universales.
96. Deducción: Es un procedimiento racional con el cual desde principios,
proposiciones generales o universales, se llega a conclusiones menos universales o
particulares.
97. Experiencia: Término que en los filósofos modernos ha adquirido valores
semánticos muy diferentes y divergentes.
98. Hermenéutica: Del griego ermeneuein = interpretar.
99. Muerte: Es la disolución de un organismo viviente, el motivo es la desaparición de
aquella fuerza singular que lo tenía sólidamente unido a la vida
100. Praxis: Del griego praxis (acción).