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I. Un bautismo:
En otras palabras sumergirse totalmente en el arrepentimiento.
Si estuviéramos hablando del bautismo en agua inmediatamente comprendemos el
proceso de sumergimiento, la enseñanza del Espíritu Santo es precisamente esa, de
estar completamente sumergido en el arrepentimiento. Esto nos va a llevar a una
renovación de nuestros pensamientos. Marcos 1:4.
Produce paz para con Dios, para con los hombres y con nosotros mismos. Provoca
total tranquilidad.
En su raíz griega puede también traducirse: seguridad, salud, rescatar. Esto es a nivel
psicológico y moral.
V. Cuarto Fruto:
Es el conocimiento de la verdad. 2ª Timoteo 2:25 “que con mansedumbre corrija a los
que se oponen, por si quizá Dios les conceda que se arrepientan para conocer la
verdad”. No podemos pasar por alto que Jesús enseñó que el conocimiento de la
verdad nos haría verdaderamente libres. Juan 8:31.
CLASE Nº 4 La Fe y Obediencia
1.La Biblia habla de la fe como don y también como fruto, haciendo la diferencia entre una
y la otra. Hoy estudiaremos la fe como fruto.
2.La fe es la confianza que se tiene en Dios. Es la capacidad de poder creer en Él, a
pesar de que nuestros sentidos perciben lo contrario a nuestra creencia.
3.Es la dependencia de nuestras convicciones basadas en el conocimiento que tenemos
de Dios.
4.Es creer aunque no vemos, es creer aunque no sentimos, es creer aunque no
palpamos, es creer aun en contra de nuestra lógica.
¿Qué es la fe?
La Biblia dice: es la certeza de lo que se espera.
Certeza: la primera traducción del griego es: sentarse, confianza.
Es tener tal seguridad que cuando creemos, podemos descansar y esperar.
Lo que se espera. Gr. Esperar con anhelo, con placer, es la expectación que tenemos
sobre aquello que estamos esperando.
Como cuando éramos niños y nos informaban que en un mes nos iban a llevar al mar,
pasábamos todo ese mes con la expectación de lo que anhelábamos.
Es la convicción. Gr. Es la prueba de lo que no vemos, pero nuestra fe es la prueba de
que lo obtendremos.
Recordémonos de este principio, la fe actúa y se activa cuando no se ve nada.
La adquisición de la fe:
La Biblia dice que la fe viene por el oír y oír la palabra de Dios. Romanos 10:17.
Primero debemos pedirle a Dios que despierte nuestro oído para que aprendamos a oír
¿cómo se aprende a oír? oyendo día a día, y para ello hay que hablar menos.
Ahora bien ¿qué vamos a oír? la palabra de Dios. Cuando comenzamos en este proceso
nos parece aburrido, pero con el tiempo vamos a despertar nuestro oído y la fe vendrá a
nuestro ser. La palabra = al Rhema. Esto es la palabra que sale de la boca de Dios
especialmente para cada uno de nosotros.
La fe da vida:
El justo vivirá por la fe. Gálatas 3:11
Vivirá Gr. Zao; vivir, viviente. En otras palabras el justo por la fe será un viviente.
Es decir, que la fe nos permite tener acceso a la vida de Dios.
La fe nos permite vencer el pecado. Romanos 14:23.
La fe es una llave para que podamos agradar a Dios. Hebreos 11:6
La medida de nuestra fe nos permite ministrar los dones que nos han dado. Romanos
12:6.
El crecimiento de la fe:
Recordemos que estamos hablando de la fe como fruto y como tal debe ser cuidada; es
decir, hay que abonarla, regarla, podarla, etc.
La fe se nutre a través del Rhema de Dios, esto le da crecimiento.
Para que crezca debe descansar en el poder de Dios, esto la fortalece. 1ª Corintios 2:5.
Debe crecer como la semilla de mostaza. Primero la semilla es enterrada en la tierra y
nadie la ve más. Luego empieza a crecer el tallo y ya se ve algo, hasta que llega a ser un
árbol. En él las aves encuentran refugio. Marcos 4:31.
Conclusiones:
¿Qué es la fe?
La certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.
Necesitamos conocer la conveniencia que significa tener al E.S., quien a diferencia del
ministerio terrenal de Jesús, puede estar en todo lugar al mismo tiempo.
Vivimos un tiempo excepcional pues en ninguna otra época Dios ha estado tan cerca del
creyente como lo está ahora, a través de la persona del E.S.
El Espíritu Santo es Dios (como el Padre y como Cristo), y quiere tener una comunión
personal con nosotros.
La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean
con todos vosotros. 2ª Corintios 13.14
Vemos en la Palabra diferentes tratos que el E.S. tiene con el hombre, aquí hay algunos:
1. Es la persona que nos convence de pecado para llegar a Cristo (Juan 16.8)
2. Es el huésped que viene a vivir con nosotros al conocer a Cristo (1ª Corintios 6.19,
Efesios 1.13)
3. Es el guía que nos lleva a conocer la verdad (Juan 16.13)
4. Es la persona que nos cambia desde adentro para que produzcamos fruto
(Gálatas 5.22)
5. Es el que testifica con nosotros (Lucas 12.11-12)
6. Es el que, al ser bautizados en él, nos da poder para ser testigos (Hechos 1.8)
7. Es el maestro interior (1ª Juan 2.27)
8. Es el que nos lleva a amar sólo a Cristo (Santiago 4.5)
Conclusiones:
La Biblia es un libro de vida. Cada palabra que en ella está escrita fue dictada por Dios e
inspirada por el Espíritu Santo.
Por la forma en que fue escrita la Biblia es un libro milagro. Muchos pueblos se han
levantado con el firme propósito de destruirla y tratar de que desaparezca de la tierra.
Pero Dios se ha encargado de sobreguardarla.
La Biblia no fue escrita en un par de años. Decenas de hombres participaron para la
formación de la misma. La mayoría de ellos vivieron en épocas diferentes. Por ejemplo:
Daniel recibió revelación de la profecía leyendo Jeremías.
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir,
para instruir en justicia, 2ª Timoteo 3:16
La Biblia:
Viene del griego Biblion que significa libros. La palabra llegó a significar un “libro”.
Testamento en la Biblia significa pacto.
La Biblia fue escrita en hebreo y en griego con algunas pequeñas partes del Antiguo
Testamento en arameo.
El mensaje central de la Biblia es la salvación por medio del Señor Jesucristo.
La Biblia en su contexto:
El mayor intérprete de la Biblia es ella misma. (1ª Pedro 2:10)
Cuando estudiamos la palabra debemos dejar que todo verso que estamos estudiando
sea interpretado por el contexto del mismo.
Ejemplo: Cuando leemos Génesis 1 nos encontramos con la creación en los primeros
cuatro días, automáticamente le damos una interpretación de acuerdo con nuestra época.
Interpretando que eran días de 24 horas. Pero cuando reparamos en que el sol y la luna
se formaron hasta el cuarto día, siendo éstos los que marcan el día y la noche, nuestra
interpretación debe cambiar.
Hay muchos cristianos que sólo utilizan una parte de un versículo sin tomar en cuenta el
contexto y se cometen graves errores. Ejemplo: decimos él prometió estar con nosotros
todos los días hasta el fin. Mateo 28:20.
Esa promesa es para los que hacen discípulos.
La lectura de la Biblia:
Es necesario hacer un compromiso con la Palabra de Dios y proponernos leerla
diariamente.
¿Por qué la Biblia tiene un índice muy bajo de lectura entre los cristianos? Porque muchos
creen que es difícil leerla, y por la ignorancia a la que hemos permitido ser sometidos.
Para vivir la Biblia hay que entenderla y para entenderla hay que leerla.
En ella vamos a encontrar un verdadero manual para nuestra vida; es decir, qué hacer en
cada faceta que nos toca vivir.
Como mínimo un cristiano debería proponerse leer la Biblia una vez cada año.
La importancia de la Biblia:
Cuando leemos la palabra de Dios vemos la importancia que Jesús le dio a las escrituras.
Lucas 4:4.
La magnitud de la Biblia es tan grande que todo lo creado pasará, aún el cielo y también
la tierra, menos su palabra. Mateo 24:35.
La Biblia no fue escrita en unos cuantos años. Tuvieron que pasar siglos para que la
Biblia fuera recopilada y dictada. Bajo la supervisión de Dios.
Como cristianos debemos darle esta misma importancia a la Palabra de Dios y estar
dispuestos, no sólo a vivirla, sino a dar la vida por ella.
Conclusiones:
1. ¿Qué es la Biblia?
La Biblia es un libro de vida. Cada palabra que en ella está escrita fue dictada por Dios e
inspirada por el Espíritu Santo.
2. ¿Quién escribió la Biblia?
Fue escrita por decenas de hombres que participaron para la formación de la misma. La
mayoría de ellos vivieron en épocas diferentes.
3. ¿Cuál es el mensaje central de Biblia?
Es la salvación por medio del Señor Jesucristo.
CLASE Nº 7 Porque debo Orar
Hace algunos siglos la gente no tenía a su alcance la Biblia en su propio idioma, pocos
sabían leer, la educación era privilegio de unos cuantos.
Pero hoy en día la responsabilidad es mayúscula ya que tenemos en nuestras manos la
Palabra de Dios, si no la leemos seremos responsables de nuestros hechos.
Si la oración no expulsa el pecado de tu vida, el pecado expulsará la oración.
Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos
le dijo: Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus discípulos.
Lucas 11:1
El Discípulo:
Cuando leemos con cuidado este pasaje, notamos cosas muy claras. La primera es que
no cualquiera se daba cuenta cómo oraba el Señor Jesús.
En este caso específico uno de sus discípulos se le acercó y le pidió que les enseñara a
orar. ¿Qué vio este hombre en Jesús cuando oraba que hizo esta petición?
Lo impactó de tal manera que él quería tener lo que estaba viendo en su maestro.
Es muy obvio que los que han de recibir la enseñanza de la oración son los discípulos no
la muchedumbre o la multitud, por eso claramente dice la Biblia que uno de sus discípulos
le dijo: “Enséñanos a orar”.
La oración es un arma poderosa y Dios quiere que aprendamos a orar, ¿a quiénes va
enseñar? A los discípulos ya que ellos aprenderán y la usarán en el beneficio del reino de
los cielos.
Señor:
A Jesús lo llamaban de diferentes maneras sus discípulos, según la unción con la que Él
se movía en medio de ellos.
En esta ocasión lo llamaron Señor y la palabra que es utilizada en el griego es: Kurios =
autoridad suprema, controlador, un máster (amo).
Este discípulo no era un conformista, reconocía que el mejor maestro de la oración estaba
delante de él, aunque Juan el bautista había enseñado a sus discípulos, no tenía la
grandeza del Maestro de maestros.
“Enséñanos”
Una petición digna de ser imitada. Que linda es la disposición del que quiere ser
enseñado, con una actitud de humildad.
Por eso este discípulo recibió aquello que pidió. Es la actitud del ser humano cuando está
en su etapa de niñez, todo lo que se le enseña lo recibe, lo aprende.
Siempre está en la disposición de aprender y con un poco de esfuerzo lo vuelve parte de
su naturaleza.
Enséñanos, un verbo que nos habla de someterse a un caudal de conocimientos, pero
recordemos que el conocimiento sin la acción se convierte en un montón de reglas y
principios que ocupan un lugar en nuestra memoria sin afectar positivamente nuestra
conducta, por eso la pregunta no vino de cualquiera, sino de un discípulo.
Uno que está sometido a una disciplina, un aprendiz, un pupilo que va a donde su
maestro va, uno que está dispuesto a que supervisen su aprendizaje.
Sometámonos pues a las enseñanzas del Maestro de maestros. Alguien dijo que ninguna
nación cuenta con mejores ciudadanos que los padres que enseñan a orar a sus hijos.
Orar:
“La oración mueve la mano que mueve al mundo.” G. D. Watson.
Esta fue la petición, y una de las mejores, que llevó a Jesús a una acción inmediata.
¿Cuántos de nosotros hacemos esta petición, cuántos hemos entendido la importancia de
la oración, con qué frecuencia la iglesia de hoy recibe día a día esa invitación?
Más hemos de notar que la actitud y la expresión del Señor para orar era una pasión que
emanaba esa unción, y que despertó en ellos el deseo de aprender.
La Biblia no nos manda a predicar todos los días, pero si nos manda a orar todos los días.
Pregunto ¿Quién podrá orar continuamente si no sabe como hacerlo? La oración
comienza con la enseñanza de la misma y la práctica continua.
Preguntémonos ¿qué tenemos que hacer para aprender?
El primer paso del aprendizaje comienza con el reconocimiento de nuestras necesidades.
El segundo paso es la autodisciplina, a la manera de Daniel que se propuso desde que
llegó a Babilonia no contaminarse.
Es como aprender a tocar un instrumento, la clave para poder llevar a cabo tal propósito
es la constancia de la práctica diaria y para ello es necesario autodisciplina.
Conclusiones:
Por tanto Id, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del
Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Mateo 28:19.
Conclusiones:
Mirad cuán bueno y cuán delicioso es Habitar los hermanos juntos en armonía! Es
como el buen óleo sobre la cabeza, El cual desciende sobre la barba, La barba de
Aarón, Y baja hasta el borde de sus vestiduras; Salmos 133:1-2
Congregación:
Del hebreo podemos traducir: Encuentro, asamblea programada.
Cuán bueno y cuán delicioso es que los hermanos habiten juntos en armonía, esto se
da solamente cuando nos congregamos.
La Biblia nos enseña cómo la iglesia primitiva se congregaba en las casas y en el
templo, ellos perseveraban unánimes en el templo día tras día.
Podemos determinar que la congregación está, donde un grupo de discípulos se
reúnen en el nombre del Señor, ya sea en el templo, las casas u otro lugar.
Las bendiciones:
Una de las traducciones de la palabra bendición es habilitar a alguien.
La palabra bueno también se puede traducir: qué feliz y cuán agradable. Este es uno
los verdaderos propósitos de Dios, que podamos encontrar en nuestra congregación un
lugar de remanso, de tranquilidad, de gozo, etc.
Somos habilitados para poder cohabitar y convivir con otros, esto nos permite recibir la
bendición de ser ministrados por el don que Dios ha otorgado a cada uno. 1ª Corintios
14:26.
Habitar viene de una raíz hebrea que también podemos traducir como: morar,
permanecer, establecerse, persistir.
En otras palabras, “Mirad qué feliz y cuán agradable es que los hermanos
permanezcan juntos en armonía”.
La importancia de congregarse:
El congregarse para un cristiano es como la práctica diaria para un buen músico, éste
sabe que si una vez a la semana practica será un músico del montón.
Así todo cristiano que no se congrega continuamente, no va a crecer ni a desarrollar su
ser tripartito. Será un cristiano común y corriente.
Debemos comprender el lenguaje bíblico y cuando la Biblia habla de congregarnos no
se está refiriendo a hacerlo una vez a la semana.
“No dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos
unos a otros, y mucho más al ver que el día se acerca.” Hebreos 10:25
¿Por qué es importante congregarse? porque el día (de Cristo, la parusía) se acerca.
Otro de los factores importantes es la ministración de la presencia de Dios a su
congregación, como dice el Salmo 133, es derramado el óleo sacerdotal sobre toda la
asamblea reunida.
Sumemos a todo esto la ministración de los dones espirituales, el don de profecía, el
don de fe, el don de sanidad y la revelación de la Palabra como alimento del espíritu
del cristiano.
Congregarse continuamente:
¿Por qué Dios quiere que nos congreguemos continuamente?
Porque eso abre una puerta dimensional donde Él nos visita continuamente. Mateo
18:20
Porque en la congregación de los justos Él envía su Palabra, ese pan de vida.
Porque juntos podemos formar uno de los campamentos del Mahanahim, con danzas y
alabanzas para esperar que el campamento celestial se una a nosotros y poder de esa
manera ministrar a Dios en otra dimensión.
La unción que Dios derrama cuando estamos juntos en su Nombre no es la misma que
cuando estamos solos en nuestro hogar.
Es tiempo de despertar y caminar con todo el redil de las ovejas y dejar que nos lleven
a verdes pastos.
Conclusiones:
El diezmo es un principio bíblico que lo encontramos en toda la Biblia. Dios diezmó sus
primicias en Cristo.
Adán diezmó al trabajar el árbol del bien y del mal sin comer de él.
El diezmo es un reconocimiento de autoridad, así lo demostró Abraham con
Melquisedec.
Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en
esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y
derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde. Malaquías 3:10
Ponedme a prueba:
Es el único pasaje donde Dios nos reta a ponerlo a prueba.
Dios quiere enseñarnos una dependencia total en Él y no una dependencia del dinero.
Él nos quiere demostrar su fidelidad y por eso nos reta a probarlo.
Dios quiere proveernos hasta que sobreabunde pero para ello es necesario aceptar el
reto y empezar a diezmar.
Derramaré bendición:
Derramar implica también vaciar sobre nosotros.
Bendición o prosperidad.
Prosperidad es: tener un viaje placentero y feliz.
Hasta que sobreabunde. Dicho de otra manera: Hasta que abunde para que pueda
sobrar.
Reprenderé al devorador:
Increpar: reprender con dureza y severidad, amenazar, reñir.
Devorador: comedor, carcomedor, consumidor, destructor, roedor.
Cuando diezmamos le quitamos la autoridad legal a este espíritu devorador y entonces
podemos ver a Dios actuar a favor de nosotros.
Concluimos diciendo que cuando un cristiano no diezma está desobedeciendo a un
principio divino y por lo tanto, le otorga un derecho legal al reino de las tinieblas, el cual
es cobrado por el devorador.
Conclusiones:
Honra al Señor con tus bienes, y con las primicias de todos tus frutos.
Proverbios 3:9
Conclusiones:
1. ¿Qué es la ofrenda?
Es una donación, que lleva sello de voluntario.
2. ¿Qué dice Hechos 20:35?
Más bienaventurado es dar que recibir.
3. ¿De dónde deben de salir nuestras ofrendas?
Del fruto de nuestro trabajo.
4. ¿Quiénes son los responsables de que la obra de Dios tenga todos los recursos
necesarios?
La iglesia a través de sus ofrendas.
5. ¿Qué cantidad debemos ofrendar?
La cantidad que nos lleve al punto de sacrificio.
6. ¿Cuándo vivimos en el beneplácito de Dios?
Cuando empezamos a ofrendar.
CLASE Nº 11 El Proceso de Consolidación y alcanzando
a otros para Cristo
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es
Jesucristo.
1ª Corintios 3:11
La consolidación:
Es el proceso eficaz para formar discípulos, es la etapa donde el nuevo reafirma su
decisión personal por Jesucristo, el cual inicia desde el mismo momento de la entrega.
Como un vehículo de transporte urbano, la gente entra a los templos por una puerta
delantera, se queda un breve tiempo, y sale por una trasera.
Todo esto se debe a que no hay un programa de consolidación.
Debemos trazar metas desde la conversión hasta el proceso de un líder. La pregunta
es: ¿Qué pasa si como Iglesia no engendramos hijos? Isaías 23:4.
Y no debemos olvidar el pasaje de Lucas 13:6-9. La viña es la iglesia en todo el mundo.
La higuera son las iglesias locales, en este caso una iglesia local que no da fruto.
Observemos que la higuera no estaba en el camino sino junto al camino; es decir, no
estaba comprometida.
Conclusiones:
La salvación es, sin duda, uno de los temas más importantes de toda la Biblia. El
hombre y la misión del Señor se centran objetivamente en salvar. De ahí la importancia
que sepamos cómo, dónde, cuándo y porqué se da este trascendental hecho.
Porque con el corazón se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvación.
Romanos 10:10.
¿Qué es la salvación?
A. La palabra salvación en el pasaje de Romanos 10, en su raíz griega tiene varios
significados que son: rescatar, seguridad, salud, salvación, liberación, libertar, sanar,
preservar.
B. La salvación es ser rescatado del reino de las tinieblas. Es ser libertado de los
poderes diabólicos.
C. Es preservar nuestro espíritu, alma y cuerpo para el Señor.
¿Dónde se da la salvación?
A. La Biblia es clara en cuanto a esta pregunta. Dios ha determinado salvar el ser
tripartito del hombre.
B. Resucitando el espíritu 1ª Corintios 5:5, regenerando el alma 1ª Pedro 1:9. Y
transformando el cuerpo.
C. Aunque creemos que un espíritu salvo va a obtener la salvación de su alma pero
procurar la salvación del alma es obtener una vida abundante.
Conclusiones:
Cuando Jesús le declaró a Nicodemo que le era necesario nacer de nuevo, aquel
hombre que era conocido como el maestro de la ley, quedó muy sorprendido, él
conocía seis nacimientos.
El primero, cuando un gentil se convertía al judaísmo, segundo, cuando un niño llegaba
a los trece años, le celebraban el bar mitzba, tercero, cuando un hombre judío se
casaba, cuarto, cuando un hombre llegaba a ser rey, quinto, cuando un judío llegaba a
ser rabí, sexto, cuando ese rabí llegaba a pertenecer a la escuela rabínica.
Ahora Jesús le estaba hablando a Nicodemo de un séptimo nacimiento. Nicodemo
estaba asombrado él no sabía sobre esto.
Respondió Jesús y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo,
no puede ver el reino de Dios. .
Juan 3:3.
Nacimiento:
A. Es el principio de una cosa o tiempo en que empieza.
B. En su raíz griega su primera traducción es: procrear y regenerar.
C. En otras palabras la Biblia nos dice que nacer es igual a: ser procreado o
regenerado.
D. Al leer la expresión de Jesús te es necesario nacer de nuevo, la podemos traducir
así: te es necesario ser regenerado de nuevo.
E. El sentido del nacimiento es la regeneración o procreación. (Multiplicar una especie).
De nuevo:
A. Al revisar la raíz griega de esta palabra encontramos que su primera traducción es:
De arriba, y por implicación de nuevo, desde su origen.
B. La declaración del Señor a Nicodemo fue: tienes que ser regenerado de arriba. Tu
procreación debe ser desde su origen.
C. El nuevo nacimiento es una regeneración de arriba.
Conclusiones: