Se define el hecho social como la conducta colectiva de los distintos grupos en una sociedad,

que regulan la actuación de los individuos por medio de la coerción colectiva. Son externos a la
conciencia del individuo. Aunque el sujeto los sienta como suyo, no lo son porque cuando nace
un individuo, crece con creencias exteriores a él con una sociedad y estructura que ya han sido
establecidos, no han sido creado por él. Tienen un carácter imperativo y coercitivo sobre el
individuo y si no se siguen, son castigados.
Durkheim propone tres metodos para investigar estos hechos sociales, que principalmente
consisten en la observación. Dejar de lado cualquier tipo de prenocion, dejar a un lado los
prejuicios y las falsas evidencias. Utilidad que hay en comprobar los resultados del método
precedente buscando las causas de la normalidad del hecho, es decir, de su generalidadLa
investigación debe comprender un grupo de fenómenos que tengan ciertas características
comunes, hechos. El sociólogo debe ir más allá de los hechos individuales y buscar la base
permanente de las costumbres colectivas

SalinasC. Mills. Sociolologo estadounidense una de las figuras eminentes y controvertidas de las
ciencias sociales de su país.

proposito: Conocer como se explica el proceso para convertirse en un investigador socia y llevar
eun registro de ideas en un diario .
En el texto, Mills da una serie de pasos y consejos a seguir para convertirse en buen investigador.
Se plantea que la carrera intelectual, para los mejores pensadores, es una forma de vida mas
que solo una carrera, pues mezcla las experiencias personales con el trabajo intelectual.
Para captar estas ideas que van surgiendo a lo largo del dia, el autor sugiere organizar un
archivo por medio de lo que se denomina diario, en el cual se escriba cada vez que sea posible,
no importa si no es importante, ya que a partir de esas anotaciones, se ira dando forma a
proyectos futuros o a la forma en la que va a investigar. Este diario debe tener diferentes
categorias o clasificaciones en subtemas, de modo que se mantenga un orden. El hecho de llevar
uno, ya es producción intelectual, lo que sigue es desarrollarla y sumergirse en ella.
La imaginación sociológica es una habilidad que la mayoria deberia desarrollar, se puede
estimular por medio de diferentes formas tales como, reorganizacion de ideas, ampliacion del
vocabulario, pensar en los extremos o en ideas que sean contrarias a las nuestras para ver
diferentes puntos de vista, entre otros.
En el texto se dice que escribir es un arte, que no es una tecnica como tal, sino que se debe
cultivar.Nos dice que seamos buenos artesanos y que utilicemos la imaginacion sociologica. Que
no nos limitemos a cierta area de estudio, que ampliemos los horizontes.
Opinión: En mi opinión el texto es bastante interesante y sirve como una buena guía para
quienes van a emprender el rumbo en la investigación o quienes son aprendices es esta área. A
pesar de estar mayormente dirigido a personas que son de esta area cientifica, esta escrito de
forma que es de facil comprension para cualquier persona.Por ejemplo, nosotros que somos
trabajadores sociales en formación y que próximamente comenzaremos a meternos mas de
fondo en la investigación, puede que este texto nos sirva como base para familiarizarnos con
algunas ideas de la investigación y orientacion en cuanto refiere a tecnicas que facilitaran este
proceso.

proposito: conocer desde lo mas profundo la naturaleza del dato, las formas en las que se puede
medir, adquirir o estudiar, para de esta forma poder abordarlo correctamente en una
investigacion futura.
El dato es una producción o construcción realizada por el investigador que proporciona la
información necesaria para una investigación. (interaccion entre sujeto e investigador). Es el
resultado de una elaboración, seria ingenuo por parte del investigador darlo por asumido. Se
comete el error, por parte de estudiantes o profesionales, de primero elaborar preguntas sobre
la forma de recolectar datos antes que de la finalidad e intencionalidad del estudio. La
construcción del dato se hace por medio de la matriz y un sujeto que proporciona la
información. Las concepciones teoricas determinara lo que desde un punto de vista puede ser
considerado como dato, sin embargo, de otro no lo es.
El dato verbal (lenguaje natural), mayoritariamente obtenido por entrevistas, supone una
elaboración por parte del sujeto hacia el objeto de estudio, aun si este no es consciente. El dato
numérico, obtenido mediante procedimientos mas analiticos, los datos se convierten en
variables.
Dato cualitativo: medible, utilizado para comprobación de teorias, funcion ligada a la hipotesis y
a la logica deductiva. Dato cualitativo: Es la parte numerica de los datos, el valor puede cambiar
y por eso se puede medir.
Unidades de análisis u observación son componentes de la ariable estadística. Samaja, añade un
nuevo componente en el calculo del valor del dato. En el adn del dato elementos interactúan de
modo progresivo y culminan en las operaciones que configuran su valor
El dato, tiene su historia y evolcion, no se considera lo precedente. Ej: medios de comunicación
sacan de contexto al dato, lo que da una errónea interpretación de las noticias.
Tipos de fuentes son la primaria, secundaria y mixta. Existe una menospreciacion de fuentes
secundarias, esta bien usarlas, siempre y cuando se sepa bien el origen y propósito de estas. Lo
importante no es el numero de fuentes, sino su calidad
Matriz:se establece una relación entre las variables estadísticas de la variable de investigación,
Generalmente en un cuestionario las respuestas están limitadas a una variable estadística
definida. Para que sea eficaz la recolección de datos, se sugiere tener en cuenta la matriz y que
sea un trabajo meramente instrumental
Un buen dato objetividad, confiabilidad, validez, claidad, representaividad, exactitud, visibilidad,
integralidad y eficencia.
Variable continua: la que denomina los valores intermedios. Variable discreta: denomina los
valores cerrados de los datos.

proposito: Aprender los orgenes de los paradigmas que estaran involucrados a lo largo de
nuestra carrera como trabajadores sociales.
Debido a las distintas definiciones que se le han dado desde la antigüedad a paradigma, su
significado es ambiguo. Kuhn define paradigma como estructura conceptual en la que se ve el
mundo. Utiliza el termino revolución científica para el paso de una visión teórica a otra.
Los paradigmas son necesarios porque dan la orientación a la investigación. Son la guía para la
ciencia. En la investigación social hay dos paradigmas, el positivismo y el interpretativismo. Para
compararlos, se deben tener en cuenta sus interrogantes: ontológica, epistemológica y
metodológica. Ontológica: se cuestiona la naturaleza de la realidad social. Si los fenómenos
sociales son cosas o son representaciones de cosas. Epistemológica: relación entre el estudioso y
la realidad estudiada. Metodológica: se refiere a la forma o técnicas que se usaran para la
investigación.
positivismo: Estudio de la realidad social. Hay una despersonalizacion de la investigacion.
Ontologia: la realidad social es real y va a existir aunque hubiera resistencia a ella.
Epistemologica: resultados repetidos que tienen mas probabilidades de ser ciertos.
Metodologica: analisis por vriables. Marco conceptual: ley natural (causa-efecto, comprobación,
explicación), Técnicas de observación y medición, Análisis matemático, Proceso de indiferencia:
permite sacar una hipótesis.
post positivismo: Ontología: existe una realidad no comprobable. Epistemología: hechos
sociales, dato externo e inmodificable. Metodología: técnica ideal (experimento).
Realismo critico: realidad externa al hombre, imprecisión sobre el conocimiento humano. Es
realismo porque tiene relaciones causa-efecto y es critico porque contiene una sospecha
continua. .
Interpretativismo: visión inicial de la sociología comprensiva. Son todas las visiones teoricas que
se deben interpretar y no solo observar.
Opinion personal: creo que los paradigmas son algo casi innato en la ciencia porque de alguna u
otra forma se tiene que ordenar y aunque no se llamen paradigmas como tal siempre hay algo
que va a servir como guía para nuevos descubrimientos o nuevas teorias. Para nosotros los
paradigmas en las ciencias sociales son algo que siempre se van modificando por lo que no nos
asegura mucha orientacion en las investigaciones, sin embargo, no dejan de ser importantes, ya
que sirven para llevar un registro de como han ido cambiando los pensamientos del area.

Weber: No caer en el individualismo subjetivista – quiere mantener la objetividad, no generalizar ni emitir juicios de valor. Mantener
una neutralidad valorativa de la realidad y defender los ideales propios. Las ciencias sociales se diferencias de las ciencias naturales
por su orientación hacia el individuo. Lo cual significa comprender sus acciones y que es lo que lo motivan a ellas. Tipos de ideales:
actos que son recurrentes en los comportamientos de los individuos (coinciden). Ideales que van desde un individuo a la sociedad
global. Conexiones causales. No se puede determinar los factores pero si imaginar las posibles condiciones para hacerlo posible. Para
entender la sociedad hay que observar la intención entre los individuos porque asi es como formas en las estructuras. Comienzan
investigaciones sobre la vida cotidiana. Se incluyen nuevamente elementos subjetivos para ser investigados. Investigación cualitativa:
procedimientos y técnicas propias de observaciones y de análisis. Se prioriza la teoría empírica.