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Breve História do
Pensamento Administrativo
Organização do Capítulo
Neste capítulo, será demonstrado de que maneira as teses defendidas pelos pensadores influenciaram a história do
pensamento administrativo em relação às abordagens clássica, humanista, sistêmica, ambiental, de desenvolvimento
organizacional e contingencial.
Serão abordadas também as influências das civilizações e das intituiçóes sobre a administração por meio da adoção
de um sistema organizado de governo para o império. A Constituição de Chow, com seus oito regulamentos para
governar os diferentes setores do governo e as Regras de Administração Pública de (onfúciol, a separação de fun-
ções entre marido e mulher, a compreensão entre anciões e jovens e a fidelidade entre amigos servem de exemplos
para explicar a influência chinesa na definição de regras e prinCÍpios de administração. Na história da Administração,
duas instituições merecem ser mencionadas: a Igreja Católica Romana e as organizações militares. A Igreja Católica
Romana pode ser considerada a organização formal mais eficiente da civilização ocidental. Apoiada não só na força
de atração de seus objetivos, mas também na eficácia de suas técnicas organizacionais e administrativas,a Igreja tem
sobrevivido às revoluções do tempo e oferecido um exemplo de como conservar e defender suas propriedades, suas
finanças, rendas e privilégios. Sua rede administrativa espalha-se por todo o mundo e exerce influência, inclusive,
sobre o comportamento dos fiéis. A organização de exércitos nacionais tem.se constituído em uma das principais
preocupações do Estado moderno. O exército aparece nos tempos modernos como o primeiro sistema administrati-
vo organizado.
As transformações provocadas pela Revolução Industrial nos individuos, nos grupos, nas instituições e na sociedade
serão discutidas neste capítulo. Nessesentido, nota-se uma interação muito grande entre a administração e as ciências
sociais, particularmente o Direito, a Ciência Política, a Economia, a Sociologia, a Psicologia Social e a Antropologia.
Essaevolução é observada mais nitidamente quando são identificadas as principais escolas, orientações e aborda-
gens seguidas pelos estudiosos da Administração,quer pública quer particular, nas várias tentativas já efetivadas para
a formulação de uma teoria administrativa2•
41
42 PARTE 1 A Administração: Uma Visão Geral
QUADRO 3.1
Principais pensadores
da Administração. . Pensadores ,
:p:~~t~~;I;
~~, - D~staque '
Thomas More, São (1478-1535) o termo utopia (palavra derivada do grego outópos, 'não-lugar') foi
criado para descrever um Estado de características ideais. Essa perfeição
consiste na afirmação do prazer como princípio diretor de toda ação.lo
(confirma)
. ,
QUADRO 3.1
Principais pensadores
Pensadores Pontos de Destaque '., .. ' , da Administração.
f.
a) Não admito nenhuma coisa como verdadeira se não a reconheço r: (contillrwçào)
René ~escartes (1596-1650)
evidentemente como tal. {.
I .•
b) A evidência é o que salta aos olhos, é aquilo de que não posso duvidar,
apesar de todos os meus esforços, é o que resiste a todos os assaltos da
°
dúvida, apesar de todos 0$ resíduos, produto do espírito critico.
c) Dividircada uma das dificuldades em tantas parcelas quantas forem
possíveis.
d) Concluir por ordem meus pensamentos, começando pelos objetos mais
,
simples e mais fáceis de conhecer para, aos poucos, ascender, como por
i
meio de degraus, aos mais complexos.12 l'
;'
Montesquieu (l689-17SS) a) A política surge como essencialmente racionalista. Elase caracteriza pela i
busca de um justo equilíbrio entre a autoridade do poder e a liberdade ~'
do cidadão. Daia separação entre poder legislativo, poder executivo e r
poder judiciário. (',':
b) Cada forma de governo determina, necessariamente, este ou aquele tipo i:
de lei,esta ou aquela psicologia para com os cidadãos: a democracia da :~,
cidade antiga só é viável em função da 'virtude: isto é, pelo espírito cívico l!.
da população. As leis obedecem a um determinismo racional. 13 8
Jean-Jacques Rousseau (1712.1778) a) Os pressupostos básicos com respeito à educação eram a crença
na bondade natural do homem e a atribuição à civilização da
responsabilidade pela origem do mal.Se o desénvolvimento adequado
é estimulado,a bondade natural do indivíduo pode ser protegida da
influência corruptora da sociedade. ,
b) Os objetivos da educação comportam dois aspectos: o desenvolvimento ..'.
das potencialidades naturais da criança e seu afastamento dos males
sociais.O mestre deve educar o aluno com base nas suas motivações
naturais. O mestre deve educar o aluno para ser um homem, usando a
estrutura provida pelo desenvolvimento natural do aluno, enquanto ao
mesmo tempo mantém em mente o contexto social do qual o aluna
eventualmente será um membro. Isso só pode ser conseguido em um
ambiente muito bem controlado.
c) Seu método de educação era o de retardar o crescimento intelectual: ele r~'
f'
demandava a criança a demonstrar seu próprio interesse em um assunto "
e fazer suas próprias perguntas. No estágio da puberdade, no entanto, a
sensibilidade do jovem deveria ser educada. 14
Adam Smith (1723-1790) a) Está presente em cada um de nós um 'homem interior' que desempenha
o papel de 'espectador imparcial:aprovando ou condenando nossas
ações próprias e as dos outros com uma voz impossível de ser ignorada.
b) Egoísmo e Altruísmo - viu o homem como uma criatura guiada por
paixões e,ao mesmo tempo,auto-regulada por sua habilidade de
raciocinar e - não menos importante - por sua capacidade de simpatia.
Essa dualidade tanto joga os homens uns contra os outros quanto os
leva a criar racionalmente instituições pelas quais a luta mutuamente
destrutiva pode ser mitigada e mesmo voltada para o bem comum.
c) Os homens interesseiros e egoístas são freqüentemente'levados por
uma mão invisívelsem que o saibam, sem que tenham essa intenção,
a promover o interesse da sociedade:Todo indivíduo necessariamente
trabalha no sentido de fazer com que o rendimento anual da sociedade
seja o maior posslvel.Na verdade, ele geralmente não tem intenção
de promover o interesse público, nem sabe o quanto o promove.Ao
buscar seu próprio interesse, freqüentemente promove o da sociedade
de maneira mais eficiente do que quando realmente tem a intenção de
promovê-l0.
d) Estágios da evolução social. Foi o primeiro filósofo a conceber uma
organização dinâmica da sociedade no sentido de sua evolução para
um semp.re maior bem-estar coletivo, uma linha de pensamento que
evoluirá, no século XIX,para o Utilitarismo.'s
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44 PARTE 1 A Administração: Uma Visão Geral
QUADRO 3.1
Principais pensadores
da Administraçao. ,-,o
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Pensadores ' _ P..o~~05
t de Destaqu" ,.
e) A livre concorrência. Demonstra que os homens que agem segundo sua
liberdade e pensam exclusivamente no próprio lucro é que finalmente
serão. involuntariamente, os motores do desenvolvimento social.'Não
é da benevolência do açougueiro, do cervejeiro ou do padeiro que
esperamos nosso jantar, mas da consideração que eles têm pelo seu
próprio interesse:
fi Divisão do trabalho. Descreve a divisão do trabalho em uma fabrica de
alfinetes na qual dez pessoas, por se especializarem em várias tarefas,
produzem 48.000 alfinetes por dia, comparada com uns poucos, talvez
somente um, que cada um poderia produzir isoladamente. A divisão do
trabalho se equilibra pelo mesmo mecanismo da competição e da oferta
e procura.
g) Crescimento econômico. A riqueza das naçôes cresceria somente
se os homens, por intermédio de seus governos, não inibissem este
crescimento concedendo privilégios especiais que impediriam o sistema
competitivo de exercer seus efeitos benéficos.
A economia foi a ciênCIa que nlais influenciou a Administração. pelo Úto de ter
cOIno principias b~í.sicosa natureza, o capit;li e o tr;;tbalho - três dos preceitos tundalnen-
tais, nos quais a Adn1Ínistraç~lo e~tá t'lllbasada. Assim. veritica-se que a econontia e <1 ad-
nünistração estão relacionadas por apreciarem a llldhor lltiliz;;tç30 dos recursos e esforços
hun1anos no trabalho I;';.
Babilônica a Código de Hamurabi constitui um texto de leis que orientou o povo no princípio
de trabalho; institui o princípio da paga mínima, contratos de trabalho e recibos de
pagamento que permitiam controlar transações comerciais.
Religiosas (Igreja Católica) A estrutura da Igreja Católka serviu de modelo para muitas organizações que, ávidas
de experiências bem-sucedidas, passaram a incorporar uma infinidade de princípios
e normas administrativas - organização do tempo, hierarquia de autoridade e
coordenação funcional.
Militares (Organizações) Têm influenciado muito o desenvolvimento das teorias administrativas no que se
refere a organização linear,princípio da unidade de comando,escala hierárquica
com seu grau de autoridade e de responsabilidade,centralização do comando e
descentralização da execução, linha e assessoria, princípio da direção - todo soldado
deve saber perfeitamente o que se espera dele e aquilo que deve fazer.
Religiosas (Ética Protestante O etos protestante foi uma das fontes da racionalização da vida que contribuiu para
e Capitalismo) formar o que se chama de espírito capitalista.
Em síntese, pode-se dizer que a primeira revolução industrial passou por quatro f.,ses:
A segunda revolução industrial foi marcada pela substituição do ferro pelo aço e do
vapor pela eletricidade; pelo aumento da especialização do trabalho; e pelo desenvolvi-
111ento de novas {anuas de organização capitalista.
Os Avanços Tecnológicos
A explosão tecnológica atingiu UH1 rÍtnlo ainda 111aÍs frenético COlll a energia elétrica
e os lnatares a COlllbustão interna. A energia ~létrica aplicada aos 1110tores.a partir do
desenvolvinlento do dínamo, gerou UllI novo iInpulso industrial: 1110vÍmentar nláquínas,
iluminar ruas e residências, iOlpulsionar bondes. Os Jneios de transporte se sofistican1
com navios InaÍs velozes. Hidrelétricas aU111entavmn; O telefone dava novos contornos
à comunicação (Bell, 1876); O rádio (emie e Sklodowska, 1898) o telégrafo sem fio
(Marconi, 1895) e O primeiro cinematógrafo (irhlãos Lumiere, 1894), esses eram sinais
evidentes da nova era industrial consolidada.
E não podemos deixar de lado a invenção do automóvel movido a gasolina (Daimler
e Benz, 1885), que geraria tantas mudanças no modo de vida das grandes cidades. O mo-
tor a diesel (Diesel, 1897) e os dirigíveis aéreos revolucionavam os limites da imaginação
criativa e a tecnologia avançava a passos largos22•
A indústria química talnbén1 se tornou unI iIllportante setor de ponta no campo
fabril, con1 a obtenção de lnatérias-prinlas sintéticas a partir dos subprodutos do carvão
- nitrogênio e fosfatos, corantes, fertilizantes, plásticos, explosivos etc. Entrava-se no sé-
culo XX com a visão de universo totalmente transformada pelas possibilidades que se
apresentavanl pelo avanço tecnológico.
1. Qual a influência e a utilidade das idéias dos pensadores sobre o COlnportamento dos indivíduos;g[UP-o_s~<G
organ~zações e sociedade nos dias de hoje? '-'-.- :>.-':.:::'
'.'
2...,D.e que maneira Ulna civilização pode influenciar o COluportamento. os valores e a cultura das 'or~~.ià~~
'. ções e da sociedade? . .. . ,','0.','",.,
' .. ~' ..":';
. 3. ..Quala relação entre urbanização, revolução industrial e qualidade de vida? . ','
, ',.~ ;n.-ijl':-:1$.
Notas, ... , ....• ,.d
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