PRIVILÉGIOS E COMPROMISSO DA IGREJA.

Ipe.2. 9-10
O grande problema que a igreja enfrenta hoje, para fazer o trabalho
de Deus, é o pequeno envolvimento dos fiéis.
Há muito trabalho para ser feito, grande expectativa para ser atendida
e pouca participação da maioria.
Bruce L. Shelley no seu livro “História do Cristianismo ao Alcance de
Todos” comenta: "Transformamos o trabalho cristão num esporte de
espectadores. O limite do envolvimento do membro comum é quase o
mesmo do fã de futebol grita muito, querendo ensinar como o jogo
deveria ser jogado, mas não contribui com nada alem de suas críticas”.
A onda da "terceirização" é uma realidade na igreja hoje. Mas, como
resolver este problema? O que devemos fazer para combater tamanha
omissão? Creio que a melhor maneira é através da conscientização de
cada membro da igreja. Esta conscientização se fará com o ensino
bíblico acerca do ministério cristão e muita oração.
 O QUE É A IGREJA?
Na Bíblia, a Igreja é vista essencialmente como " a comunhão dos
santos", isto é, "a reunião dos que são partícipes de Cristo e das
bênçãos que nele há" (L. Berkhof).
A igreja não é resultado da ação humana. A sua origem é divina.
Jesus Cristo afirma: "Edificarei a minha igreja". Jesus Cristo é o
proprietário e o edificador da Igreja. “A comunhão da Igreja é produzida e
mantida pela presença e pela ação permanente do Espírito Santo:” Pois,
em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um corpo, quer judeus,
quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de
um só Espírito " (1 Co 12.13).
A Igreja é o povo de Deus. No Antigo Testamento, Deus distingue
Israel das outras nações chamando-o de " meu povo": "Disse ainda o
Senhor: Certamente, vi a aflição do meu povo, que está no Egito..."
(Ex 3.7). O próprio Deus passa a ser conhecido como " o Deus de
Israel" , Depois, foram Moisés e Arão e disseram a Faraó: assim diz
o Senhor Deus de Israel: Deixa ir o meu povo, para que me celebre
uma festa no deserto " (Êx 5.1). A identidade de Israel baseava-se na
relação especial que mantinha com Deus.
No Novo Testamento este conceito ganha estabilidade e dimensão.
Em Jesus Cristo, o povo de Deus ganha identidade.
Dará à luz um filho e lhe porás o nome de Jesus, porque ele salvará
o seu povo dos pecados deles " (Mt 1.21). Independente de ser israelita
ou não, o povo de Deus é formado por todos aqueles que estão em
Cristo (Ef 2.11-22 a palavra de Deus diz que o que constitui um povo
exclusivo de Deus agora não é a nacionalidade e sim a fé em Cristo. O
que é ratificado por Pedro: "Vós, sim, que, antes, não éreis povo, mas,
agora, sois povo de Deus, que não tínheis alcançado misericórdia, mas,
agora, alcançastes misericórdia " (lPe2.10).
Há três ideias básicas que estão ligadas a este conceito.
Precisamente no verso que antecede a este I Pe. 2.9
1. O POVO DE DEUS É UM POVO ESCOLHIDO
 Sois povo de Deus. ” O que Pedro queria dizer com isso? Com base
no próprio versículo, ele queria indicar que todos os que receberam a
misericórdia de Deus na salvação, todos os que renunciaram às suas
realizações morais e oraram, como o publicano: “Ó Deus, sê propício a
mim, pecador” ([2]) – são “o povo de Deus”. Este é o conceito pessoal da
salvação...
Deus “escolheu” o Seu povo para ser somente Dele. e para abençoar
todas as raças da Terra. Portanto, a escolha Divina por um, não significa
a rejeição do outro, mas que todos serão abençoados por meio daquele
ou daqueles a quem Deus escolheu.
A escolha de Deus é um ato da sua graça ou bondade e ela nada tem
a ver com alguma qualificação positiva, que alguém possa Lhe
apresentar. Deus não escolhe por merecimento. Nós podemos entender
isso pelas palavras do apóstolo Paulo: Mas a misericórdia de Deus é
muito grande, e o seu amor por nós é tanto, que, quando estávamos
espiritualmente mortos por causa da nossa desobediência, Ele nos
trouxe para a vida que temos em união com Cristo. Pela graça de
Deus vocês são salvos. (Ef.2:4,5)
A igreja é uma comunidade de pessoas escolhidas pelo próprio Deus.
Moisés afirmou: "O Senhor, teu Deus, te escolheu, para que lhe fosses o
seu povo próprio, de todos os povos que há sobre a terra" (Dt 7.6)." Vós,
porém, sois raça eleita... ", afirma Pedro (1 Re 2.9).
Vocês não são resultado de
2. O POVO DE DEUS É UM POVO CHAMADO
Este chamado é o núcleo do conceito neotestamentário sobre a igreja.
A ideia acha-se impregnada no termo usado com maior frequência para
designar a igreja.
O termo grego ekklesia é construído da raiz do verbo kaleõ que
significa chamar. A ekklesia, então, é a assembleia, ou congregação,
chamada para reunir-se.
A igreja, portanto, é mais do que uma congregação amontoados de
pessoas – pessoas que decidem reunir-se pela Palavra de Deus. Nesse
sentido, Deus vem primeiro. O seu chamado precede a assembleia. O
corpo reúne-se para ouvir a voz de Deus e não para partilhar seus
pensamentos e opiniões. O Novo Testamento insiste enfaticamente neste
ponto. Deus nos chamou “à comunhão de seu Filho”. A igreja é
chamada a comunhão.
Este chamado divino é uma “santa vocação”; ou um chamado “para a
santificação”, em caráter e conduta.
O chamado de Deus é a essência do conceito neotestamentário sobre
igreja. " comunidade daqueles que foram chamados e reunidos em Cristo
e por Cristo. "E aos que predestinou, a esses também chamou; e aos que
chamou, a esses também justificou..." (Rm 8.30).
3. O POVO DE DEUS É UM POVO COMISSIONADO
O povo de Deus foi escolhido, chamado e comissionado a proclamar
as virtudes dAquele que os chamou das trevas para a sua maravilhosa
luz.
 O convite para receber o evangelho é também uma ordem para o
repassar adiante. Esse é o motivo pelo qual a única igreja de que a
Bíblia fala é uma igreja missionária.
Ele lembrou os leitores de que eram “povo de propriedade exclusiva
de Deus, a fim de proclamar as virtudes daquele que os chamou das
trevas para a sua maravilhosa luz”. Essa é uma nota digna de ser soada
repetidas vezes.
Quer crescer? Pregue o evangelho. Ilustração pr. Zilmar....
Deus escolheu e chamou Abraão, para que dele o povo de Israel
fosse formado.
Deus escolheu e chamou o povo de Israel, para que dele viesse o
Messias que é Jesus.
Deus escolheu e chamou a Igreja da qual fazemos parte para que
essa viesse a testemunhar e viver o evangelho em sua totalidade. Tanto
no viver quanto no proclamar.
 Portanto lembre sempre igreja presbiteriana de rio branco vocês
foram escolhidos e chamados por Deus para um objetivo que é
proclamar o evangelho. Façam isso e vocês verão e experimentarão o
que Deus fará por meio de vocês.