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PLATÓN

 
 
ANEXO PLATÓN I:

• Hablar de justicia es lo mismo que hablar de Sócrates


• Lo justo se encuentra en la justicia misma
• El sabio para gobernar debe tener : templanza, justicia,
sabiduría y valor
• Tanto en el alma como en la ciudad debe haber justicia ya que
esto están en paralelo
• El hombre debe dedicarse a lo que la naturaleza le dio ( su
propio rol)
• Todos deben trabajar para todos
• La virtud es propia del hombre pero también de la ciudad
• Sócrates habla de la ciudad perfecta, en la cual no existe
gobierno, ya que todos hacen lo que deben hacer
• Los guerreros y los que se dedican a ganar dinero solo se
dedican a ser gobernados
• Educación: modelo para todos
• Gobierno: arte del conocimiento exacto
• Sociedad: comunismo , división del trabajo, educación
• Comunismo: tanto hombres y mujeres deben cumplir el mismo
rol
• Omisión del Derecho ; Ya que este recae en el gobernante (
sabio) ‘‘Incompetencia de opinión’’
• Diferencia entre sofista ( egoísmo)
• Político(Conocimiento)
• Sabios ( Gobernantes) puede optar por su participación en la
polis ( a causa de la democracia)
PENSAMIENTO  POLÍTICO  PLATÓN,  3º  ELECTIVO  HUMANISTA  

• Estadistas (político, Guía);( Polis más avanzada)


• Readmisión del derecho – cosas corrientes.
• Poetas , se expulsan ya que sacan a la luz lo que la ley prohíbe
(deseo)
• Democracia: ( superioridad sobre los ricos )
• Oligarquía ( deseo – deudistas- o no deudistas)
• Timocracía ( gobierno de los guerreros)
• Mejor forma de gobierno aristocracia y democracia.

ANEXO PLATÓN II:


• Primeramente ataca a los políticos debo a su ignorancia , ya que
todos los hombre quieren el bien pero al conseguirlo su falta de
conocimientos los hace errar en su objetivo
• Se hace mención a la areté , ( la que consiste esencialmente en
el conocimiento) ‘‘La persona virtuosa es aquella que sabe vivir
correctamente’’
• Establece las formas de gobierno : (ê)
• ARISTOCRACIA
• TIMOCRACIA
• OLIGARQUÍA
• DEMOCRACIA
• TIRANO

El único criterio válido para determinar la mejor forma de


gobierno es la ‘‘Ciencia Regia’’ un saber político fundado
en el conocimiento filosófico.
Lo que planteó Sócrates en base a ella fue : ‘‘Se debe
definir el conocimiento ético supremo por medio del
argumento’’.
PENSAMIENTO  POLÍTICO  PLATÓN,  3º  ELECTIVO  HUMANISTA  

• También Platón decía que la política estaba orientada


principalmente a hacer mejores a los hombres y para ello se
requiere el conocimiento del bien y el mal.
• Bien: Principio supremo, fuerte y causa de las ideas de la
verdad.
• Mal: O también conocido como un vicio ( kakía ) , lo define en
dos tipos : - Enfermedad en el cuerpo (falta de armonía)
• Habla del estado febril : origen en el ansia de la propiedad
principalmente = Ambición.

PLATÓN EN LA EDUCACIÓN:

• Es fundamental para Orientar el alma de manera correcta


• Objetivos: Purificación del alama (mal) separarse de ello.
• Formación de futuros guardianes los que van a garantizar
felicidad y protección

Mención al mito terrenal:


• Platón hace referencia a este mito en el sentido de que defiende
las ideas de igualdad y oportunidad, lo que se traduce al mérito
y el que merece un reconocimiento.
• Este reconocimiento sería posteriormente el de contribuir con la
comunidad, pero estos no debían abusar de ellos (poder),
porque así se va a destruir la eficacia del sistema.

División de la sociedad:
• Gobernantes: filósofos
• Auxiliares: agricultores o productores
• Cuerpo civil: Guardianes , ( los que recibían una educación
especial)
• Si el estado se hacia cargo de la educación, posteriormente no
se necesitarían leyes.
• Se establece la idea del control sexual. Porque la población no
debía alcanzar un volumen en que el estado deje de ser unidad .
PENSAMIENTO  POLÍTICO  PLATÓN,  3º  ELECTIVO  HUMANISTA  

El hilo de Oro de la Ley:


• Se nombra al gobernante como el ‘‘Tejedor’’ el que tiene la
difícil misión de armonizar todos los elementos que componen
al estado.
• Se establece que la ley debe ser como un padre no como un
tirano.
• Ninguna ley es hecha en absoluto por el hombre si no en base a
las desgraciadas que a éste le ocurren.
• Se adopta el principio de especialización de acuerdo a las
capacidades naturales de la persona y en base a ello la persona
pueda valerse por si sola y trabajar en conjunto por el resto.

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