UNIVERSIDAD NACIONAL

DE INGENIERÍA
FACULTAD DE ARQUITECTURA
URBANISMO Y ARTES
ESCUELA DE ARQUITECTURA

EL PARTENÓN – EL PANTEÓN

AUTOR

YANCÁN RICALDI, ANTHONY

CÁTEDRA
ARQUITECTURA E HISTORIA I

CICLO III

DOCENTE
ANTEZANO CHAVARRI MILAGROS ALICIA

LIMA – PERÚ
2017
 UBICACIÓN Y EMPLAZAMIENTO

1. EL PARTENÓN
El Partenón se encontraba ubicado en la Acrópolis
Sobre esto ALONSO, (1995) menciona:
“El Partenón se halla ubicado en la cumbre de la Acrópolis ateniense, promontorio
rocoso a cuya plataforma superior dan acceso unos pórticos dóricos.” (p.63-64).
La Acrópolis era un conjunto religioso con cualidades topográficas resaltantes, que albergaba al
Partenón junto con otros templos.
Sobre esto LELAND, (1993) menciona:
“El terreno de la Acrópolis resultaba el emplazamiento ideal para los nuevos templos.
Elevado 9.15 metros (300 pies) sobre el resto de la ciudad, permitía la visión de sus
edificios de resplandeciente mármol blanco desde la poli s y también desde el puerto El
Pireo y la bahía de Salamina.” (p.209).

Figura 1. Planta general de la Acrópolis, Fuente: LELAND (1993:211)

En la figura 1 observamos como se emplaza el Partenón dentro del conjunto de edificios además
por las curvas de nivel se nota el empinamiento de terreno.
2. EL PANTEÓN
El Panteón se encontraba ubicado en el campo de marte en la ciudad imperial de Roma
Sobre esto KOSTOF, (1998) menciona:
“(…) y una creación única en el corazón del campo de Marte conocida como el
Panteón (…) Se enfrentaba al norte con el tráfico que llegaba de la carretera costera,
La vía Flaminia.” (p.63-64).

Figura 2. Planta de la zona central del Campo de Marte

En la figura 2 observamos como se emplaza el Panteón dentro del conjunto de edificios.

 ORGANIZACIÓN DEL ESPACIO

1. EL PARTENÓN
El Partenón era un templo períptero, octástilo con un pronaos y un naos o cella donde estaba la
estatua de Atenea
Sobre esto ALONSO, (1995) menciona:
“Podemos describirlo como ejemplo perfecto de templo griego, con peristilo de
hastiales octástilos, pronaos con dos hileras de columnas, naos o cella de tres naves
formadas por dos filas de columnas que se superponen en dos cuerpos para alcanzar
la altura necesaria guardando las proporciones. Al fondo de la cella se levantaba la
estatua de la diosa Palas Atenea esculpida por Fidias en un recinto con su techo
elevado sobre cuatro columnas, en recuerdo del antiguo megarón. El templo tenía
asimismo un rico opistódomo posterior, destinado al tesoro de la diosa y donde se
guardaba también el tesoro público. (…) Con su entrada principal orientada a levante,
es decir, al lado opuesto al recinto, obliga a rodearlo procesionalmente para
comprenderlo.” (p.62-63).

Figura 3. Planta y elevación del Partenón, Fuente: ALONSO (1995:62)

En la figura 3 observamos la distribución del Partenón recalcando de derecha a izquierda: el

pronaos, naos o cella y opistodomo
2. EL PANTEÓN
El Panteón tenía una distribución simple, con un pórtico y una rotonda en la cual la cual estaba una
cúpula que filtraba a luz.
Sobre esto RISEBERO, (1992) menciona:
“(…) El nuevo pórtico tenía menor anchura, pero mantenía la altura del frontón, de
forma que, desoyendo las teorías griegas de la proporción, se nos aparece
excepcionalmente esbeltos. El cuerpo principal del templo es una rotonda con cúpula
(…) El tambor de la rotonda tiene tres niveles al exterior, pero solo dos al interior ya
que la cúpula arranca del remate del segundo nivel “(p.11).

También ALONSO, (1995) menciona:

“(…) al que acopló un pórtico delantero con frontón, a la manera griega, situado al
norte para que en ningún caso compitiese la luz del acceso con la luz cenital del óculo,
única que debía entrar en su espacio interior, como símbolo perfecto del carácter
estático de los espacios arquitectónicos romanos “(p.75).

Figura 4. Planta del Panteón, Fuente: ALONSO (1995:75)

En la figura 2 se observa la distribución de los espacios en El Panteón. En la izquierda el pórtico, a

la derecha la rotonda con la cúpula y el óculo en la parte superior
 CUADRO COMPARATIVO RESUMEN

EL PARTENÓN EL PANTEÓN

 Está ubicado en un terreno  Está ubicada en la ciudad junto con

privilegiado al junto con templos
del mismo carácter, (lugar
UBICACIÓN Y espacialmente para rendir culto).
EMPLAZAMIENTO
 La conexión con el exterior se da
desde afuera con las vistas que
tiene.
 Se tiene mayor énfasis en los
aspectos exteriores que en los
interiores. (el edificio brinda un
espectáculo desde afuera: las
ORGANIZACIÓN correcciones ópticas, proporción)
DEL ESPACIO
 No es tan accesible para las
personas.
otros edificios entre templos,
pórticos, teatros, y otros. (no está
en un lugar pensada solo para el
culto).
 La conexión con el exterior se da
desde adentro a través del óculo
 Se piensa más en el espacio interior
que en el exterior. (brinda un
espectáculo desde adentro: el óculo
y la cúpula)
 Está hecha especialmente para
alojar a las personas y aislarlas del
mundo exterior

Referencias bibliográficas

Alonso, J. (1995). Introducción a la historia de la arquitectura.

Barcelona, España: Editorial: Reverté.
Kostof, S (1998). Historia de la arquitectura.
Barcelona, España: Editorial: Alianza
Leland, A. (1993). Entender la arquitectura: Sus elementos, historia y significado.
España: Editorial: Gustavo Gili
Risebero, B (1998). Historia dibujada de la arquitectura.
España: Ediciones: Celeste