Transadolescencia (Traducción Libro)

Notas mias:

Parte 1:

El ste se degrada en signo (deja de ser la sustancia ste que es para pasar a ser
los diferentes componentes (signo) que el ste tiene.

Lo Irreductible es el padre en su falla.

La tercera: apoyatura en lo I.

Todos los sueños son de una existencia de etiología sexual.

Vaciada la existencia del Esquema R representación: nos queda la padre

percepción.

No Hay Mortal que pueda saber el resultado de su obra.

Insistir en Perforar (el sentido) (el analista luego evacua).

Página 75: “Todo adolescente se encuentra primero….”

Pàgina 104: “El vacío que provoca ….”

Página 105: “El análisis con adolescentes…”

Parte 2:

Página 75: “Todo adolescente se encuentra primero….” En Causa con el

enigma que genera el sin-sentido” ( para esto hay que esperar al adolescente
como niño) y luego que lo resuelve (por primera vez) como pasaje al acto
primordial: entra en la Tebas de Edipo. (Como adolescente Edipo sospecha
que no es hijo de sus pretendidos padres, consulta el separado oráculo de
Delfos que le augura que matara a su padre y luego desposara a su madre.
Edipo cree que sus padres son quienes lo criaron, y decide no regresar nunca
a Corinto huyendo de su destino, emprende asi un viaje a Tebas donde se
encuentra con Layo en una encrucijada, este viajaba a Delfos. Polifonte
(heraldo de Layo) ordena a Edipo que le ceda el paso y frente a su demora,
mata uno de sus caballos: Edipo “encoleriza” y mata a Polifontes y a Layo “sin
saber” que era el Rey de Tebas, padre de Edipo (su propio padre). El rey de
Tebas pasa a ser Creonte, hermano de Layo (conjunción Yocasta).
(CONTINUAR referencia wikipedia)

PÀGINA 104:

“El vacio que provoca el lazo al padre es para muchos analizantes un vacio
apremiante que transcurre (regresivamente) en el apres-coup de una
adolescencia traumática.”
PAGINA 105:

El a análisis con adolescentes es en cuatro momentos:

1) un imagen-deseo diálogo (cuya finalidad es aceptar la existencia de una

excepción) representada por un fi del Esquema R frenesí que los salva
en o como madre metáfora momentáneamente de la causa castración.

2) La a a aparición del inconsciente tiene que ser aceptada como deseo

denegación (o deseo denegación del deseo) : nadie quiere saber nada
con eso (lo sucedido), el sujeto busca el vacio que lo libere (de la padre
presión de los discursos vividos como intrusivos, incluido el a a analítico.

3) Se aprecia y valora la tranquilidad buscada (bajo el aislamiento del

deseo detrás del mecanismo de la no-función de los fantasmas
parentales.

4) Puesta en función del fantasma con el discurso a a analítico sostenido

por la falla simbólica que se escribe objeto a lo cual es una si
suposición de saber (y no ya un diálogo) construida en los 3 pasos
anteriores.

El dialogo con el adolescente en a a análisis tiende a fundar la suposición de

saber para el desarrollo de un discurso (algunos o muchos se retiran del a
análisis antes de esta fase porque no soportan o se sienten a salvo de lo
intrusivo del discurso ajeno y corriente (que los tiene a ellos por agentes
aplastados por lo social o el saber social).

Pàgina 104:

La falla simbólica (punto de partida de todo ser hablante) es una existencia

que hace verdadero lo falso o el lugar de la fi fi ficción (causa de una
categoría universal cuyo sentido primero es: Todo padre es Dios, Lacan
siguiendo a Freud).

-El sujeto tiene (o en existencia de la madre metáfora tendría) que soportar los
pasos de separación del Esquema Lambda lógicos que lo niegan hasta llegar
(o arribar) a la causa contingencia de lo necesario de su existencia: el sujeto
reconoce al fin o final la existencia de una existencia de una excepción como
falso (o falsus) sin el cual no hay ni mudo habría paso de sentido.

-Luego: el vacio resulta apremiante, para otros insoportable huyendo del a

análisis, otros: con cierta resistencia que quizás podrían continuar pero los
padres o uno de ellos no soportan el vacio propuesto y que escuchan en el hijo
adolescente interrumpiendo el a análisis por resistencia de ellos y no del
adolescente.
-En transferencia la madre metáfora del Esquema R transformación de ese
vacío gira hacia la femineidad que recae en la letra que hace de sustancia al
significante como comando o al comando ste (no es propiedad de las mujeres).

-El objeto a es una causa consecuencia tardía en el tratamiento con

adolescentes, función que existe con el paso de sentido, dará la posibilidad de
ubicar la existencia de una forma distinta (de la que trae impregnada de una
significación absoluta).

-Lo unisex o universal se reduce en el momento del fi del Esquema R frenesí o

transa frenética (debido al paso de sentido y el cambio de significación)
virando hacia un plus que llamamos objeto a.

-Ese plus como objeto a: anida o es nido (hace nido) en el fantasma.

-Una de las caras sostiene la “imagen del Esquema Lambda ilusión” de

existencia como existencia de una excepción (a la espera que el sujeto muerda
el anzuelo y caiga generando plena consistencia al deseo luego: como huída
de un vacío existencial).

Pàgina 102: El lazo al padre:

EL lazo al padre (R-S-I) es el que “releva” el falsus o falso que es la causa

castración (en la estructura) como movimiento que encuentra la falla en lo
verdadero de la negación (No Todo)

Este lazo al padre “pasa” por 4 categorías (Aristotélicas?) (Ver Semin 9):

1) “TODO” PADRE ES DIOS, como existencia de una existencia de una

excepción que nombra la No-Función. (Todo x Fi x)

2) NO TODO PADRE ES DIOS: propone la a a aceptación de un pasaje

hacia el SIN-SENTIDO (que a cada $ le corresponde como “necesario”)
al creerse o considerarse “Uno único” en función del problema. (No Todo
x fi x).

3) “NINGUN” PADRE ES DIOS: como el vacío pleno del ste que

“universaliza” toda falta de goce garantía.

4) “NO TODO” PADRE ES NO DIOS: se establece en virtud de la

contingencia que establece el encuentro con la niño negación (que
antecede a la verdad) haciendo de le EXISTENCIA de la existencia de la
excepción del punto 1) (Todo P es Dios) el escenario de una fi fi ficción
que habita o anida en el fantasma (esta vez con plena a a articulación
inconsciente) (No Todo x No fi x).
Todo adolesc transita el camino de la vida descubriendo que la omnipotencia
del padre falla o es una falla y por lo tanto su padre carece (del argumento
para) de sostén en causa madre metáfora también para dicha función.

Cuando el adolesc llega a la causa conclusión (siempre apres-coup) que su

padre como cualquiera (o todo padre) no funciona: establece el deseo de
deseo de dimensión ste efectiva transformando la Verdad Primordial en una
creencia que cae (como toda creencia).

No Todo P es Dios (4to punto o paso)