Curso Basico de Capellania Nacional 2011

Manual del Capellá
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1
Manual del Capellán Colegio de Capellanes del Ecuador Modulo N°1
2
INDICE GENERAL
TEMAS GENERALES PGS.
INDICI GENERAL…………………………………………………………………….. 3
Introducción…………………………………………………………………………….. 5
LECCION N° 1
Introducción general, filosofía, y función…………………………………….. 7

Objetivos y funciones de la asociación…………………………………………. 8
Servicios que presta la asociación……………………………………………… 9
Quien es y que hace un capellán…………………………………………………. 10
Estructura de la asociación y funciones del director………………….… 13
LECCIÓN N° 2
CAPELLANIAS NORMAS DEL COLEGIO
Clasificación y certificación estudiantil……………………..………………. 15

Quienes pueden participar………………………………………………………. 17
Qué clase de capellanes se busca……………………………………………….. 18
Capellanía Clínica Certificada…………………………………………………… 18
Capellanes Asociados y Auxiliares…………………………………………….. 19
Supervisores Clínicos Pastorales y Capellanes estudiantes…………. 20
CATEGORÍA DE CAPELLANES DE SERVICIO:..……………………….. 21

Voluntarios, Oficial, a tiempo parcial, y tiempo completo………….. 21
TIPOS DE CAPELLANIA:
Militar, Hospitalaria, Hospicios, Empresarial, Carcelaria
Deportiva, Escolar, Universitaria. …………………………………………… 23
LECCION n° 3
CÓDIGO DE ÉTICA INTRODUCCIÓN GENERAL…………... 27
Confidencialidad y ministerio Pastoral………………………………..…… 28

Pautas de conducta y ética:…………………………………………………..…. 31
El costo del privilegio………………………………………………………………. 31
3
TEMAS GENERALES PGS
Vocabularios y principios éticos…………………………………………..….. 32

De competencia profesional………………………………………………..…… 34
Procedimiento en la violación al código de ética…………………….…. 35
Los mandamientos del código de ética……………………………..…..…. 37
LECCION N°. 4
CONFIDENCIALIDAD………………………………………………. 41
Áreas de Confidencialidad……………………………………………………… 42
Agencia u organización………………………………………………………….. 43
Medios de comunicación………………………………………………………… 44
La accesibilidad…………………………………………………………………… 45
Las 3 “R” de la confidencialidad………………………………………..….… 47
Oficios disponibles al consejero……………………………………………… 47
Conversación Social y Pastoral…………………………………………… … 49
Cuestionario de Preguntas a resolver:……………………………………. 51
4
INTRODUCCION
Una Palabra a los Capellanes de Jesús
Del recuerdo de la capa compartida viene la palabra "Capellán". Un
capellán es una persona que ha aceptado el llamamiento del Señor
Jesucristo de servir a la humanidad en el espíritu expresado por Lucas
4:18 -19 que dice: "El Espíritu del Señor está sobre mí, Por cuanto me ha
ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los
quebrantados de corazón; A pregonar libertad a los cautivos, Y vista a los
ciegos; A poner en libertad a los oprimidos; A predicar el año agradable
del Señor." Hoy día, el término capellán hace referencia a aquellos
ministros que ejercen su labor pastoral en instituciones públicas y
privadas representando no a una iglesia o congregación en particular,
sino al creador y sustentador de este universo.
El capellán es el ministro que no espera que la gente le venga a la iglesia

con sus necesidades, sino sale a buscar a los necesitados en donde estén.
La bendita presencia de los capellanes se hace notoria tradicionalmente
en asilos, cárceles, hospitales, e instalaciones militares etc. Pero su
socorro y consejo espiritual se extiende a las universidades, agencias
públicas como el cuerpo de bomberos y policías, clubes cívicos,
instituciones benéficas, y en los barrios bajos y la calle misma.
Las funciones del capellán son varias dependiendo de las necesidades

que las personas presentan y las instituciones en que trabaja. Pero
siempre es un representante de Dios, un pastor espiritual, y un consejero.
Como "representante de Dios," lleva ante el Señor las necesidades de su
pueblo. El capellán está atento a oír las penas y temores de la gente:
comparte sus alegrías y esperanzas y los levanta después de los fracasos.
Por su interés personal, su disposición de compartir con la gente en lo
bueno y en lo malo, y por el socorro que les da, la gente siente el amor de
Dios.
Como "Pastor Universal," él le recuerda a la gente que solamente hay

vida en Jesucristo y que nuestra vida solamente tiene sentido en él. El
capellán le recuerda a la gente la importancia de seguir los principios de
vida establecidos por Dios. Su presencia bendice a la gente y les da
fortaleza para seguir adelante un día a la vez, manteniendo la vista en
Cristo. Como "consejero cristiano," el capellán ayuda a la gente a utilizar
sus recursos espirituales, y a tomar decisiones de acuerdo con la voluntad
de Dios. Oye a la gente y les comparte sabiduría. Les da calma espiritual y
5
tranquilidad mental para que puedan salir de sus problemas.

Al empezar su ministerio, tiene que buscar la dirección de Dios en cuanto
al tipo de institución en la que desea ministrar.
Dependemos de Dios para abrir las puertas a estas instituciones y tocar

los corazones de las personas que los administran. Es de suma
importancia conseguir permiso para entrar y luego hay que seguir las
reglas de la institución al pie de la letra. Las mujeres que se dedican a la
capellanía se pueden dedicar a un área de gran necesidad, que es la
protección de mujeres sufriendo de abuso sexual y la violencia doméstica.
Estas mujeres necesitan consejería cristiana, asesoramiento legal, y un
refugio en donde pueden esconderse con sus hijos de sus esposos o
compañeros violentos. Refugios de este tipo, igual que clínicas de
recuperación de adicciones, merecen el apoyo económico de la
comunidad.
El capellán de hospital puede orar con los enfermos y avisar a su ministro

o familiares de su condición. También puede ministrar a los familiares
del enfermo en la sala de espera. Después puede visitar a los enfermos en
casa, animándoles en su recuperación y presentándoles el plan de
salvación. El capellán de asilos de ancianos puede dar compañerismo y
organizar programas cristianos o musicales para personas que no pueden
salir mucho y a veces están sin visitas familiares. Usted conocerá mejor
las necesidades de su pueblo. Quizá Dios le está llamando a ser capellán
para suplir estas necesidades.
Si es así, su recompensa será grande, como fue prometido en la Palabra

de Dios. "Entonces, el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi
Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del
mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me
disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me
cubristeis; enfermo y me visitasteis; en la cárcel, y vinisteis a mí.
Entonces los justos responderán diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos
hambriento, y te sustentamos, o sediento, y te dimos de beber? ¿Y
cuándo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? ¿O
cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vimos a ti? Y respondiendo el
Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos
mis hermanos más pequeños, a mi lo hicisteis." Mateo 25:34-40.

6
Manual del Capellá
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7
OBJETIVOS
Organizar el cuerpo de capellanes y capellanas que laboran en la
Asociación Capellanes Cristianos del Ecuador y los que laboran en otras
instituciones tanto privadas como públicas.
9 Establecer programas de capellanía hospitalaria, hospicio,

penitenciara, industrial, escolar, deportiva, militar, etc.
9 Sistematizar las funciones de los capellanes y capellanas en las

distintas ramas para una mayor eficacia y claridad en sus acciones.
9 Supervisar el trabajo de los capellanes y capellanas en los distintos

sitios de labores, aplicando instrumentos de evaluación,
previamente elaborados.
9 Ubicar instituciones a lo largo del país que requieran los servicios

de la capellanía.
9 Brindar cuidado pastoral a los capellanes y capellanas para el

fortalecimiento de sus vidas con miras al ejercicio de una labor
efectiva.
9 Promover eventos de reflexión para el desarrollo personal y

profesional con miras a lograr un ministerio de calidad.
FUNCIONES DE LA ASOCIACIÓN
9 Elaborar requisitos para la admisión de candidatos a ingresar al

ministerio de la capellanía
9 Llevar un control estadístico del cuerpo de capellanes y capellanas

que están adscritos a la Asociación de los capellanes.
9 Orientar y asesorar a los Capellanes Asociados y alumnos durante

el ejercicio de sus funciones.
9 Realizar acompañamientos y apoyar al personal en los sitios de

trabajos de acuerdo a las posibilidades.
8
9 Elaborar formatos de evaluación y supervisión de las funciones de

los capellanes y capellanas.
9 Realizar seguimientos, y aplicar medidas correctivas, cuando un

capellán o Capellana incurra en la violación de las disposiciones
reglamentarias establecidas por la asociación de capellanía.
9 Mantener actualizado los manuales de políticas, normas y

procedimientos relativos a la Evaluación de Requisitos Mínimos,
Evaluación del Desempeño del cuerpo de capellanes.
9 Programar y organizar los eventos para llevar a cabo las

celebraciones y los reconocimientos de antigüedad de los
capellanes y capellanas adscritos a la Asociación.
9 Organizar eventos y jornadas de actualización y capacitación anual

por medio de la Asociación para el ministerio de capellanes y
capellanas estén siempre activos.
9 Promover programas de recreación campamentos etc. para los

capellanes, capellanas y sus familias.
SERVICIOS QUE PRESTA LA ASOCIACIÓN

9 Ministerio de capellanía a las diversas instituciones
gubernamentales, no gubernamentales, fundaciones, asociaciones,
empresas en las distintas regiones del país, a través de los
siguientes renglones: capellanía militar, hospitalaria, universitaria,
deportiva, educativa, carcelaria, hospicio y empresarial, entre otras.
9 Capellanes altamente formados en el campo de la consejería

profesional, familiar, con una dimensión espiritual, educativa y
orientada hacia la comunidad a los fines de servir de apoyo en el
mejoramiento de su calidad de vida.
9 Formación permanente del cuerpo de capellanes y capellanas para

el fortalecimiento de sus funciones y actualización de sus
conocimientos.
9 Desarrollo de la investigación en diferentes contextos en los que se

inserta la capellanía para la contextualización de las acciones en
favor del bienestar integral de las personas que son atendidas.
9
¿QUIÉN ES UN CAPELLÁN (A)? Y……….
…………… ¿QUÉ HACE UN CAPELLÁN (A)?

9 Un Capellán(a) es una persona que ha aceptado un llamado
especial de parte de Dios para servir en el ministerio de la
consejería profesional al guiar, reconciliar, sanar y sostener a
personas en crisis y que enfrentan problemas emocionales y
espirituales.
9 Un Capellán(a) es una persona profesional con capacitación

universitaria al nivel de licenciatura y maestría en el área de
teología y de consejería profesional que le califica para ayudar a la
gente en sus problemas emocionales, espirituales y de desarrollo
integral.
9 Un Capellán(a) es una persona profesional que reconoce sus límites

y trabaja en relación interdisciplinaria con otros profesionales de la
salud a fin de ayudar a restaurar la salud integral de aquellas
personas que solicitan ayuda.
9 Un Capellán(a) es una persona profesional entrenada para asistir a

niños, niñas, adolescentes, adultos y adultos mayores en sus
problemas emocionales y espirituales que puedan estar afectando
el desarrollo social, mental y espiritual de ellos.
9 Un Capellán(a) es una persona profesional conectada y aprobada

por una institución religiosa reconocida y que da fe del testimonio
de ellas y confirma su llamado eclesiástico.
9 Un Capellán(a) es una persona llamada por Dios, confirmada por

la iglesia, equipada profesionalmente por instituciones educativas
religiosas, certificada por el colegio de capellanes y comprometida
por la comunidad a ofrecer lo mejor de sí para servir a la sociedad y
a la humanidad.
9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que acepta el

rol como agente de cambio en una sociedad que exige de una
consistencia de valores y principios, y de una moral y cívica que
refleje la esencia de lo que significa ser humano.
9 Un Capellán(a) es una persona que como embajadora del amor, de

la paz, de la justicia y de la gracia de Dios acompaña a personas en
10
su peregrinaje por este mundo. La ayuda se presta al escuchar las

penas, los secretos más íntimos, los más profundos deseos, los
temores, las esperanzas, las alegrías, los logros, los fracasos, y los
planes de aquellas personas que solicitan la ayuda.
9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que toma su

identidad y autoridad pastoral seriamente y usa su poder para
bendecir y fortalecer a cada miembro de la comunidad,
especialmente a los más desvalidos. Como persona consciente de su
papel en el cambio positivo de la sociedad cumple con su deber de
recordarles a la gente la misión primordial y el propósito central de
la existencia humana: el compartir el amor, la justicia y la paz del
Creador con sus semejantes.
9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que hace

énfasis en la importancia de la relación e interdependencia
existente entre la vida humana, la fauna, la flora y los minerales por
lo tanto se compromete a abogar por el equilibrio y la mayordomía
ecológica de nuestro planeta.
9 Un Capellán(a)es una persona religiosa y profesional que reconoce

la unicidad de cada persona y el potencial incalculable que se tiene
y se compromete a motivar y animar a las personas a que usen sus
recursos emocionales, sociales y espirituales para que alcancen a
expresar sus potenciales tanto como sea posible.
9 Un Capellán(a) es una persona profesional entrenada para

escuchar de manera atenta, sin juzgar, sin condenar, las historias
que las personas presentan, pero al mismo tiempo, ayudándoles a
que examinen estas historias con un lente reflexivo y teológico
propio de una persona creada a la Imagen de Dios.
9 Un Capellán(a) es una persona religiosa que depende de la

sabiduría divina y de su entrenamiento clínico-profesional para
guiar, y enseñar modelos y estilos de vida que conduzcan a la
felicidad y bienestar que cada ser humano merece.
9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que reconoce

la dignidad, respeto y valor de cada ser humano y se compromete a
hacer todo lo que esté a su alcance para ayudar a las personas a
vivir y morir bien desde comienzo hasta el final.
11
9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que

considera que la dimensión espiritual del ser humano es el ancla
alrededor de la cual se mueven las dimensiones físicas, mentales y
sociales de la persona. Por lo tanto, se compromete a respetar la fe
y recursos espirituales de cada persona y evita imponer sus
criterios y sus valores a los demás.
9 Un Capellán(a) es una persona profesional entrenada clínicamente

para comunicarse y responder con empatía, respeto, precisión,
inmediatez, compasión y esperanza con sus semejantes.
9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que sostiene

que cada ser humano es creado a la imagen de Dios con
individualidad y con libertad de pensar, creer, comportarse, sentir,
relacionarse e interactuar con sus semejantes.
9 Un Capellán(a) es una persona profesional que al servir a los demás

toma en consideración, la cultura, las creencias, actitudes y
comportamientos de aquellos a los que ella sirve y siempre
presentan las Buena Nuevas en amor.
9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que entiende

que la confidencialidad o secreto pastoral y profesional es un
derecho y una obligación fundamental que subsiste íntegramente
aun después de que la relación profesional terapéutica-pastoral
haya terminado. Los capellanes como miembros del clero sostienen
muy en alto el principio de la confidencialidad o secreto pastoral y
profesional y no pueden ser obligado a revelar lo que se les dijo en
confesión pastoral.
9 Un Capellán(a) es una persona profesional que se compromete a

mantener los más altos estándares de conducta ética pastoral y
profesional y reconociendo que está en un proceso continuo de
crecimiento y desarrollo integral se compromete a constantemente
ampliar y perfeccionar sus habilidades intelectuales y técnicas. En
esta clase de capellanía nos concentraremos en estudiar la
evolución y desarrollo de la capellanía a través de la historia pero
prestándole especial atención a las diferentes instituciones en las
cuales hoy se practica se capellanía. Estaremos considerando la
herramienta más poderosa e instrumental en el proceso de ayuda a
los demás, la persona del capellán o Capellana.
12
ESTRUCTURA DE LA ASOCIACIÓN DE CAPELLANES
La Asociación de Capellanes y/0 su Comisión región Ecuador operara

bajo los auspicios de un Directorio consistente en una persona que
presida y otros miembros debidamente electos. Siendo los siguientes
cargos a elegir nacionales, provinciales y regionales:
DIRECTOR,
SUB-DIRECTOR,
SECRETARIO,
VOCAL-DIRECTOR
COORDINADOR
Un miembro del Comité Ejecutivo (ACECE) servirá como enlace a la

Asociación filial de Capellanes y a la junta.
FUNCIONES DEL DIRECTOR
El Director de la Asociación de Capellanes será nombrado por los

miembros activos a la asociación filial de capellanes, en caso de ser el
fundador según el orden jurídico será como lo determine por la
autoridad y servirá en capacidad de instructor y asesora.
9 Ser responsable de la operación diaria de la asociación. Así como

mantener una relación directa, funcional, pastoral y de supervisión
con todo el personal asociado activo y pasivo.
9 Evaluar y aprobar o desaprobar todas las solicitudes para Los

capellanes de servicio comunitario y regiones autorizadas
9 Rendir un informe anual.
9 Ser el representante de la iglesia, con derecho al voto ante la

Asociación Nacional e Internacional de Capellanes Evangélicos, y
todas las otras organizaciones responsables de programas y
nombramientos de capellanía.
VISITAR PERIÓDICAMENTE A TODO EL PERSONAL
9 Hacer las investigaciones iníciales y evaluar los cuestionamientos

las acusaciones con referencia a indiscreciones y/o violaciones del
personal endosado en cuanto a las enseñanzas, doctrinas y
13
principios prácticos de la iglesia. De ser necesario, someter

recomendaciones por escrito al directorio en pleno de la asociación
de Capellanes o al Supervisor Regional o territorial designado,
hacer más investigaciones y/o dicipulador.
9 Los miembros del Colegio y de la Asociación de Capellanes (as)

Consejero tienen los mismos privilegios y responsabilidades.
9 Se promueve la igualdad de servicios entre los miembros según su

capacidad y sexo e instrucción, no se promociona jerarquías entre
ellos.
9 Los miembros trabajan y comparten juntos reconociendo los

valores y dones de cada uno.
14
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desde milenios
m y los registros muesstran que
los impperios tales como Babiloniaa, Persia,
Grecia y Roma contaban con c capelllanes que
se encaargaban de
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emocioonales y espiriituales de los
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m y demás mmiembros
de la aristocraci
a ia. En la religión cristiana
desde el
e quinto siglo de la Era C Común se
comiennza a notar que líderes rreligiosos
fueron apartado os para caasi exclusiivamente
servir al
a empera ador y a lo
os miembros de su
gobiernno.
Tradiciionalmentte dentroo del crisstianismo

se cree que oficiialmente la
l capellaanía tiene
su orig
gen en la persona de San M Martín de
15
Tour, quien nació el 316 d. c. en Panonia, una provincia Romana de ese

entonces y que actualmente es parte de Hungría. Al igual que sus
progenitores, Martín de joven seguía la religión politeísta. Al cumplir 16
años se enlistó en las fuerzas militares romanas donde se destacó como
soldado y oficial. Se cuenta que a la edad de 21 años la tropa que él
comandaba fue enviada a Amiens de Gaul, lo que hoy es Francia, y
mientras estaba allí, una noche muy fría, él salió a caminar fuera del
campamento y notó a un hombre mendigo quien suplicaba que le
ayudaran pero en general era ignorado por los transeúntes.
Martín no tenía nada que ofrecerle a este hombre, ya que, solo tenía
consigo la capa que llevaba puesta, pero sin pensarlo dos veces, él se
acercó al mendigo y después de romper su capa en dos, le ofreció una
mitad a este hombre y él conservó el resto de ella. Esa misma noche,
sigue la creencia, Martín tuvo una visión donde se le reveló que éste
mendigo, en realidad era Jesucristo mismo.
Esta visión le perturbó grandemente y motivado por esa experiencia

religiosa, él decidió hacerse cristiano y más tarde fue bautizado por el
Obispo San Hilario. Al compartir su testimonio muchas personas
aceptaron el cristianismo y más tarde la mitad de la capa que San Martín
de Tour retuvo consigo, se convirtió en una reliquia y en un símbolo
recordatorio del encuentro que él tuvo con el Señor Jesucristo. Esta
mitad de la capa fue guardada en un baúl o cofre especial llamado
Cappella or Capella.
De allí viene el término capilla, que literalmente significa, el lugar donde

se encuentra la capa. La persona encargada de proteger la capa era el
Capellanus, que en español es Capellán. De allí se desprende la idea de
que los capellanes, están encargados de compartir y ofrecer el amor de
Dios a todos aquellos que estén en necesidad.
Los capellanes, hombres y mujeres que responden a un llamado del

Eterno a compartir el amor, la paz, la gracia, la fe y la esperanza del
Nuevo Reino. Este llamado divino es confirmado por la comunidad de fe
quien les aparta o separa para este sagrado ministerio y les equipa para el
cumplimiento de la misión.
La seriedad, magnitud y alcance del ministerio de la capellanía llama por

una preparación intensa y extensa en las ciencias religiosas, en el estudio
de las relaciones humanas, en el estudio de la personalidad y conducta
del ser humano y en la moral y cívica de las diferentes culturas. Estos
hombres y mujeres aceptan el cometido de convertirse en agentes de
16
cambio y en instrumentos de Dios en su proceso de restaurar la salud

mental, física, social y espiritual de sus hijas e hijos.
Los capellanes, comprometidos al servicio de la humanidad a través de la

sanidad, sostenimiento, consejería y reconciliación, prestan sus labores
como representantes de Dios en instituciones tales como, los centros de
la enseñanza, las prisiones,
Los hospitales, los hospicios, las industrias, los equipos deportivos, las
fuerzas militares y las demás instituciones gubernamentales.
¿QUIENES PUEDEN PARTICIPAR?

Las personas que deseen afiliarse al a la Asociación y desean estudiar en
el Colegio de Consejería y Capellanía Profesional tendrán los siguientes
deberes y derechos.
9 Llenar la solicitud correspondiente.
9 Cancelar la cuota anual de sostenimiento de "Asociado”
9 La afiliación deberá ser renovada anualmente, previa realización

del seminario anual de actualización de afiliación al Colegio de
Consejería y Capellanía.
9 Portar el carnet de identificación que lo acredita como capellán

consejero.
9 El carnet de identificación deberán ser exhibidas solo cuando se

esté en ejercicio de las funciones de capellanía o consejería.
9 El carnet de identificación deberán ser reintegradas al colegio

cuando la persona desee desafilarse, cuando no haga la renovación
de su afiliación, o cuando sea des afiliado por razones
disciplinarias.
9 La desafiliación implica la pérdida del goce de los beneficios que

ofrece el Colegio de Capellanía y Consejería.
9 Tendrá derecho a la representación de la "Asociación" en todos los

asuntos relativos a la profesión de Capellanía.
17
¿QUÉ CLASE DE CAPELLÁN SE BUSCA?
9 Un(a) capellán que cree que los dones, pueden brindar cambio
dinámico individual y colectivo bajo las adversas circunstancias.
9 Un(a) capellán que es distintivamente pentecostal, o

denominacionales, pero suficientemente a gusto con su fe para
trabajar en un ambiente multirracial y multicultural.
9 Un(a) capellán cuya vida esta ceñida por las disciplinas regulares
de oración, estudio y adoración.
9 Un(a) capellán que cree que nutrir y fortalecer a su familia ofrece

testimonio del poder sustentador de Dios.
9 Un(a) capellán que apoya sus ministerios denominacionales en

todos los niveles.
9 El Colegio de Consejería y Capellanía ofrece las siguientes

certificaciones y membrecías
CAPELLANES (AS) CLÍNICOS CERTIFICADOS

Serán Capellanes Clínicos Certificados, las personas que cumplan con
cada uno de los requisitos mencionados en los literales de este artículo y
manifiesten por escrito su voluntad de afiliarse al "Colegio" como
asociado.
9 Las personas que hayan recibido un titulo de Maestría de una

institución reconocida sean por el gobierno o por las instituciones
evangélicas y teológicas.
9 Las personas que tengan una licenciatura o equivalente. Estudios

estos debidamente comprobables mediante la documentación de
rigor como son: títulos, certificados, diplomas y las respectivas
calificaciones con respaldo detallado de cada una de las materias
cursadas y sus créditos correspondientes. Estos estudios deben
haber sido cursados en instituciones del gobierno o de amplio
reconocimiento en la Iglesia Evangélica Ecuatoriana.
9 Las personas que hayan completado los cuatro módulos finales del
curso básico de capellanía Internacional según la especialidad o
Consejería Pastoral/Familiar.
18
9 Las personas que demuestren haber estado permanentemente en

comunión con la iglesia, y posean al menos un año de experiencia
pastoral.
9 Las personas que estén dispuestas a subscribirse al Código de Ética

del Colegio de Capellanía y Consejería.
9 Ser miembro de un capitulo local del Colegio de Capellanía y

Consejería
CAPELLANES (AS) ASOCIADOS.

Serán Capellanes Clínicos Asociados, las personas que cumplan con cada
unos a de los requisitos mencionados en los literales de este artículo y
manifiesten por escrito su voluntad de afiliarse al "Colegio" para los
estudios y luego a pasar ser parte de la asociación.
9 Las personas que tengan una maestría o licenciatura teológica.

Estudios estos debidamente comprobables mediante la
documentación de rigor como son: títulos, certificados, diplomas y
las respectivas calificaciones con respaldo detallado de cada una de
las materias cursadas y sus créditos correspondientes.
9 Las personas que hayan completado las cuatro unidades de la

especialidad en Formación Clínica Pastoral (CPE) o Consejería
Pastoral/Familiar.

comunión con la iglesia, y poseer al menos un año de experiencia
pastoral.
9 Las personas que estén dispuestas a suscribirse al Código de Ética

del Colegio de Capellanes y Consejería.

Consejería
CAPELLANES (AS) AUXILIARES.

Serán Capellanes Auxiliares las personas que cumplan con cada uno de
los requisitos mencionados en los literales de este artículo y manifiesten
19
por escrito su voluntad de afiliarse al "Colegio para cursar los estudios" y

luego pasar a ser parte de la asociación afiliándose voluntariamente.
9 Las personas que no poseyendo licenciatura teológica posean

ordenación ministerial (Rev.) con al menos dos años de experiencia
pastoral, y que demuestre haber ejercido tal tiempo de ministerio
pastoral en plena sujeción y obediencia a una autoridad superior
eclesiástica.

comunión con la iglesia.

del Colegio de Capellanes y Consejería Profesional

Consejería.
SUPERVISORES CAPELLANES CLÍNICOS

9 Ser capellanes clínicos certificados.
9 Haber completado el Diplomado en Supervisión Clínica
9 Subscribirse al Colegio de Capellanes y Consejería Profesional

Consejería Profesional
CAPELLANES (AS) ESTUDIANTES.

Serán Capellanes Estudiantes las personas matriculados en el colegio:
9 Todo miembro que desee participar en la capacitación e instrucción

de estudios básico de capellanía para servicios e territorio nacional
con conocimiento básico de estudios en teología.
9 Todo miembro que sostenga acreditadamente haber cursado otros

estudios y teológicos sean estos convalidados sean estos en
Maestría o en los diplomados ofrecidos por Universidades,
Escuelas, Seminarios Institutitos o Colegios de Teología y o sus
instituciones afiliadas.
20

del Colegio de Capellanía y Consejería.
9 Ser miembro de un capitulo local o nacional del Colegio de

Capellanía y Consejería
VARIOS CERTIFICADOS DE CAPELLANIA

• CONSEJEROS (as) PASTORALES
• CONSEJEROS (as) PROFESIONALES
• CONSEJEROS FAMILIARES(as)
• CONSEJEROS ASOCIADOS(as)
• CAPELLENES CONSEJEROS(as) CLÍNICOS
• CONSEJEROS (as)ESTUDIANTES
• CAPELLANES CONSEJEROS(as) AUXILIARES
CATEGORIAS DE CAPELLANES DE SERVICIO
• CAPELLÁN VOLUNTARIO.
• CAPELLÁN A TIEMPO PARCIAL.
• CAPELLÁN OFICIAL.
• CAPELLÁN A TIEMPO COMPLETO.
Las categorías en sí mismas no son tan importantes como las

responsabilidades que se relacionan con cada categoría. Como se ha
sugerido a lo largo de este manual, es de vital importancia que el (la)
capellán de servicio comunitario tenga el mayor conocimiento posible a
fin de ser totalmente efectivo en el ministerio fuera de las cuatro paredes
de la iglesia tradicional.
Un entendimiento completo de los capítulos y temas siguientes deberán

ser la norma mínima requerida para la aprobación o certificación de un
(a) capellán de aplicación de la ley.
CAPELLÁN DE SERVICIO COMUNITARIO

VOLUNTARIADO
El (la) capellán de servicio comunitario voluntario de aplicación de la ley.

AL es aquel (aquella) que le sirve a una agencia policiaca además de otro
empleo a tiempo completo. Este capellán puede ser un pastor, un pastor
asociado u otra persona capacitada en el ministerio.
21
Aunque sea un voluntario él/ella será responsable al enlace designado

por la agencia de policía donde él/ella sirva.
Además, se recomienda que el (la) capellán AL (aplicación de la ley) sea

entrenado y endosado por la denominación donde se emiten sus
credenciales, u por otra organización de reputación tal como la
Conferencia internacional de Capellanes Policías o la Escuela de
Capellanes. Aunque sea un voluntario. El (la) capellán de servicio
comunitario debe mantener las mismas normas éticas y profesionales
que un capellán a sueldo.
El (la) capellán de servicio comunitario deberá hacer lo posible por

mantenerse accesible a la agencia y no usar como excusa el hecho de
servir simplemente como Voluntario. Si no lo hace degrada la posición y
demuestra una falta de interés.
EL (LA) CAPELLÁN A TIEMPO PARCIAL
El (la) capellán a tiempo parcial servirá. Como su título indica, en una

posición con sueldo parcial. Una agencia puede ver la necesidad, o aun se
le puede requerir que tenga a este capellán responsable al enlace, y por lo
tanto considerar que es mejor poner en (la) capellán un estipendio o
mesada o alguna otra forma de recompensa financiera.
El (la) capellán a tiempo parcial tendrá el difícil desafío de tener que

“servir a dos de señores”. Si el (la) capellán está pastoreando o sirviendo
en alguna capacidad ministerial, él/ella tendrá la responsabilidad de la
iglesia así como también las demandas de la agencia. El (la) capellán a
tiempo parcial puede encontrar conflicto en estas dos funciones. Se
necesita un buen administrador y organizador para servir bien en esta
capacidad.
EL (LA) CAPELLÁN OFICIAL
El (la) capellán oficial es una persona que se desempeña como oficial de

paz juramentado quien ha recibido una llamado a tomar una posición de
ministerio. Esto difiere mucho del (la) capellán a tiempo parcial en que
este (a) oficial es primordialmente un (a) agente de policía que trabaja a
tiempo completo también tiene la carga de “pastorear” a sus compañeros
(as) de trabajo. La persona en esta posición es considerada por la agencia
como un (a) oficial de enlace al clero en la comunidad.
22
EL (LA) CAPELLÁN A TIEMPO COMPLETO
El (la) capellán a tiempo completo es de un pequeño grupo en la

comunidad de aplicación de la ley. Normalmente hay tres maneras
específicas para llegar a esta posición.
Una agencia eclesiástica como una iglesia, o una organización

relacionada con una iglesia patrocina a una persona del clero para llenar
esta posición. Normalmente estas son agencia visionarias y de mucho
conocimiento. Ellos verán los beneficios tanto a la agencia como a la
comunidad. y patrocinará esta posición con la esperanza de obtener
algún tipo de ganancia monetaria.
La agencia en si misma ve la necesidad de tener la dirección espiritual y

consejería de parte de alguien que es consciente de las peculiaridades de
la ocupación. Frecuentemente esto depende del conocimiento espiritual
de la administración de la agencia y también de las responsabilidades
financieras. El (la) capellán a tiempo completo normalmente debe servir
la agencia en la misma manera que los funcionarios juramentados lo
hacen. El razonamiento detrás de esto es que el (la) capellán pasará
mucho tiempo en las escenas de crimen y frecuentemente en medio de
situaciones amenazadoras. ¡Cualquier capellán que ejerce esta posición
deberá esperar cualquier otra cosa fuera de un ambiente de trabajo
higienizado sano! .
El (la) capellán puede ser contratado con frecuencia como un (a)

coordinador (a) de adiestramiento o como una persona de asistencia al
empleado (PAF). Él /ella será responsable de cumplir un numero de
deberes necesarios, entre los cuales están las responsabilidades de
capellanía. Mientras que este capellán está, desde luego, trabajando para
una agencia a tiempo completo, él/ella correrá el riesgo de encontrarse
“empantanado” con un sin fin de ocupaciones menores de consumo de
tiempo.
El (la) capellán que se contrata como coordinador de adiestramiento

también tendrá que lidiar con la suposición de parte del personal de que
él/ella no es nada más que un consejero en casos de abuso de sustancias.
Sin importar los auspicios bajo los cuales el (la) capellán sirve, siempre
viene a ser la responsabilidad del (la) capellán proyectar la imagen que
representa mejor al ministerio de capellanía.
23
VARIOS TIPOS DE CAPELLANÍAS
CAPELLANÍA MILITAR
La capellanía militar está diseñada para atender espiritualmente al
personal militar, civil y familiar dentro de la Fuerza Armada Nacional y
las instituciones policiales. Además, tal como lo señala Rivera (2004),
envuelve una disposición de cooperación entre los grupos de fe religiosos
para llegar a las necesidades particulares de las personas en el ambiente
militar y policial proveyendo cuidado pastoral integral, tanto en tiempo
de paz como en tiempo de guerra.
Es de hacer notar, que debido a la complejidad de experiencias y el alto

grado de responsabilidad contraído con la sociedad, el personal militar
necesita ser asesorado espiritualmente por un capellán o Capellana,
consejero profesional, con la finalidad de proporcionarles herramientas
para enfrentar las situaciones y conflictos que se le presente, de manera
eficaz.
En este sentido, la misión del capellán o Capellana militar es brindar

asistencia espiritual a todo el personal militar, civil y familiar que lo
consideren útil, lo desee y lo solicite, independientemente de su credo o
religión. La visión del capellán o Capellana es contribuir al desarrollo y
estabilidad de la Fuerza Armada Nacional por medio de un servicio
integral que atienda las necesidades físicas, mentales, sociales y
espirituales del personal militar.
CAPELLANÍA HOSPITALARIA
Es un servicio diseñado para ministrar a las personas enfermas y a los
familiares de las mismas, como al personal de la institución. Se
caracteriza por ser un ministerio de consolación, de presencia y apoyo.
Según Rivera (2004), la transición de la salud a la enfermedad provoca
en la mayoría de las personas, experiencias indeseadas, estresantes y
traumáticas.
De igual modo, se experimentan diversas emociones y alteraciones en la

vida cotidiana, sea familiar, estudiantil o laboral, que producen sensación
de desamparo en las personas y no pueden ser atendidas por el equipo
médico. De allí, la necesidad de tener entre los miembros del equipo de
trabajo, personal cualificado para dar atención al área espiritual con un
enfoque integral e integrador de la persona, lo cual es justo, la función de
la capellanía de hospital.
24
CAPELLANÍA DE HOSPICIO
Es un servicio diseñado para ministrar a las personas con enfermedades

incurables y en estado terminal y a los familiares de las mismas. Se
caracteriza por ser un ministerio de consolación, de presencia y apoyo.
De acuerdo a lo señalado por Rivera (2004), las enfermedades terminales
producen en las personas afectadas y en sus familiares fuertes crisis,
angustias e incertidumbre con relación a la muerte.
Por tal razón, se requiere tener entre los miembros del equipo de trabajo
en un hospicio, a personas con preparación en consejería profesional,
para dar atención al área espiritual a la persona enferma y a sus
parientes, guiándole para que pueda vivir una vida consciente y se vaya
preparando para morir en paz y con dignidad.
CAPELLANÍA EMPRESARIAL
Se concibe como un programa de cuidado a los trabajadores de una
empresa, que ofrece orientaciones y herramientas que contribuyan al
bienestar físico, mental y espiritual del personal directivo,
administrativo, obrero y de sus familiares. Asimismo, contribuye a
reducir considerablemente el ausentismo laboral y el estrés, aumentando
la productividad, el desarrollo de una moral alta, sintiéndose el
trabajador como una persona importante, útil y capaz en el trabajo que
desempeña.
CAPELLANÍA CARCELARIA
Es un ministerio destinado a atender de manera integral a las personas
privadas de su libertad, sin distinción de credo e ideologías o grado de
delito que haya cometido. Esto abarca, según Rivera (2004), no solo al
prisionero o prisionera, sino también a los familiares de los mismos,
oficiales y al equipo interdisciplinario que labora en la prisión.
Dada la condición de los actores del recinto carcelario, como las

presiones que el tipo de trabajo origina, el confinamiento de la persona y
el nivel de angustia de los familiares, la capellanía carcelaria constituye
un reto para el cuidado pastoral, con miras a contribuir en la
tranquilidad de los trabajadores, asimismo lograr la rehabilitación de las
personas con problemas de conducta y violación de la ley que se
encuentran confinadas y fortalecer a los familiares durante el periodo
que dure la privación.
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CAPELLANÍA DEPORTIVA
Está diseñada para atender integralmente a los atletas que practican las
diferentes disciplinas deportivas. Las personas deportistas están
sometidas a una serie de presiones psicológicas y físicas que procuran el
logro de sus objetivos.
En tal sentido, al no lograr las metas establecidas se fractura el equilibrio

produciendo en ellos frustraciones y fracasos que repercuten en su
autoestima y en sus relaciones con lo demás. De allí, la necesidad de
disponer de capellanes o capellanas con alto grado de preparación que
acompañen a los atletas en su proceso de lograr sus metas.
CAPELLANÍA ESCOLAR Y UNIVERSITARIA

Está diseñada para proveer cuidado pastoral, acompañamiento solidario
y consejería a los miembros de la comunidad universitaria y en ocasiones
a los familiares de los miembros de la misma. Se debe resaltar que la
diversidad de la población universitaria y lo complejo de ese entorno,
requiere tener un personal cualificado que pueda aconsejar, tanto al
personal que labora en la institución como al estudiantado.
Por ello, se busca promover un ambiente equilibrado, saludable y

armónico, así como el desarrollo y bienestar espiritual de la comunidad
universitaria, sin menoscabar la diversidad y pluralidad de pensamientos
y creencias. De igual modo, se buscar promover el compañerismo, la
solidaridad y el servicio al prójimo, dentro del recinto universitario como
una forma de contribuir a la buena marcha en las relaciones de los
miembros.
26
Manual del Capellá
or Modulo
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profesio onal man nteniendoo en alto en todo momento los priincipios d de
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anes sosttienen que cada seer
27
humano fue creado a la imagen de Dios con individualidad y con

libertad de pensar, creer, comportarse, sentir, relacionarse e
interactuar con sus semejantes.
9 Los capellanes (as) al servir toman en consideración, la cultura, las

creencias, actitudes y comportamientos de aquellos a los que ellos /
ellas sirven y siempre presentan las buenas nuevas restauradora de
Dios con amor.
9 Los capellanes (as) se asegurarán de las necesidades emocionales y

espirituales de aquellos y/o aquellas a quienes sirven a fin de poder
ofrecer ayuda eficaz.
9 Los capellanes (as) entienden y respetan el alto valor y dignidad de

los seres humanos y con la ayuda de Dios se esfuerzan y se
comprometen a no tomar ventajas sobre aquellos / aquellas que
soliciten sus servicios. Los capellanes (as) y consejeros(as) están
conscientes del poder que tienen al ser representantes de Dios y
bajo ninguna circunstancia explotarán la confianza depositada en
ellos / ellas.
9 Los capellanes (as) reconociendo la santidad de las relaciones

humanas y la integridad de cada persona no entraran en relaciones
sexuales con aquellos y/o aquellas personas que vengan en busca
de ayuda pastoral.
CONFIDENCIALIDAD Y MINISTERIO PASTORAL

9 Los capellanes (as) entienden que la confidencialidad o secreto
pastoral y profesional es un derecho y una obligación fundamental
que subsiste íntegramente aun después de que la relación
psicoterapéutica persona-capellán haya terminado. Los capellanes
invocarán este derecho ante la exigencia o petición de formular
declaraciones de cualquier naturaleza que afecten la
confidencialidad.
9 Los capellanes (as) sostienen muy en alto el principio de la

confidencialidad o secreto pastoral y profesional y no pueden ser
obligados a revelar lo que se les dijo en confesión pastoral.
9 Los capellanes (as) podrán revelar cierta información si éste o ésta

consideran que la vida de la persona o de otras está en peligro,
28
siempre en estricta concordancia con el artículo de la Constitución

política del estado y seguridad Nacional
9 Los capellanes (as) reconocen que cada persona tiene el derecho de

difundir solo la información que ellos / ellas desean, por lo tanto
los capellanes se comprometen a no obligar a nadie a que revele
información que la persona no quiera compartir.
9 Los capellanes (as) que proveen servicio pastoral a niños / niñas y a

personas que están incapacitadas para hacer decisiones por ellos
mismos, buscarán el permiso y consentimiento de los padres o
tutores de ellos.
9 Los capellanes (as) que necesiten tomar notas o grabaciones

audibles o visuales de los encuentros o consultas pastorales
solicitarán el permiso de la persona o personas involucradas.
9 Los capellanes (as) tienen la responsabilidad de asegurarse que la

confidencialidad no es quebrantada.
29
30
PAUTAS DE ÉTICA Y CONDUCTA

PARA LOS CAPELLANES DE SERVICIO COMUNITARIO
El (la) capellán de servicio comunitario efectivo reconoce y cumple con

las reglas y normas departamentales establecidas, y, mantiene las
normas más altas de principios profesionales y de integridad personal
Estas normas son reflejadas en las siguientes pautas de conducta:
COMO MIEMBRO
DE LA ASOCIACION DE CAPELLANES
EL (LA) CAPELLÁN DE SERVICIO COMUNITARIO:
Estará consciente de las metas y objetivos de la asociación a la que sirve;

Llevará esas metas y objetivos a la planificación y ejecución de
responsabilidades diarias; Evaluará su propio desarrollo y el de sus
colegas capellanes en términos de cuán bien logran las metas y objetivos
de la Comisión de la asociación de Capellanes y las agencias filiales a las
que sirve; Recibirá ideas innovadoras y estará dispuesto a examinarlas y
evaluarlas sin prejuicio; Comunicará a sus superiores cualquier
información que sea pertinente a las implicaciones de una acción que él
espera tomar de acuerdo a las metas y los objetivos departamentales; De
ser apropiado, estará dispuesto a expresar desacuerdo u oposición y
ofrecerá alternativas para la planificación y evaluación de una actividad
durante las etapas de solución de problemas; Reconocerá la obligación de
dedicarse a sí mismo a la implementación de cualquier plan o programa
autorizado por los jefes de la agencia o su. Autoridad delegada, así como
la responsabilidad de aconsejar a dicha autoridad sobre consecuencias
negativas anticipadas a la acción
EL COSTO DEL PRIVILEGIO
El privilegio no se obtiene sin ningún precio. Aun como un(a) capellán

de servicio comunitario que trabaja en voluntaria, usted estará
expuesto a ciertos privilegios que los empleados de su agencia pueden
disfrutar en virtud de sus contratos. Estos son muy variados y diversos
como para enumerarlos en esta sección. Sin embargo, es importante
saber que el (la) capellán no obtiene estos privilegios como una materia
de curso. Estos se obtienen y deben ser mantenidos por sobre todos los
demás en relación con la honestidad y la integridad. Una vez la
integridad se rompe, es difícil recuperarla a su alta posición anterior.
31
El (la) capellán tiene que atender los asuntos de su agencia con una
disciplina y un celo que compita con los miembros de la agencia. La
primera pizca de indiscreción o abuso apagarán los meses o quizás años
de servicio dedicado.
VOCABULARIO DE PRINCIPIOS ÉTICOS
A pesar de las muchas áreas en las que usted sirve a su comunidad como
capellán, existe un aspecto vital y absoluto en toda área de ministerio y es
el área de los incuestionables principios éticos. De vez en cuando, el
liderazgo de nuestro país enfrenta cuestionamientos de integridad,
honestidad y carácter. Este recurrente “debate nacional” directamente se
relaciona a los principios éticos.
Los capellanes de servicio comunitario deben siempre recordar que no

todos usan la Biblia como su guía ática. Esto es especialmente cierto para
con las personas que no asisten a la iglesia. Entonces, ¿qué es lo que esa
persona usa como guía? Los términos siguientes describen algunos de los
principios éticos usados en el ambiente secular. Tener presente estos
principios le puede servir como aspectos cruciales en su capellanía.
Ciertos principios fundamentales, basados en los valores humanos

positivos, constituyen la base ética para deliberación y toma de decisión.
Los términos siguientes son algunos del vocabulario que usted escuchará
en discusiones éticas, artículos, libros de texto, reuniones de comités de
ética, y/o casos judiciales.
¾ CONFIDENCIALIDAD: .- Incluye el deber de respetar la

privacidad de las personas y la santidad de la información
privilegiada. La confidencialidad debe hacer estas preguntas: “¿Es
privilegiad a esta información, situación, conversación o
archivo? ¿Quién tienen el derecho o la necesidad de saber?”
¾ PLANTEAMIENTOS: Proporcionar información, sobre

ciertos individuos, sin sus respectivos consentimientos;
inviolabilidad de la confianza puesta en el (la) capellán. Usted debe
preguntarse:
32
¿Revela esa información algún peligro hacia la(s) persona(s) o a la

propiedad?
¿Se ha revelado información que amenace a la vida o que
potencialmente amenace a la vida?
¿Se han revelado actos criminales? Si la respuesta a cualquiera de
estas es “sí”, entonces
¿Cuál es mi responsabilidad u obligación con respecto a lo que se
me ha informado?
¾ FIDELIIDAD: Incluye mantener la fe, cumplir las promesas,

mantener y cumplir con los contratos, cumplir las promesas ya
sean explícitas o implícitas, y, desempeñar lo que normalmente se
espera.
¾ PLANTEAMIENTOS: No hay desempeño, rendir cuentas,

expectativas irreales debido a lo que se percibe versus las promesas
reales; contratos; lealtad a las personas e instituciones.
¾ JUSTICIA: Incluye el acceso equitativo a la justicia sin importar

raza, credo, color, religión, género, origen nacional o edad, La
justicia hace esta pregunta: “Se les trata a todos los individuos de la
misma manera, con imparcialidad y justicia?”
¾ PLANTEAMIENTOS: Derechos del individuo versos los

derechos de la mayoría; recursos y asignaciones públicas
¾ VERACIIDAD: Incluye el deber de decir la verdad. Honestidad,

franqueza, candor y consentimiento informado. La veracidad hace
esta pregunta: “Es verdad lo que le estoy contando a este
individuo? ¿Es lo que estoy escribiendo la pura verdad?
¾ PLANTEAMIENTOS: Retener información, revelar

completamente, mantener un registro.
¾ BENEFICENCIA: incluye el deber de hacer el bien. La

Beneficencia hace esta pregunta: “¿ES esto bueno para el
individuo?” Ejemplos: consejería, estar presente, escuchar, tratar
con los familiares o seres queridos del individuo.
¾ PLANTIAMIENTOS: Mantener un balance entre los

beneficios y los riesgos costos, carga para el individuo,
paternalismo.
33
¾ SIN MALEFICENCIA: Incluye el deber (de no hacerle daño a

nadie Sin maleficencia hace esta pregunta: “¿Lo que hago
lastimará o herirá al individuo?”
¾ PLANTEAMIENTOS: Buenas intenciones: malos efectos;

batanee equitativo.
¾ AUTONOMIA: Incluye lo fundamental de a persona individual;

el derecho a la autodeterminación, libertad para escoger, derecho
para escoger o dar consentimiento, derecho a la privacidad. La
autonomía hace esta pregunta: “Es esto lo que esta su decisión?”
¾ PLANTEAMIENTOS: Competencia, incompetencia;

incapacidad; derecho a rehusar tratamiento o consejería; poderes
generalísimos
COMPETENCIA PROFESIONAL
Y CRECIMIENTO ESPIRITUAL
9 Los capellanes (as) y consejeros(as) se comprometen a mantener
los más altos estándares de conducta ética pastoral y profesional.
9 Los capellanes (as) y consejeros(as) estarán siempre creciendo

integralmente en su vida personal, espiritual y profesional. Los
capellanes están comprometidos continuamente a crecer en gracia
y sabiduría para con Dios y con los hombres.
9 Los capellanes (as) y consejeros(as) tienen la responsabilidad de

leer y seguir el Código de Ética del Colegio de Capellanía y
Consejería Profesional
9 Los capellanes (as) y consejeros(as) reconocen que habrá casos en

los cuales tendrán que referir a las personas que están ayudando, a
otros profesionales, a fin de proveer servicios especializados a las
personas
9 Los capellanes (as) y consejeros(as) mantendrán bien en alto el

código de ética profesional y se comprometen a promocionar el
respeto recíproco, intelectual, pastoral y profesional entre colegas
así como también a fomentar una fraternidad que enaltezca los
principios del Reino de Dios y de la profesión de la capellanía.
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HONORARIO PROFESIONALES
Los capellanes (as) y consejeros(as) son profesionales y recibirán
tratamiento como tal. Para determinar sus honorarios se tomarán en
cuenta los siguientes factores: tipo de ministerio (fuerzas armadas,
hospitales, prisiones, industrias), inflación, costo de vida en el área
geográfica donde se preste el servicio pastoral, etc. educación y
experiencia, prestigio profesional, localidad donde ejerce.
PROCEDIMIENTO
EN CASO DE VIOLACIONES AL CÓDIGO DE ÉTICA

El Colegio de Capellanía sostiene que una comunidad existe para
ayudarse el uno al otro por lo tanto este Colegio no participará en ningún
evento u acción dirigido a dañar directa o indirectamente a ninguno de
sus miembros.
La Asociación de Capellanes así como el Colegio de Capellanía solo

escuchará quejas que sigan el procedimiento bíblico delineado en
Capitulo 18 del Evangelio según san Mateo. En caso que haya una queja
en contra de un capellán (a) o consejero (a) se le dará prioridad a
aquellas quejas donde haya dos o más testigos. “Contra un presbítero no
admitas acusación sino con dos o tres testigos” (1 Timoteo 5:19).
El Comité de Conducta Ministerial de la Asocian así como el código de

Ética del Colegio de Capellanía y Consejería atenderá a los casos
presentados.
HAY DOS COSAS IMPORTANTES QUE DEBEN SEÑALARSE.-
1.- Cada capellán indirectamente representa a todos los otros capellanes.

No ponga en peligro la integridad y reputación de otros capellanes por su
falta de discreción o integridad.
2.- Presencia de una autoridad “experta”, como las de un(a) capellán,

puede influir a los individuos para realizar actos que ellos normalmente
no considerarían.
35
36
LOS DIEZ MANDAMIENTOS

DE LA ÉTICA
I.- SU OÍDO DEBERÁ OÍR; SUS OJOS DEBERÁN VER.
Debernos establecer un balance entre oír y escuchar. Estamos
acostumbrados a escuchar en el ambiente de la iglesia, ahora tenernos
que escuchar y hablar en un ambiente muy diferente. Tenemos que
determinar lo que vamos a escuchar y cómo vamos a escucharlo.
II. NO PRESENTE UN FALSO INFORME.

Siempre diga la verdad. Aunque es un buen consejo, no siempre es tan
fácil de cumplir como pensamos. En este trabajo, no como otro
cualquiera, usted tiene que ser verdadero por el bien de la verdad y no
usar semánticas como un substituto de la verdad. Se cuenta una historia
acerca de un capellán a quien un empleado le hostigaba crónicamente
llamando a su casa.
Finalmente, el capellán le dijo a su esposa que cuando el empleado

llamara dijera que estaba en la ducha. El capellán luego iba y se metía a
la ducha. La esposa sintió que ella no había mentido, pero el capellán
arriesgó su integridad usando semánticas como un substituto de La
verdad.
El (la) capellán de servicio comunitario ético tiene que aprender a

cumplir la tarea pero no mentir ni engañar en el proceso.
III.- NO COMETA INJUSTICIA EN LA MAYORDOMÍA.
Usted tendrá la oportunidad de tener acceso a propiedad ajena, a

dineros. Usted debe mantener su confianza como sagrada. La siguiente es
una historia real de un susodicho capellán de policía en el este de
Tennessee: La ciudad le había dado autoridad para firmar por
ciertos artículos en tiendas comerciales locales; de manera que,
él podía seleccionar artículos que se necesitaban para el
ministerio.
El se aprovechó de la situación, firmó por madera, a expensas de la

ciudad, y construyó una cochera para su casa. El vendió la casa y la
cochera y se fugó hacia California. Aunque la ciudad aceptó la culpa por
37
permitir tal privilegio a un(a) capellán voluntario, la acción del (la)

capellán tuvo consecuencias devastadoras en el departamento y los
oficiales del departamento quienes confiaron a este individuo con
información privada acerca de sus vidas.
Una palabra para los sabios... No permita que las muchas horas que
usted le entrega a su agencia o asociación justifiquen una indiscreción.
Puede sonar OK en ese momento, cuando uno dice, “no les va a hacer
falta, y aunque pierdan yo merezco eso por todas mis horas voluntarias
de trabajo”. Esta mentira puede destruir tanto al capellán como su
ministerio por muchos años, si es que nos lo hace permanentemente.
IV. AME A SU PRÓJIMO COMO A USTED MISMO

La razón por la que “tomamos gran cuidado de nosotros mismos
(comprarnos los “juguetes” que nos gustan) es porque conocemos lo que
necesitamos”. Para cumplir con la ética de la capellanía, tenernos que
aprender no sólo lo que los empleados de la organización necesitan, sino
también saber lo que su colega capellán necesita.
Si suple la necesidad de un empleado o colega capellán, usted tendrá

muchas más personas tocando a su puerta para que les sirva. Si usted no
hace el intento de satisfacer una necesidad o muestra descontento
haciéndolo, la fila en su puerta se acortará muy rápidamente. A menudo
los capellanes tienen la necesidad de que les necesiten. Por naturaleza a
ellos les gusta ser queridos. En vez de sentimos amenazados por
nuestros colegas, tenemos que referirlos más.
V.- CIERTAMENTE USTED DEBERÁ DIEZMAR,
“SÍ, AUN EN EL SERVICIO COMUNÍTARIO”.

Por cuanto la Palabra de Dios nos requiere rendir cuentas y ser fieles
mayordomos, de la misma manera tenemos que cumplir el mandato en
nuestro trabajo como capellanes de servicio comunitario. Tenemos que
informar el uso de nuestro tiempo como capellanes. Aun como
voluntarios, tenemos que rendir cuentas. Una vez que nosotros
escogemos dar nuestro tiempo, ahora le pertenece a la organización que
servimos.
Así como el diezmo de nuestras finanzas es considerado una deuda hacia

Dios, de la misma manera nuestra contribución de tiempo tiene que ser
considerada con la misma sinceridad. La ética demanda que nuestras
38
horas voluntarias sean consideradas tan importante como importantes

nuestras posiciones a tiempo completo.
VI.- SANTIFIQUE EL DÍA DE REPOSO

Ciertamente es algo noble dar su día libre para el servicio voluntario a
otros, pero no es una cosa muy saludable. Usted es el asesor, el consejero,
el (la) capellán. Enseñe con su ejemplo. Su propia ética es cuestionada si
no honra aquello que ha sido llamado a santificar.
Hay muchos momentos en que usted debe trabajar más de lo que

quisiera, pero el descanso es un imperativo absoluto para su
responsabilidad como capellán y líder espiritual en su iglesia y
comunidad. Sea un agente de estímulo para los empleados de su agencia,
anímeles a asistir a los juegos de pelota de sus hijos, recítales,
graduaciones, etc.
VII.- SEA APASIONADO(A) EN LA TAREA.

Aprenda sobre su tarea asignada. Lea acerca de la tarea. Aunque su
trabajo es voluntario, los empleados y la comunidad le verán como si
estuviera en una posición a tiempo completo. Muestre lealtad, hable de
lealtad, actúe lealmente para con aquellos a quienes sirve. Su servicio no
puede ser solamente cumplido, también debe verse terminado.
Usted pronto aprenderá que existe una filosofía de “ellos” y “nosotros”

dentro del departamento. Allí, inevitablemente, habrá problemas de
moral que saldrán a la superficie. Tenemos, sin fracasar, que ser el
modelo de cooperación que nuestro departamento necesita.
VIII.- HAGA LO CORRECTO Y CONDÚZCASE

HUMILDEMENTE
Pronto llegará el momento cuando usted, en cierto sentido, será
responsable de dirigir y afectar el trabajo y carrera de los empleados de la
agencia o asociación. Pronto llegará el momento cuando usted ayudará a
alguien al que no pudo ayudar antes. De vez en cuando será identificado
por algunos empleados como la única persona quien realmente los
entiende. No se lo crea ni por un minuto. SEA HUMILDE.
Pronto llegará el momento cuando alguien le presentará un problema y le

preguntará qué es lo mejor hacer. En todos los casos, lo mejor que se
puede hacer es lo correcto. Decirle a alguien que debe hacer lo correcto
39
no siempre es la respuesta más popular. Realmente usted puede

aconsejar a alguien a hacer lo correcto, si usted también está haciendo lo
correcto.
IX.- USTED ES EI (LA) CAPELLÁN, SANE Y ALIVIE

Aunque el espíritu es la parte más importante del hombre, no es el todo
de la persona. Usted es responsable de ministrar a la persona integral
cuando sea posible. Algunas veces la mejor Ministracion no es una
oración rápida o un versículo bíblico, sino sus observaciones de las
necesidades de los empleados, tales como el alivio del estrés y la descarga
emocional.
Con algunos empleados su ministerio empezará a ganar credibilidad

cuando cargue consigo donas envíe tarjetas y al azar haga actos de
cortesía específicamente para el beneficio de aquellos a quienes usted
sirve.
X.- CONOZCA FRENTE A QUIÉN ESTÁ

Mantenga en alta estima a todos los empleados sin importar su rango o
título. De la misma manera, no permita que el rango o la posición del
personal sean los que influencien su consejo o asesoría. No permita al
público denigrar al empleado o agencia o asociación a la que usted sirve.
Tenga presente que usted siempre está en la presencia de Aquel quien le
ha comisionado y de las personas a quienes usted sirve.
40
Manual del Capellá
or Modulo
M N°°1
LEC
CCIIÓN
N N°°4
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CON DEN
NCIIALIIDA
AD
En estta sección se tratará
án dos áreeas principales de la confiden
ncialidad:
LAS ÁREAS
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ALIDA
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EL
L (LA) CAPELLLÁN COMO
C O CONS
SEJERO
O(A)
Dos asu
untos mayyores de confidenci
c ialidad serrán tratad
dos en esta sección::
(1) La
as áreas s de con
nfidenc
cialidad
d.
(2) Ell (la) ca
apellán como cconsejerro.
Aunquee un seeminario completo o podría ofrecersse en assuntos d de

confideencialidadd, este maanual limittará su marco
m de reeferencia a las área
as
antes menciona
m das. El (la)
( capelllán de seervicio co
omunitario no deb be
pensar acerca dee la confiddencialidaad meram mente commo unidimensional, o
sea, la idea de mantener
m l confid
las dencias dee un emplleado o clliente. Má ás
bien, ell (la) capeellán debe aprendeer a pensar sobre la confid dencialidaad
en térm minos dee confideencias peersonales, y tambiéén en térm minos de la l
confideencialidadd.
• En térrminos dee confidenncias persoonales.

• En térrminos dee la confia
anza que laa agencia deposita en el (la)) Capellán
n
41
de servició comunitario.
ÁREAS DE CONFIDENCIALIDAD
A continuación hay cinco áreas importantes en las cuales el (la) capellán

debe tener un completo entendimiento para efectivamente servir como
un(a) capellán de servicio comunitario ellas son de persona a personas.
Agencia u organización, medios de comunicación, accesibilidad,
necesidad de saber interdepartamental.
A continuación hay cinco áreas importantes en las cuales el (la) capellán

debe tener un completo entendimiento para efectivamente servir como
un (a) capellán de servicio comunitario.
PERSONA A PERSONA
Sin exagerar en lo obvio el éxito de un (a) capellán, por sobre todas las
cosas, recaerá en su habilidad de mantener una relación confidencial con
los empleados a quienes sirve. A diferencia del ambiente de la Iglesia
donde el pastor puede encontrar perdón por falta en su Integridad
confidencial el (la) capellán no encontrara ningún perdón
Los individuos a quienes el (la) capellán sirve deban tener absoluta

confianza en el (la) capellán. Sin la confianza de persona a persona ellos
podrán confiar en él (la) capellán. Sencillamente hay mucho en juego. Si
la persona tiene un problema de alcohol o abuso de drogas, ese problema
bien podría costarle su pase libre si ese hecho llegara a oídos de los
empleados o de la administración.
Cualquier violación de confianza podría posiblemente ser usado por otros

para adelantar su propia agenda o posiblemente para retener
oportunidades de promoción. Dentro del alcance del (la) capellán de
servicio comunitario. Hay sólo tres razones por las que podría ocurrir
una ruptura de confidencialidad:
1.- AMENAZA A LA VIDA DEL INDIVIDUO
Durante el curso de conserjería, puede hacerse evidente al capellán que el

aconsejado está contemplando el suicidio u otro comportamiento
destructivo que podría resultar en su muerte. Esto no debe ser
semánticamente mal interpretado como cualquier otra mala conducta.
42
En este punto, el (la) capellán tendrá una obligación entendida, para

con la agencia, de asegurar que el empleado no haga algo de este tipo.
2.- AMENAZA A LA VIDA DE OTRO
Las sesiones de consejería con un aturdido o individuo

emocionalmente afligido podrían revelar su decisión o pensamiento
de hacer daño corporal a otra persona. Esa otra persona puede ser un
miembro de la familia, un empleador o un compañero. En todo caso,
el (la) capellán tiene una responsabilidad moral y ética hacia la
agencia y las vidas de aquéllos quienes podrían ser potencialmente
afectados por las acciones del aconsejado. Se entiende que el (la)
capellán tendrá que violar la confidencialidad si se entera de tal
conducta.
3.- SEGURIDAD NACIONAL
Puede que este asunto de seguridad nacional o seguridad en la

comunidad no se observe como una razón adecuada para violar la
confidencialidad. Sin embargo, en un examen más de cerca, uno ve el
peligro potencial contra las vidas de los demás y del individuo, si
hay ruptura de seguridad. Cuando la seguridad de una organización
es violada, con frecuencia se les coloca a las personas posición para
ser chantajeadas, hostigadas, manipuladas y hasta perjudicadas. Si el
(la) capellán está trabajando para una agencia de aplicación de la
ley, el potencial de revelar la identidad de oficiales y agentes quienes
trabajan en forma encubierta, es siempre una preocupación. Si las
rupturas de seguridad son provocadas por dinero, esto podría indicar
que un individuo mantiene silencio porque él o ella han encontrado
defectos en el equipo, etc. Los peligros potenciales son obvios.
AGENCIA U ORGANIZACIÓN
Cuando se trata de la confidencialidad con relación a la agencia, el (la)

capellán deberá entender que esto es una calle de dos vías. La agencia u
organización está realmente expresando confianza en el (la) capellán; por
ende, el (la) capellán de servicio comunitario deberá comprender
plenamente lo que esto significa. El (la) capellán recibirá privilegios que
no son dados normalmente a la gente promedio. El (la) capellán pronto
se convertirá en confidente de las dinámicas internas de la organización,
lo cual no siempre serán una bonita escena. El (la) capellán será
confidente de las medidas de seguridad de la agencia, lo que incluirá el
43
uso de llaves códigos y contraseñas, Adicionalmente se le confiará al

capellán que represente bien a la organización en público. Aunque sea
un empleado sin paga, la organización tendrá pronto las mismas
expectativas del (la) capellán de servicio comunitario que las del personal
y funcionario asalariado.
MEDIOS DE COMUNICACIÓN
La confidencialidad en relación con los medios de comunicación. Puede

convertirse en un desafió o asunto de orgullo y egocentrismo para el (la)
capellán de servicio comunitario. Para evitar esa situación, este asunto
debe ser tratado adecuadamente desde el inicio del (la) capellán sira una
agencia de aplicación de la ley el servicio de ambulancia, u otra
organización de alta representación, de alguna manera el (la) capellán
tendrá que estar ante los ojos del público.
Con frecuencia los medios de comunicación intentaran presentar

historias humanas de interés o hasta desarrollar alguna historia acerca de
la particularidad de dicho ministerio. Normalmente, la agencia no
prohíbe estos contactos con la prensa, pero siempre deben ser
“autorizados” por la organización con anticipación. Habrá otras
oportunidades cuando usted deseara comentar a la prensa, TV o radio o
cuando ellos desearán obtener información de usted. Estos comentarios
tendrán que ser autorizados y aprobados por el oficial de información
autorizado por la organización que usted representa.
Es una norma necesaria revisar siempre con la agencia antes de ofrecer

entrevistas, no importa para qué organización trabaje el (la) capellán de
servicio comunitario. Tan inofensivo como parezca, no siempre la
historia que usted relata es impresa o reportada de la forma que usted la
contó. Otra razón por la que siempre debe verificar con el oficial de
información designado es para evitar la posibilidad de proporcionar
cualquier información que no debe ser facilitada.
Como se menciona en este manual, al capellán de servicio comunitario se

lo confiará información perteneciente al departamento o agencia, dicha
información pueda ser de una naturaleza delicada. Esta podría estar
relacionada con una investigación, una fusión, un problema del personal
u otra información delicada que un reportero podría hacer pública.
Debido a que el (la) capellán siempre estará “al tanto”, esto desafiará su
ego para refrenarse de proporcionar información no autorizada
independientemente de cuan inofensiva parezca ser.
44
ACCESIBILIDAD
A diferencia de la accesibilidad que trata con la manera fácil que un

individuo gana acceso al capellán, la accesibilidad que se relaciona con la
confidencialidad trata con la habilidad de (la) capellán para tener
libertad y movilización en su lugar de trabajo.
Sin la libertad de movilización (acceso) en toda la agencia o institución

que la misma le otorga, al capellán de servicio comunitario, este no podrá
hacer un trabajo efectivo El empleador y supervisor informado
reconocerán esta limitación inmediatamente. La responsabilidad crucial
del (la) capellán será ganarse y merecer dicha libertad. Sin embargo, una
vez violada, difícilmente podrá obtener la misma libertad.
El (la) Capellán de servicio comunitario tendrá acceso al área de

seguridad y privacidad. El (la) capellán pronto aprenderá que será capaz
de obtener acceso a expedientes delicados y archivos de computadora sin
que otros empleados cuestionen sus acciones. Aquí es donde la
integridad personal del (la) capellán será puesta a prueba. ¡Qué privilegio
se le otorga al capellán! Nunca debe permitirse que se diga de un(a)
capellán de servicio comunitario que no puede ser confiable, solo o
sin escolta, en las facilidades de cualquier firma o agencia.
NECESIDAD DE SABER INFORMACIÓN…..

…..INTERDEPARTAMENTAL
A menudo, la necesidad de saber información interdepartamental es un

área de confidencialidad la cual es pasada por alto. Con frecuencia, si
un(a) capellán trabaja para una firma o agencia en particular, como el
departamento del alguacil, hospital o prisión, el (la) capellán tiende a
pensar que los empleados de organizaciones hermanas están autorizados
a tener información similar o el mismo acceso que tiene los empleados de
la agencia a la cual el (la) capellán sirve. ¡¡¡ NO ES ASI!!!
Por ejemplo, si a un(a) capellán de policía se le da información de una

redada por drogas, la cual su agencia está próxima a ejecutar, es una
violación de confidencialidad informar a otros miembros de la agencia.
Ellos no tienen necesidad de saber, y, puede que ellos digan algo a
alguien más lo cual puede poner en peligro la redada, posiblemente
causando heridas o muerte. Es también violación de confidencialidad el
“compartir” dicha información con un (a) capellán de una organización
45
hermana tal como la policía estatal o federal.
Recuerde, la necesidad de saber información interdepartamental no

aplica sólo al capellán de aplicación de ley sino a todos los capellanes. Por
ejemplo, un(a) capellán de hospital quien tiene acceso a los datos
personales de los pacientes viola la confianza o confidencialidad si él
“comparte” dicha información con alguien más sin
(1) La autorización del (la) paciente

(2)La “necesidad de saber información” de la otra
Persona (Ecg, Doctor, enfermero, trabajador social).
EL (LA) CAPELLÁN COMO CONSEJERO (A)
No todo en el conocimiento del (la) capellán es comunicación

privilegiada. Debemos distinguir la información que nos llega
informalmente y la que es específicamente confiada en un ambiente de
consejería. Por supuesto, la prueba final de lo que es confidencial yace en
la conciencia del (la) capellán.
46
LAS TRES “R” DE LA

CONFIDENCIALIDAD
Que pertenecen al capellán de servicio comunitario son las siguientes;
* RECIPROCIDAD.- La reciprocidad es la semilla de toda relación

de conserjería relacionada con la conserjería en el lugar de trabajo. La
relación personal. La cual es establecida entre el (la) capellán de servicio
comunitario y aquéllos a quienes sirve, es el centro del ministerio del (la)
capellán. Sin el elemento de confidencialidad, no se podrá establecer la
reciprocidad. El (la) capellán sabio empezará el proceso de establecer
reciprocidad con los empleados y la administración para poder servir
efectivamente a la organización.
* RESPETO.- El respeto es une calle de dos direcciones. Tanto los

clientes como el (la) capellán, tienen que ganar un mutuo respeto o el
lazo de confidencialidad será impugnado y roto, Es especialmente
importante que el (la) capellán entienda esto. Los detalles personales que
son compartidos con el (la) capellán deben ser vistos a través de los ojos
de respeto. Si el (la) capellán no respeta al individuo aconsejado el (la)
capellán será fuertemente forzado a mantener la confidencialidad. Si el
(la) capellán no se ha ganado el respeto de la persona entonces esta ser
apática a compartir las intimidades las cuales son necesaria para una
conserjería exitosa.
* RAMIFICACIONES.- Las ramificaciones de confidencialidad son

adheridas al ministerio continuo del (la) capellán para con el individuo y
la organización a la cual el (la) capellán sirve. Si la confidencia es
quebrantada las ramificaciones pueden ser Vergüenza, demandas legales,
despido de la organización y posiblemente pérdida de
Credenciales Ministeriales.
OPCIONES DISPONIBLES AL CONSEJERO

1. OBSERVACIÓN DE HECHOS FÍSICOS:
“Usted está llorando” o “hay lágrimas en sus ojos” siempre trae
reconocimiento, y a menudo una mayor explicación.
47
2. MÉTODO “PARECIERA QUE”

Esto va más allá de la simple observación y comentario, yace en una
sencilla interpretación del fenómeno observado. Si alguien tiene
dificultad al hablar, está temblando, etc. Una declaración como,
“pareciera que usted está molesto (a) hoy” tiende a “romper el hielo”
para la persona que quiere hablar, pero no puede.
3. DECLARACIONES USANDO EL “YO”;

Tome la responsabilidad de la necesidad de clarificación y haga
declaraciones “Yo”. Estas son de dos tipos generales:
a.- Una es la declaración de los sentimientos propios en un

momento determinado durante le procesó de consejería,
(“Yo siento que usted está...”).
b.- La otra expresa el interés a la necesidad de uno (“Yo me

pregunto si está listo (a) para aceptar...).
4. MÉTODO “DÍGAME ACERCA DE USTED”

Cuando una persona ha tomado la iniciativa de buscar ayuda, no toma
mucho antes de que fluyan las palabras. Este tipo de pregunta deja al
paciente libre para recoger la información que le parece importante
revelar (“Dígame la razón para su visita hoy”)
5. SONIDOS Y GRUÑIDOS (NO-VERBAL);

Esto puede comunicar ánimo, interés y atención. Estos son sonidos
tales como, “¿ah?”, “eje” y “ajá”.
6. LENGUAJE CORPORAL:
Levante una caja como preguntando o frúnzala suavemente, asienta con
la cabeza, siéntese hacia el frente como con anticipación. La gente
aprende a leer estas pautas no verbales y a responder a ellas.
48
CONVERSACION SOCIAL O PASTORAL
COMPARACIÓN
LA CONVERSACIÓN SOCIAL SE ENCUENTRA EN:
1. Temas externos tiempo: eventos del mundo, eventos locales, deportes.
2. Mantener una atmósfera congenial.
3. Comodidad a través de la evasión.
4. Compartir historias: mutuo intercambio de experiencias.
5. Ser placentero, positivo
6. Lo que debe ser...
7. Generalizar, universalizar: lo que ellos dicen; lo que la gente hace.
8. Ser solícitos en el adiestramiento.
9. Religión: diferencias entre iglesias, servicios, ministros.
10. Las personas en general.
11. Lo que ha ocurrido (pasado).
LA CONVERSACIÓN PASTORAL SE CONCENTRA EN:
1. La persona.
2. Aceptar las áreas de tensión.
3. Comodidad en la confrontación.
4. Ayudar a la persona a compartir de si mismo(a).
5. Ser comprensible, mostrar empatía.
49
6. Lo que es, como un paso a lo que debe ser.
7. Ser específico; lo que usted hace, piensa, siente.
8. Ser solícitos al compartir intimidades.
9. Dios: mi (su) relación con El.
10. Relaciones significativas de la persona.
11. Lo que está ocurriendo (presente).
TEMÁTICA SOBRE LA GRABACIÓN Y TOMAS DE

NOTAS
El (la) capellán de servicio comunitario que ministra en el lugar de

trabajo deberá saber sus derechos legales en relación con la toma de
notas y la grabación de sesiones de consejería. Además del potencial de
que el (la) capellán sea citado por la corte para testificar, todas las notas y
grabaciones pertinentes a un caso, las cuales están en posesión del (la)
capellán, pueden ser requeridas. Por consiguiente, se recomienda que los
capellanes de servicio comunitario se abstengan de grabar y/o tomar
notas a menos que sea absolutamente necesario.
50
PREGUNTAS DE AUTOCOMPROBACIÓN
1.- Que significa la capellanía?
2.- Quien es y que hace un Capellán detalle brevemente?
3.- Cual es la Diferencia entre un capellán asociado y el estudiante?
4.- Cuantas categorías de capellanes hay detalle brevemente?
5.- Cuales son los varios tipos de Capellanía?
6.- Cuales son los 10 mandamientos de la Ética?
7.- Cual debería ser el procedimiento al violar el código de ética?
8.- Detalle brevemente las 5 áreas importantes de la confidencialidad?
9.- Explique brevemente las tres “R” de la Confidencialidad?
10.- Detalle brevemente las opciones disponibles al consejero?
NOTA IMPORTANTE PARA DESARROLLAR LAS PREGUNTAS
1.- Es necesario que el estudiante primero repase bien las lecciones para desarrollar
el cuestionario de examen.
2.- Según el reglamento del colegio cada examen es sobre 100 puntos el valor del
puntaje es 10 por cada pregunta.
3.- Para los estudiantes de la modalidad semi-presencial deberán llenar y entregar el

trabajo en hoja blanco A-4 en maquinilla o computadora a los 35 días después de
haber recibido el manual de capellanía.
4.- Par los estudiantes a distancia deberán enviar su examen vía internet usando el
Email aceceecuador@live.com luego de cancelar el siguiente modulo con su
mensualidad, inmediatamente se le enviara el siguiente modulo de estudios.
EL DIRECTOR
51
52

Curso Basico de Capellania Nacional 2011

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Manual del Capellá

án Colegio de Capellaness del Ecuado

Traduccción Autorrizada al esp

Introducción general, filosofía, y función…………………………………….. 7

CAPELLANIAS NORMAS DEL COLEGIO

Clasificación y certificación estudiantil……………………..………………. 15

CATEGORÍA DE CAPELLANES DE SERVICIO:..……………………….. 21

CÓDIGO DE ÉTICA INTRODUCCIÓN GENERAL…………... 27

Confidencialidad y ministerio Pastoral………………………………..…… 28

TEMAS GENERALES PGS

Vocabularios y principios éticos…………………………………………..….. 32

Cuestionario de Preguntas a resolver:……………………………………. 51

El capellán es el ministro que no espera que la gente le venga a la iglesia

Las funciones del capellán son varias dependiendo de las necesidades

Como "Pastor Universal," él le recuerda a la gente que solamente hay

tranquilidad mental para que puedan salir de sus problemas.

Dependemos de Dios para abrir las puertas a estas instituciones y tocar

El capellán de hospital puede orar con los enfermos y avisar a su ministro

Si es así, su recompensa será grande, como fue prometido en la Palabra

9 Establecer programas de capellanía hospitalaria, hospicio,

9 Sistematizar las funciones de los capellanes y capellanas en las

9 Supervisar el trabajo de los capellanes y capellanas en los distintos

9 Ubicar instituciones a lo largo del país que requieran los servicios

9 Brindar cuidado pastoral a los capellanes y capellanas para el

9 Promover eventos de reflexión para el desarrollo personal y

9 Elaborar requisitos para la admisión de candidatos a ingresar al

9 Llevar un control estadístico del cuerpo de capellanes y capellanas

9 Orientar y asesorar a los Capellanes Asociados y alumnos durante

9 Realizar acompañamientos y apoyar al personal en los sitios de

9 Elaborar formatos de evaluación y supervisión de las funciones de

9 Realizar seguimientos, y aplicar medidas correctivas, cuando un

9 Mantener actualizado los manuales de políticas, normas y

9 Programar y organizar los eventos para llevar a cabo las

9 Organizar eventos y jornadas de actualización y capacitación anual

9 Promover programas de recreación campamentos etc. para los

SERVICIOS QUE PRESTA LA ASOCIACIÓN

9 Capellanes altamente formados en el campo de la consejería

9 Formación permanente del cuerpo de capellanes y capellanas para

9 Desarrollo de la investigación en diferentes contextos en los que se

¿QUIÉN ES UN CAPELLÁN (A)? Y……….

…………… ¿QUÉ HACE UN CAPELLÁN (A)?

9 Un Capellán(a) es una persona profesional con capacitación

9 Un Capellán(a) es una persona profesional que reconoce sus límites

9 Un Capellán(a) es una persona profesional entrenada para asistir a

9 Un Capellán(a) es una persona profesional conectada y aprobada

9 Un Capellán(a) es una persona llamada por Dios, confirmada por

9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que acepta el

9 Un Capellán(a) es una persona que como embajadora del amor, de

su peregrinaje por este mundo. La ayuda se presta al escuchar las

9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que toma su

9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que hace

9 Un Capellán(a)es una persona religiosa y profesional que reconoce

9 Un Capellán(a) es una persona profesional entrenada para

9 Un Capellán(a) es una persona religiosa que depende de la

9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que reconoce

9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que

9 Un Capellán(a) es una persona profesional entrenada clínicamente

9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que sostiene

9 Un Capellán(a) es una persona profesional que al servir a los demás

9 Un Capellán(a) es una persona religiosa y profesional que entiende

9 Un Capellán(a) es una persona profesional que se compromete a

ESTRUCTURA DE LA ASOCIACIÓN DE CAPELLANES

La Asociación de Capellanes y/0 su Comisión región Ecuador operara

Un miembro del Comité Ejecutivo (ACECE) servirá como enlace a la